هل أنت قليل أدب وتربية؟

[kimkam]

هل تعتقد أنك على غاية من التهذيب والتربية وتحب الخير للآخرين دون حسد مضمر؟

أنا لست قمة في التهذيب ولست بالذي يضرب فيه المثل ... وانما أنا أحب الخير للآخرين كما أحبه لنفسي .. والحمدلله أعتقد أني ممكن أن أطلق على نفسي لقب .. مهذب . (تم استعارة اجابة دلوعة بابا بتصرف بسيط مع الشكر )



* هل ترد على الملحد والشيوعي والماسوني والصهيوني وعبدة الشيطان بتفصيل تهمة تنلصقها بهم انتقاما لخلافك معهم ولتقبيحهم؟

اولا : انا ليس من الذين يلصقون التهم جزافا وانتقاما لخصومهم لاني احترم نفسي كثيرا واعرف مقدارها ولذلك لا اعرضها لمثل هذا الموقف الصغير .

ثانيا : ضرورة الالتزام بالهدي القراني الكريم في الرد والدعوة والا فالسكوت افضل ويلخص الهدي القراني بالاتي :

1- ( ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيلة وهو اعلم بالمهتدين ) النحل (125 )

2- ( ادفع بالتي هي احسن السيئة نحن اعلم بما يصفون ) سورة المومنين (96).

(ولاتستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم ) سورة فصلت (34 )

3- ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ) سورة ال عمران (159)



* هل ترد على من يشتمك بالصمت أم بتهمة مماثلة؟


ادفع بالتي هي احسن


*هل تعتقد أن الحوار في المنتدى يطفو عليه زبد التناطح الطائفي؟

نعم , واعتقد بضرورة وضع اطر منظمة لادب وسلوكيات الحوار وليست مككمة له لتعم الفائدة وتحقيق بعض الاهداف من هذا المنتدي في الحوار الهادف المفيد لارتقاء الفكر والابداع والابتكار واظن بان بوادر ذلك قد حصل في الخيمة الاسلامية وفرسانها القاسمي والهبوب وعلي علي وقاتل الخوارج والوافي والدانة واسلام وابو رائد ,وستكون النتائج افضل والحوار امتع واشوق لو تم تنظيم الحوار بشكل موضوعي ومنهجي متحضر لتقريب وجهات النظر ومعرفة الاهداف الحقيقية للحوار وبلورة الافكار المفيدة .



* هل تعتقد أنك منطقي وطرحك عقلاني مقنع؟



لن اقيم نفسي , فهذا امر متروك للقراء الاعضاء في المنتدي ولهم تقييم ذلك الامر سلبا او ايجابا واهلا وسهلا وبدون زعل .



* إن كان لك رأي مختلف دونه مع التوضيح أدناه..

دائما لي راي مختلف ومستقل , ولكن الخلاف لايفسد للود قضية فهذا مبدأي في المنتدي والحياة بشكل شامل , لان الخلاف امر بديهي وطبيعي كطبيعة الحياة وتناقضها و يجب ان لانغفله ولا نقصيه ولا نقلل من شانه ان اردنا صعودا وتميزا في الفكر والادب والثقافة وجميع نواحي الحياة بدون استثناء



شكرا اخي سنونو علي هذه البادرة الطيبة طيب معدنك الفينيقي الغساني الاصيل

[مسلم فاهم]

أعتقد ان الكثير من الردود السالفة فيها ( الكثير أيضا ) من عدم الواقعية .

لنكن واقعيين قليلا .

ان اكثر الناس برودة ( او حتى تجمدا) لابد ان تكون له ردود افعال دعونا نسميها ( غير منضبطة ) , ان التكوين البشري ...يحتم ان يكون هناك احيانا ردود فعل غاضبة .

مهما بلغت درجة ( قبول الرأى الآخر ) فحين يطعن انسان في الثوابت او مثلا يختلق اكاذيب واضحة على بعض من تحب او يقلب الحقائق ! فمن الطبيعي ( من جهة المنطق البشري البحت ) ان يحصل نوع من فقدان بعض التركيز .

هذا ما يفرضه المنطق البشري البحت .

بل ان التعاطف الزائد مع الرأى الاخر والاندماج المصطنع يعتبر ظاهرة غير مرضية (( أحيانا )) لذلك فأنه حتى في أكثر التعاليم الدينية تسامحا ( مجازا ) تجد عندهم هذا الانضباط في التعامل بل انك تجد الكثير من هذا في ترجمة الملك جيمس للانجيل مع ان المورد والمترجم( حتى اني اظن انه لوترجم قوانين حمورابي لظهرت اكثر-رقة- ) يدعوان الىالعكس كما في الاثر المشهور عن ( عيسى ) عليه السلام الذي يقول ( اذا ضربت على خدك الايمن فأدر خدك الايسر !! ومع هذا تجد الطبيعة البشرية تفرض نفسها فرضا على الواقع .

الحقيقة اني يضايقنى ( احيانا ) محاولة تصنع ( الحياد الكاذب ) والعيش في هلامية محلقة في أفق ( أفتراضى ) virtual .

عموما موضوع قوى ومفيد ومهم ايضا .

فيما يتعلق بشخصى وبالاسئلة المطروحة فاني انتظر حتى تعمل خاصية التصويت ثم اشارك فيه .

[kimkam]

هذا ما يفرضه المنطق البشري البحت .

ولمعرفة الخالق بالنفس البشرية وطبيعتها قال تعالي :


1- ( ادفع بالتي هي احسن السيئة نحن اعلم بما يصفون ) سورة المومنين (96).


2- (ولاتستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم ) سورة فصلت (34 )


3- ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ) سورة ال عمران (159)

[abbud]

الهدؤء جميل في الحوار والكلام المقنع هو الغالب
لنصل الى الحقيقه الواضحه وحتى اذا خرجنا ولم نقتنع
بالرائ الاخر يجب ان لا يرد الطرف الاخر باستخدام كلام
غير لائق وجارح وقاسي غير منضبط احترم تحترم
هذا الفرق بين العاقل والغير عاقل
ولكم جميعا كل الاحترام لهذا الموضوع

[kimkam]

هذا الفرق بين العاقل وغير العاقل

سلمت وسلم ردك ياعبود الودود

[ابو بزة]

هل تعتقد أنك على غاية من التهذيب والتربية وتحب الخير للآخرين دون حسد مضمر؟
* هل ترد على الملحد والشيوعي والماسوني والصهيوني وعبدة الشيطان بتفصيل تهمة تنلصقها بهم انتقاما لخلافك معهم ولتقبيحهم؟
* هل ترد على من يشتمك بالصمت أم بتهمة مماثلة؟
*هل تعتقد أن الحوار في المنتدى يطفو عليه زبد التناطح الطائفي؟
* هل تعتقد أنك منطقي وطرحك عقلاني مقنع؟
* إن كان لك رأي مختلف دونه مع التوضيح أدناه..

1 نعم
2 الله يلعنهم هالكفرة
3الصمت
4 انا جديد لسا ما عرفت التوجه
5 نعم

[لطيف]

يمكن يا اخ الذي كتب الموضوع يفهمني

ايشو معان هذا الموضوع وفاذته:con fused::con fused::


















مع تحيات لطيف

[عمار5]

الإخوة الكرام
لكم نمودج من رد مغربي على جزائري ولكم الحكم على الكلمات التي لا أستطيع أن أعبر لكم عن مقدار بشاعتها وسفالتها
وشكرا على الذوق العربي الرفيع
شكرا
http://hewar.khayma.com/showthread.p...pagenu mber=3

[issam]

عمار
(((( يكفينا ملاحظات من تحت الأرض و لا تذكرني غثيان سارتر ))))


الفكر و الرأي هو الذي يكون سافلا و ليس التعبير يا ولدي عمار ..
"الرأي قبل شجاعة الشجعان" ..
آه لو تدري كم أحب الجزائريين .. أحبهم أحبهم أحبهم كإخوة لي .. و أنا مغربي أحترم الجيرة و أقدر في الجزائر شهداءها و أبطالها و رجالاتها و أقرأ لمفكريها و كتابها من الشرق الى الغرب و أتماهى مع محنتها و أتمنى لها كل الخير ..
لكني و قد سبق أن قلتها : "لا أتسامح مع أنصاف القردة" ،
نعم و حتى لو كانوا داخل داري .. لا يمكن أبدا.. و أبناؤنا الذين سيأتون بعدنا بالتأكيد سيغفرون لنا ارسالنا آباءهم الاغبياء الى المجزرة .. مادام قصدنا أن نبني لهم البلد القوي و المدى الحيوي .. أقولها لك بصراحة و هي نصيحة مني .. ليس بالتملق وحدة يحيا الانسان ..
("كن من بناة الغد أو توارى") !!!!


فـمرة أخرى ..
(((( يكفينا ملاحظات من تحت الأرض و لا تذكرني غثيان سارتر ))))



====
تحياتي لك أيها السنونو المنتوف الريش .. دازفيدانيا

للاسف حذفوا الموضوع الذي أطحت فيه عمار بالضربة القاضية .. دوماج يا سنونو يا منتوف الريش كنت ستتفرج معي، الطايح اكثر من النايض و النايض fatigué ..

هزيم الرعد أنا .

تحياتي

تحياتي .

[عمار5]

أخي العزيز السنونو المهاجر
حياك الله أخي السنونو وإلى هذه اللحظة عرفت أنك صحفي في بلد من بلاد الله التي فيها نوع من الحرية ....ليس كبلداننا
المهم أنني كالحمار لم يفهم الحكاية إلا بعد ثلاثة أيام فظحك ونهق ...
أخي السنونو
في الجزائر بلدي الذي لا أتشرف بالإنتساب له رغم أن في ثراه زهاء مليون ونصف مليون شهيد
ضحوا بالغالي و النفيس من أجله إلا أنه اليوم نرى حفنة من المجرمين تفتك بتاريخه وعرضه
وأصالته متجاوزة كل الأعراف و الحدود قاضية على حلم العيش الكريم في كنف بلادنا الحبيبة الجزائر...
الأنا في الجزائر أخي السنونو أنا فظيع يمر إلى مرحلة إلغاء الآخر من الوجود بالكلام وبالسلاح وبكل شيء ....فالطائفة السابقة التي تكلمت لك عنها عاهدت نفسها على أن تلغي ثلاث أرباع من الشعب ومن الوجود دون مراعاة حتى لمشاعر أصدقائهم وأحبابهم
شعار هؤلاء أنا ومن بعدي الطوفان و البحر و الشبكة....
وفعلا كان الطوفان وسنين الجمر التي محقت الجزائر وسالت أودية من الدماء من أجل نزوات
هؤلاء الأناويين
لقد نشر هؤلاء ثقافة الحقد و الكراهية في الشعب الجزائري فأصبح شعبا يكره بعضه بعضا ويريد كل طرف ألغاء الأخر
فاليوم نرى الجماعات الدموية تفتك بالشعب غير آبهة بكل العالم مقترفة فظائع يندى لها جبين الإنسانية ...
فمن أي منطلق تنطلق هذه الفئة أظنه الأنا ...الأنا في أقبح وأشين مستوياته...
كما يرى الشعب بأم عينه كيف تشجع الدولة ثقافة الحقد و البغض و الكراهية
فمن خلال فقط برامجها الجهنمية التعليمية و الرياضية ترى ذلك ومن خلالها تمييزها العنصري بين القبائلي و العربي و الشاوي تلمح ذلك....
ومن خلال اقتسام الريع حيث فئة تعيش في بادخ العلياء وفئات كثيرة وواسعة من الشعب لاتجد حتى قوت يومها فانتشرت الكراهية بين الفئتين ...كل فئة تخاف وتعمل على الإطاحة بالفئة الأخرى وبأي وسيلة....
أتمنى أن تكون فكرتي قد وصلت وشكرا