مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 02-06-2005, 05:32 AM
قلم المنتدي قلم المنتدي غير متصل
فـــوق هام السحــب
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2004
الإقامة: ksa
المشاركات: 1,478
إفتراضي أفغانستان الحقيقة الغائبة

أفغانستان الحقيقة الغائبة



هناك أمور خفيه يجهلها كثير من الناس عن أفغانستان ومنهجها الديني وكيف دُلس على المغفلين والمساكين والشباب المتحمس بدون علم وبجهل في العقيدة وفى حقيقة ألأمور. وأصبح الكل يردد أن أفغانستان دولة إسلامية على المنهج السلفي وهى الدولة الوحيدة التي تطبق الإسلام الصحيح وبقية دول المسلمين كافرة. كما جاء على لسان الخارجي أسامة بن لأدن في دعوته بالهجرة إلى أفغانستان .
من هذا المنطلق بحثنا في معتقدات الأفغان وطالبان بالذات فوجدنا الطامات الكبرى من شركيات وتبرك بالقبور وتصوف ومعاداة المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب والسلفية، واستباحت الحشيش، وغير ذلك فكان لزاماً علينا أن نكشف حقيقتهم وحقيقة أسامة بن لأدان والأفغان وكل من أدعى أن أفغانستان هي الدولة الإسلامية الوحيدة التي تطبق الشرع، أما البقية فهم مرتدون وكفره.


دعوة أسامة بن لأدن بالهجرة إلى أفغانستان من بلاد المسلمين



في مقابلة مع قناة الجزيرة بتاريخ 20/9/2001



يقول:-
فينبغي على المسلمين، وبخاصة أهل الحل والعقد وأهل الرأي من العلماء الصادقين والتجار المخلصين وشيوخ القبائل أن يهاجروا في سبيل الله ويجدوا لهم مكاناً يرفعوا فيه راية الجهاد ويعبئوا الأمة للمحافظة على دينهم وعلى دنياهم وإلا سيذهب عليهم كل شيء..نحن خرجنا من بلادنا جهاداً في سبيل الله، سبحانه وتعالى، مَنَّ الله –سبحانه وتعالى- علينا بهذه الهجرة المباركة، رغبةً في السعي لتحكيم الشريعة والتحاكم إلى الشريعة فهذا مطلبنا ونحن خرجنا من أجله


التعليق

أن ما جاء في هذه المقابلة مع قناة الجزيرة الصهيونية لهي دعوة فاسدة وشراً عظيماً على المسلمين. فعندما يطالب أسامة بن لأدن بهجرة أهل الحل والعقد وأهل الرأي من العلماء الصادقين والتجار المخلصين وشيوخ القبائل من أرض المسلمين المملكة العربية السعودية حفظها الله ومن اطهر بقاع الأرض مكة و المدينة أو حتى من بقية الأقطار الإسلامية والعربية إلى دولة أفغانستان الاسلاميه كما يدعي لكي يفوزون بالإسلام الصحيح ولا يخسروه.
سنجد أن هذى الدعوة تعنى تفريغ الأقطار الإسلامية من العلماء وأهل الحل والعقد. وهذا يجعلنا نطرح السؤال التالي ؟؟
1- من يبقى للحفاظ على امن بلاد المسلمين العقدي والفكري من عبث وشركيات أهل المناهج الفاسدة؟؟
2- ومن يأمر بالأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لو تمت الهجرة.
ما ذنب المسلمين حتى يعاقبهم أسامة ابن لأدن ويدفعهم إلى طلب العلم الشرعي من أناس ليسو 3- بأهل للفتية.
نستخلص إن هذى الدعوة الفاسدة ليست إلا نصرة للمناهج الشركية والمعتقدات الفاسدة الموجودة في أفغانستان وغير أفغانستان، ومحاربة صريحة للمنهج السلفي الصحيح واختزال الإسلام في أفغانستان فقط بين القبور والمزارات والصوفية ومزارع الحشيش.

أما انعكاسات هذه الدعوة الفاسدة على المجتمع المسلم لو تمت لا سمح الله فهي كثيرة وواضحة وضوح الشمس، كما سأبين بعظاً منها:-

1- دخول المسلمين في نفق مظلم من المفاسد الكثيرة والجهل و الفوضى العقدية لعدم وجود من يرشدهم ويبين لهم طريق الصواب.
2- إحياء المناهج الدينية المنقرضة والمناهضة للسلفية مثل الرافضة والصوفية والقبور يين وغيرهم.
3- إمكانية انحراف عقيدة من يذهب إلى أفغانستان من العلماء وأهل الحل والعقد.
4- القضاء على السلفية في جميع أقطار العالم الإسلامي
5- القضاء على الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
6- إضعاف الإسلام و وتفتيت وحدته.
7- انتشار الشركيات في كل مكان وخاصة في ألاماكن المقدسة مكة، والمدينة.
ومما يؤكد كلامي هذا إن أسامة ابن لأدن لم يفكر في يوم من الأيام بمصلحة الإسلام والمسلمين ومحاربة الشركيان المنتشرة في أفغانستان وفى غير أفغانستان. بل زكاهم على ما هم فيه من شركيات. واستمر في جهلة وتخبطاته وتجاوز كل الخطوط الحمراء في العقيدة عندما أقدم على تكفير المجتمعات الإسلامية وقسمها إلى فسطاطين فسطاط الحشاشين بقيادة أسامة ابن لأدن والظواهري ومعهم طالبان وفسطاط الكفر الصليبي بقيادة بوش وشارون.

ملاحظة
لو دققنا في وضع المسلمين في هذا العصر، نجد أن أسامة بن لأدن وأتباعه، وبوش وإدارته، وشارون وحكومته،. قد ساهمو في قتل المسلمين وسلب حقوقهم وأوطانهم. ابتداء من مصر والجزائر، وفلسطين، وأفغانستان، والعراق، والسعودية، وباقى الاقطار الاسلامية.
فلا فرق بين- ((بن لأدن))، ((وبوش))، ((وشارون)). فجميعهم قتلة ملطخة أيديهم بدماء المسلمين.


فمبروك للحشاشين وأهل الأهواء فقد أصبح لكم دولة وشيوخ وعلماء يدافعون عنكم



طالبان ديوبندية، ماتريدية، صوفية



الديوبندية نسبة إلى بلدة ديوبند وهي في مديرية سهارنفور من مدن شمال الهند الغربية و توجد فيها مدرسة دارالعلوم الديوبندية، و قد تخرج منها الكثير من الهنود والباكستانيين والأفغان.


صفات الديوبنديين


كما ورد في كتاب تاريخ دار العلوم بديوبند ((1/428)) جاء فيه الأوصاف التالية:-

1- فرقة مسلمة ديناً

2- من أهل السنة

3- فرقةً، حنفية مذهباً

4- صوفيةً مشرباً

5- ماتريدية أشعرية كلاماً

6- جشتية سلوكاً

7- ولي اللهية فكراً

8- قاسمية أصولاً

9- رشيدية فروعاً

10- ديوبندية نسبةً

11- جامعة السلاسل

12- قولهم نحن على مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله في الفروع، أما في الأصول على مذهب أبي منصور الماتريدي.



كتبهم وعلمائهم




الشيخ خليل أحمد السهارنفوري



يعتبر الشيخ احد أئمة الديوبنديه وله كتب عديدة ومن اشهر كتبه ((( المهند على المفند ))
وفى هذا الكتاب يبين معتقدات علماء ديوبند ويشتمل الكتاب على أبواب في الرد على الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله ودعوته السلفية

يقول في كتابة:-
ليعلم أولا قبل أن نشرع في الجواب أنا بحمد الله ومشائخنا رضوان الله عليهم أجمعين وجميع طائفتنا وجماعتنا مقلدون لقدوة الأنام وذروة الإسلام الإمام الهمام الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله تعالى عنه في الفروع ألتاليه:-

1- متبعون للإمام الهمام أبي الحسن الأشعري والإمام الهمام أبي منصور الماتريدي رضي الله عنهما في الاعتقاد و الأصول

2- منتسبون من طرق الصوفية إلى الطريقة العلية المنسوبة إلى السادة النقشبندية

3- منتسبون إلى الطريقة الزكية المنسوبة إلى السادة الجشتية

4- منتسبون إلى الطريقة البهية المنسوبة إلى السادة القادرية

5- والى الطريقة المنسوبة إلى السادة السهروردية، رضي الله عنهم أجمعين


الحاج إمداد الله المهاجر المكي


يقول في كتابة( شمائم امداديــة ). في باب التصوف
أن وحدة الوجود حق وصواب، وأول من خاض في المسألة هو الشيخ محي الدين ابن عربي


الشيخ سيد حسين أحمد المدني


يعتبر احد علماء ديوبند له كتب كثيرة واشهرها كتاب سماه (((الشهاب الثاقب على المسترق الكاذب ))) وقد ألفة في الرد على الشيخ محمد بن عبدالوهاب (( اى السلفية )).

يقول في الكتاب:-
إنا نتوسل بالأنبياء بل برجال شجرة أهل التصوف كالجشتية والنقشبندية وما سواهما من مشائخ السلاسل
ويقول
1- اعلموا أن محمد بن عبد الوهاب ظهر أمره في أوائل القرن الثالث عشر في نجد، وكانت له عقائد فاسدة ونظريات باطلة فلذلك قتل وقاتل أهل السنة وأجبرهم أن يذعنوا لعقائده ونظرياته،
2- كان يستحل نهب أموالهم ويظن أن في قتلهم أجراً وثواباً، سيما أهل الحجاز، فإنه آذاهم أشد الإيذاء،
3- كان يسب السلف الصالح، ويأتي في شأنهم بغاية الشناعة و القباحة، وقد استشهد كثير منهم على يديه
4- أنه ظالم باغ سفاك فاسق، ولذلك أبغضته العرب أشد من اليهود والنصارى

ثم بعد ذلك عدد الأكاذيب والاختلافات التالية:-

1- أن أكابرنا يختلفون مع الوهابية في جميع هذه الأمور أشد الاختلاف، وعلى هذا فنسبة علمائنا إلى الوهابية افتراء شديد، و تهمة محضة
2- أن أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب يسيئون إلى الرسول صلى الله عليه وسلم و لا يعترفون بفضله
3- عدم اعتقاد الوهابية حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في البرزخ كالحياة الدنيوية تماماً خلافاً لمعتقد علماء الديوبندية.
4- إن الوهابية يرون إثبات الاستواء الظاهر لله سبحانه وتعالى.
5- أن الوهابية يعدون الأشغال الباطنية و أعمال التصوف كالمراقبة و الذكر و الفكر و الإرادة، و ربط القلب بالشيخ و الفناء و البقاء و الخلوة و غيرها عبثاً و ضلالة، ويرون أقوال هؤلاء الأكابر و أفعالهم شركاً في الرسالة، و كذلك الدخول في سلاسل التصوف، خلافاً لما عليه أكابر الديوبندية.
6- أن أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يتوجهون في الدعاء إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم خلافاً لأكابر الديوبندية.
7- إن قراءة دلائل الخيرات / و قصيدة البردة /و القصيدة الهمزية/ قبيح جداً عند الوهابيين.
8- إن الوهابية لا يعترفون بالعلوم الباطنية.
9- إن الوهابيين يمنعون ذكر المولد الشريف.

10- إن استعمال التبغ و الدخان عند الوهابية من أكبر الكبائر



(( ملاحظة. الم اقل أنها دولة حشاشين؟))





الشيخ محمد التهانوي

يقول
وهوا احد مشايخ الأفغان يقول في حاشية سنن النسائي 1/359-360 إن الوهابية فرقة من فرق الخوارج


الشيخ محمد حسن السنبهلي


يعتبر الشيخ محمد حسن من كبار علمائهم يقول في حاشية نظم الفرائد على شرح العقائد للنسفي -الماتريدي
خلفاء هذه الملة أربعة. ابن تيمية وابن القيم و الشوكاني، فيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم، و إذا انضم إليهم ابن حزم، وداود الظاهري بأن صاروا ستة، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب.


الشيخ محمد أنور شاه الكشميري


وهوا شيخ الجامعة الديوبندية، له كتاب سماه فيض الباري 1/171
أما محمد بن عبد الوهاب النجدي فإنه كان رجلاً بليداً قليل العلم، فكان يتسارع إلى الحكم بالكفر ولا ينبغي أن يقتحم في هذا الوادي إلا من يكون متيقظاً متقناً عارفاً بوجوه الكفر وأسبابه.


الملا محمد عمر


يقول- الشيخ سميع الله نجيب الله أمير جماعة الدعوة للكتاب والسنة السلفية في ولاية كُنَر بأفغانستان.
لم نسمع باسم الملا محمد عمر في أيام الجهاد الأفغاني ضد الاتحاد السفيتى ولم يكون معروف بين المجاهدين أو العلماء أو أهل العلم. لقد كان طالب عادى ودرس في المدارس الديوبندية في مدينة كويتا ومنهجهم ديوبندى، وعقيدتهم معروفه فيقولون أنهم على مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله في الفروع، أما في الأصول فهم على مذهب أبي منصور الماتريدي. كما يدرسون في العقيدة كتاب شرح العقائد النسفية وهناك كتب عديدة منها كتاب صغير في العقيدة اسمه نور الظلام يدرس في المدارس الابتدائية وقد ذكروا في هذا الكتاب أحاديث وأقوال منسوبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، منها:- قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، أنا من نور الله و الخلق من نوري. وأيظا قول أخر للرسول صلى الله عليه وسلم.. النعمان سراج أمتي. وهذا نموذج للتربية التعليمية ألدينيه في أفغانستان في المراحل الابتدائية فما بالك في المراحل المتقدمة.
__________________
  #2  
قديم 02-06-2005, 05:35 AM
قلم المنتدي قلم المنتدي غير متصل
فـــوق هام السحــب
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2004
الإقامة: ksa
المشاركات: 1,478
إفتراضي

الملا محمد عمر والعباءة



يقول- الشيخ سميع الله نجيب الله، إن الملا عمر كان يرتدي عباءة منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم و يتبرك بها و يقول لولا هذه العباءة لما دخلنا كابول، و يطوف بها نواحي قندهار، كما ذكر الشيخ سميع الله نجيب الله أمير جماعة الدعوة إلى القرآن و السنة بكُنَر
و قد ذكر الشيخ سميع الله في شريط مسجل أن الملا محمد عمر يحتفظ في ضريح بعباءة منسوبة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، و يطوفون الأفغان حولها، و يلبسها كل يوم خميس في نواحي قندهار، و يقولدخلنا كابول ببركة هذه الجبة).

وفي جريدة الشرق الأوسط في عدد 20 ديسمبر 2001 تحت عنوان مسجد عباءة الرسول صلى الله عليه وسلم أهم معالم قندهار الآتي

يعتبر هذا المسجد من أهم أماكن العبادة في أفغانستان وقد ورث شوعلي هذا المنصب عن أبيه وسيورثه إلى ابنه من بعده. وحسب أساطيرهم فإن احمد شاه دوراني الذي أسس أفغانستان قبل 250 عاما هو من جلب عباءة الرسول عليه الصلاة والسلام إلى قندهار بعد غزوة عظيمة. وبعده اقسم العديد من القبائل البشتونية على صيانة تلك العباءة، وطلب الملك من ممثلين عن كل قبيلة الوقوف أمام صندوق العباءة والهتاف بالله اكبر أمامها. ويقول شوعلي عندما وقف جدي الأكبر أمام الصندوق وهتف الله اكبر انفتح الغطاء بنفسه ولهذا وقع اختيار الملك على عائلتي للاضطلاع بمهمة حمل مفاتيح خزانة عباءة الرسول.
وورد في نفس الموضوع في الشرق الأوسط: وعلاوة على أن قندهار كانت المعقل الروحي لطالبان فإنها تحتل مكانة خاصة عند سائر الأفغان إذ أن ضريح مؤسس أفغانستان الملك دوراني يحتل قلب المدينة علاوة على مسجد عباءة الرسول القريب منه. ويشد الأفغان العاديان الرحال من جميع أقاليم البلاد لزيارة هذا المسجد.

ملاحظة
للملا محمد عمر خطاب يرسله كل سنة للاجتماع الذي يعقد في كل باكستان لعلماء ديوبند شبه القارة الهندية وقد قال في الخطاب عام 2000 إنه لا يخفى على أحد ما قدمته دار العلوم ديوبند من خدمات عظيمة للإسلام ، فلقد كان لها دور كبير في المحافظة على العلوم والشعائر الإسلامية في شبه القارة الهندية ، وقد قدمت للأمة رجالاً عظاماً لا تنسى إنجازاتهم العلمية والإصلاحية والدعوية


شوعلى يتذكر
شوعلي هوا حامل وأمين مفاتيح خزانة عباءة الرسول





يتذكر شوعلي أن الملا عمر بعد كل تلك الأحداث وصل إلى المسجد وقال هذا أنا لقد اغتسلت وارتديت ثيابا جديدة فدعني أطالع العباءة؛ لكن شوعلي رد على الملا عمر قائلا ولكننا لم نغتسل ولم نستبدل ملابسنا فعد إلينا في وقت لاحق.
وقبل6سنوات وفي ليلة الجمعة تلك شاهد 100 من معاوني الملا المقربين قائدهم إلى جانب العباءة داخل البقعة المخصصة لحفظها طبقا لشوعلي. ورغم اضطراب الملا في بداية الأمر وعدم توجهه صوب الكعبة فانه سرعان ما استعاد ثقته بنفسه.
وعندما أصبحت العباءة في حوزة الملا عمر توجه بها إلى مسجد قديم وسط المدينة وصعد إلى سطحه وظل هناك 30 دقيقة وهو فاردا العباءة أمام أنظار العامة. وطبقا لمن شهد هذه الواقعة من سكان قندهار ظل الناس يهتفون طيلة تلك المدة حتى أن بعضهم أغمي عليه وقذف الكثيرون بعمائمهم في الهواء باتجاه العباءة علهم يتشرفون بلمسها.


مضايقاتهم للسلفيين



وذكر الشيخ سميع الله في مضايقاتهم للسلفيين،
أن أحد مسئولي طالبان قال لبعض الطلاب السلفيين، إن جامعتكم مثل جامعات اليهود، بل إنهم منعوا الشيخ سميع الله من إقامة درس التفسير في رمضان لأنه وهابي كما يزعمون.

وقال الشيخ أن طالبان ينكرون على من يصلي الصلاة الصحيحة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم، و يصفونه بأنه وهابي

ملاحظة:- لماذا يسكت أسامة ابن لأدن على امتهان احد علماء السلفية؟؟؟



ماذا قال العلماء في المنهج الديوبندى


الدكتور عبد الرحمن بن جابر الفريوائي




ورد في كتاب (هذه هي الديوبندية فاعرفوها ص 24) تحت عنوان (حقيقة الديوبندية) الآتي:
إن لحمة الديوبندية و سداها من التأويل و التعطيل في العقيدة والتعصب الأعمى للمذهب الحنفي و الانخراط في سلك التصوف ألبدعي و تمجيد ابن عربي ألحلولي و كتبهم في التفسير و شروح الحديث و علم الكلام و التأريخ و التراجم طافحة بإخضاع النصوص الشرعية لهذه المبادئ.
وفى صفحة 29. قال:- لقد ألفوا كتباً كثيرة حرضوا فيها أتباعهم لمحاربة الوهابية و غير المقلدين وأخرجوهم من المساجد ومن هذى الكتب:-
1- كتاب انتظام المساجد
2- كتاب جامع الشواهد في إخراج الوهابيين من المساجد

و فعلاً كانت المساجد تُغسَل و تُطَّهَر بعد دخول أهل الحديث فيه(( اى السلفيين)) أو كانوا يُمنعون من أداء الصلوات فيها

كما كانوا يؤدبون كل من قام بإظهار السنن في الصلاة بمثل الجهر بآمين، و رفع اليدين في الصلاة، ووضع اليدين على الصدر، و إلصاق القدمين تحقيقاً لتسوية الصفوف. وغيرها كثير.



مجلة السنة



ورد في افتتاحية مجلة السنة العدد 105 شهر مايو 2001 الآتي:- ينتمي قادة طالبان وكثير من أتباعهم، غالبيتهم من البشتون، إلى المدرسة المولوية المشيخية التي كان من رموزها في أفغانستان، يونس خالص و محمد نبي مولوي
ولذا فحركة طالبان حركة مولوية تنتمي من الناحية المذهبية إلى الأحناف الديوبنديين نسبة إلى ديوبند في الهند




أبو قتادة
هو عمر محمود أبو عمر(أبو قتادة) احد خوارج هذا العصر


يقول في مقابلة مع القناة الصهيونية المسماة الجزيرة، في برنامج أكثر من رأي يوم الأحد 25/11م قال العرب الذين ذهبوا إلى أفغانستان لم يذهبوا ليحكموا، لم يذهبوا حتى ليفرضوا آراءهم، واظاف:-
1- كان الشيخ عبد الله عزَّام يقول:- صلوا كصلاة الأفغان
2- والشيخ أسامة بن لأدن يقول:- لا تساوموا الأفغان في شيء

التعليق

سبحان الله أمر هؤلاء القوم، يكفرون المجتمعات ويفجرون ويقتلون بدماً بارد، وكل هذا باسم الدين والتقرب إلى الله ونسيو وتناسو أنهم يعيشون بين الشر كيات فلا يٌسمح لهم ولا لأتباعهم أن يصلوا كما امرنا رسول الله صالي الله علية وسلم بل أكثر من ذالك يدعون أتباعهم أن يتبعون الطريقة الأفغان الصوفية المتوردية في الصلاة وان لايعترضو على صلاتهم. والغريب لم نسمع منهم استنكار أو نصيحة لهؤلاء الديوبنديين ويبدو إنهم نسو أن رسول الله قال صلو كما رأيتمونى أصلى .
يا- من، كفرو العباد لماذا هذا الصمت ؟ أين الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر؟ أين الدعوة إلى الله وتصحيح المفاسد وبين الحق كما تدعون؟ لماذا لم ترفعون السلاح في وجوهيهم كما رفعتموة في بلاد التوحيد المملكة العربية السعودية وباقي الدول الإسلامية والعربية وقذفتُ المسلمين والحكام والعلماء بالكفر والردة ؟ .
  #3  
قديم 02-06-2005, 05:36 AM
قلم المنتدي قلم المنتدي غير متصل
فـــوق هام السحــب
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2004
الإقامة: ksa
المشاركات: 1,478
إفتراضي

موقع إسلام أونلاين


وورد في موقع إسلام أونلاين إجابة على سؤال لسائل عن طالبان بتاريخ 1/3/2000 و الإجابة مقتبسة من كتاب (طالبان من حلم الملا إلى أمارة المؤمنين) كما ذكروا في الموقع، و الإجابة هي

الجذور: - ينتمي معظم أفراد الحركة إلى المدرسة (الديوبندية) التي يدرس فيها منهج يسمى: منهج الدرس النظامي نسبة إلى واضعه: نظام الدين بن قطب الدين السهالوي النظام المتوفى عام 1161هـ.
القومية: البشتونية.
العقيدة: ماتريدية.
المذهب الفقهي: الحنفي.

وفى نفس الموقع وتحت عنوان (من هم طالبان ) ما يلي فالحركة السلفية مثلاً تعتبرها طالبان جماعة منحرفة معادية للمذاهب مكفّرة للمسلمين


طالبان و الأضرحة



وفى مقال آخر لموقع إسلام أونلاين

تحت عنوان (إرهابيون عند الأمريكان أولياء عند الأفغان و الباكستان)، و قد جاء في هذا الموضوع:-
1- عندما لقي ستة من العرب الأفغان حتفهم في اشتباك الفرار مع القوات الباكستانية في 20/12/2001 بالمنطقة نفسها هرع القبائليين بقرية "بكزي" لاستخلاص جثثهم من السلطات الباكستانية وتنافس المئات على استحواذ جزء من متروكاتهم للتبرك بها.

2- وحينما أشرقت شمس اليوم التالي على أعلى قمة جبل القرية كانت قبور العرب الموصومين بالإرهاب عالميا قد أضحت ((د شهيدانو زيارتونا )) أي (( أضرحة الشهداء )) وقد ازدانت بالأعلام والورود، يؤمها الناس للتبرك والدعاء، كعادات أهل البلاد التي تخالف السنة والأحكام، و يجتمع على البكاء عندها الشيعة والسنة رغم ما بينهما من خلاف ودماء هناك، وكأن مقتل هؤلاء قد تحول إلى عاشوراء سنية شيعية.
3- وعندما لقي أحدهم حتفه أثناء فراره من احتجازه بمستشفى قندهار سارع حراس سجنه الأفغان بالتبرك بمتروكاته، بل تمنى أحدهم واسمه "رياض محمد" أن يلقي نفس الميتة، أي "شهادت"، على حد تعبيره.
4- ولما دفن 74 قتيلا من العرب وبعض الطالبان في مقبرة جماعية على حواف قندهار أصبحت المنطقة (("د شهيدان قبرنا ")) أي ((مقبرة الشهداء))، وتحولت إلى ساحة لـ "حرب الأضرحة" يقيمها نهاراً الأفغان الذين يعتبرونهم "أولياء الله" ويهدمها ليلاً رجال الأمريكان الذين يرون هؤلاء أولياء للشيطان والإرهاب.
لقد أصبحت هذه المقابر مزارا للعديدين يوميا بعد صلاة الصبح وقبل صلاة العشاء، أما يوم الخميس فيتوجه المئات لزيارة الأضرحة تبركا بها ويوزعون الصدقات على الأطفال والمحتاجين، ويدخل المصلون إلى هذه المقابر ليمارسوا طقوس التبرك بالأولياء - التي اشتهرت عندهم كممارسة أصيلة - فينثرون الحب على المقابر آخذين بحفنة من تراب القبر لمضغه ظنا ببركتها، هذا

ذكر الشيخ سميع الله نجيب الله أمير جماعة الدعوة إلى الكتاب و السنة السلفية بكُنَر إن طالبان 1- هدمت طالبان ضريحاً للشيعة في مزار الشريف و لكنهم لم يهدموا الضريح المنسوب إلى علي بن أبي طالب –رضي الله عنه- في مزار الشريف!!.
2- يوجد في مدينة قندهار ضريحاً لمؤسس أفغانستان الملك دوراني في قلب المدينة، و لا زال موجوداً،
3- ضريح آخر يزعمون أن به عباءة منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم، و غيرها،
4- إضافة إلى كثير من الأضرحة المنتشرة في أنحاء البلاد، بل و الأعجب من هذا أن كثير من الأفغان اتخذوا قبور قتلى تنظيم القاعدة في الحرب الأخيرة أضرحة يتبركون بها، فنرى قتلى تنظيم القاعدة قد اصبحو أولياء عند الأفغان و بنيت على قبورهم أضرحة،


أقوال اخرى


كتب أحد كتاب مجلة ( الطالب ) - وهو حاصل على ماجستير في التفسير وعلوم القرآن من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة مقالاً قال فيه:-
أن حركة طالبان حركة قبورية وأصحابها منحرفون عن عقيدة السلف ( أهل السنة (ومبتدعون في الأمور الدينية، إنهم يسمون أنفسهم سلفيين وليس فيهم أدنى ذرة من آثار السلف، بل هم أناس جعلوا نصوص الشريعة تابعة لأهوائهم، وينظرون إلى مقام السلف بعين السخط والغضب، ومنهم من يجعل الأئمة آثمين، ومن سوء حظهم أنهم يسبون بعض الأئمة والعياذ بالله
ووالله هؤلاء شرار الخلق عند الله وهم أشد خطراً على الدين من أعدائه، وهؤلاء الشرذمة ينظرون إلى أنفسهم نظرة المجتهدين وليس فيهم أدنى مسحة من الاجتهاد، وهم يظنون أنهم يحسنون في صنيعهم ، ولكن هيهات ، اتسع الخرق على الراقع ، وشتان بين الثرى واثريا .. مجلة الطالبير هؤلاء الذين يدعون الاجتهاد وهم منه براءة ). مجلة الطالب عدد كانون الثاني / يناير 1997م.

التعليق

[أين دعوة بن لأدن للتوحيد و العقيدة السليمة؟؟
وسط هذه الشركيات، أما كان الأولى أن ينشر العقيدة السلفية السليمة في أفغانستان و يعلمهم الدين الصحيح كي ينبذوا هذه البدع و الشرك و الخرافات, وهو الذي يملك الإمكانيات المادية والبشرية. بدل أن يبددها على تكفير المجتمعات والعبث بأمن المسلمين بتفجيرات هنا وهناك باسم الدين وإقامة الحدود الشرعية تارتاً وباسم الجهاد وقتل الأمريكان تارتاُ أخرى.
[الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

ورد مجلة البحوث الإسلامية العدد 50 ص 7- 17 مقال للشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- بعنوان (بيان حقوق ولاة الأمور على الأمة) نذكر منه:
(أما ما يقوم به الآن محمد ألمسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم، وهم دعاة شر عظيم، وفساد كبير، والواجب الحذر من نشراتهم، والقضاء عليها، وإتلافها، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر ، ونشر الكذب ، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق، وتحذيرهم من هذا الباطل، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر، ويجب أن ينصحوا، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه. ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لأدن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم، والإحسان إليهم، كما قال سبحانه: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ) وقال سبحانه : (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) والآيات في هذا المعنى كثيرة . )أهـ
و كذلك ذكر الشيخ عبد العزيز بن باز في (جريدة المسلمون والشرق الأوسط – 9 جمادى الأولى 1417هـ) أن أسامة بن لأدن من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر.


الختام

هذى هى حقيقة الأفغان وعلمائهم وحقيقة ابن لأدن والظواهري ومن اتبعهم، فهم غارقين في الشركيات ويتغاظون عنها ولا استبعد أن يكونو مثل الأفغان في العقيدة بحكم المخالطة مع بعض في الصلاة والجلوس والحديث وهكذا. ولم نسمع لهم كناصحة للأفغان وأعوذ بالله من هذا الشرك الصريح الواضح البين، الذي لا يقره الشرع و لا يجيزه، وتحت سمع وبصر أسامة ابن لأدن والظواهري وأتباعهم، حرمات الله تنتهك في وضح النهار، و يجهر بالبدع و الشرك و الخرافات، و يتوافد الناس لممارسة الشرك، و عبادة القبور، تحت سمع وبصر أسامة ابن لأدن والظواهري وإتباعهم فأين هي دعوة التوحيد?، وأين نشر العقيدة السليمة في وسط هؤلاء الجهل?؟، لماذا يزعما أن أفغانستان هي الدولة الإسلامية الوحيدة في العالم، و أنها تمثل الإسلام الصحيح. وفيها كل هذى الشركيات.
أين هي الشريعة الإسلامية التي يتبجحون بها، أول و أكبر ركن من هذه الشريعة لم يقم، و هو توحيد الله و إفراده بالعبادة، أين هو الإسلام الصحيح الذي يدعونه، صوفيات و شركيات وبدع ما أنزل الله بها من سلطان، فلا تضحكوا على عقول العوام يا أسامة بن لأدن و أتباعه.


<******>drawGradient()


منقول للفائده
  #4  
قديم 02-06-2005, 06:21 AM
تيمور111 تيمور111 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
المشاركات: 822
إفتراضي


وده منقول منين أنشاء الله
  #5  
قديم 04-08-2006, 12:17 PM
الطاوس الطاوس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 1,090
إفتراضي

هذى هى حقيقة الأفغان وعلمائهم وحقيقة ابن لأدن والظواهري ومن اتبعهم، فهم غارقين في الشركيات ويتغاظون عنها ولا استبعد أن يكونو مثل الأفغان في العقيدة بحكم المخالطة مع بعض في الصلاة والجلوس والحديث وهكذا. ولم نسمع لهم كناصحة للأفغان وأعوذ بالله من هذا الشرك الصريح الواضح البين، الذي لا يقره الشرع و لا يجيزه، وتحت سمع وبصر أسامة ابن لأدن والظواهري وأتباعهم، حرمات الله تنتهك في وضح النهار، و يجهر بالبدع و الشرك و الخرافات، و يتوافد الناس لممارسة الشرك، و عبادة القبور، تحت سمع وبصر أسامة ابن لأدن والظواهري وإتباعهم فأين هي دعوة التوحيد?، وأين نشر العقيدة السليمة في وسط هؤلاء الجهل?؟، لماذا يزعما أن أفغانستان هي الدولة الإسلامية الوحيدة في العالم، و أنها تمثل الإسلام الصحيح. وفيها كل هذى الشركيات.
أين هي الشريعة الإسلامية التي يتبجحون بها، أول و أكبر ركن من هذه الشريعة لم يقم، و هو توحيد الله و إفراده بالعبادة، أين هو الإسلام الصحيح الذي يدعونه، صوفيات و شركيات وبدع ما أنزل الله بها من سلطان، فلا تضحكوا على عقول العوام يا أسامة بن لأدن و أتباعه.
__________________
وأئمة أهل البدع أضر على الأمة من أهل الذنوب، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الخوارج، ونهى عن قتال الولاة الظلمةابن تيمية
واعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون. الإمام الاوزاعي
ومن كان محسنًا للظن بهم، وادعى أنه لم يعرف حالهم، عُرِّف حالهم، فإن لم يباينهم، ويظهر لهم الإنكار، وإلا أُلْحق بهم، وجُعل منهم. ابن تيمية
  #6  
قديم 04-08-2006, 01:58 PM
حق وعدل حق وعدل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
المشاركات: 138
إفتراضي

سنأخذ جزء بسيط لنعلق عليه ويمكن للقارئ أن يقيس باقي كلام قلم المنتدى على ذلك:


إقتباس:
أن ما جاء في هذه المقابلة مع قناة الجزيرة الصهيونية لهي دعوة فاسدة وشراً عظيماً على المسلمين. فعندما يطالب أسامة بن لأدن بهجرة أهل الحل والعقد وأهل الرأي من العلماء الصادقين والتجار المخلصين وشيوخ القبائل من أرض المسلمين المملكة العربية السعودية

أولاً:

تسمية قناة الجزيرة بأنها صهيونية يعتبر نوع من أنواع الحقد السعودي على كل ما هو ناجح

ثانياً:

قوله أن هناك أهل للحل والعقد كذب

فعلماء السعودية مثل التليفونات العملة وإلى حضراتكم بعض الادلة،

1- في 7 فبراير 1990 صدرت جريدة الوطن السعودية بعنوان:

"سماحة الشيخ بن باز يلتقي بحامي البوابة الشرقية الناصر صدام حسين التكريتي"

- في 9 سبتمبر 1990 (بعد سبع شهور فقط) صدرت فتوى من مفتي آل سعود بتكفير صدام حسين

قلت:

صدام حسين لم يتغير فيه شئ ...

لما صلى به بن باز في المسجد الحرام كان مسلماً بلا شك .. ثم لما كفره صار كافراً أيضاً بلا شك

لقد جعل المقبور بن باز من الدين دمية في يد ولي الأمر،

كفر يا غلام، يكفر الغلام .. أدخل الناس في الإسلام يا غلام .. يفعلها بن باز!!


2- أفتى العثيمين (وهو من قال عن المجاهدين أنهم انتحاريين ثم بعد ذلك هلك منتحراً هو نفسه)، بتحريم الدش

بل أفتى بأن من أدخل الدش فقد خان الله وهو في النار كما نعرف

- حالياً تستدل على فتوى العثيمين حيث توضع فتاوى أمثاله في تواليت الوليد بن طلال صاحب قنوات العهر

3- سألنا بن باز من قبل عن حكم الإستعانة بالرافضة للحرب ضد الكفار فحرمها

- بعدها بسنوات قليلة أفتى بن باز بوجوب الإستعانة بالكفار ضد المسلمين فلا حول ولا قوة إلا بالله!

4- أفتى بن باز اغلام آل سعود بتكفير غازي القصيبي لعنه الله

- حالياً غازي القصيبي يعمل وزيراً لدى المرتدين فاضحك يا مسلم

5- أفتى بن باز بتكفير جمال عبد الناصر لإستعانته بالكفار ضد الكفار

- ثم رجع وجعل الإستعانة بالكفار واجباً وأدخلهم إلى جزيرة العرب

(رغم أن الألباني قال أن بن باز على مذهب أبي نواس الشاذ، لكن هذا بسبب طرد الألباني شر طرده كما هو معلوم)

والمسائل كثيرة جداً مما يجعل ما قال صاحبنا ليس إلا دجل وكذب لا يعتد به والحمد لله رب العالمين.
  #7  
قديم 08-06-2007, 04:36 AM
محمد الحبيب محمد الحبيب غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
1. المذهب الوهابي ليس سلفي وانما هو مذهب فسق وقتل وتكفير لم يقم مذهبه على الحجة وانما فرض يالسيف والدماء فلا حول ولا قوة الا بالله.
2. الأفغان ان كانوا كما قلت فالحمد لله ولكن رعايتهم للكلب بن لادن ذهبت بخيرهم.
3. ان معظم دول الخليج لا تقيم الإسلام الا بهوى ملوكها وأمرائها عبيد الأمريكان.
4. رغم أن الألباني قال أن بن باز على مذهب أبي نواس الشاذ، لكن هذا بسبب طرد الألباني شر طرده كما هو معلوم)

والمسائل كثيرة جداً مما يجعل ما قال صاحبنا ليس إلا دجل وكذب لا يعتد به والحمد لله رب العالمين.
(مقتبس)
  #8  
قديم 09-06-2007, 12:14 PM
البوسنوي البوسنوي غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 334
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الحبيب

رعايتهم للكلب بن لادن ذهبت بخيرهم.
(مقتبس)

عيب , وانتبه لماتكتب.

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الحبيب
3. ان معظم دول الخليج لا تقيم الإسلام الا بهوى ملوكها وأمرائها عبيد الأمريكان.
(مقتبس)

ممكن اكون معاك في الحته هادي,,,

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الحبيب

4. رغم أن الألباني قال أن بن باز على مذهب أبي نواس الشاذ، لكن هذا بسبب طرد الألباني شر طرده كما هو معلوم)
(مقتبس)
نصيحة لوجه الله " لحوم العلماء مسموة " فتجنب هذا الأمر.
  #9  
قديم 09-06-2007, 12:17 PM
البوسنوي البوسنوي غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 334
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس
هذى هى حقيقة الأفغان وعلمائهم وحقيقة ابن لأدن والظواهري ومن اتبعهم، فهم غارقين في الشركيات ويتغاظون عنها ولا استبعد أن يكونو مثل الأفغان في العقيدة بحكم المخالطة مع بعض في الصلاة والجلوس والحديث وهكذا. ولم نسمع لهم كناصحة للأفغان وأعوذ بالله من هذا الشرك الصريح الواضح البين، الذي لا يقره الشرع و لا يجيزه، وتحت سمع وبصر أسامة ابن لأدن والظواهري وأتباعهم، حرمات الله تنتهك في وضح النهار، و يجهر بالبدع و الشرك و الخرافات، و يتوافد الناس لممارسة الشرك، و عبادة القبور، تحت سمع وبصر أسامة ابن لأدن والظواهري وإتباعهم فأين هي دعوة التوحيد?، وأين نشر العقيدة السليمة في وسط هؤلاء الجهل?؟، لماذا يزعما أن أفغانستان هي الدولة الإسلامية الوحيدة في العالم، و أنها تمثل الإسلام الصحيح. وفيها كل هذى الشركيات.
أين هي الشريعة الإسلامية التي يتبجحون بها، أول و أكبر ركن من هذه الشريعة لم يقم، و هو توحيد الله و إفراده بالعبادة، أين هو الإسلام الصحيح الذي يدعونه، صوفيات و شركيات وبدع ما أنزل الله بها من سلطان، فلا تضحكوا على عقول العوام يا أسامة بن لأدن و أتباعه.


سؤال: هل كنت معهم يالطاوس؟
  #10  
قديم 09-06-2007, 05:45 PM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الحبيب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
1. المذهب الوهابي ليس سلفي وانما هو مذهب فسق وقتل وتكفير لم يقم مذهبه على الحجة وانما فرض يالسيف والدماء فلا حول ولا قوة الا بالله.
2. الأفغان ان كانوا كما قلت فالحمد لله ولكن رعايتهم للكلب بن لادن ذهبت بخيرهم.
3. ان معظم دول الخليج لا تقيم الإسلام الا بهوى ملوكها وأمرائها عبيد الأمريكان.
4. رغم أن الألباني قال أن بن باز على مذهب أبي نواس الشاذ، لكن هذا بسبب طرد الألباني شر طرده كما هو معلوم)

والمسائل كثيرة جداً مما يجعل ما قال صاحبنا ليس إلا دجل وكذب لا يعتد به والحمد لله رب العالمين.
(مقتبس)





ملحوظة: البضائع تشمل أيضآ المواضيع المدسوسة والأفكار المسمومة
__________________
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م