الوقــاحة في ميزان الصــراحة

[عنترنيت]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

قد يكون رأي على صواب وقد أكون مخطئ ولكن تبقى وجهات نظر بين شخص وأخر قابلة للصواب والخطاء
في اعتقادي ان هناك بعد كبير وفرق واضح بين الصراحة والوقاحة فكلاهما يمشي في خط مستقيم بجوار الأخر أي من المستحيل ان يلتقيا
فالصريح ذاك الشخص الذي يتجرد من النفاق الإجتماعي ويبدي راية بكل وضوح وصراحة ولا يتبرع عادة بهذا الرد إلا إذا طُلب من ذالك
أما الوقح فتجده متبرعاً سخي سواء طلب منة أو لم يطلب منة رأيه فهو بكل وقاحة تجده يسب ويشتم ويحتقر الشخص متذرعاً بذلك بأنة إنسان صريح والحقيقة ان الصراحة إذا رأته قالت له ( تف عليك يا معفن ما بقي إلا أنت يا معفن ) وعادة يجتمع الوقحاء ومعهم أبناء عمومتهم الحمقى تحت سقف واحد مبني على أعمدة من الدناءة والخسة وقلة الأدب والحياء محاربين النجاح في كل صورة ومعانية وفي كل مكان ابتداء من المجتمع ومروراً بالمنتديات العربية فيكاد لا يخلوا منتدى من مثل هذه النوعية النكرة والتي لفظها مجتمعهم فوجدوا في المنتديات تربة خصبة لزرع أحقادهم وبغضهم بين الأعضاء يسقون زرعهم المأذي بعرق بعض الأعضاء المحترمين والذين لا يجيدون فنون قتال المنتديات فيفضلون الصمت أو الانسحاب تاركين خلفهم هذه الفئة الوضيعة ترتع وتلعب في مواضيعهم فتارة يرسمون (ويشخبطون ) على جدار الموضوع مما يفقده جمالة ونظافته وتارة نجدهم وقد اقتسما إلى فريقين للعب كرة القدم وتارة نجدهم وقد حجب الغبار الرؤية عنا كا قارئين من خلال تسابقهم وهم حفاة لمن يسبق الأخر ليبصق على ماء الموضوع لكي لا يقدم عضو أخر على الشرب منة وهناك مشرفون على قدر من المسؤولية نجدهم بالمرصاد لمثل هؤلاء المرتزقة وذلك بطردهم وكشف حقائقهم والتشهير بهم بين الأعضاء ليتقوا شرورهم
وفي المقابل نجد بعض المشرفين وقد ارتعدت أطرافهم خوفاً منهم لكي يأمن أذاهم وشرهم فيكتفي بالفرجة
وهناك أيضا مشرفين وجدوا من هؤلاء سلاح فتاك يحاربون به كل عضو لا يتبع قوانين المشرف الخاصة فيطلقهم على كل من تسول له نفسه التمرد على هذه القوانين
وفي المقابل نجد أعضاء شجعان لا تأخذهم لومه لائم في الحق فيتصدون لهم بالمنطق والعقل والمحاورة البناءة التي يكرها عادة هؤلاء الجبناء لضعف ثقافتهم وانعدام محاورتهم وعدم إلمامهم بخلفيات الموضوع فتجدهم كا الفئران تولي الأدبار هرباً خائفة ذليلة عائدة إلى جحورها المظلمة القذرة
فلنحارب الفئران بنبذ الفكر المنحط والدنيء متى ما وجدوا كعادتهم مجتمعين في المواضيع ليعيثوا به فسادا من خلال مشاركاتهم المغرضة

والله من وراء القصد

عنترنيت

[ALAMEER99]

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخ / عنترنيت ...... تحية طيبة

كأني بك تقرأ الواقع الذي نعيشه بحذافيره كاملة ...
ما ظهر منه وما بطن ...
وكما ذكرت لك سابقاً ...
أنت تلامس بدررك ( الساخرة ) مواضع الألم ...
فتنكأ الجراح ...
على أمل أن يكون ذلك بداية الشفاء ( بإذن الله ) ...
وكن على ثقة بأن أول العلاج هو معرفة المرض ...
بارك الله فيك أخي الفاضل وفي ما تكتب ..
وقد أردت أن أقتطع جزءاً من موضوعك لأستشهد به هنا
فما استطعت إلى ذلك سبيلا ...
لأنه كلٌّ لا يتجزأ ...

ودمتـــــم ،،،،،،

[الثائرة بلقيس]

اخي عنترنت , كم اراك متظلما من تصرف بعض اعضاء المنتدى وقصدك من يتهاون معهم من المشرفين , وهذا الظلم يحتاج الى محامي , فما عليك الا ان تقيم دعواك وانا مستعدة للترافع والمحاماة في قضيتك , مع خالص تحيات المحامية

الثائرة بلقيس

[عنترنيت]

أخي القدير دائماً ALAMEER99

ان كل كاتب في المنتديات بغض النظر عن مستوى كتاباتة
يحمل رسالة معينة اراد من خلالها ايصال ما يكتبة للمتلقي
فمنا من يحاول ان يجعل من هذة المنتديات مرتعاً خصباً لإصطياد
الفتيات المراهقات وقد ينجح احياناً ويفشل مرات

ومنا من وجد التربة الخصبة لنشر وبث الإشاعات المغرضة والحاقدة
عن بعض الدول والحكام ليزيد بتلك الإشاعات اتساع رقعة الكراهية
التي بداء المواطن العربي يشعر بها إتجاة حكوماتة

ومنا من يجد ان هذة المنتديات للبحث عن النكتة الطازجة والأبتسامة البريئة ليروح بها عن نفسة بعد عناء عمل يوم شاق

ومنا من يحمل رسالة طيبة معتدلة يريد بها الخير لأبناء زطنة العربي الكبير من خلال مشاركتة ببعض المواضيع ذات المضمون الهادف والتي يأمل بتلك الكتابات ان يتطرق لبعض السلبيات الموجودة ليصلح ما استطاع اصلاحة

وما تلك سوى امثلة بسيطة عما يحدث في منتدياتنا العربية واوجزت قدر المستطاع لعدم اتساع المساحة لذكرها ولكن اتمنى ان اكون ذاك الرجل الذي يبحث عن الإصلاح ولا شيء غيرة

دمت في رعاية الله

اختي بلقيس

سلمت لي ولكنني رجل احب دائم ان اختلص حقي بيدي اسف اقصد بقلمي فأن كان المحاور اتسمت مداخلتة لأداب الحوار فعلت وان لم يكن هربت ولا اجد حرجاً من الهروب من الفئران لأنها تجلب الأمراض

اشكر لك مشاركتك

[اليمامة]

موضوع قيم ورائع ياعنترنت

اصبت الحقيقة
كتبت سابقا موضوعا عن ماهية النقد وقلت فيه :

هل النقد طرح للأشياء ؟! ام هو جرح لتلك الأشياء ؟!
هل هو هز عضلات دونها عضلات المصارع أو الملاكم ؟ أم انها ملامسة رافقة دافعة كالنسيم الهادئ ؟

النقد :

هل هو طرح موضوعي للرأي عبر طرح موضوعي منطقي ؟! أم انه فرض للرأي من خلال جدل بيزنطي صاخب تضيع في متاهاته الفكرة وتتباعد في صراعاته المفاهيم ؟!

النقد :

هل هو مشرط جراح يستأصل الزائدة الفكرية دون أن ينال الفكرة ؟ أم أنه سكين بيد جزار يهوى بها فيستأصل السقيم والسليم معا ؟!

كنت سأفرد له موضوعا الا انني وجدت في كلمات موضوعك مايجعلني أضعها هنا...

[أحمد من دبي]

عنتريت ... أنت رائع دائما ...
ولدي طلب بسيط .... وهو أن لاتبخل علينا بمواضيعك القيمة والتي أجدها دائما في منتديات أخرى ... وقد فكرت بنقل تلك المواضيع الى الخيمة ولكن بما أنك مشترك هنا فالأولى أن تقوم أنت بذلك ... أليس كذلك ؟

تحياتي للجميع

[~~ ظايم الضد ~~]

أخي الفاضل / ظايم الضد

لم أجد رابطاً بين ما كتبته هنا وبين الموضوع المنشور أعلاه
فلو بقينا أخي في أساس الموضوع فسيكون ذلك جميلاً
أشكرك لتفهم الأمر ...

[واقعــــــــــــــي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ العزيز عنترنيت : في البداية أحب أن أشكر لك هذا الموضوع القوي والذي يبدوا أنك إجتهدت في العنوان حتى يظهر بهذا السجع الرنان والجميل جداً ، ولا أخفيك بأنه كان سبباً في قراءتي للموضوع كأول المواضيع التي أقرأها في هذا المنتدى00 غير أني أخي الكريم أتمنى أن نكون صريحيين بما يكفي حتى نصل إلى نقاش مفيد للجميع ، وهو هل نستطيع إستعمال الصراحة في جميع مجالاتنا وفي جميع أدوارنا الحياتية بدون مجاملة أو تخفي؟؟ فأنا من مؤيدي الوقاحة حتى يكتفي الغاضبون مني بنعتي بهذه الصفة والسكوت عني دونما إجراءات يتخذونها قد أتغيب بسببها عن هذه الدنيا000وفي جميع المجالات فأتحدى أي شخص منكم أن يدعي بأنه دائماً مايتصف بالصراحة إذا طلبت منه ، لاسيما وأننا عرب ونحن في حالٍ لايخفى على الجميع من الذل والهوان ، وهذا التحدي أتحدى به كل عربي كبر أم صغر ( وأعتقد أنكم تعون ماأقصد)
لذلك أخي الكريم فللوقاحة من المزايا مايجعلها تتخطى عيوبها بكثير جداً ، فكوني وقحاً أفضل بكثير من صريح وعاقل حسب الظروف ، أخي الكريم: أتمنى أن لايغضبك كلامي فاالأماكن العامة لها ضريبة00وضريبتها قاسية جداً لطالما أن مرتادوها من العرب والعرب الأصيلين جداً والذين لايسعهم سوى الإفتخار بماضيهم فقــــــــــــــــــــط00وهم الذين أجبرونا أن يكون شعارنا معهم ( حيثما تكون الجهالة نعيماً00من الحمـــــــــاااااااقة أن تكون حكيماً )0
ولك مني كل تحية وتقدير0

[عنترنيت]

أختي القديرة اليمامه

اتفق معك على النقد ولكن ماهي مواصفات الناقد المتجرد من النرجسية والمنتهج طريق الحياد البعيد عن الأزقة المظلمة
أعتقد ان الناقد لا وجود لة في المنتديات العربية وان كانت هناك محاولات خجلة من قبل بعض الأعضاء المرموقين والذين قُبلوا بهجوم شرس من قبل صغار الكتاب لأنهم شعروا ان هذا الناقد ينتقد شخصهم قبل كتاباتهم وعدا ذلك هناك دخلاء نصبوا انفسهم نقاد محترفين لإطلاق السباب والشتائم على بعض من لا تتفق كتاباتهم مع ميولهم الفكرية وفرض ارائهم الشخصية
اشكر لك مرورك وتعقيبك


أخي القدير احمد
وهل استطيع ان اقول ( لا ) لأحد اخوتي في الله
السمع والطاعة وكل عام وانت بخير


أخي القدير ~~ ظايم الضد ~~

اصبر وماصبرك الا بالله وانا معك في خندق واحد ولكن حتى الحرب لها فنون فأن اجدتها فالنصر حليفك
تقبل تحية العطرة


أخي القدير واقعي
لقد اعجبتني مداخلتك وقد اتفق معك في الكثير من النقاط
ولكن هناك حديث لسيد البشر المصطفى علية الصلاة والسلام
جاء في ما معناة
ان آية المنافق ثلاث
اذا حدث كذب
واذا اُتمن خان
واذا وعد اخلف

الصدق منجاة حتى وان لم يعجب مستمعك
ولكن للأسف خلطنا النفاق بالمجاملة حتى اصبح النفاق هو السيد المتربع على اخلاقياتنا
المجاملة هي احدى طرق الكذب وان كانت طريق لا سؤ فيها ولكن تبقى كذب وقد اتبعنا هذا الطريق جميعنا بما فيكم انا ولكن حينما نذم وننتقد وضعاً معيناً فليس معناها ان كاتب هذا الأنتقاد في منأ عن هذة الأنتقادات ولكننا نكتبها لكي نصل الى نتيجة مرضية وآلية نتسطيع معها ان نرتكز على قاعدة حوارية صريحة متجردة من المجاملة مناقشين السلبيات قبل الإيجابيات
وان كان الحيث يطول حول هذا الموضوع ولكن اردت ان انتقد في موضوعي هذا بعض الأشخاص الذين يصادرون الرأي الأخر وطمسة تحت ذريعة الصراحة حول ارائهم الشخصية
شاكراً لك تعقيبك ومرورك سيدي

[القوس]

هناك فرق بين نقد الرأي ونقد الشخصية ولتوضيح ذلك نبدأ من التعريف ففي اللغة (نقد ـ نقدا وتناقدا، الدراهم وغيرها: ميزها ونظرها ليعرف جيدها من رديئها. والكلام: أظهر ما به من العيوب والمحاسن).
ولا يبعد الإصطلاح عن المعنى اللغوي للنقد، وكما هو متبع يعني عملية التمييز والفرز والبحث في الأفكار لإستجلاء الحق والصواب، وكشف مقدار الخطأ فيها.
وتأسيسا على ذلك قامت حركة نقدية في الأوساط الثقافية، بين التيارات المختلفة وكانت أما نقدا ملحقا بالبحوث والدراسات التي تثبت أحقية وصلاحية إتجاه ما، وعادة ما يستطرد معها نقد للإتجاه المغاير، أملا في الوصول إلى بحث متكامل يعتمد إثبات الذات ونفي الآخر كما في البحوث المقارنة، كما أن نوعا من الأبحاث جاء نقدا خالصا عن طريق التحليل...
بالإضافة إلى ذلك يوجد هدف مستقل في عملية النقد، وهو الوصول إلى رؤية سليمة من خلال تلاقح وتزاوج الآراء أحيانا، ومن خلال مخضها وتمحيصها وتنقيتها أحيانا أخرى، هذه العملية تسير في إتجاهين:
الأول: نقد الذات، وهو ان ينتقد الإنسان نفسه وفكره، أو تنتقد الجماعة فكرها، تعرفا على مواقع الزلل والخلل، لإصلاحها وترميمها.
الثاني: نقد الآخر، والآخر هو الغير، أو الجماعة والفئة التي تختلف عن الذات في الفكر، وتأخذ بعدين في مسارها، الأول إنها عملية تلاقح للآراء ومقارنة بينها لإختيار الأفضل، والثاني نقد الآخر وتعريفه بخطئه كمرحلة أولى لكسبه وهدايته، ولابد ان تكون الدعوى متصفة بالحكمة والموعظة الحسنة وهذه العملية هي موضع سؤالنا، لأن الآخر يتكون من جزئين هما، الشخص والفكرة.
السؤال:
في عملية نقد الآخر، البعض يستسيغ نقد الشخصية التي تحمل الفكر المنتقد، فهل يجوز للناقد ان يتعدى الفكرة للشخص، ان كان في الفكرة ما يدل على مجموعة صفات ذميمة كالسذاجة والجهل وما شابه ذلك أم ان النقد فقط للآراء ولا يتعداها للشخصيات؟
الجواب:
النقد مهم ومطلوب، بل يجب، لأنه في بعض الأحيان يدخل في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حينما يقول إنسان كلاما خاطئا، فأنقده وأنتقده فهذا واجب علي، ولذلك يسوغ لي.
لكن التجريح الشخصي والنيل من كرامة الفرد هذا لا يجوز الا إذا كانت الشخصية مهدورة الكرامة، أي انه شخص بذيء مثلا، يتكلم بكلام بذيء ضد الإسلام وضد المسلمين... فهو لم يحترم نفسه، ويجوز لي أيضا ان لا أحترمه، أما إذا إحترم نفسه وأبدى كلاما ضمن منهجية معينة وواضحة، مع إحترامه للآخرين، نحن أيضا نحترمه، ولكن لنا الحق ان نتحدث عن فكره بما شئنا. بين المسلمات والأفكار الجاهزة.

مقتبس ومعدل