|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
15-04-2006, 03:23 AM
|
|||
|
|||
كيف انتشر المذهب الأشعري في المغرب الإسلامي؟
بسم الله الرحمن الرحيم
-------------------------------------------------------------------------------- كيف انتشر المذهب الأشعري في المغرب الإسلامي؟ إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمَّدا عبده ورسوله، وبعد، فقد أتى على المغرب الإسلامي حينٌ من الدَّهر كان فيه على مذهب أهل السنَّة والجماعة في الاعتقاد، منهجا سائدا واعتقادا واحدا. كان على مذهبٍ السلف الصالح ٍّنقيٍّ من شقاشق أهل الكلام ، ومنهجِهِم القائمِ على التخرُّصاتِ والأوهامِ ، وكان أهله على كَلِمَةٍ سواءٍ من إثباتِ ما أثْبَتَه الله عز وجلَّ لنفسه وأثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم، من غيرْ ِتعْطيلٍ ولا تمثيلٍ ، ولا تحريف ولا تكييف، وهذه هي عقيدة التوحيد الخالص التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتلقَّاها أهل هذه البلاد من الفاتحين الأوائل من الصحابة والتابعين عليهم من الله الرضوان.ثمَّ نَبتَتْ بعد ذلك نابتةُ البدعِ والكلامِ المذمومِ، على حين غفلة من أهل السنَّة وعلماءها، وبسبب حادثة عجيبة سيأتي ذكرها. فظهرت الأشعرية في المغرب، وانتشرت حتى أصبحت هي المذهب الغالب على متفقهة أمصاره منذ ذلك الحين إلى يوم النَّاس هذا. وقد ذكر غير واحد من أهل العلم أنَّ الذي علَّمَ أهل المغرب هذا المذهب وبثَّه فيهم هو أبو ذرٍّ الهَرَوي (ت 434) ، والهروي نسبة إلى هراة ، وهي من بلدان ما وراء النهر (وهي بعض المناطق في روسيا وإيران اليوم). أقوال العلماء في ذلك 1 - شيخ الإسلام ابن تيمية نقل شيخ الإسلام ابن تيمية في "درء التعارض" (2/101) عن أبي إسماعيل الأنصاري أنَّه ذكر بسنده عن أبي أمامة المالكي أنَّه قال :« لعن الله أبا ذرٍّ الهروي ، فإنَّه أوَّلُ من حمَلَ الكلامَ إلى الحَرَمِ ، وأوَّلُ من بَثَّهُ في المغاربة » اهـ. كما بيَّن رحمه الله تعالى في نفس المصدر ونفس الصفحة الطريقة التي تمَّ بها ذلك فقال : « وأهل المغرب كانوا يحُجُّون فيجتمعون به ، ويأخذون عنه الحديث وهذه الطريقة (أي الأشعرية) ، ويدُلُّهُم على أصْلِها.»اهـ. 2 – الحافظ ابن كثير قال رحمه الله تعالى في "البداية والنهاية" (12/50) في حوادث سنة 434 : « ثم دخلت سنة أربع وثلاثين وأربعمائة . أبو ذر الهروي ، عبدالله بن أحمد بن محمد الحافظ المالكي ، سمع الكثير ، ورحل إلى الأقاليم ، وسكن مكة ، ثم تزوج في العرب ، وكان يحج كل سنة، ويقيم بمكة أيام الموسم، ويُسْمِعُ النَّاسَ، وأخَذَ المغاربَةُ مذْهَب الأشعري عَنْه، وكان يقول إنه أخذ مذهب مالك عن الباقلاني ،كان حافظا. توفي في ذي القعدة»اهـ. 3 – الحافظ الذهبي : قال رحمه الله تعالى في ترجمة أبي ذر الهروي في "السير" (17/557) : «...وأخذ الكلامَ ورأْيَ أبي الحسن عن القاضي أبي بكر بنِ الطيِّب، وبثَّ ذلك بمكَّةَ ، وحمَلَه عنه المغاربة إلى المغرب والأندلس. وقبل ذلك كان علماء المغرب لا يدخلون في الكلام ، بل يُتقنون الفقه أو الحديث أو العربية ، ولا يخوضون في المعقولات» اهـ. سبب تأثَّر أبي ذر الهروي بالأشعرية ذ كر الإمام الذهبي في "تذكرة الحفاظ" (3/1104-1105) ، و"السير" (17/558-559) حادثة تبيِّن ذلك فقال : « قال أبو الوليد الباجي في كتاب "اختصار فرق الفقهاء" ـ مِنْ تَأليفِه ـ عند ذِكْرِ القاضي أبي بكر الباقلاني : لقد أخبرني أبو ذر الهروي ـ وكان يميلُ إلى مذهبه الأشعري ـ فسألتُه : من أين لك هذا ؟ قال : كُنْتُ ماشيا مع أبي الحسن الدارقطني ، فلقِينا القاضي أبا بكر بن الطيب الأشعري ، فالتَزَمَهُ الدارقطنيُّ ، وقبَّلَ وجْهَهُ وعيْنَيْه! فلما افْتَرَقا ، قلتُ : "من هذا الذي صنَعْتَ به ما لم أعتَقِدْ أنَّكَ تصْنَعُه وأنْتًَ إمامُ وقْتِكَ ؟!" فقال : " هذا إمامُ المسلمين ، والذابُّ عن الدِّين : القاضي أبو بكر بن الطيِّب " . فمن ذلك الوقت تكرَّرْتُ إليه فاقتديْتُ بمذهبه» اهـ فانظر يا أخي ـ رعاك الله ـ إلى هذه الهفْوَةِ من هذا الإمام الهُمَام ، كيف كانت سببا في اغترار عالِمٍ وتحوُّله إلى مذهب أهل الكلام ، و ما ترتَّب عن ذلك مِنْ ضلال أقوام ! وصدق من قال : «زلَّةُ العالِمِ زلَّةُ العالَم!»
__________________
وأئمة أهل البدع أضر على الأمة من أهل الذنوب، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الخوارج، ونهى عن قتال الولاة الظلمةابن تيمية
واعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون. الإمام الاوزاعي ومن كان محسنًا للظن بهم، وادعى أنه لم يعرف حالهم، عُرِّف حالهم، فإن لم يباينهم، ويظهر لهم الإنكار، وإلا أُلْحق بهم، وجُعل منهم. ابن تيمية |
|
#2
15-04-2006, 04:02 AM
|
|||
|
|||
اكتب بقلمك ماهي الاشعرية ومن اين مصدرها ومن هو صاحيها هل هو من السنة والجماعة ام هو من اهل الزيغ والضلال من هم اهل السنة والجماعة هل تعتبر الحركات الاسلامية الحاضرة ليسوا من اهل السنة والجماعة هل تعتبر الحركة السلفية من اهل السنة والجماعة اقصد من تنتمي اليهم من هو امام العصر هل تعترف باتحاد العالمي للعماء المسلمين من هي الفرقة الناجية  |
|
#3
15-04-2006, 10:21 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
للاعادة افدة |
|
#4
15-04-2006, 10:36 AM
|
|||
|
|||
|
أما المداخلة الأخيرة فلقد نقلها من هنا :
اضغط او هنا اضافة الى عشرات العناوين الأخرى التي جاد بها المحدث الحافظ الراوية الفقيه غوغل بانتظار أن تجيب على أسئلة احمد ياسين لك قبلاتي الحارة
__________________
 حسب الواجد إقرار الواحد له.. حسب العاشق تلميح المعشوق دلالا.. وأنا حسبي أني ولدتني كل نساء الأرض و أن امرأتي لا تلد.. |
|
#6
15-04-2006, 04:45 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أخي الطاوس و اطلب منك طلبا صغيرا ان لا ترد على هذا الصغير
|
|
#7
15-04-2006, 08:09 AM
|
|||
|
|||
|
الطاوس المنفوش والله انك تثير الشفقة
قال لك أهل المغرب كانوا على مذهب السلف وعلى كلمة سواء قبل وقبل وقبل... من أين تأتي بهذه الخزعبلات ؟؟؟ كل كتب التاريخ تشهد أن العرب لما دخلوا هذه البلاد لم ينشروا الاسلام وانما زادوا من مداخيلهم عبر الزكاة أو الجزية وضف عليها ضريبة التخميس إن كنت سمعت بها.. ثم أن أهل هذه الديار كانوا في أول أمرهم من الخوارج ثم نشر فيهم ادريس بن الحسن شيئا من التشيع، وصاروا شيعة في عهد ابي عبيد الله، ثم غلب فيهم التصوف زمنا. لم ترفع راية الجهاد ونشر الدين إلا على يد المرابطين الامازيغ الاحرار رضي الله عنهم الذين لهم الفضل في اعتناق اهل المغرب لدين محمد الذي كان قبلهم دين الخاصة والأغنياء فقط من العرب الذين أتوا إلى هذه المنطقة. أما التوحد على عقيدة واحدة وهي عقيدة أبي الحسن الأشعري فجاءت على يد المهدي ابن تومرت القائد الامازيغي الشهم الذي وحد العقيدة وشرحها في كتابه "أعز ما يطلب" وأدخل الأشعرية الماتريدية رضي الله عنه. نحن عرفنا الاسلام وآمنا به واتبعناه ونحمد الله على ذلك. وأخيرا أنصحك أن تتلقى دروسا في محو الأمية يا دونكيشوت زمانك
__________________
حسب الواجد إقرار الواحد له.. حسب العاشق تلميح المعشوق دلالا.. وأنا حسبي أني ولدتني كل نساء الأرض و أن امرأتي لا تلد.. آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 15-04-2006 الساعة 01:46 PM. |
|
#8
15-04-2006, 08:17 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اتق الله يااخ عصام الدين فقدقلت في الرجل مالاارتضيه لك ولالنفسي ابن تيميه رحمه الله جبلا من جبال الاسلام وهم ابعد الناس عنه ياخذون منه مايتماشى مع فكرهم ويتركون الباقي ابن تيمية عالم كغيره من العلماء الاجلاء يصيب ويخطئ والعصمة للله وحده آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 15-04-2006 الساعة 01:47 PM. |
|
#9
15-04-2006, 08:38 AM
|
|||
|
|||
|
أقسم لك ليس عندي أي شيء ضد ابن تيمية رحمه الله..
لكننا بالفعل عرفنا الاسلام دون أن نعرف ابن تيمية.. هل في هذا عيب ؟؟؟ 
__________________
حسب الواجد إقرار الواحد له.. حسب العاشق تلميح المعشوق دلالا.. وأنا حسبي أني ولدتني كل نساء الأرض و أن امرأتي لا تلد.. |
|
#10
15-04-2006, 08:14 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
هل هو ضعف في العلم يامتعولم ام تهرب من السؤال ياكبير |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
