مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 28-08-2001, 03:48 PM
Hadia Hadia غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 1,344
Post **البلاغ المبين**

<center>
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
------------------------

<font color=navy >"توليتم فاعلموا أنما على رسولنا <font color= red >البلاغ المبين"
<font color=navy >"فإن تولوا فإنما عليك <font color= red >البلاغ المبين"
<font color=navy >"فهل على الرسل إلا <font color= red >البلاغ المبين"
<font color=navy >"وما على الرسول إلا <font color= red >البلاغ المبين"
<font color=navy >"وما علينا إلا <font color= red >البلاغ المبين"
<font color=navy >"فإن توليتم فإنما على رسولنا <font color= red >البلاغ المبين"
-------------------
<font color= navy size=4>
ما هو البلاغ المبين؟؟ و كيف يكون؟؟

[ 28-08-2001: المشاركة عدلت بواسطة: Hadia ]
  #2  
قديم 28-08-2001, 05:15 PM
Hadia Hadia غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 1,344
Post

<font color= navy >
البلاغ المبين:
هو الرسالة الواضحة. و البلاغ المبين هو وظيفة جميع الرسل و الأنبياء ( صلوات الله عليهم).

و نلاحظ في الآيات السابقة أن كلمة "البلاغ المبين" لا تأتي إلا بعد كلمة تدل على الاستثناء مثل : "إلا" ، " فإنما". هذا يؤكد أن وظيفة الرسل هي الدعوة إلى طريق الحق، و من أعرض عنهم فهذا شأنه و سيحاسبه الله سبحانه وتعالى على كفره يوم القيامة. و يؤكد ذلك قوله تعالى لنبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) : "‏إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ".

[ 28-08-2001: المشاركة عدلت بواسطة: Hadia ]
  #3  
قديم 28-08-2001, 06:31 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
Post

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكي الله الجنه اختي في الله هاديه. .زيدينا من الموضوعات المفيده زادك الله من علمه واحسانه
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان






  #4  
قديم 28-08-2001, 06:53 PM
Hadia Hadia غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 1,344
Post

بارك الله فيك اختي سلوى
--------------
<font color= navy >بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) -خاتم النبيين- هيأ الله سبحانه وتعالى لنا رجالا اتخذوا من كتاب الله الكريم وسنة نبيه (صلى الله عليه وسلم) منهجا ليسيروا عليه في حياتهم، وكان همهم أن تكون كلمة الله هي العليا. حملوا رايات الدعوة و هم على يقين أن هذه هي وظيفة الإنسان المسلم.

العالم كله هو مسئوليتنا نحن المسلمين. حُمِلنا مسؤولية الدعوة، و نحن مطالبون بالعمل لأجلها لا بالنتائج، "فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب" (الرعد: 40)
  #5  
قديم 29-08-2001, 02:46 AM
قرفان قرفان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
المشاركات: 1,144
Post

<FONT FACE="Andalus" SIZE="5"><FONT COLOR="#00007F">
بسم الله الرحمن الرحيم
اختي في الرحمن / هاديه
السلام عليك .. وبعد
بارك الله فيك
والى الامام دائما هكذا عودتنا عزيزتي
*البلاغ المبين
يجب ان يكون رسالة كل مسلم
*الدعوه الى الله
يجب ان تكون مطلب كل مؤمن
*الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
فرض على كل من وحد الله
وقد جعله الله تبارك وتعالى فرقاً بين المؤمن والمنافق
** تحسب الاسلام إرثاً من ابٍ .. لم تكن يوماً بهذا مسلما **

تقبل تحيات .. اخوك قرفان

[ 29-08-2001: المشاركة عدلت بواسطة: قرفان ]
__________________
ان الله يحب الاتقياء..الاخفياء..الابرار
ُأحِبُّ الصَّالحينَ ولستُ منهم
* * * * * * لعَــلّـي أَن أَنـال بهم شفاعـة
وأَكرهُ من تِجارته المَعـــاصي
* * * * * * وإن كُنا سَواء في بضــاعــة
  #6  
قديم 29-08-2001, 07:57 AM
البكري البكري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 569
Lightbulb

السلام عليكم
جزاكم الله خيراً.
أتمنى -أخت هادية- أن تستمري في هذه المواضيع، وهي أقرب ما يكون إلى التفسير الموضوعي للقرآن الكريم، وأنصحك أن تعودي إلى كتب (الأشباه والنظائر) لما فيها من إضاءة لمعاني الكلمات والعبارات المتفقة لفظاً المختلفة معنى.
والسلام عليكم
__________________
{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا} [الإسراء/53]
  #7  
قديم 29-08-2001, 10:20 AM
أبو عاصم أبو عاصم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 800
Post

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكورة أختي هادية على هذا الموضوع المهم ...

ذكر شارح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - في فتح المجيد الجزء الأول ص493 :

قال رحمه الله ( إن الله أكمل بالنبي صلى الله عليه وسلم الدين وأتم به النعمه فبلغ البلاغ المبين ،فقد روى الإمام أحمد -رحمه الله - عن علقمة عن الله قال : جاء رجل من أهل الكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا القاسم أبلغك أن الله يجعل الخلائق على أصبع والسموات على أصبع ، والأرضين على أصبع ، والشجر على أصبع ، والثرى على أصبع وسائر الخلق على أصبع ، فيقول : أنا الملك ؟
فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه تصديقاً لقول الحبر. وقال أنزل الله الله {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} الآية ] وهكذا رواه البخاري ومسلم من طريق الأعمش به .
وقال البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :[إن الله يقبض يوم القيامة الأرضين على أصبع وتكون السماء بيمينه ثم يقول : أنا الملك ] فتأمل في هذه الأحاديث الصحيحة من تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم ربه وبذكر صفات كماله على ما يليق بعظمته وجلاله ) أ ـ هـ
قلتُ فذا هو البلاغ المبين

أخوكم / أبو عاصم
__________________
التوقيع :
نصيحتي لكل مسلم ومسلمة أن يتمسكوا بكتاب الله وسنة رسوله والرجوع إليها وإلى كلام سلف الأمة فنحن في عصر كثرت فيه الخلافات والفتن وتعددت فيه الفرق والأحزاب ، وسيطرت فيه الهواء .. لذلك أضع هذا الرابط ففيه من الفوائد والعواصم من كثير من القواصم والبدع : http://www.assiraj.bizland.com/library.htm
  #8  
قديم 29-08-2001, 10:48 AM
Hadia Hadia غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 1,344
Post

أخي قرفان:
بارك الله فيكم،، و صدقت أخي فيما قلت.

أخي البكري:
شكرا لتشجيعكم لي أخي. وسأعود -إن شاء الله- للكتاب الذي ذكرتم.
أحب ان أضيف أن هذه الكلمات ليست كلها لي و إنما هي ما تعلمته من شيخ في إحدى المخيمات الإسلامية و سأكمل الموضوع لاحقا إن شاء الله. بارك الله فيكم أخي.

أخي أبو عاصم:
جزاكم الله خيرا أخي أبو عاصم.

[ 29-08-2001: المشاركة عدلت بواسطة: Hadia ]
  #9  
قديم 29-08-2001, 11:01 AM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
Post

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله جميعا خير
اخي في الله ابو عاصم جزاك الله الجنه على اضافتك
مداخلاتك دائما تثري الموضوع وتدفعنا اكثر للكتابه وفقك الله لما يحب ويرضى
اختي هاديه استمري في مواضيعك فلقد استفدنا من موضوعك هذا كثيرا واصلي اختي بارك الله فيكي
واسأل الله ان نكون من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان






  #10  
قديم 29-08-2001, 02:34 PM
Hadia Hadia غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 1,344
Post

<font color= navy >
و أنا أكتب هذه الكلمات دار في بالي سؤال
هل يدعو الكاذب للصدق؟
و هل يدعو السارق للأمانة ؟
و إن فعلوا هل سيستجاب منهم؟؟

الجواب المنطقي لهذه الأسئلة هو "لا". عندما يقول الأب لابنه "لا تكذب يا بني، الكذب حرام " ثم يتصل صديق فيقول الأب "قل له أني نائم أو غير موجود"، هنا يكون الأب قد فعل عكس ما يعلم ابنه. فلن يعي هذا الطفل كلمة أبيه – لا تكذب- و لن يطبقها أبدا.

و هذا هو حال الدعوة. عندما تريد أن تدعوا إنسان إلى الحق عليك أن تقدم النموذج على الدعوة. دعوتك له لا يجب أن تكون صريحة أو مباشرة، بل يجب أن تحدث العقل الباطني للإنسان. علينا أن نحسن التصرف مع الناس، و نجعل خلقنا القرآن. و يصبح الحديث مع الكافر- أو الضال- من عقل واعي إلى عقل يبحث عن طريق الحق بعد أن كان الحديث من فم إلى أذن.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م