مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة الثقافة والأدب
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 07-02-2003, 04:20 AM
YY YY غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2000
المشاركات: 39
إفتراضي من قصص المسطول

نقلا عن :

http://hewar.khayma.com/showthread.p...853#post191330

حدّثني المسطول قال:" كانت جماعة من الأغنام وكلها إناث تعيش هانئة في قطعان متعددة...".

اسوقفته سائلا: " كيف يكون القطيع كله إناثا، وكيف يتكاثر فيضمن بقاءه"
أجاب المسطول:" كانت هذه الأغنام بمساعدة أصدقائها من الذئاب قد توصلت إلى تكنولوجيا الاستنتساخ فأمنت بقاءها مجتمع أنثويا صافيا"

قلت:" أصدقاؤها الذئاب !!! "

قال نعم :" إذ كان في تلك القطعان كباش وكانت تخوض معارك مع الذئاب التي تغير على القطعان فتقتُل من الذئاب وتقتل الذئاب منها. وكان افتراس الذئاب لكل خمسة من الماعز يكلف الذئاب قتيلا منها"

قلت:" وكيف وصلت الأمور لهذه الحالة التي تصف ؟"

قال:" اجتمعت طائفة من إناث ذلك القطيع مع مجموعة من الذئاب واتفقن معهم على أن يسود السلام بين الفريقين مع أخذ مصالح الطرفين بعين الاعتبار ومن أهم نصوص ذلك الاتفاق:
أن تستدرج الأغنام ذكورها لكمين بالترتيب مع الأصدقاء الذئاب للتخلص منها

1. يوقف الذئاب أي افتراس للقطعان لحين استهلاك لحوم الذكور
2. بعد الانتهاء من لحوم الذكور يتعهد الذئاب بأن لا يزيد الافتراس اليومي عن ثلاثين ماعزا.
3. يتعهد الذئاب بأن تتم عملية الافتراس بكفاءة وسرعة وأقل قدر ممكن من الألم
4. كما يتعهد الذئاب بإشباع حاجات الأغنام الناجمة عن فقدان الذكور.
5. ويتبع البند الرابع أن تمكن الذئابُ الأغنامَ من استنساخ نفسها بنفس المعدل السابق مع زيادة عدد معدله ثلاثون ماعزا في اليوم لتعويض ما تفترسه الذئاب.
6. تتعهد الأغنام بإرضاع أبناء الذئاب.

وأضاف المسطول:" وفعلا فقد تم تنفيذ ذلك الاتفاق وصارت الأمور على ما يرام بينهما لمدة تقارب القرن. أعرفت العلاقة بين الزمن وأعضاء الماعز ؟ "

شدّني حديثه ودفعني للتفكر فسألته :" وما الذي حدث لتتعكر الأمور ؟ "

أجاب :" إنها طبيعة ديالكتيتكية الأشياء "

صعقتني كلمة ديالكتيكية لذاتها ولصدورها عن هذا المسطول. فقلت آخذه على قدر عقله وسألت :" كيف ؟؟ "

أجاب:" مع توفير وقت الذئاب زادت أعدادهم من جهة وسمنت ذئباتهم وزدن جمالا لإخلادهن للراحة لعدم سعيهن للصيد ويتساوين في هذا مع أزواجهن وزدن عنهم بعدم إرضاع أبنائهن بعد أن كفتهن ذلك قطعان المعيز, فزاد ميل الذئاب لزوجاتهم ونتج عن ذلك إخلالهم بالبند الرابع من الاتفاق. الأمر الذي أدى إلى تذمر بعض الأغنام فدبرن اتصالات مع بعض الكباش ونسجن لهم لباسا يظهرهم في صورة الذئاب. وسار الأمر على ذلك حينا من الزمن، ولد فيه للأغنام بعض الذكور. وبقي الأمر سرا. ولم يكشفه إلا عثور الذئاب على كبش مقطوع القرون سليم الزوائد – نعم كانت الأغنام تقطع قرون وزوائد معظم الكباش مستبقية قرون وزوائد عدد منهم لسد حاجات تنظيم (لحذْ) "

لم تمالك نفسي من القهقهة . قلت " تنظيم (لحد ) للأغنام !! ؟ "

ظهرت عليه بوادر التبرم فقال : أولا يبدو أنك لا تريد أن تسمع بل يبدو أنك مصاب بصمم جزئي."
وأضاف "من ذكر (لحد) ؟ كأنك تستدرجني للسياسة وأنا لا أحبها - أنا قلت لحذْ بالذال المعجمة "

قلت :" وما ذاك "

قال : "الأحرف الأولى من كلمات اسم التنظيم ( لنا الحق في ذلك) "

قلت :" ثمّ ؟ "

قال:" لم يكن يعرف بهذا التنظيم إلا بعض الأغنام " وعندما عرفت الذئاب بوجود كباش في القطيع تخوفوا ولم يعودوا يأتون للقطيع خوفا من احتمالات الخسارة. ومع غياب الذئاب زاد عدد الكباش واشتهر أمرهم وعم سائر القطيع ولكن هذه الزيادة في عددهم كانت أقل من حاجات سائر القطيع. وشيئا فشيئا نشأ صراعات في القطيع أهمها
1- بين الأغنام التي تتوفر لها خدمة الكباش وتلك المحرومة منها. وزاد الأمرَ سوءً انقطاع الذئاب التام عن ارتياد القطيع.
2- بعض الذئاب عاد ليسطو على أطراف القطيع
3- استئثار أحد الكباش بتزعم القطيع. وظلمه فيه وبطشه بمن لا يطيعه طاعة عمياء
وأجج الصراع اكتشاف أن الكبش الكبير ومن حوله كانت لهم علاقات سرية مع الذئاب "

قلت : " كيف ذلك وهم سبب الصراع؟ "

قال المسطول :" إعلم أنه لطول معاشرة أجيال القطيع للذئاب فإن جيناته قد تأثرت وصار إدمان العلاقة مع الذئاب كأنه فطري لديها. وانتقل هذا الميل من الأمهات إلى أبنائهن من الكباش. الذين أقاموا علاقة سرية مع الذئاب استأثروا بخدمات الذئاب التي على تناقصها كانت موزعة على كافة القطيع. وعندما اكتشفت الأغنام المحرومة ذلك ضقن ذرعا بالوضع الكبشي المنافق.وبحكم (لحذ ) ورأين أن سابق العلاقة المباشرة مع الذئاب خير من هذه العلاقة. لا سيما وأنههن اكتشفن أن الكباش تهرب للذئاب 100 رأس منها يوميا مقابل ثلاثين رأسا أيام الحكم الذئبي المباشر."

قلت:" وفيم الزيادة"

قال:" اأولا لزيادة قطيع الذئاب وتغير الوضع العام من جهة ولإرضاع أبناء الذئاب من جهة أخرى. ولكن اعلم أن الأمر لم يتم دون مقابل"

قلت : "وما ذاك :"

قال:" ألست أحكي ؟ إصمت ولا تكن عجولا "

قال المكسب الكبشي هو قصر خدمة الذئاب على نحبة القيادة الكبشية والتعهد بعدم تقديم تلك الخدمة للقطيع إلا في حالات الضرورة القصوى وبالتنسيق التام مع النخبة الكبشية.

قلت:" يبدو أنني سطّلت مثلك . أستأذنك فقد نعست فأخبرني النهاية وإن شئت ففصل لاحقا"

قال : " ثارت الأغنام على كباشها وقتلنهم وقدمن التماسا للذئاب بعودة الحكم الذئبي المباشر دون قيد أو شرط . وهكذا كان"

غادرته وأنا نادم على الوقت الذي قضيته معه وعلى الاستماع لهذيان تسطيله.

ولكنّه لم يلبث أن تبعني صارخا:" هل تعرف النشيد الوطني للأغنام في عهديها فهو لم يتغير رغم أنف الذئاب وانطلق يردده

نحن أبناء الغضنفر
...................من يعاندنا يُدَمّرْ

يعلم الذّئبان أنّا
...............تحت وطء ....نزأرْ

إسألوا التاريخ ..........

أغلقت أذني وهرولت وأنا أشعر بالغثيان

آخر تعديل بواسطة YY ، 07-02-2003 الساعة 04:34 AM.
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 07-02-2003, 11:06 AM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
إفتراضي

تحية لك أخي YY

قصة جميلة تجعلنا ندعوا الله أن يصيِّر كل مساطيلنا على شاكلة هذا المسطول ..

تابع أخي فنحن بانتظار المزيد منكم ..
__________________
معين بن محمد
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 14-02-2003, 08:44 AM
عمر مطر عمر مطر غير متصل
خرج ولم يعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2000
المشاركات: 2,620
إفتراضي

المسطول الحكيم

عجيبة هذه القصة، كأن فيها (رسالة خفية)؟

أخاف يا واي واي أن نقول لك باي باي بعد هذه القصة
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م