من روائع مفكرة الإسلام .. أخبار متناقضة وملفقة.

[aaidoon]

انظر في هذا الخبر:

مفكرة الإسلام [خـاص]: اتهم أهالي مدينة الفلوجة اليوم الأربعاء خلال تشييع جنازة الشيخ حمزة العيساوي مفتي المدينة بوقوف تنظيم القاعدة بزعامة أبو مصعب الزرقاوي وراء عملية اغتيال الشيخ بعد الفتوى الأخيرة التي صدرت من الشيخ رحمه الله.

ونقل مراسل مفكرة الإسلام خلال التظاهرة التي شارك فيها أكثر من 20 ألف مواطن من أهالي الفلوجة أن مواطنين ومصلين وتلامذة الشيخ العيساوي رحمه الله رددوا شعارات وهتافات تتهم القاعدة بالوقوف خلف اغتيال الشيخ حمزة بعد أن أفتى قبل أيام بتطوع أبناء الفلوجة في الجيش والشرطة الخاصة بالمدينة لحماية أمن الفلوجة بدلاً من الرافضة والأكراد المتواجدين حاليًا في الفلوجة بعد رفضهم الخروج من المدينة خلال المفاوضات الأخيرة دون أن يكون هناك بديل عنهم في المدينة. وقد اشترط الشيخ لعودة الشباب أو الراغب في التطوع عدة شروط منها أن لا يكونوا تروسًا للاحتلال وألا يشاركوا بعمليات الاعتقال التي تجري في المدينة، وأن يكون تخصصهم في جرائم السرقة والاعتداء على المواطنين وتسهيل مهمة أهالي المدينة فقط، وهو ما أثار حفيظة التنظيم بصورة عامة واتهم على أثرها الشيخ بالتخريف ثم الردة والضلالة.

وذكر مراسل مفكرة الإسلام أن جموعًا من المواطنين رددت شعارات مثل [هذا مو جهاد يا قاعدة صرتوا علينا ويا الرافضة ]، و [خاف الله يا زرقاوي وشوف اشجاي اتسوي]، وأضاف أن عددًا من علماء الدين لما سمعوا تلك الهتافات أنكروها ونهروا الشباب الذين يرددوها معترضين عليهم كونها ستؤدي إلى فتنه وحرب سنية سنية تسببها القاعدة والاحتلال معًا.
من جهته، ذكر مراسل مفكرة الإسلام أن جامع أبو عبيدة بن الجراح وسط الفلوجة شهد مشادات كلامية بين عدد كبير من المصلين هناك حول الجهة التي نفذت الاغتيال؛ حيث ذكر عدد من الفصائل أن أصابع الاتهام موجهة إلى القاعدة وجماعة الزرقاوي كون الفلوجة مغلقة في وجه عناصر فيلق بدر أو الميليشيات الشيعية الأخرى؛ حيث لا يمكنهم الدخول أو التجرؤ على تنفيذ أي عملية في المدينة بل ومن المستحيل أن يقع ذلك، مشيرين إلى أن جماعة الزرقاوي كانت قد هددت الشيخ العيساوي واتهمته بتهم عديدة وهو ما دفع عددًا من تنظيم القاعدة إلى نفي تلك الاتهامات في المدينة؛ ما أدى إلى تلك المشادة التي تنذر بالفتنة.

من جانبه، ذكر الشيخ فوزي إمام أحد مساجد الفلوجة أن جماعة الزرقاوي نجحت في الذي فشل فيه الاحتلال وهو شق وحدتنا السنية. اليوم نحن على أبواب فتنة لا راد لها إلا الله؛ لأن أهالي المدينة مقتنعون بأن من قتل الشيخ حمزة هم جماعة الزرقاوي كباقي رفاقه الذين قتلوا على أيديهم مثل الشيخ أحمد الحسنه والشيخ أحمد عباس المعروف بـ 'أحمد شمسه' قبل المعركة الثانية ودعا الكل إلى التوحد انصياعا لبيان مجلس العلماء في المدينة.
-----------------------------------

الذي يقراء المقال السابق جيدا سوف يجد تناقضا غريبا جدا !!!!!

وانظر اخي الكريم لهذا التناقض كما وضح احد الاخوه


انظر ماذا يقول الغبي معد هذا الخبر
((( لحماية أمن الفلوجة بدلاً من الرافضة والأكراد المتواجدين حاليًا في الفلوجة بعد رفضهم الخروج من المدينة خلال المفاوضات الأخيرة دون أن يكون هناك بديل عنهم في المدينة))

ثم يدلس ويقول ..

(((حيث ذكر عدد من الفصائل أن أصابع الاتهام موجهة إلى القاعدة وجماعة الزرقاوي كون الفلوجة مغلقة في وجه عناصر فيلق بدر أو الميليشيات الشيعية الأخرى؛ حيث لا يمكنهم الدخول أو التجرؤ على تنفيذ أي عملية في المدينة بل ومن المستحيل أن يقع ذلك، )))

راحت عليك ياكذااااااااااااااااااااا
منقول

[aaidoon]

...
من أخبار المفكرة .. تأملوا!

المقاومة العراقية في القائم تستخدم قنابل ذرية مصغرة



عام :الوطن العربي :السبت 3 شوال 1426هـ – 5 نوفمبر 2005م آخر تحديث 3:30 م بتوقيت مكة

قال مراسل مفكرة الإسلام في مدينة القائم , أن جيش محمد الذي يشكل أكبر فصيل مقاوم في المدينة , قد أطلق صاروخين ذريين مصغرين , على تجمع للقوات الأمريكية , ولقد ظهر بعض الجنود الأمريكيين و قد تشوهت أجسامهم ودمرت آلياتهم . وقال جيش محمد في بيان وزع في مساجد المدينة , وحصل مراسلنا على نسخة منه , أن هذا يعتبر درسا لكل من يفكر أن يستبيح مدينة القائم الأبية , ويذكر أن قائد هذا الفصيل, أبو غضب الفتحاوي , قد رفض دعوات بن لادن للتوحد تحت راية الزرقاوي , معتبرا الدعوة مثيرة للفتنة والانشقاق بين صفوف المقاومة .

عائشة , أخت المرحومة فاطمة , تناشد المقاومة أن تقتلها كما قتلت أختها



عام :الوطن العربي :السبت 3 شوال 1426هـ – 5 نوفمبر 2005م آخر تحديث 3:30 م بتوقيت مكة

قالت عائشة , أخت الأسيرة فاطمة التي قتلتها صورايخ المقاومة في سجن أبي غريب , أنها هي الاخرى قد ملت الذل والمهانة التي تتعرض لها يوميا على يد قوات الاحتلال الامريكي . وأضافت عائشة , أن أختها قد تعرضت للاغتصاب عدة مرات قبل أن ترسل رسالتها إلى المقاومة كي يقتلوها , وإنها هي أيضا قد قررت أن ترسل رسالة للمقاومة كي يقتلوا كل الاسيرات اللاتي تعرضن للاغتصاب . وقالت عائشة , في رسالة نتعذر عن ذكر كيفية حصول مراسلنا عليها, أنها لا تطلب من المقاومة أن ينقذوها , بل تريد منهم أن يقتلوها ,ويذكر أن أخو الفتاتين , عائشة وفاطمة , يعد من كبار رجال المقاومة , وتفوق شهرته شهرة الزرقاوي في منطقته , الصقلاوية .

استشهاد عائشة في قصف أبو غريب

عام :الوطن العربي :السبت 3 شوال 1426هـ – 5 نوفمبر 2005م آخر تحديث 6:30 م بتوقيت مكة

استشهدت عائشة , أخت المرحومة فاطمة , إثر القصف العنيف الذي تعرض له سجن أبي غريب صباح اليوم , بعد ساعات قليلة من نشر مفكرة الاسلام لخبرها , ولقد سقطت قذيفة بجانب سريريها لتقتلها مع اثنين من النساء المغتصبات في سجن أبي غريب , فيما لم تصب أي من السجينات غير المغتصبات بأذى , وسوف تقام صلاة الميت على الشهيدة , بعد ظهر اليوم , في مسجد علي بابا في منطقة الزعفرانية .

استشهاد مراسل مفكرة الاسلام في مدينة القائم

عام :الوطن العربي :السبت 3 شوال 1426هـ – 5 نوفمبر 2005م آخر تحديث 3:30 م بتوقيت مكة

استشهد مراسل مفكرة الإسلام في مدينة القائم , أثناء قيامه بتغطية الاجتياح الأمريكي على مدينة القائم على الحدود السورية العراقية .

وهذه هي آخر كلمات كان يكتبها مراسلنا , قبل أن يبعث لنا تقريره الذي قتل بعده :
....
...


تنظيم الزرقاوي , يهدد بقتل أهل السنة إن هم اقتربوا من صناديق القمامة
عام :الوطن العربي :السبت 3 شوال 1426هـ – 5 نوفمبر 2005م آخر تحديث 9:30 م بتوقيت مكة

أعلن تنظيم القاعدة الذي يتزعمه الاردني أبو مصعب الزرقاوي , أن سيقتل أي سني يقترب من أي صندوق مهما كانت الاسباب , بما في ذلك صناديق البريد و القمامة وصناديق التبرعات .

وقال التنظيم في بيان حصل مراسل مفكرة الاسلام على نسخة منه في مدينة الرمادي , أن على أهل السنة أن ينسوا صناديق الاقتراع و التصويت على الدستور , وعليهم أن ينسوا أيضا كل ما يذكرهم بها من أمثال تلك الصناديق التي تثير حنين المغررين للتصويت في الانتخابات . وقال البيان , إن ذلك من باب سد الذرائع , وأن على الناس التعود على حياة بدون صناديق , واقترح التنظيم استخدام الاكياس بدلا من الصناديق .

وقد عبر العديد من الأهالي عن امتعاضهم للقرار , وقالوا إن الصناديق لا تشبه بحال صناديق الاقتراع ! وأنهم لن يقبلوا بمثل هذه الحجج التافة التي يثيرها الزرقاوي وأتباعه .

المقاومة تأسر 8947589475849 جندي امريكي في مدينة القائم



عام :الوطن العربي :السبت 3 شوال 1426هـ – 5 نوفمبر 2005م آخر تحديث 10:30 م بتوقيت مكة

قال مراسلنا في مدينة القائم ان المقاومة تمكنت من أسر 155 جندي امريكي في مدينة القائم , في القسم الشمالي من حي العدل الذي يقع شرق المدينة . وقال مراسلنا أن المقاومة نشرت شريطا يبين الأسرى الامريكان معصوبي الايدي والاعين , وتم تداول الشريط بشكل واسع في المدينة .

ولقد رجحت المقاومة أن شخصيات مهمة قد تكون ممن وقع في الأسر , أمثال أرنولد شوارزنجر , البطل السينمائي , الذي تطوع للخدمة في العراق , و ابن أخت ديك تشيني Peter الملقب ب pepe.

وقال بيان أمريكي وزع في المنطقة حصلت مفكرة الاسلام على نسخة منه , أن pepe ليس ابن أخت ديك تشيني بل هو أبن اخيه , وأنهم سيقومون بالواجب لفك أسره .

أحبتي

هذا يوم

من أيام مفكرة الافلام ...

التي لا تيأس من كذباتها التي تبلغ الآفاق

خسئت يا مفكرة الأفلام خسئت ......

وما قمت به لم يأخذ نصف ساعة من وقتي

للعبرة ...

طبعا ... لاوجود لعائشة أو فاطمة , أو أسرى أو شريط ,أو قصة الصناديق أو استشهاد مراسل ...وهكذا مفكرة الاسلام

تكذب الكذبة وتصدقها ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموضوع منقول من الأخ (أهل السنة والجماعة) للتذكير بتدليس المفكرة

تعليق:

قد لا أستغرب إذا قيل بأنه لا وجود لهذه المفكرة...ولا يوجد لها مراسلين في العراق...ولا يوجد لها مراسلين في أي مكان في العالم...أنما وضعت للسذج والأمعات والجهلة والحمقى والمغفلين وما أكثرهم الذين يتبعون كل ناعق كالذين يتبعون حزب الله والذين يتبعون جمال عبدالناصر والذين يتبغون حركة فتح وعرفات ويتبعون الشعارات الرنانة والعبارات الجميلة ويخفون من ورائهم غايات سياسية ويلبسون على العوام والجهلة ويقدحون مباشرة أو بغير مباشرة بأهل الثغور لأهداف سياسية ومادية...

والله المستعان


منقول .

[aaidoon]

راجع هذا المقال الذي يكاد لا يحتوي إلا على كذب وتلفيق وتلبيس:

وقفات هادئة مع بيان الزرقاوي

http://www.islammemo.cc/taqrer/one_news.asp?IDnews=581

[الايام الخوالي]

السلام عليكم

لا يوجد تناقظ في الخبر الاول يقصد به قوات الشرطة و الجيش ( الذين دخلو المدينة بزعم حمايتها ) و الثاني يقصد به المليشيات الشيعية( الذين لم يستطيعو الدخول ).

بالرغم من أنني لا أثق بمفكرة الاسلام !!

في النهاية شكراً لك أخي.

[aaidoon]

المشاركة الأصلية بواسطة الايام الخوالي

السلام عليكم

لا يوجد تناقظ في الخبر الاول يقصد به قوات الشرطة و الجيش ( الذين دخلو المدينة بزعم حمايتها ) و الثاني يقصد به المليشيات الشيعية( الذين لم يستطيعو الدخول ).

بالرغم من أنني لا أثق بمفكرة الاسلام !!

في النهاية شكراً لك أخي.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف لا ترى التناقض؟

تعال نستعرض أهم نقاط الخبر:
1 - الشيخ أفتى بالتطوع في الشرطة والجيش لحماية المدينة. لماذا؟ تابع...
2 - لأن الشرطة والجيش الآن من الرافضة والأكراد!
3 - ولأن الرافضة والأكراد رفضوا الخروج من المدينة.
----
4 - المدينة مغلقة في وجه عناصر فيلق بدر أو الميليشيات الشيعية الأخرى؛ حيث لا يمكنهم الدخول أو التجرؤ على تنفيذ أي عملية في المدينة بل ومن المستحيل أن يقع ذلك.
----
المفكرة تريد فقط اتهام القاعدة بقتل الشيخ.
في الفقرة الأولى تذكر المفكرة سبب قتله وهو فتواه بالتطوع في الشرطة والجيش التي بسببها حكمت عليه القاعدة بالردة -كما تقول المفكرة-. وتبين الدافع وراء هذه الفتوى وهو رفض الرافضة والأكراد الخروج من المدينة وبقاؤهم فيها كشرطة وعسكر.

وفي الفقرة الثانية تؤكد المفكرة أن الشيعة لا يمكنهم دخول المدينة لأنها مغلقة في وجههم. ولم تذكر كيف أغلقت المدينة في وجه الشيعة. وتؤكد أنه لا يمكن للشيعة قتل الشيخ. إذن القاتل هو الزرقاوي في زعم المفكرة.

المفكرة تريد اتهام الزرقاوي ولو سردت أدلة متناقضة. والتناقض واضح جلي والكذب أيضا.

[aaidoon]

21-10-2005/بيان من القسم الإعلامي حول أكاذيب موقع "مفكرة الإسلام"

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي رفع السماء و وضع الميزان، و الصلاة والسلام على نبينا محمد المبعوث بالعدل والإحسان، وعلى آله و أصحابه المجاهدين الشجعان... أما بعد:
فقد أورد موقع "مفكرة الإسلام" نقلا عمّن قال أنه مراسل المفكرة في مدينة الرمادي خبراً مفاده: "أن أربعة مواطنين من أهل السنة قتلوا صباح اليوم في الساعات الأولى للاستفتاء بعد خروجهم من أحد المراكز وتصويتهم بـ'لا' على الدستور على يد عناصر تنظيم القاعدة، بحسب ما أعلنه أهالي القتلى"..... إلى أن قال:" والسؤال المطروح على الساحة العراقية: متى يتوقف تنظيم القاعدة عن مسلسل إباحة دماء المسلمين تحت دعاوى متعددة، بعد مقتل عدد من أبناء السنة في الرمادي اليوم بدعوى مشاركتهم في التصويت، وقبلها أهدر دم أعضاء الحزب الإسلامي، وقبل ذلك حمل أتباعه السلاح على رجال الفصائل الأخرى في حصار الفلوجة الثاني تحت دعوى أن الواجب عليهم أن يدخلوا تحت بيعة الزرقاوي بعد دعوة أسامة بن لادن لذلك ونتج عن هذا الخلاف تزعزع موقف المقاومة فقامت قوات الاحتلال الأمريكية باقتحامها المشهور للجزء الجنوبي من الفلوجة بعدما كانت المقاومة تسترد أنفاسها وتتقدم شمالاً ؟. " إ. هـ
ورغم إنها ليست المرّة الأولى التي يورد فيها الموقع مثل هذه الأخبار المفتراة، إلا أنّ الأمر استوجب البيان ردّاً للشُبه الخطيرة التي سعى الموقع لنشرها في هذه المرحلة الحساسة في صراع الأمّة مع أعدائها.
ورغم المآخذ الشرعية الكثيرة على أمثال هذا الموقع الذي يُحسب على المواقع الإخبارية الإسلامية، إلا أنّنا سنحصر الردّ فيما أوردته "المفكرة" من أباطيل في هذا الخبر، طلباً للإختصار الذي نرجو أن لا يخلّ بالمقصود:
أولاً: إنّ الناظر لطريقة الصياغة لا يخفى عليه مدى تحامل الكاتب على المجاهدين في تنظيم القاعدة، وهذه الطريقة أبعد ما تكون عن عمليةِ نقلٍ لخبر – مهما كانت درجة الصّحة من الكذب فيه -، بل هو موقف سياسيّ مبني على مجموعة وقائع سنأتي عليها لاحقاً، وهذا الموقف ينتهي إلى تساؤل خطير هو "والسؤال المطروح على الساحة العراقية: متى يتوقف تنظيم القاعدة عن مسلسل إباحة دماء المسلمين تحت دعاوى متعددة"، اذاً فهذه هي الرسالة التي يريد الموقع إيصالها، وسيجري ردّ هذه الشبهة إن شاء الله.
ثانياً: إنّ هذا الاستنتاج بُني أساساً على مجموعة أكاذيب؛ وهذا أقلّ ما توصف به ما احتوته هذه المقالة من أخبار وهي:
1- " أن أربعة مواطنين من أهل السنة قتلوا صباح اليوم في الساعات الأولى للاستفتاء بعد خروجهم من أحد المراكز وتصويتهم بـ'لا' على الدستور على يد عناصر تنظيم القاعدة، بحسب ما أعلنه أهالي القتلى"...
وهذه الحادثة، أي قتل أربعة من المصوّتين على الدّستور، لم تتأكد لدينا بعد سؤال الإخوة من أهل المنطقة المذكورة، أمّا نسبةُ هذا الأمر – على فرض وقوعه- لمجاهدي القاعدة "بحسب ما أعلنه أهالي القتلى!!" كما صاغه كاتبُ الخبر، فليس له أي أساس من الصّحة، وهي والله من البهتان، فالسياسة الشرعية للجماعة هي عدم استهداف مراكز الإستفتاء، بسبب التلبيس الكبير الذي أحدثته حملات الدعاية الدّاخلية والخارجية، وخاصة من "علماء" السّوء وأصحاب الإسلام "الديمقراطي" و "الوطني" وخاصة على عوامّ أهل السنّة، فألبست عليهم دينهم وألقت عليهم الشّبه التي فهم منها هؤلاء أن التصويت بـ"لا" هو نوع من أنواع إنكار المُنكر، ولا حول ولا قوّة إلا بالله.
وقد فنّد القسم الإعلامي أكذوبة سابقة مماثلة، نُسبت للشيخ أبي مصعب حفظه الله، في تهديد أهل السنة بالقتل، والتي روّجت لها وسائل الإعلام بعد أحداث تلّعفر الأبية وإعلان الشيخ الحرب على الرّوافض الكفار، ومما جاء في البيان المذكور( أطلّت علينا وسائل الإعلام بما لم يفاجئنا؛ فاقتطعت ما شاء لها السيد الأمريكي أن تعرضه من كلام الشيخ، ثم نسبت إليه ما لم يقله، في تهديد أهل السنّة والجماعة ممن قرر رفض الدستور بالقتل إن هم توجهوا للاستفتاء عليه، وهذا كلّه كذب ومحض افتراء...) إلى آخر البيان.
أمّا الهيئة الشرعية فقد أصدرت أكثر من بيان حول موقف الجماعة من مسألة الدستور الكفري، وجهدت بحسب إمكاناتها في كشف الشّبه حول هذه النّازلة التي ابتلي بها المسلمون، وقد ردّت على الفرية السابقة حول تهديد أهل السنّة، وعلى لسان الشيخ أبي حمزة البغدادي حفظه الله ومما جاء في البيان: (وقد أثارت جهات إعلامية معروفة الأغراض والنوايا، فريةً شاركتها بها بعض الأطراف المحسوبة على أهل السنة ومنها هيئة علماء المسلمين في العراق، والتي ادعوا فيها بأن الشيخ أبا مصعب حفظه الله هدد أهل السنّة والجماعة ممن قرر رفض الدستور بالقتل، إن هم توجهوا للاستفتاء عليه، وهذا كلّه كذب ومحض افتراء، وقلب للحقائق الشرعية التي أصلها الشيخ حفظه الله في خطابه...
فالمسلمون أهل السنة والجماعة هم أهلنا، وهم أبناء القاعدة التي أهريق دمها على أرض الرافدين دفاعا عن كلمة لا إله إلا الله، وذبا عن أعراض ودماء المسلمين وحرماتهم..
فكيف لنا يا أهل السنة أن نضع دماءنا دون دمائكم، ونحورنا دون نحوركم ثمّ نُتهم زورا بترويعكم وتهديدكم وسفك دمائكم، هذا لا يقبله شرع الملك الوهاب ولا عقل ذوي الألباب...) إلى آخر البيان.
2- الكذبة الثانية قولهم "وقبلها أهدر دم أعضاء الحزب الإسلامي"، وهذا أيضاً من البهتان البيّن، فإضافة لما سبق أن قلناه، نتحدى هؤلاء أن يظهروا لنا أين أعلنت الجماعة إهدار دم المنتمين للحزب "الإسلامي"، وبيانات الجماعة وهي بالعشرات موجودة على مواقع الإنترنت، ومتى وأين استهدفت الجماعة المنتمين لهذا الحزب؟ ومقرّات هؤلاء منتشرة في كثير من مناطق أهل السنّة، هذا رغم خلافنا المنهجي الواضح مع هذا الحزب الضّال.
أما إن كان المقصود ما وصف به الشيخ أبو مصعب حفظه الله رؤوسهم، فهذا والله ديننا الذي لا نقيل عنه ولا نستقيل، فهؤلاء خانوا الله ورسوله، وارتقوا مراتب الضلالة حتى أصبحوا دعاةً على أبواب جهنم، يبشّرون بدين "الديمقراطية" ويوالون الكفّار من الصليبيين والمرتدّين، ويصدّون عن الجهاد والمجاهدين، ويروّجون سياسة الخنوع والخضوع، ولا يغارون على أعراض المسلمين، ومواقفهم المخزية المعلنة خير من يصف حالهم.
3- يقول الخبر "وقبل ذلك حمل أتباعه السلاح على رجال الفصائل الأخرى في حصار الفلوجة الثاني، تحت دعوى أن الواجب عليهم أن يدخلوا تحت بيعة الزرقاوي، بعد دعوة أسامة بن لادن لذلك، ونتج عن هذا الخلاف تزعزع موقف المقاومة فقامت قوات الاحتلال الأمريكية باقتحامها المشهور للجزء الجنوبي من الفلوجة بعدما كانت المقاومة تسترد أنفاسها وتتقدم شمالاً ؟".
سبحانك هذا بهتان آخرُ عظيم، فمجاهدو التنظيم لم يرفعوا سلاحا في وجه مسلم قاعدٍ فضلا عن أن يكون مجاهداً، حاشا وكلا، ولمَسلمٌ موحدٌ مجاهدٌ في سبيل الله على ما يحملُ من بِدَعٍ، خير عندنا من ملئ الأرض ممّن يدّعي العلم بالتوحيد، وهو قاعدٌ يخذّل المسلمين ويصدّ عن سبيل الجهاد.
وإنّ أكثر ما يؤلم في هذا الأمر التّعرض لتلك الثلّة من المجاهدين في معركة الفلوجة، والتي أجرت بيعها مع ربّها وبايعت على الموت على أن تترك أرضاً أقيم عليها شرعُ الله، وكثيرٌ منهم قضى نحبه في تلك الملحمة ومنهم من ينتظر...
أفهكذا يُذكر أبطال الأمّة؟ أفهكذا تُسرد ملاحمهم؟ والله لا نقول إلا أن يجيرنا الله في هذه المصيبة التي ابتلي بها أهل الإسلام.
أمّا مسألة البيعة التي طُرحت بأسلوب وقح تجاه الشيخين الجليلين نصرهما الله، فليكن معلوماً - وهذا الأمر يعرفه الإخوة من بقية الجماعات المجاهدة السّنية في بلاد الرافدين –، أننا لم نجعل من البيعة للقاعدة شرطاً للتناصر بين المسلمين، ولم نعقد الولاء والبراء على هذا الأمر، وهذه عقيدة أهل السنّة والجماعة، على الرغم من حرصنا وسعينا لجمع الكلمة تنفيذاً لأمر ربنا ونُصرةً للتوحيد وأهله، وما دام المرء مسلماً فله علينا حق النّصرة و واجب الولاء، فلكل مسلم نصيباً من والولاء والنّصرة بحسب التزامه بالشرع وقربه من السنة أو بعده عنها.
ثالثا: أمّا النتيجة التي توصل إليها كاتب الخبر، تأسيسا على الأكاذيب التي أوردها وهي مسألة استباحة دماء المسلمين، فتلك فريةٌ قديمة، وتُهمةٌ أُصّل لها في كلّ أرض أينعت فيها ثمار التوحيد وخرجت منها جحافل المجاهدين، ولا نجد للردّ على هذه الفرية خيراً من كلمات الشيخ المجاهد يوسف العييري رحمه الله وتقبله في الشهداء، في ردّ هذه الشبهة التي اتّهم فيها مجاهدو القاعدة في جزيرة العرب، فيقول: "إذ كيف نخرج ونكابد المشاق، ونعالج المخاطر والفتن، نخرج من بلادنا ومن رغد العيش والسلامة، لنصل إلى بلاد الأفغان والشيشان والبوسنة والصومال وكشمير وغيرها من ديار الإسلام، لماذا ذهبنا إلى هناك وتجاوزنا كل المشاق والمخاطر؟
لقد ذهبنا إلى هناك لندافع عن أعراض المسلمين، وعن دينهم وعن أمنهم ونحفظ أرواحهم ونضع دماءنا دون دمائهم، فهل يعقل أن نفدي الأبعدين بدمائنا، ونضع نحورنا دون نحورهم، ثم نقرر ترويع الأقربين من أهلنا وسفك دمائهم؟!!
هذا لا يقبله عقل سليم، فضلاً عن مسلم يعرف شرع الله وأدلة الكتاب والسنة، إننا لسنا من أهل الضلال والزيغ حتى نوجه سلاحنا لأي مسلم، فإن كان يزعم زاعم بأننا نكفر عموم المسلمين ونستبيح قتلهم، فنعوذ بالله من هذا الضلال، ولو كنا نكفر عموم المسلمين لماذا ذهبنا للدفاع عن إخواننا في البوسنة أو في الشيشان، الذين لا يعرفون من الإسلام إلا الشهادة؟".
إنّ المرء لا يفهم من هذه الحملة على المجاهدين في هذا الوقت بالذات إلا حرباً إعلامية موجّهة لتشويه صورة الجهاد في بلاد الرافدين، وهذا غاية ما يبتغيه الصليبيون و فراخهم المرتدّون في المنطقة لإيقاف مدّ الجهاد الذي بدأ يجرفهم إلى مزبلة التأريخ، ولو كان في كنانة هؤلاء بقية من سهام فالأولى توجيهها إلى نحور إخوة القردة والخنازير و عملائهم وأصحاب الإسلام "الوطني" الذين أغدقوا عليهم المديح ولم يتركوا للمفاخر صلة إلا ونسبوها لهم. وما أروع ما وصف به شيخنا وأميرنا أبو مصعب الزرقاوي حفظه الله حال هؤلاء مع المجاهدين، حيث قال:
"وإن أراد المتكلّم وجه الله بكلامه، فسبيلُه النّصح لا الطّعن والتّشهير والنّبز والرمي بكل سوءٍ وقبيح، والنّصح قد علم طريقه كلّ عاقلٍ فضلاً عن أهل العلم، فكان الكلام في هؤلاء القومِ بالطعن والنقص والذنب ونحوه، ليس له من معنى إلا أن يكون دخَلاً في الدين أو غِلاً للمؤمنين أو جهلا بالشرع، أو انتصارا للنّفس وأهوائها، ومن ذلك اتخاذهم مطيّة لإظهار الإعتدال والوسطية المزعومة، والله يعلم المُفسد من المُصلح، وقد قال تعالى: {ستُكتبُ شهادتُهم ويُسألون}.
وليحذر العبد أن يأتي يوم القيامة وخصماؤه المجاهدون في سبيل الله، المدافعون عن دينه، الباذلون مهجهم حباً فيه وإرضاءً له، ولله درّ القائل:
إلى ديّان يـوم الدّين نمضي وعند الله تجتمع الخصـومُ
ستعلم في الحساب إذا التقينا غداً عند الإله من المَلومُ
غير أنّ الطعن والتشهير والتجريح في هؤلاء القوم، المركبُ الأرغد والفراش الممهّد والطريق المعبّد، أمّا الدفاع عنهم وإنصافهم وإعطاؤهم حقهم من الموالاة، فذاك دربٌ لا تؤمن غوائله ولا تُحمدُ عواقبه".
{وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}
والله أكبر الله أكبر ولله العزة ولرسوله وللمجاهدين
الجمعة 18/رمضان/1426 هجرية
21/10/2005 م
.
أبو ميسرة العراقي
( القسم الإعلامي بتنظيم القاعدة في بلاد الرافدين )
.





شبكة الأخبار العالمية

www.world-news-network.net

[aaidoon]

مغالطات "مفكرة الإسلام" في "وقفات هادئة مع بيان الزرقاوي"

نشرت مفكرة الإسلام في موقعها مقالا بعنوان:
"وقفات هادئة مع بيان الزرقاوي"
على الرابط:
http://www.islammemo.cc/taqrer/one_news.asp?IDnews=581

ملأته بالتلبيس والمغالطة والكذب.

وهو رد على بيان القاعدة الذي نشر على لسان أميرها في العراق أبي مصعب الزرقاوي،
بعنوان: "ذق إنك أنت العزيز الكريم"
على الرابط:
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=48782


وهذه تعقيبات على أباطيل المفكرة وكشف لطرق التلبيس التي استعملتها.

يتبع...

[aaidoon]

مغالطات "مفكرة الإسلام" في "وقفات هادئة مع بيان الزرقاوي"

--------------------------------------------------------------------------------



1 – في الوقفة الأولى لا تجرؤ المفكرة على البوح بتهمها المفتراة على القاعدة، بل تترك القارئ يستنتج من كلامها أحكاما أهمها:

-- القاعدة لم تقتل المسلمين خطأ أو تبعا في تفجيرات عمان، بل قتلتهم لأنها تعتبرهم مرتدين كفرة!!!

وكيف تستدل المفكرة على ذلك؟ تابع معي ...

تقول المفكرة: " ردد البيان ألفاظ الردة والتكفير كعادة البيانات السابقة وهى ألفاظ يستغربها رجل الشارع المسلم الذي يردد ' لا إله إلا الله ' صباح مساء "

أقول: الواجب الشرعي قول حكم الردة في المرتد ولا يجوز بحال إخفاء أمره. فلا عجب من ترديد ألفاظ الردة عند الكلام عن المرتدين.
أما رجل الشارع المسلم فليس حجة في الأحكام الشرعية. لا، الإسلام ليس دين الديمقراطية. بل الحق ما أثبته الدين رغم أنف رجل الشارع ومن اعتبر رأيه تشريعا. وذلك في غير رجل الشارع أيضا!!!

تقول المفكرة: " ... حتى وسم الدولة جميعا بالدولة الكافرة وذلك بعد وصفه حكومتها بالمرتدة ... "
أقول: وما المانع من التكفير إذا تحقق مناط التكفير؟ بل ذلك هو الحكم الشرعي. وقد ذكر بيان القاعدة أسباب ردتها ومنها محاربتها للمسلمين ومناصرتها الكفار على المسلمين و...

أما قول المفكرة: " ...حتى وسم الدولة جميعا بالدولة الكافرة..."،
فأقول: عجبا‍ فأين قال (جميعا) أيتها المفكرة؟ بل هذا من تعودك الكذب.‍

وأقول: ما معنى (جميعا)؟
تريد المفكرة التلبيس على الناس وإيهامهم بأن القاعدة تكفر الناس (جميعا). لا، لايليق هذا الكذب بمنبر إعلامي إسلامي.

وتواصل المفكرة: " ...قد وسم مصر بالكافرة أيضا"،
أقول: وهذا أيضا من التلبيس. لأنك تدرجت في استدلالك من حكومة كافرة إلى دولة كافرة (جميعا) إلى "مصر" كافرة‍.
يعني ببساطة أن عموم المصريين كفار يا مفكرة‍.‍ وهذا ما لم نسمعه من أحد، إلا من المفكرة. بل حكم الردة يخص الحكومة وأجهزة محاربة الإسلام فقط.

ثم تقول المفكرة: " ... النهي البالغ عن إطلاق ألفاظ الكفر على الأفراد والمجتمعات المسلمة إلا ..."

أقول: وهذا من جنس التلبيس السابق. لأن بيان القاعدة يتكلم عن ردة الحكومة والدولة والسلطة ويذكر مناط الحكم. أما النهي الذي ذكرته المفكرة فيعم الأفراد والمجتمعات المسلمة‍.
فأين نص تكفير المجتمعات المسلمة في البيان؟
لا، لا تليق هذه الأساليب بمنبر إعلامي إسلامي.


2 – أما في الوقفة الثانية فتحاول المفكرة جر القارئ إلى الاستنتاج التالي:

--- القاعدة تستهدف المجتمعات الاسلامية بالقتل !!!

وإليك تفاصيل التلبيس الخفي عند المفكرة:

تقول المفكرة: " ... استنكر البيان أن تستخدم وسائل الإعلام الوسائل التي تثير العواطف في التعليق على الحادث ..."
أما نص بيان القاعدة فهو: " ... من خلال وسائل إعلامها المسير من قبل أجهزتها الأمنية التي راحت تصور فيه لأهل الإسلام في الأردن بأنهم باتوا ضحية مستهدفة للإرهاب و أن هؤلاء الإرهابيين لا يحسنون إلا سفك الدماء و قد عرضت هذا الإفك بطريقة تستثير العواطف ..."

أقول: هلا نقلت المفكرة النص بأمانة! بدل أن تحرف سياق البيان الأصلي لكي تبرز الاستغراب من استنكار القاعدة لأسلوب العواطف في التعليق!
لكن في التعليق على ماذا؟ وهنا مكمن التلبيس.
أقول: القاعدة تتكلم عن الإفك المتمثل في تصوير المسلمين على أنهم باتوا ضحية مستهدفة للإرهاب (يعني المجاهدين).
أما المفكرة فتتكلم عن التعليق على الحادث!!!

هل أدركتم موضع التلبيس؟
القاعدة تتكلم عن أمر خاص جاء بعد الحادث وهو (تصوير المسلمين على أنهم مستهدفون من الإرهاب).
أما المفكرة فتحرف الكلام وتنقله على أنه أمر عام وهو (الحادث) بذاته، وبالتالي تظهر منه الصور المؤلمة لتوهم الناس بأن القاعدة ترى أن هذه الصور طبيعية ولا تحرك أي شعور!!! بل تذهب أبعد من ذلك وتستنكر عرضها على وسائل الإعلام مدعية أنها عاطفية!!!
خاب وخسر الكذابون الملبسون.

تقول المفكرة: " ... ونحن نقول له ان الناس قد فجعوا بتلك الجريمة ..."
أقول: وعن أي جريمة تتحدث المفكرة؟ لا ليست جريمة القتل لأنه خطأ أو تبع للعملية. إذن ما هي الجريمة؟
أقول: السياق كما قرأتم أعلاه. تريد المفكرة أن ترسخ في عقل القارئ أن جريمة القاعدة هي استهداف المسلمين.
وما أعظمها من فرية.

وتختم المفكرة وقفتها الثانية بتلبيس آخر، فتدعي أنه لا ينبغي منع الإعلام من عرض صور الحادث لكي نتجنب ما حدث للعراق من تعتيم إعلامي على معاناة الشعب.
أقول: ومن قال أنه يجب منع الإعلام من عرض الصور؟ بل استنكر البيان استعمال الصور لأهدافه الخبيثة ومنها إيهام المسلمين بأنهم مستهدفون من مجاهدي القاعدة.
"ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين"

يتبع...

[aaidoon]

3 – في الوقفة الثالثة تبث المفكرة رسالة إلى القارئ تقول:
--- مجاهدو القاعدة يخططون لقتل المسلمين ويقتلونهم دون أي شعور بالأسف أو الحزن.

إلا أن المفكرة عجزت عن تقديم أي دليل أو حجة ولو من تلفيقها المعتاد. فلجأت إلى الضرب على الوتر الحساس، على مشاعر المسلمين تجاه من فقدوا في العملية. فقالت المفكرة إن وصف الغزوة بالمباركة لا يراعي مشاعر المسلمين المحزونين.
هكذا تقول المفكرة ... مع أن كل غزوات المسلمين المباركة في تاريخهم ينتابها مشاهد من الحزن والأسى على فقدان الأحباب ممن قتل في المواجهة أو خطأ أو تبعا. ولم يمنع الحزن المسلمين من وصف غزواتهم بالمباركة ولم يعترض أحد على ذلك.

ثم تنهي المفكرة مقالها بدس شيء من سمها، فتنعت الغزوة بالمجزرة – على استحياء وسط جملة لا يكاد يعيرها القارئ أي اهتمام.
مجزرة من كانت تلك أيها المفكرة العظيمة؟
لا شك أنها كانت مجزرة أعداء الله من كل أجناسهم. ولم تكن مجزرة للمسلمين – بكل المقاييس.
أعميت المفكرة عن المجازر الحقيقية للمسلمين في كل مكان؟
أم عميت عن مجازر النظام الأردني في حق كل من نطق بكلمة حق؟
وهل عميت عن التفريق بين المجزرة والقتل غير المقصود.
ما هكذا يكون الإعلام أيتها المفكرة. ... بل يكون بإيصال الحقيقة كما هي بلا تغيير ولا تشويه.
فالقتل غير المقصود ليس جريمة – في كل الأعراف.

أما ما تفعليه أنت أيها المفكرة من تلبيس الحق بالباطل فهو جريمة حقا.


4 – في الوقفة الرابعة، تعلنها المفكرة بدون تحفظ:
--- أوقفوا الجهاد. لأنه لا يحقق ما نرجوه من نتائج ولأن مضاره أكثر من منافعه ولأنه يحرش على المسلمين أنظمتهم القمعية.

أقول: أما طريقة استدلالها على ما تلمح في هذه الوقفة فعجيبة غريبة، أوقعتها في أشد المآزق وأوردتها المهالك وحملتها ما لا تطيق. انظروا معي:

تقول المفكرة: " ذكر البيان أن صحيفة لوس انجلوس تايمز ذكرت – كرد فعل على الحادث – أن جهاز المخابرات الأردنية أصبح الحليف الأقوى للسي آي إيه على مستوى المنطقة"،

أما النص الأصلي لبيان القاعدة فهو: "ذكرت صحيفة لوس أنجلس تايمز أن جهاز المخابرات الأردنية أصبح الحليف الأقوى لوكالة المخابرات المركزي الأمريكية و الأكثر فعالية على مستوى منطقة الشرق الأوسط بأكملها فيما يتعلق بالحرب على الإرهاب و هي نفس المنزلة التي كان يحتلها جهاز المخابرات الإسرائيلي في السابق و أشارت الصحيفة الأمريكية إلى أن الأردن و الولايات المتحدة قد حدث بينهما تعاون وثيق في مجال استجواب العناصر المشتبه فيها بالإرهاب "

أقول: من أين أتت المفكرة بجملة (كرد فعل على الحادث) التي تغير المعنى برمته وتقلب الاستدلال إلى نقيضه.
كيف؟
فبعد أن كان تحالف الأردن مع أمريكا من أسباب استهدافه بعملية عمان، أصبحت هذه العملية هي السبب في توطيد التحالف بين استخبارات الأردن وأمريكا.
هل رأيتم كيف يقلب الاستدلال إلى عكسه بجملة اعتراضية واحدة وبلمسات تلبيسية ممن يتاجرون بذلك؟
ومن قرأ تحليل صحيفة لوس انجلوس تايمز –وهو منشور في هذا المنتدى- يفهم أن الصحيفة تحاول شرح أسباب استهداف الأردن من طرف مجاهدي القاعدة، وتقرر أن من بين تلك الأسباب التحالف القوي بين جهازي استخبارات البلدين في الحرب على الإرهاب (الإسلام).
أقول: وهذا ما نقله بالضبط بيان القاعدة.
أما المفكرة فحرفت وشوهت النص، فقررت أن الأردن أصبح بفعل هذه التفجيرات، الحليف الأول لأمريكا في حربها على الإرهاب(الإسلام).
وهكذا تلبيس المفكرة المتكرر. تريد أن تقنع المسلمين بأن القاعدة هي السبب في تسلط الأنظمة على المسلمين والإسلاميين. تقوله كذبا وزورا كما بينت لكم.
أما عن الجهاد، فقد شرقت المفكرة وغربت دون أن تذكره بالاسم ... واكتفت بالتلميح عبر ذكر نتائجه الكارثية المكرهة.
فهل من قتال دون دماء وأشلاء وإفساد مال وإزهاق أرواح ؟

هبوا إلى جهادكم أيها الإخوة، فهؤلاء لا يريدون جهادا.

يتبع ...

[ابو جوري]

كيف يمكننا ان نقف وقف هادئة مع الزرقاوي والقاعدة من خلفه وهم اشعلوا الفتن والقتل وسفكؤا دماء المسلمين والابرياء, فالقاعدة لم تترك بلد اسلامية ولا دولة الا كفرتها وزعزعت الامن فيها.
وانا كسعودي لا يمكنني ان انسي ما قامت به القاعدة من تفجيرات وقتل للابرياء والمسلمين , وهذا نفسه هو شعور العراقيين بالعراق والاردنيين بالاردن , القاعدة سواء كان خلفها الزرقاوي او بن لادن او حتي الظواهري الذي اصبح مؤخرا يصرح اكثر من غيره من قادة وزعماء الخوارج القاعدة فان للاسف الكل متضرر . ولكن والحمدلله مؤخرا تم فضح اعمالهم الارهابية وما كان يخططون له ما خططوا له سابقا في اوقات طالبان واعترافات السعوديين العائدين من افغانستان وما كان يقال لهم اكبر دليل علي ان معظم عناصر القاعدة من الشباب قد غرر بهم وغسلة ادمغتهم.