الحاضر الغائب !!!

[ميموزا]

ألقيت في مؤتمر منظمة المزارعين العرب الذي عقد في عكا احتجاجاً على قانون تركيز الأراضي . قانون الحاضر يسلب الغائب أرضه ، والأوقاف الإسلامية صودرت أيضاً على اعتبار أن ( مالكها ) غائب .. لا جىء !

الله أصبح لاجئاً يا سيدي .......... صادر إذن حتى فراش المسجد
وبع الكنيسة فهي من أملاكه .......... وبع المؤذن في المزاد الأسود
واطفىء ذبالات النجوم فإنها .......... ستضيء درب التائه المتشرد
حتى يتامانا أبوهم ( غائب ) .......... صادر يتامانا إذن يا سيدي !



لا تعتذر ! من قال إنك ظالم ؟! .......... لا تنفعل ! من قال إنك معتدي ؟!
حررت حتى السائمات غداة أن .......... أعطيت ( ابراهام ) حقل ( محمد )
فالخيل في قمم الجبال طليقة .......... والثور يستشفي أمام المذود
والأرض تقرئك السلام ، وقمحها .......... شكر تجمع في بحيرة عسجد !
أو لم تحرر عنقها من حارث .......... قاس ؛ لتصبح ملك أمدن سيد ؟
فالعدل أنت ، وكل طاغ يشتهي .......... لصباح عدلك أن يكون بلا غد



أنت الذي قتل الربيع ، فبيدري .......... غضب يهد وثورة لم تخمد
أنت الذي لغمت يداك حدائقي .......... ونسفت موسم لوزها المتورد
ولكم نُفيت ، فقيل : أشرف حاكم .......... ولكن سُجنت ، فقيل : أعدل سيد !
وجبلت ( نواباً ) لنعبدهم وهم .......... مستعبد يبكي على مستعبد
وأردتني عبداً يُباع ويُشترى .......... وأردتني يأساً يعيش بلا دد
وصرخت : أنت بقية من أمة .......... منشورة بين المغاور فاقعد
ونسيت أن لفيفة متروكة .......... تكفي لتحرق ، أو تضيء لتهتدي !



لا تنفعل ! هذا الكلام بلا فم .......... لا تنذعر ! هذا كلام بلا يد
من أين هذي الأرض ؟ إن ترابها .......... نار ، فكيف حملت نار الموقد ؟
من أين هذا القمح ؟ كيف سرقته ؟ .......... وبذوره من دمعنا المتجمد ؟
أنا لو عصرت رغيف خبزك في يدي .......... لرأيت بعض دمي يسيل على يدي !



راشد حسين .

[عبدربه]

أشكرك يا ميموزا على اختيارك الموفق

[سلاف]

أستاذتي: كان في فم راشد حسين دم.
سمعت أنه اغتيل في الولايات المتحدة، فهل لديك معلومات عن ذلك، وإن كانت لديك معلومات عن حياته فليتك تتكرمين بها علينا.

[ميموزا]

عبدربه ... شكراً لك .
أفعل يا سلاف إن شاء الله تعالى ، ولكن هناك بعض النقاط السوداء في حياة الرجل ، أتمنى ألا تسيء إلى القصيدة !

[عبدالله]

سلمت يداك أختي الكريمة على هذا الإختيار الأكثر من رائع
---
تعقيبا على ردك على الأخ سلاف حين قلت :
"ولكن هناك بعض النقاط السوداء في حياة الرجل ، أتمنى ألا تسيء إلى القصيدة ! "

لو كنا نقيم القصيدة على قائلها لهلكنا إذًا
و لتربع عرش الشعر من ليس جديرا به و لهوى منه من كان يستحقه

[المعتمد بن عباد]

ميموزا ..

أرجو أن تشرحي لي البيت الأوّل من القصيدة ... !!

ولك شكري وتقديري
المعتمد

[ميموزا]

المعتمد ... أهلاً بك !
البيت الأول يشير فيه راشد إلى ما قاله اليهود حين أقروا قانونهم هذا الذي يجيز مصادرة أملاك الغائبين ، فصادروا الأوقاف الإسلامية ، تنفيذاً لهذا القانون ، باعتبار أن مالكها غائب ، فهم قد ساووا بين الله تعالى وخلقه في قانونهم هذا ! كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً !
فالعبارة تنقل رأي اليهود لا رأيي أو رأي راشد !!!
هل أوضحت لك ما تريده ؟!

[أحمد علوي]

أخي الفاضل …. السلام عليكم ورحمة الله
معذرة فموضوعي طويل ، وسأدخل فيه مباشرة ، وأرجو أن تسمعني حتى أنتهي ..
** تخيّل نفسك في المواقف الآتية ( أو مثلها كذكر أو أنثى ):
- أنت ..أنت _ بشحمك ولحمك ومنطقك الجميل _
- تدخل نادي رياضي فتجد مجموعة من أصحابك ، يلعبون ويمرحون ، فتلعب ساعة معهم ، ثم _ لأي سبب _ جاشت مشاعرك فقررت أن تقول لهم ( كلمة ناصحة هادئة قصيرة .. ) فإذا بهم يهبون في وجهك كالإعصار : هذا مسجد قريب من هنا ، اذهب قل نصيحتك فيه ثم تعال ..!!
- تدخل معهداً للحاسوب ، فتجد عدداً من أصدقائك ، فتعيش ساعة في أجوائهم ، ثم في لحظة مواتية ، تقرر أن تقول ( كلمة ناصحة هادئة قصيرة ) تلفت أنظارهم إلى أمر ما .. فيصيحون فجأة : إما أن تبتلع لسانك معنا ، أو تخرج لتجلس في المسجد ومن شاء منا أن يتعظ سيأتيك !!
- تدخل صالوناً أدبياً ، وتجد جمعاً يناقشون رواية ، وبعد مضي ساعة ، أحببت أن تلفت أنظارهم إلى الصلاة وأهميتها _ مثلاً _ أو أن تنصح أحدهم .. فإذا هم يشيرون بأيديهم إلى مسجد قريب .. ويعيدون على مسامعك نفس الأسطوانة ….!!
- وعلى هذا قس .. حيثما اتجهت لتقول ( كلمة ناصحة هادئة مهذبة قصيرة …) تفاجأ بنفس منطق القوم كأنما تواصوا به .. ترى ماذا سيكون موقفك من كل هؤلاء !؟
- وهل مواقفهم صحيحة ، أم أن موازينهم منكوسة .!؟
ثم .. وهذه نقطة مهمة جداً .. معلوم أن النصيحة للمسلمين ، من أهم ما يميزهم عن غيرهم لذا ورد في الحديث ( الدين : النصيحة ) لاحظ كيف قصر وحصر .. ، فبربك هل سمعت أحداً من العلماء حديثاً أو قديماً يفتي أن النصيحة لا تجوز إلا بين جدران المسجد ..!؟ أم أنهم يجمعون أن هذا باب مفتوح على مصراعيه لكل مسلم مع كل مسلم بحسن الأدب …!؟
ثم لنفترض أن النصيحة تدخل في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بشكل أو بآخر :
فهل نص العلماء أن هذا الباب لا يمارس إلا في حدود ساحة المسجد ..!؟
..مالكم كيف تحكمون ؟؟ بل ما لكم كيف تصمتون ..؟
( وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم ) ..
لقد أصبحنا في زمن المفاهيم المقلوبة ، وأصبحت أبده البديهيات تحتاج إلى مناقشات طويلة ..!!
إن الكلمة الناصحة الهادئة _ يا عزيزي _ تمنح حياتنا طعم البقاء ، وطعم النقاء ، ولولا هذا التواصي المستمر ن فماذا يبقى من أمتنا ؟؟ وإلا فما معنى قوله تعالى ( وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر )
ترى هل حدد الله للتواصي هنا مكاناً محدداً ، أو زماناً بعينه ..!!؟
كل المسألة هنا : أنني أحببت أن أضعها أمانة في عنقك ، حتى إذا التقينا بين يدي الله عز وجل ، فتدبر لنفسك كيف ستجيب .. ولن ينجيك أن تزعم بأنه كان في فيك ماء ..!
لا يبقى إلا أن أقول : اللهم إني بلغت ..اللهم فاشهد ..

……………………………….( نسخة إلى الأخت الفاضلة / ميموزا )
 أرجو مراجعة :
 موضوع ( قالها ياسين )…وموضوع ( نقاط عشر ساخنة )