حزب التحرير : Hizb ut-Tahrir

[عماد الدين زنكي]

في الارض المحتلة :

_ قلقيلية 27/8/2006

[عماد الدين زنكي]

الارض المحتلة : القدس

تحت عنوان :

دولة الخلافة سبيل الخلاص
Khilafah state is the only solution



















صور المسجد الاقصى وقبة الصخرة المشرفة في آخر جمعة لرمضان سنة 2006م وذلك بتاريخ 20/10/2006م
ويظهر في الصور نشاطات حزب التحرير في باحات المسجد.

[عماد الدين زنكي]

الجالية الإسلامية في المملكة المتحدة تتصدى لتوني بلير

قامت ثمان وثلاثون هيئة، شملت منظمات وزعامات إسلامية واسعة الانتشار والتأثير في المملكة المتحدة بتخييب آمال رئيس الوزراء البريطاني توني بلير، عندما وقعت وثيقة تطعن فيها بمشروعية قراراته الأخيرة. حيث وقّّعت كبرى المنظمات الإسلامية في 2005-08-15 على وثيقة توضح موقفها فيها من الإجراءات الظالمة التي تطال المسلمين عموماً، وتستهجن فيها ترحيل ومعاقبة الناشطين في العمل الإسلامي، كما شجبت بشكلٍ واضح إصرار توني بلير حظر حزب التحرير، واعتبرت معاييره التي اعتمدها في اتخاذ تلك القرارات والإجراءات غير سليمة وغير حكيمة وفيها تجني وتعدي على حقوق بديهية.



ويعدّ التوقيع على هذه الوثيقة بمثابة توجيه ضربة قاسية لتوني بلير، حيث زعم حين أعلنها أنه يحظى بتأييد الجالية الإسلامية في بريطانيا! ومن بعض أهم الأسماء التي تبنت تلك الوثيقة:



Islamic Human Rights Commission, Muslim Association of Britain, FOSIS, Q News magazine, An-Nisa Society, Hizb ut-Tahrir Britain, Yvonne Ridley and Islam Channel, World Islamic Propagation Establishment UK, Algerian Community in Britain, Comparative Religious Centre Ltd and Islamic Forum Europe.



وتعتبر تلك الخطوة من رموز الجالية الإسلامية ومؤسساتها سابقةً من نوعها، فقد حظيت تلك الوثيقة بإجماع أغلب شرائح الطيف الإسلامي في بريطانيا، والتي للكثير منها امتدادات عالمية، حيث اتفقت تلك الجماعات على الرغم من التباينات الكثيرة فيما بينها على قضايا أساسية، عارضت فيها بلير وسياساته المزمع تطبيقها، والتي اشتملت بشكلٍ أساسي على النقاط التالية:



1. إن مصطلح الإرهاب الذي يستعمله الغرب لا يوجد له مضمون قانوني ولا تعريف متفق عليه عالمياً، ولذلك فإن تعويل توني بلير عليه يعتبر إخافقاً واضحاً، وتحريضاً غير مباشر من قبله على الجالية الإسلامية، التي ما أن يطلق ذلك اللفظ إلا وتتوجه الأنظار نحوها.

2. إن مقاومة الاحتلال الغاشم هو حقٌّ شرعي لا يمكن إنكاره ولا يصح استنكاره.

3. إن الطعن بشرعية وجود دولة "إسرائيل" هو أمرٌ مشروع وتعبيرٌ سياسيٌ لا غضاضة فيه.

4. إن المطالبة بحظر حزب التحرير أمرٌ لا داعي له وغير منصف، فضلاً عن أنه قرارٌ غير حكيم.

5. إن إغلاق المساجد بشكلٍ اعتباطي سيشدد الخناق على العمل السياسي المشروع ويشحن التوجه المتشدد ويغذيه.

6. إن ترحيل مواطنين مسلمين إلى بلدان متهمة بممارسة التعذيب فيه تعسفٌ وخرقٌ لأبسط حقوق البشر.

7. إن تبني المسلمين لقضاياهم وتعاطفهم مع أمتهم الممتدة في أرجاء المعمورة هو أمر محق، وخاصة مع ما تعانيه الأمة الإسلامية من مآسي ومظالم ينبغي إنكارها والعمل على إزالتها.



كما اعتبرت الوثيقة أن حديث بلير عن تحكيم الشريعة الإسلامية وتوحيد المسلمين في دولة الخلافة فيه كثيرٌ من إساءة الفهم والجهل والتعدي من قبل بلير على حقوق المسلمين الأساسية.



إنّ هذه المواقف المشرفة للجالية الإسلامية لتؤكد على أن رموزها وفاعلياتها باتوا يدركون الخطر الذي يتهدد إسلامهم، وليس حزباً أو شخصاً ما منها، كما يحاول بلير تصوير الأمر عليه، كما أنها توضح أن المسلمين لم يعودوا يأبهون بالغرب ولا يهابونه ، مع أنهم يقبعون في عرينه وبين فكيه. ذلك الغرب الذي أدمن معاملتهم معاملة الأسياد للعبيد. وهي بشرى لتعاضد القوى المخلصة لاتخاذ مزيدٍ من المواقف التي ينبغي على المسلمين تبنيها بصدد حماية هويتهم والدفاع عن أمتهم، وهي كذلك خطوة تجمع المسلمين وتحشد قواهم في الاتجاه الصحيح، في مواجهة تحدياتٍ حقيقية، ما نراه منها ما هو إلا بداية الغيث.

http://alarabnews.com/alshaab/2005/19-08-2005/3.htm

[عماد الدين زنكي]

كيسينجر يحذر الرئيس الأميريكي الجديد من التحدي الأكبر الذي ينتظره متمثلا ب"الأصوليين" الذي يعملون على قلب المجتمعات الإسلامية و إقامة الخلافة

دار الخليج:

كيسنجر يحذر الرئيس المقبل من تحديات كبرى تنتظر أمريكا
رأى وزير الخارجية الامريكي الاسبق هنري كيسنجر ان الرئيس الامريكي المقبل سيتعين عليه التصدي لأكبر التحديات التي تواجهها الولايات المتحدة منذ نهاية الحرب العالمية الثانية.

وقال كيسنجر في حديث نشرته أمس مجلة “نيوزويك” “ان اي رئيس لم يواجه مثل هذه الاجندة”.

وفي نظره فان هذه التحديات شبيهة بتلك التي واجهها الرئيس هاري ترومان في 1945.

وأضاف كيسنجر الذي يؤكد دعمه للرئيس جورج بوش في الانتخابات الرئاسية المرتقبة الثلاثاء، “لم يكن من الضرورة قطعا من قبل خوض حرب من دون جبهة ولا حدود جغرافية واضحة الترسيم مع وجوب، في الوقت نفسه، اعادة بناء المبادىء الاساسية للنظام العالمي ليحل مكان ذلك الذي توارى في دخان برجي وورلد تريد سنتر مركز التجارة العالمي والبنتاغون”.

واستطرد يقول انه في 1945 “اصبح الاتحاد السوفييتي تهديدا للتوازن العالمي بينما احدثت الحرب فراغا في اوروبا الوسطى. لكن التحدي السوفييتي كان واضحا ومحددا جغرافيا. اما اليوم فان التهديدات الكبرى مبهمة ومتحركة”.

واعتبر كيسنجر ان العراق هو المشكلة الاكثر الحاحا والتي تتطلب وحدة الصف في واشنطن وعلى المستوى الدولي.

وفي حال فوز المرشح الديمقراطي جون كيري في الانتخابات اكد كيسنجر على وجوب “التعاون على الفور بين الادارة الحالية والادارة المقبلة والتخلي عن الخطاب بشأن الحرب غير المجدية”.

وقال: “ان العدو الرئيسي هو الشريحة الاصولية الناشطة في الاسلام التي تريد في آن واحد قلب المجتمعات الاسلامية المعتدلة وكل المجتمعات الاخرى التي تعتبرها عائقا امام اقامة الخلافة”.

وفي حال قيام حكومة راديكالية في بغداد حذر كيسنجر من ان “العالم الاسلامي برمته سيغرق في الفوضى”. (ا.ف.ب



_________________

تقرير مركز نيكسون عن حزب التحرير -
ترجمة الملخص




عقد مؤتمر في تركيا اوائل شهر سبتمبر من السنة الحالية برعاية مركز نيكسون الأمريكي لبحث ابعاد انتشار حزب التحرير. عنوان المؤتمر هو
"تحديات حزب التحرير - فهم ومحاربة الأيديولوجية الأسلامية المتطرفة"
(The Challenge of Hizb ut Tahrir - Deciphering and Combating Radical Islamist Ideology)

اعمال ونتائج المؤتمر وضعت في تقرير من 157 صفحة ، كتبها زينو باران (Zeyno Baran) .


الملخص (Executive Summary)


مؤتمر مركز نيكسون ، والمعنون ، "تحدي حزب التحرير: فهم ودحض الأيديولوجية الأسلامية المتطرفة" ، تم في تركيا على مدار يومين. اليوم الأول بدأ برئيس المجلس الأعلي الأسلامي بأمريكا ، كريم تورق (نيابة عن نائب مديره، ماتين صديقي) ، و حسين حقاني من معهد كارنيجي للسلام الدولي ، مناقشة هيكلية حزب التحرير (HT) ، عقيدة (theology) وطريقة تفكير (ideology) (HT). تورق ركز ملاحظاته على عداء (HT) الطبيعي للسامية ، استنتاجاته من البحاث الأسلامية التقليدية، انتشاره العالمي ، اخطار الجماعات المتفرعة والناتجة عنه وبالتحديد جماعة المهاجرون. حقاني تطرق الى اختلافات (HT) عن الحماعات الأسلامية السياسية الأخرى ، وبين كيف ان حزب التحرير اخذ طريقته وطريقة تفكيره من الماركسية-اللينينية – بالرغم من اعطائها الصبغة الأسلامية.

الفترة الثانية ركزت على وجود ونشاطات (HT) في الشرق الأوسط وتركيا.

مؤسس HT ، تقي الدين النبهاني ، قاضي فلسطيني ، كان بداية عضوا في جماعة الأخوان المسلمين ولكنه تركها لينشئ حركة دولية (Transnational) تهدف الى قلب الحكومات الأسلامية وتأسيس الخلافة . تأسس حزب التحرير في القدس الشرقية (تحت الحكم الأردني) عام 1953. يوجد حزب التحرير اليوم في مصر ، الأردن ، سوريا ، لبنان ، اليمن ، فلسطين ، وعدد من دول الخليج. ما زال حزب التحرير ينشط في الأردن ، حيث اتهم اعضاؤه بالضلوع في محاولات انقلاب ومخططات اغتيال للمك حسين. تأثير حزب التحرير في مصر يتلاشى بسبب هيمنة الأخوان المسلمين. بالرغم من وجوده لنصف عقد من الزمن في الشرق الأوسط، حزب التحرير لم يتمكن من بناء قاعدة اتباع كبيرة له من المسلمين العرب لأنه اقل مناداة من الجماعات الأخرى بالنسبة لموضوع اسرائيل.

كما شرح المؤلف روسن كاكير، حزب التحرير فشل ايضا في ايجاد قاعدة اتباع كبيرة له في تركيا. هناك عدد من الأسباب لذللك. غزارة الأبحاث الأسلامية في تركيا جعلت من منشورات-ابحاث حزب التحرير تبدو بدائية، ولم يكن هناك حاجة للأعتماد على هذه الأيديولوجية "العربية" الأجنبية (بالنسبة للأتراك). ثانيا ، لم يمن الأتراك يميلون لترك الوطنية من اجل اخوة وطنية-تعددية. ثالثا ، بهدم الخلافة في عام 1924، معظم الأتراك لا يريدون عودتها. واخيرا، الأتراك قادرون على دمج مسلميهم في النظام الديمقراطي.

بما ان حزب التحرير انشط ما يكون حاليا في آسيا الوسطى، وبالأخص في اوزبكستان، الفترة الثالثة والرابعة ركزتا على اسباب نجاحه في هذه المنطقة وردود فعل الحكومة المُقَيَّمة. الفترة الثالثة ضمت ممثلي حكومات من اوزبكستان ، قرقيزستان ، كازخستان ، طاجكستان، والذين اقروا جميعهم بنجاح حزب التحرير جزئيا بسبب: 1-وجود الفراغ الأيديولوجي بعد سقوط الأتحاد السوفيتي، 2-رغبة الشعوب في تعلم الأسلام بعد انتهاء لادينية الدولة، 3-عجز في وجود الأئمة المحليين مما يؤدي الى جلب الأئمة من الخارج، 4-الألفة بطريقة الدعاية الماركسية –اللينينية، 5-وفوق ذلك كله أحوال الفقر الأجتماعي-الأقتصادي. بما ان حزب التحرير هو الأقوى في اوزبكستان – اقدم مراكز الأسلام – زوخارالدين خوسنيدوف ، مستشار الئيس الأوزبكي للشؤون الدينية ، اعطى مثالا مفصلا لأستراتيجية الحكومة لمناهضة حزب التحرير على الجبهة الأيديولوجية. بالرغم من معرفته بالحاجة الى استراتيجية شاملة تتضمن اصلاحات سياسية واقتصادية، خوسنيدوف وثلاثة متحدثين آخرين- تالنت خوششوبيكوف ، النائب الأول للشؤون الخارجية لجمهورية قرقيزيا، امانزول زانكولييف، سفير كازخستن في تركيا، روستم زولييف، السكرتير الأول بالسفارة الطاجكية في تركيا – ركزوا رئيسيا على الأدوات الدينية والأيديولوجية.

خلال الفترة الرابعة، اندرو ابوستولو من الجمعية للدفاع عن الديموقراطيات ناقش كيف ان الضغط السياسي والفشل الأقتصادي اوجد بيئة ناضجة لنجاح حزب التحرير في اوزبكستان. اندري جريشن من االجمعية الدولية لحقوق الأنسان و تحكيم القانون بكازخستان جادل بأن حزب التحرير في حقيقته هو تهديد لأن وجوده مكن حكومات آسيا الوسطى تبرير سياساتهم التسلطية. وبالمقابل، ادى هذا الى ايصال المنطقة الى التطرف الديني. موهيدين الكابري نائب رئيس حزب الأحياء الأسلامي في طاجكستان شرح بأنه بالرغم من ان حزبه و حزب التحرير احزاب اسلامية، الا ان هناك اختلافات جذرية مما تجعل التعاون الأستراتيجي والتكتيكي مستحيلا. ليونيد سيكينن من الكاديمية الروسية للعلوم جادل انه بسبب ان المتشددين الأسلاميين يعتمدون على الدين نفسه (خاصة القرآن والأحاديث) لتبرير الأرهاب ، فلابد من هزيمتهم من خلال استخدام الشريعة الأسلامية.

خلال عشاء الليلة الأولى، كان المتحدث سيميل سيسك ، وزير العدل التركي . الوزير سيسك وضح كيف ان تركيا نسجت الأفكار الغربية بالثقافة التركية والأسلامية مما يبرهن على ان الأسلام غير متعارض مع التحضر والديمقراطية. بخط مجموعة من الأفكار، فقد اعرب عن امنياته بأن تكون تركيا المثال لدول الشرق الأوسط وأن تشارك في تحسين الحوار بين الأديان.

اليوم الثاني من ورشة العمل بدأت بمناقشة عمليات HT في اوروبا. أودو ستينباشمن المركز الألماني لدراسان الشرق الأوسط ناقش الحيرة التي تواجه المانيا ، كمجتمع مفتوح ، في منع المنظمات المتطرفة، خاصة تلك التى لا تتخطى اي قانون. مايكل واين منظمة امن المجتمع شرح كيف ان حزب التحرير يقوم بالتوظيف اساسا في الجامعات في بريطانيا، كما هو ملاحظ سابقا انه مركز عصب هذه المنظمة. فقد شرح مايكل العمال السرية والعلنية لحزب التحرير واختتم بأن الخطر الحقيقي لحزب التحرير يأتي من نتائجه التدميرية على المدى البعيد.

الفترة السادسة تطرقت الى تمويل حزب التحرير، نشر افكار ايديولوجيته ، طرق التوظيف ديموغرافية اعضاءه. ريوفين باز، مدير مشروع بحث الحركات الأسلامية في مركز الثقافات في اسرائيل، شرح كيفية استطاعة حزب التحرير توظيف الرجال والنساء عن طريق الأنترنت ، خاصة غرف الدردشة (chat rooms) و منتديات النقاش. جين فرانسوا ماير من جامعة فريلاورج في سويسرا، وافق على ان الأنترنت اصبحت اداة هامة في نشر الأفكار. ولكنه لم يعتقد انها بفعالية توزيع المنشورات والمقابلات وجها لوجه . طبقا لبحث ماير حزب التحرير لديه الوجد تعقيدا في عالم الأنترنت مما يناسب هيئة الحزب التحضرية ورفضه للحدود الوطنية. محلل ضد-الأرهاب (counter-terrorism) مادلين جروين شرحت كيف ان حزب التحرير يتقصد الشباب في الولايات المتحدة من خلال الأنترنت وموسيقى الراب. فقد نسبت نجاح حزب التحرير عبر الحدود الوطنية جزئيا الى قدرته على تكييف رسالته طبقا لحاجات من يمكن ان يصبحوا اتباعه في كل دولة على حده.

الفترة الأخيرة من ورشة العمل ركزت على التعاون الدولي ضد التطرف والأرهاب. جوهان جونارتنا من الدغاع والدراسات الأستراتيجية في جامعة نانيانج التكنولوجية بسنغافورة اكد على ان معظم قياديي المنظمات الأرهابية كانوا من اعضاء حزب التحرير سابقا. بعد ذلك ، تبادل ممثلوا بعض الحكومات الغربية خبراتهم في التعامل مع حزب التحرير وغيره من المنظمات الأرهابية. الدول التي لديها قوانين هجرة مفتوحو ، مثل كندا ، بدأت تقتنع أن بعض المهاجريين جلبوا معهم ايديولوجيات غير متجانسة مع القيم الديموقراطية.بعد هجمات 11/9 اصبح هناك تيقظ متزايد للأبقاء على المتشددين خارجا وتحييد هؤلاء الذين بالداخل. المانيا كانت اول دولة اوروبية لتحظر حزب التحرير في يناير 2003 ، والفضل يعود الى القوانين التي تسمح بحظر المنظمات التي تعارض "اسس الحرية والديموقراطية في الدولة" . تم الأقرار بأن حزب التحرير"يؤيد استخدام القوة كوسائل للوصول الى اهدافه السياسية ومحاولات للتحريض على استخدام العنف" . الحرية الدينية لم تكن مشكلة بما ان حزب التحرير لا ينظر اليه على انه منظمة دينية بل حركة سياسية.


الخلاصات الرئيسية

حزب التحرير هو حركة دولية ، اسلامية متطرفة ، سياسية تهدف الى قلب الحكومات الغربية والأسلامية وإعادة بناء الخلافة. بالرغم من انها تصف نفسها بأنها "حزب سياسي" ، الا انها ليست مسجلة كذلك في اي مكان. تركيزها الأساسي هو اتهييج السياسي مهملة التعاليم الأسلامية العامة والنواحي الروحية في الدين. المجتمع المخابراتي لا يعرف الى الآن مقدار كيفية تمويل حزب التحرير والفضل في ذلك يعود الى طبيعتها السرية.

حزب التحرير لديه سياسة "القلوب والعقول" ذات الثلاث مراحل والتي تهدف لتغيير المجتمع لثورته الأسلامية "السلمية". في المرحلة الأولى يثقف اعضاء حزب التحرير بتاريخ الحزب ، فلسفته ، وايديولوجيته. مرحلة التثقيف هذه تستمر لثلاث سنوات تقريبا. خلال المرحلة الثانية، يشجع الأعضاء للأحتكاك والوصول الى المجتمع وايجاد علاقات مع مراكز القوة ، وخاصة باختراق الجهاز العسكري والأمني والهيئات الحكومية الرئيسية. عندما تصل الحركة الى ثقل معين تبدأ المرحلة الثالثة. عندها يطالب حزب التحرير من هو على اتصال بهم في كل المجتمع ليقلبوا نظام الحكم سلميا. تبلغ هذه المرحلة اوجها عندما يكون الشعب مستعد لأقامة الخلافة. بالرغم من ان حزب التحرير يتمنى ان تتم هذه المرحلة سلميا، الا انه لم يستبعد استخدام القوة اذا ما جوبه بالمقاومة.

[عماد الدين زنكي]

حزب التحرير نفسه لا ينخرط في اعمال ارهابية، الا انه لا ينكر ولا يستبعد استخدام القوة للوصول الى هدفه. اضافة الى ذلك، بالرغم من ان حزب التحرير ليست حركة عنيفة رسميا، الا ان اعضاءه يشاركون في حركات الجهاد المسلح كأفراد وليس كممثليين عن الحزب. تقارير موثوقة تشير الى اشتراك افراد حزب التحرير في محاولات انقلاب في الأردن ، سوريا ، مصر ، تونس والعراق.

اعظم خطر يمثله حزب التحرير هو اثر ايديولوجيته في هيكلة صورة المجتمع المسلم الدولي. عقيدة حزب التحرير القطعية والمليئة بالحقد تتضمن عداء السامية و مناهضة الديموقراطية الرأسمالية بقوة. يعمل حزب التحرير كحركة قيادية في المقدمة حيث انقسم الى اكثر من جماعة متطرفة. على سبيل المثال، احدى الجماعلت المنشقة ، المهاجرون ، تنادي بالموت للبريطانيين والأمريكيين واليهود باستمرار. يقومون ايضا بعمل الترتيبات لأرسال المسلمين الى معسكرات تدريب ليتعلموا استخدام الأسلحة والمتفجرات. باختصار فإن حزب التحرير جزءا من "الحزام الناقل (conveyor belt)" لأنتاج الأرهابيين.

نما حزب التحرير ليصبح حركة سياسية دولية فعلا. تعمل بشدة في المانيا (بالرغم من انها محظورة) وتقوم بالتوظيف بكثرة جدا عبر اوروبا. "مركز العصب" لحزب التحرير هو لندن حيث ينتج المنشورات الدعائية والكتب التي توزع دوليا. الطريقة الفلسفية للحركة والأسس اللغوية للحركة لها ذات وتيرة ماركسية-لينينية. وبالتالي فإن حزب التحرير اكثر فعالية مع الناس المتعلمين ذوي الخلفيات اليسارية (اوروبا، الولايات المتحدة، الشرق الأوسط العربي، باكستان، اندونيسيا)، او هؤلاء الذين يعيشون في دول ما بعد الأتحاد السوفيتي (روسيا وولايات آسيا الوسطى).

بالرعم من صعوبة التأكد، الا ان عضوية حزب التحرير تقدر ببضع مئات الى بضع الوف في كل دولة يعمل بها الحزب. يدار حزب التحرير من خلال نظام مركزي عمودي من الخلايا. بالرغم انه من المحتمل ان عددهم يبقى صغيرا، الا ان كل عضو منهم مدرب ايديولوجيا مما يجعل تأثيره كبير. بالأضافة الى ذلك ، فإن طريقة حزب التحرير تدعو الى اختراق مراكز القوة الرئيسية حيث انه ليس بالضرورة وجود اعداد كبيرة للحزب في هذه المراكز (على الأقل من وجهة نظر الحزب).

حزب التحرير يستخدم الحريات الموجودة في المجتمعات المفتوحة. الديموقراطيات الغربية ما زالت تسمح للحركة بالعمل بالرغم من نشر دعاية العداء للسامية. نشاطات الحزب الأوروبية تهدف بالأساس الى توظيف طلبة الجامعات وافراد الطبقة المتوسطة. يعتبر ايضا حزب التحرير جذابا للشباب المحبطين والمهاجرين الذين فقدوا الثقة بالأنظمة التي يعيشون في ظلها بلأضافة لرفضهم للقيم الغربية.

خطر حزب التحرير الرئيسي في الغرب هو رسالة "عدم الأندماج". اذا اختار المسلمون الذين يعيشون في الغرب عدم الأندماج واستمروا في نهج حياتهم القائم، فمما لاشك فيه حدوث اصطدام بين المسلمين وغير المسلمين على المدى البعيد. هذه النقطة بالذات مهمة لأوروبا التي مازالت تحاول متعثرة لأذابة واطنيها المسلمين وبالتالي من الممكن ان تواجه عدم استقرار اذا استمر المجتمع المسلم كما هو.

المنطقة الثانية من حيث الأكثر فاعلية لعمليات حزب التحرير هي آسيا الوسطى، وخحاصة اوزبكستان حيث الناس في حالة احباط متزايد بسبب القمع السياسي وتردي الأوضاع الأجتماعية والأقتصادية. علاوة على ذلك ، وبعد انهيار الأتحاد السوفيتي ، هناك العديد من المسلمين الذين يريدون ان يتعلموا دينهم (الأسلام) وبالتالي فاستطاع حزب التحرير ملئ هذا الفراغ في التدريس الذي احدثته سبعون عاما من اللادينيه السوفيتيه.

حزب التحرير ناجح لعدة اسباب. اولا ، قدرته على التكييف مما يجعله قادرا على نسج رسالته وطريقته بما يناسب شعوب دول معينة. في نفس الوقت ، مركزجهاز حزب التحرير تسمح له بإيصال رسالة موحدة الى جميع الدول التي يعمل بها. يستخدم حزب التحرير ايضا وسائل مختلفة للوصول الى الناس في الدول المختلفة:
في اوروبا ، ورش العمل والأجتماعات في الجامعات حيث الميول للحركات اليسارية
في مناطق الحكم القمعي، منشورات بالغات المحلية والتدريس في البيوت
في الولايات المتحدة ، استخدام موسيقى الراب عبر الأنترنت

التوصيات

حزب التحرير في طريقه ليصبح ظاهرة دولية. وبالتالي يتطلب من الولايات المتحدة واوروبا ان تعد استراتيجية شاملة للتعامل مع خطره ليس فقط في دولهم ولكن ايضا في المناطق الأخرى مثل آسيا الوسطى. لذلك فانا اقترح مجموعتين من التوصيات للدول الغربية ، الأولى تتطرق للحزب في اراضينا حيث المجتمعات المفتوح ، والأخرى لمناهضة حزب التحرير في ولايات آسيا الوسطى.


الغرب:

1- لاتتعامل مع حزب التحرير من وجهة نظر الحرية الدينية. حزب التحرير هو حزب سياسي لا يشارك في في اي نظام سياسي، ولكن يريد قلب هذه النظمة السياسية. حزب التحرير مناهض للحريات الدينية فهو يعلّم نوع معين من الأسلام لاستخدامه كأداة سياسية وليس للتنوير الروحي.

2- ادراك ان حزب التحرير يعمل على نشر العداء للسامية والملئ بالكراهية والمناهض للأفكار الدستورية مستفيدا من "التسامح" الغربي. حزب التحرير يستخدم شعارات ومبادئ الغرب لأضعاف الهيكلية الأجتماعية الأساسية حيث الناس من قوميات مختلفة ، وديانات مختلفة ، واعراق مختلفة يكافحون للعيش بعضهم مع بعض سلميا. بهذا "التسامح" الغربي وبترك حزب التحرير ينشر رسالته فإن الغرب يسمح بنشر "عدم-التسامح" في الأوساط الأسلامية. نحتاج الى وسائل جديدة ، مثل تشريع قوانين "جرائم الكره" و "الدعاية الى الكراهية"

3- تعلم من المثال الألماني. استطاعت المانيا ان تحظر حزب التحرير في يناير 2003 بإثبات ان الحزب هو منظمة مناهضة للدستور ومعارض للأسس الديمقراطية للدولة. هذه الحجة بنيت حول طريقة عمل الحزب التآمرية للغاية ، وتشجيعه على استخدجام العنف كوسيلة لتحقيق اهدافه السياسية ، ومحاولاته للتحريض على العنف.

4- محاربة حزب التحرير والحركات الأسلامية الخرى المتطرف على المستوى الأيديولوجي. في الحرب على الأرهاب ، اتخذت الولايات المتحدة وحلفائها اجراءات امنية وعسكرية مثل منع القنوات المالية لهذه للمجموعات الأرهابية. على المستوى الأيديولوجي ، فلأوضاع السياسية والأقتصادية والأجتماعية التي تمكن حزب التحرير من كسب "قلوب وعقول" المسلمين يجب التعامل معها مباشرة:

a. النقطة الأكثر الحاحا هي الحاجة لتغيير الأنطباع بأن السياسة الخارجية للولايات المتحدة "غير عادلة". العدل هو اهم فكرة عند المسلمين والذين لا تمثل لهم الديموقراطية شيئا من غير العدل.
b. يجب على الولايات المتحدة ان تعمل اكثر على اعلى المستويات لحل النزاع الأسرائيلي-الفلسطيني. طالما ان هذا النزاع موجود ، فجماعات مثل حزب التحرير سيجذب له اتباع ، لأن القادة العرب سيستخدمون دعم امريكا لأسرائيل كحجة لتأخير الأصلاحات.
c. مخالفات حقوق الأنسان، الفقر والبطالة مرتبطة بشكل مباشر بالأمن الدولي. الدول الصناعية الثمانية بحاجة للأنفاق المادي بصورة اكبر على الفقراء في الدول الأسلامية. هذا يمكنة تغيير وجهة النظر القائلة بأن النظام الرأسمالي الغربي هو نظام عادل "للأنصاف".

5- ايجاد جو للجماعات الأسلامية تدعو للتسامح الديني وحوار الأديان. افضل طريقة لدحض افكار حزب التحرير هو السماح بإنشاء مدارس قكرية غير عربية للمسلمين في الغرب. الى اليوم ، المسلمين الذين يعيشون في الولايات المتحدة واروبا تعلموا الأسلام اما من ائمة مدعوين من السعودية وناشطين، واما من حزب التحرير. العلماء والأئمة الذين تلقوا افكارهم الأسلامية في دول اخرى مثل تركيا، آسيا الوسطى، اندونيسيا، او ماليزيا فباستطاعتهم ان يقدموا فهما اكثر تسامحا للأسلام والذي تطغى عليه الناحية الروحية ويرحب بالتعايش السلمي بين الأديان والثقافات.

6- دعم الجهود التي تحارب نشر الأيديولوجية الأسلامية المتطرفة بصورة مناسبة. في التعامل مع المنظمات الدولية، ونشاطات المخابرات ومحاربة الأرهاب، ومراقبة العمليات المالية ، كل هذا يحتاج الى تعاون دولي وهو مكلف للغاية. الغرب يحتاج لدعم هذه المجهودات ماديا، على سبيل المثال، عن طريق تخصيص نسبة معينة من ميزانيات الدفاع لمواجهة هذا الخطر الأمني.


آسيا الوسطى

1- تقبل شرعية فكرة بأن حزب التحرير حركة غير شرعية ومحاربته باستخدام النقاش السياسي الرسمي بدلا من الحجج الدينية. دول آسيا الوسطى لا يجب ان يقال لها بأن تعامل حزب التحرير على اساس انه حركة دينية. حزب التحرير يدعو اعضاءه لممارسة اعمال غير دستورية لقلب حكوماتهم مما يوجب اخذ اجراءات قانونية ضدهم. حزب التحرير لا يأبه بالحرية الدينية ولا التسامح، بل يُعنى بتأجيج التغيير السياسي. على دول آسيا الوسطى ان توصل لأبنائها ان ما يقوم به حزب التحرير من توزيع منشورات ليس له علاقة بالأسلام.

2- العمل مع تركيا لأيصال مايلي:

a. الأسلام، والديموقراطية ‘ والحداثة كلها متجانسة ومكملة لبعضها
b. كما تعلمت تركيا، فالتعذيب يؤدي الى تشدد اكبر: فالسجون يجب ان تُقَوَّم ويجب تقديم ظروف معيشية جيدة للسجناء ومعاملتهم معاملة انسانية.
c. من خلال ائمة تركيا وعلمائها المدربين بكفاءة، تستطيع تركيا المساعدة في تقديم القاعدة الفكرية الجيدة ليزدهر الأسلام التقليدي العرفي في آسيا الوسطى.

3- التعاون مع دول آسيا الوسطى للوصول لفهم افضل حول المحفزات التي يمكن تقديمها لتفعيل مجهودات الأصلاح ، كتلك التي تقدم لتركيا من الأتحاد الأوروبي في اطار عضوية الأتحاد الأوروبي. بالنسبة لتركيا فإن التواصل (مع الأتحاد) هو الذي شجع الأصلاح وليس الأنعزال.


بالأضافة الى ذلك، فإنني اقدم الخطوات التالية لحكومات آسيا الوسطى نفسها لتتعامل مع وجود حزب التحرير بشمولية وفاعلية:

1- لا تقوم بسجن أو تعذيب اعضاء حزب التحرير بصورة عشوائية. فمثل هذه الطرق تقوي من اعتقاد العضو بضرورة قلب الحكم. بالأضافة الى ان السجن هو مكان مثالي لأنعاش ايديولوجيته المتطرفة.

2- ادراج مناقشة الثقافه الأسلامية التقليدية في التعليم العلماني. في دول آسيا الوسطى، معظم الناس يلتحقون بحزب التحرير ليتعلموا الأسلام لعدم وجود خيارات تعليمية اخرى. من جهة اخرى، فثقافة آسيا الوسطى الأهلية والممتدة لألف سنة قائمة على اساس التسامح الديني ، مما يجعلها الأداة الأقوى فاعلية في منع استيراد الأيديولوجية الشرق اوسطية المتطرفة.

3- ايجاد مشيخة (دينية) متعلمة في آسيا الوسطى. تحتاج دول آسيا الوسطى لمقاومة الأسلام المتطرف بإيجاد نسخة من الأسلام التقليدي العرفي الذي كان عبر التاريخ متسامحا (مع الأديان الأخرى). هذه النسخة من الأسلام يمكن أن تجد لها صدى وان تدرَّس عن طريق تحسين جودة المعرفة الأسلامية عند المشايخ.

4- فتح باب العملية السياسية. غياب المنافس الصحيحة للتعبير عن وجهات النظر السياسية والسخط السياسي ، لن يترك المجال امام النشطين سياسيا في آسيا الوسطى الا للألتحاق بالحركات السرية مثل حزب التحرير.

5- تطبيق اصلاحات سياسية تسمح بدمج الحركات الأسلامية في العملية السياسية سلميا. بسبب طبيعة اهداف حزب التحرير ونفوره المطلق من الهيئات الحكومية، فلا يمكن دمجه في العملية السياسية.ولكن باستطاعة حكومات آسيا الوسطى الوصول الى الجماعات الأسلامية الأخرى التي تحترم الهيئات الدستورية وبالتالي تعزيز وجود الأسلام المعتدل في داخل حدودها.

6- ايجاد قاعدة للأمن الأجتماعي والتطوير الأقتصادي للقطاع الخاص في آسيا الوسطى مما سيساعد لأجتثاث جذور التطرف.

7- توظيف جميع الموارد الأعلامية لنشر القيم الأيجابية والتفاهم الديني. دول آسيا الوسطى يجب ان تشجع باستمرار حوار الأديان والحوار الفكري لتبديد الشكوك وتقوية التجانس بين الأديان.




http://www.alkhaleej.ae/articles/sho...cfm?val=118464



http://www.nixoncenter.org/Program%2...phiztahrir.pdf
http://www.msnbc.msn.com/id/6370244/site/newsweek/

[عماد الدين زنكي]

اجتماعات حزب التحرير في أنقرة



لقد استضافت أنقرة سلسلة من اللقاءات الهامة خلال أسبوع واحد، لهذه الفعالية أهمية في تحديد العلاقات بين تركيا وأميركا من جهة والعالم الإسلامي وأميركا من جهة أخرى لأنها تعكس السياسة الأميركية الجديدة وتوسعها الذي يستهدف العالم الإسلامي.

والموضوع الذي تخلل سلسلة اللقاءات التي عقدت في مركز نيكسون (www.nixoncenter.org)، وهو أحد أهم مؤسسات think-tank، كان الإرهاب الإسلامي. وقد اختص النقاش حول حزب التحرير الإسلامي المتطرف. وقد عقدت الاجتماعات في ASAM (مركز يوراجيا للأبحاث الاستراتيجية- www.avsam.org). ولقد حضر هذه اللقاءات ممثلي مؤسسات مختلفة من مثل: رئاسة مجلس الطاقم العام، جهاز المخابرات الوطنية MIT، إدارة قوات الأمن العامة (الشرطة)، وممثلي من بعض دول شرق المتوسط وآسيا الوسطى والجمهورية التركية.

إن حزب التحرير يشكل أيدولوجية الإرهاب الاسلامي في كل العالم، فهو يساند تنظيم القاعدة علنياً ويدعو إلى الجهاد في جميع أنحاء العالم. وهذا يعني بأنه يشكل التعليم الفكري والروحي لمنفذي العمليات الانتحارية. إننا إذن نتكلم عن جذر الإرهاب.

وهنا تلعب الولايات المتحدة دورها فمن المعروف مدى أهمية أميركا مع وجود العالم الإسلامي حيث أن كل العالم الإسلامي تقريباً مسيطر عليه من قبل أميركا وفي الوقت ذاته كره الشعوب لأميركا آخذ بالتزايد على عكس حكوماته.

بالإضافة إلى ذلك، خلق الفقر والدخل غير العادل، أدى لوجود رد فعل معادٍ للغرب وللولايات المتحدة. ومن هنا يتغذى الإرهاب الإسلامي. وتحاول الولايات المتحدة مؤخراً أن تتخلص من رد الفعل هذا بخفض التوتر في المنطقة الذي نتج عن رد فعل المسلمين اتجاه الكراهية التي وجهت إليهم بعد أحداث 11 سبتمبر.

وخلال الاجتماعات التي عقدت في مركز نيكسون، دار النقاش حول ما الذي يمكن القيام به بخصوص الإرهاب الإسلامي. وقررت أميركا هذه المرة أن تتدخل بشكل ميداني وليس من خلال سياسات تكتب على طاولات واشنطن. وهكذا يتحقق مثال تركيا الذي يتم الحديث عنه طوال الوقت. كما من السهل التخمين بالنتائج الجلية التي صدرت عن المحادثات في فندق شيراتون في أنقرة بعد هذه الاجتماعات التي دارت لساعات طويلة. واجتمع أيضاً وفد من مؤسسة التعليم التركية تحت رئاسة رئيس المجلس، سلجوق باهليوانوغلو، مع مدراء مركز نيكسون فاختيار مؤسسة تعليمية هو أمر مهم كذلك. فقد نوقش هذا الأمر مع سهى جونال، المدير العام لكلية أنقرة (مدرسة ثانوية خاصة). كما وشارك في الاجتماع جميل شيشك، وزير العدل التركي، وعرض الأمور الهامة من أجل نجاح مشروع "شرق متوسط أفضل". وأضاف أنه من الضروري حل مشاكل مثل المذهبية في العالم الاسلامي وحقوق الإنسان والديمقراطية والفقر والتوظيف، كما ووضح الدور الذي تلعبه تركيا في هذا المجال. وأخيراً ذكر بأهمية انضمام تركيا للاتحاد الأوروبي. وسنتطرق لهذا الموضوع فيما بعد.

إسماعيل كوشوك كيا

كاتب في جريدة أكشام (المساء).






إسماعيل كشوك كيا
ismail.kucukkaya@aksam.com.tr
ismail.kucukkaya@superonline.com
جـريدة أكشـام
24 شـباط 2004م
الثلاثـاء


http://www.aksam.com.tr/arsiv/aksam/...azarlar64.html

[عماد الدين زنكي]

إجتماعات إديلمان، و"الإسـلام المعتدل"، واجتماع حـزب التحـريـر



إن مشروع الشرق الأوسط الكبير، سيتحول إلى "مشروع دمار شامل" بالنسبة للعالم الإسلامي. ويشار إلى أن تركيا مندفعةً بتحضيرات جدية نحو هذا المجال حيث أنها تعقد مؤتمرات بمشاركة مؤسسات think-tank (وهي مؤسسات تقوم بتحليلات وأبحاث حول القضايا الحالية وهي منحازة إلى أميركا) وتبحث مشاريع مع علي بردكوغلو، وهو رئيس دائرة الشؤون الدينية، وتناقش مع مجلس الأمن الوطني الأميركي حول "الإسلام المعتدل" و "مثال تركيا"، كما وتجتمع مع أريك ايديلمان، السفير الأميركي في أنقرة، ومع مؤسسات ثقافية متطوعة تجمع مئات المؤسسات المحافظة بهدف تحقيق مشروع "من أجل شرق متوسط كبير". هذه الأمور تعرض جلياً المرحلة التي وصلت إليها دراساتها حول "حزب التحرير والخلافة".

وإنني قلق من أن تشكل هذه العملية تدريجياً تهديداً جديداً لتركيا. سيفشل هذا المثال في الشرق الأوسط تماماً كما فشل في تركيا. وليس من الأمر المفاجئ أن تحاول الولايات المتحدة إعادة تشكيل المنطقة حيث أن ليس لها اي هدف آخر سوى تعزيز وجودها السياسي في المنطقة.

كما وأن الرأي القائل بأن تركيا مستهدفة في هذا التضارب آخذ بالازدياد وخاصةً بعد تصريح رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق، شمعون بيريس، بأن هنالك استراتيجية لخلق تضارب. بيريس الذي قال بأن هنالك تيارين في العالم الإسلامي، أضاف قائلاً: "أحد هذا التياران هو التيار التركي وهو مسلم ومعتدل في الوقت ذاته. والتيار الثاني هو التيار المتعصب. إن هذه الحرب هي أمر واقع اليوم وأرجو أن يسمح العرب والمسلمون لتركيا بأن تفوز."

هنالك مشروع تحت قيد التنفيذ يحمل اسم "تحويل العالم الإسلامي". ومن هنا، علينا تقييم عملية انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي وتبني أميركا لمشروع "شرق متوسط كبير".

إبراهيم كرا غُل
كاتب في جريد يني شفق (الشفق الجديد)

جـريدة يني شفق (الشفق الجديد)
28 شـباط 2004م
السـبت


إبراهيم كَرَاغُل
ikaragul@yenisafak.com


http://www.yenisafak.com.tr/ikaragul.html

[عماد الدين زنكي]

ماليزيا / كوالامبور

[ابو حمزه القبلاني]

اعلن حزب التحرير انه اقام دولة الخرافه على سطح القمر بعد ان عجز وفشل في اقامة دولة الخلافه على وجه الارض

[من اقصى المدينة]

هنا إذاعة المكتب الإعلامي

إعـــلان
البث الاذاعي ليوم الاثنين 28 ربيع الأول 1428هـ 16-04-2007م

الجولة الإخبارية ليوم الاثنين 16-04-2007م

تْشَادْ تَرُدُّ ... وَالسُّودانُ يَتَوَعَّدُ, وَالْمُحَصِّلَةُ ... سَفْكٌ لِلدَّمِ الْحَرام
الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية السودانِ

جَدَلٌ بِيزَنْطِيٌّ مِنْ نَوْعٍ آخَرَ
المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية لبنان

الأَمْنُ السِّياسِيُّ بِمُحافَظَةِ إِبْ, يَعْتَقِلُ الأُسْتاذَ/ صَقْرْ عَبْدُالْقادِرْ الشُّوِيطِرْ
المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية اليمن

مقابلات مع أبناء الأمة في الذكرى الرابعة لسقوط بغداد

مقابلات مع أبناء الأمة من المسجد الأقصى المبارك في الذكرى الرابعة لسقوط بغداد

نفائس الثمرات
مَا يَضْحَكُ الرَّبُّ مِنْ عَبْدِهِ؟

...والمزيد


مواقع أخرى




آخر الإضافات

رسالة من حزب التحرير - باكستان - إلى أهل القوة والمنعة: اخلعوا مشرَّف ونظامه الفاسد وأقيموا الخلافة
مشروع قانون الاستثمارات في إندونيسيا
بيان صحفي لحزب التحرير إندونيسيا: قرار مجلس الأمن الدولي ضد برنامج التخصيب النووي الإيراني
الوحدة الوطنية


__________________

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة مفتوحة من حزب التحرير - باكستان - إلى أهل القوة والمنعة:

اخلعوا مشرَّف ونظامه الفاسد وأقيموا دولة الخلافة
(مترجمة)

يا أهل القوة والمنعة:
تصاعدت الأزمة الحالية التي حلت بباكستان بين مشرف ورئيس المحكمة العليا وخلقت فرصة ذهبية للتغيير الجذري والصحيح في البلاد. وكانت الأزمة بسبب سياسات النظام التي أدّت إلى الإحباط الكبير الذي أصيب به الناس، وقد كانت محاسبة الناس السياسية لمشرف واضحة من خلال المظاهرات التي قام بها المحامون والتي رفعوا فيها شعارات ضد الرئيس الأمريكي (جورج بوش) وعميله مشرف في حربهم على العالم الإسلامي. وكانت هذه المحاسبة واضحة من خلال المناقشات واسعة الانتشار من قبل جميع دوائر المجتمع التي انتقدت السياسات المؤيدة للاستعمار والمدمرة للمسلمين ومصالحهم في جميع مجالات الحكم، وذلك في التعليم والاقتصاد والقضاء، والسياسة الداخلية والخارجية.
إن المهم في هذا الوقت الحرج أن لا يضيع هذا التوجه نحو التغيير من خلال صفقة تافهة أو مقابل منصب هنا أو منصب هناك. بل يجب اقتناص هذه الفرصة لإنهاء كل ما من شأنه الإتيان بحكام ظلمة يطبقون علينا سياسات ضد الإسلام والمسلمين.
يا أهل القوة والمنعة:
خلال السنوات السبع الماضية كان الرئيس مشرف قادراً على تطبيق هذه السياسات الظالمة بسبب هذا النظام الوضعي المطبَّق في الباكستان. وقد أخفق النظام الحالي في الأخذ على أيدي الظالمين لأنه جعل العقل البشري مصدر السلطات فأصبح يقرر ما هو حلال وما هو حرام. لذلك فإن الأمور المحرمة في الإسلام صارت تفرض وتطبق على الناس.
فعلى الرغم من أن الإسلام حرّم خصخصة الملكيات العامة مثل الغاز، والكهرباء، والفولاذ، إلا أن نظام مشرف خصخصها، والذي مكنه من ذلك هو النظام الحالي الذي منحه صلاحية أن يحلّ ما حرم الله.
وعلى الرغم من أن الإسلام قد أوجب تربية الأطفال على طريقة الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلا أن النظام الحالي قام بحملة لتغيير مناهج التعليم وقام بإجراءات من شأنها تحطيم العائلة الإسلامية وقيمها.
وعلى الرغم من أن الإسلام قد فرض على الجيوش الإسلامية نصرة المسلمين وتحرير الأراضي الإسلامية المحتلة، إلا أن النظام الحالي قام بإرسال الجنود الباكستانيين لحماية الجنود الأمريكان المعتدين، حمايتهم من ضربات المجاهدين المسلمين في منطقة القبائل الذين يدافعون عن أنفسهم أمام العدوان الأمريكي.
وعلاوةً على ذلك فإن النظام الحالي لم يثبت فشـله خلال السـنوات السـبع الماضية فحسب، بل إنه غدر بالمسـلمين مراراً عديدة وعلى مدى أكثر من ستة عقود متتالية رغم تغـير وجـوه الحكام المسلطين على رقاب الناس.
والسبب أنه مهما تغيرت الوجوه في الحكم، مدنيةً أو عسكريةً، فإن سياسة النظام تستمر هي هي ضد مصالح البلد. ولذلك كنا نرى المسلمين يصفِّقون لمجيء الحكام الجدد، سواء أجاءوا بانقلاب أم بانتخاب، يصفقون لهم ظناً منهم أن هؤلاء سيأتون بخير، ولكن لأن النظام الوضعي يبقى هو هو، فإن الخير لا يأتي، ويعود المسلمون بعد بضع سنوات يلعنون أولئك الحكام ويدعون الله أن يخلصهم منهم.
إن الواجب أن يدرك المسلمون أنه ما دام النظام الوضعي الذي هو سبب الشقاء باقياً، فإن أي تغيير في وجوه الحكام لن يزيل هذا الشقاء، ولذلك لا يصح أن ينخدع المسلمون المرة تلو المرة بتغيير وجوه الحكام ما دام النظام باقياً هوهو. ولقد حذّّرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيث قال:-
(لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين.) (البخاري)
يا أهل القوة والمنعة:
إن هناك نظاماً واحداً يحول دون ظلم الناس المتكرر، وينهي هيمنة الكفار، إنه النظام الذي يحكم بالإسلام، إنه نظام الخلافة. ففي دولة الخلافة لا يمكن للخليفة المبايع ولا لأعضاء مجلس الأمة المنتخبين أن يقرروا ما هو حلال أو حرام. ولا يجوز أن يُطبق أي قانون إلا إذا كان مصدره من القرآن أو السنة، ويجب أن يعمل الجميع لصالح الإسلام والمسلمين فقط .. إن الوحيد القادر على منع الظالمين من تطبيق القوانين والسياسات التي تخدم مصلحة مشرَّف أو المحتلين هو الخليفة. لقد أمر الله سبحانه وتعالى المسلمين بشكل جازم حيث قال سبحانه:
(فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنْ الْحَقِّ)
وقال تعالى:
(وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ)
إن الخلافة هي القادرة على إخراجكم من الذّل والانحطاط، وهي القادرة على تحقيق الاستقرار السياسي والاقتصادي وحمايتكم من الهجمات الثقافية والسياسية من قبل الكفّار المستعمرين.
إن الخلافة هي النظام المنبثق عن عقيدتكم قد جعلها الله سبحانه وتعالى جزءاً من دينكم، فبها حلّت مشاكلكم بطريقة عملية منذ زمن الخلفاء الراشدين حتى سنة 1924م. وقد وعد الله سبحانه وتعالى المؤمنين بالتمكين والأمن من خلال هذا النظام حيث قال:
(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا)
يا أهل القوة والمنعة:
إن الناس مهيئون للتغيير الحقيقي وليس لتغيير الوجوه. وإن الأمر بيدكم، وأنتم قادرون على تغيير هذا الحاكم الوضيع ونظامه الذي سمح له بالتسلط على رقاب الناس لوقت طويل.
ونحن في حزب التحرير ندعوكم لإزالة هذا النظام الفاسد وإقامة الخلافة، لما في ذلك من خير للإسلام والمسلمين في الحاضر والمستقبل، وفي الدنيا والآخرة.
فمن منكم سيستجيب لوعد الله ونصرته ؟
(وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيز)


حزب التحرير
18/03/2007م ولاية الباكسـتان



المكتب الاعلامي لحزب التحرير

http://www.hizb-ut-tahrir.info/arabi...at/single/1924

يمكنكم متابعة المزيد من الاخبار المتعلقة بالامة في كل انحاء الارض ونظرة الحزب لها ودعوة الامة للتفاعل معه لتغييرها وكذلك الكتب والنشرات الصادرة عن الحزب من موقع المكتب الاعلامي لحزب التحرير.