الشيخ الدكتور بكر بن عبدالله أبوزيد يثني على سيد قطب ويلقم ربيع المدخلي حجراً

المصابر · #1 20-12-2006, 07:00 PM

الشيخ الدكتور بكر بن عبدالله أبوزيد يثني على سيد قطب ويلقم ربيع المدخلي حجراً

كتب ((ربيع بن هادي عمير المدخلي)) –عضوهيئة التدريس في الجامعة الإسلامية في المدينة أكثر من كتاب في الطعن في سيد قطب وفكره.
ومن أشهر كتبه في ذلك كتابان :
الأول: أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكرة
الثاني: مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأصدر الكتابين عام 1414هـ-1993م.ونشرتهما((مكتبة الغرباء الأثرية)) في المدينة.
وقد أساء ربيع بن هادي المدخلي القول في سيد قطب وفكره, وكان في كلامه ((متجنياً متحاملاً)) عليه, وقد توفرت فيه الأخطاء التي سجلناها سابقاً, في تعامل بعضهم مع سيد قطب وفكره..

يبدو ذلك من بعض العناوين الصارخة المثيرة في كتاب(أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره).منها:
شذوذ سيد في تفسير((لا إله إلا الله)) عن أهل العلم. عدم وضوح الربوبية والألوهية عند سيد وفي ذهنه. سيد وتكفير المجتمعات الإسلامية. قول سيد بخلق القرآن وأن كلام الله عبارة عن الإرادة. قول سيد بعقيدة وحدة الوجود والحلول والجبر. إنكاره للميزان على طريقة المعتزلة والجهمية. إعتقاد سيد أن الروح أزلية منفصلة عن ذات الله. سيد يجوز للبشر أن يشرعوا قوانين لتحقيق حياة إسلامية صحيحة. إيمان سيد قطب بالإشتراكية المادية الغالية...

وإذا كانت هذه العناوين بهذه الحدة والتحامل. فكيف يكون تحامل وتجني كاتبها في المضمون؟

ولا يعنينا هنا تفنيد اتهامات((ربيع بن هادي)) لسيد قطب وفكره, وبيان تحامله وتجنيه عليه, وإنما يعنينا تسجيل شهادة منصفة للدكتور بكرأبوزيد

بكرأبوزيد يرفض تجني ربيع بن هادي على سيدقطب

إقتباس:

لما أنهى ربيع بن هادي المدخلي كتابه ((أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره)), وقبل أن يدفعه للطبع أرسله إلى الأستاذ الدكتور((بكربن عبدالله أبوزيد)) ليقرأه, وينظر في الملاحظات التي قد تسجل عليه

وقرأ بكرأبو زيد كتاب ربيع بن هادي, وإساءة اتهامات المدخلي لسيد قطب, ورأى أن كتابه لا يصلح للنشر.
وأرسل إلى ربيع المدخلي رسالة قيمة, سجل فيها نصحه له, وأبرز له فيها أخطاءه التي وقع فيها, وأثبت فيها شهادة إنصاف لسيد قطب قيمة, لأنها صادرة عن رجل عالم, من كبار علماء((الإتجاه السلفي)), له منزلة عالية عند هؤلاء في داخل السعودية وخارجها, وله منزلة عالية عند المسلمين المعاصرين.

نص رسالة بكرأبي زيد لربيع بن هادي:
ونثبت في ما يلي الرسالةالناصحة التي أرسلها الدكتور بكرأبو زيد لربيع المدخلي:

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الأخ الشيخ: ربيع بن هادي مدخلي الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..
فأشير إلى رغبتكم قراءة الكتاب المرفق(أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره)). هل من ملاحظات عليه؟ ثم هذه الملاحظات هل تقضي على هذا المشروع, فيطوى ولا يروى؟ أم هي مما يمكن تعديلها, فيترشح الكتاب بعد للطبع والنشر؟ ويكون ذخيرة لكم في الآخرة, بصيرة لمن شاء الله من عباده في الدنيا.
ملاحظات بكرأبوزيد على كتاب ربيع بن هادي:
لهذا أبدي مايلي:
1-نظرت في أول صفحة منه ((فهرس الموضوعات)) فوجدتها عناوين قد جمعت في سيد قطب-رحمه الله تعالى- أصول الكفر, والإلحاد, والزندقة: القول بوحدة الوجود, القول بخلق القرآن, يجوز لغير الله أن يشرِّع, غلوه في تعطيل صفات الله تعالى, لا يقبل الأحاديث المتواترة, يشكك في أمور العقيدة التي يجب الجزم بها, يكفر المجتمعات...
إلى آخر تلك العناوين, التي تقشعر منها جلود المؤمنين
وأسفت على أحوال علماء المسلمين في الأقطار, الذين لن ينبهوا على هذه الموبقات, وكيف الجمع بين هذا وبين انتشار كتبه في الآفاق انتشار الشمس, وعامتهم يستفيدون منها, حتى أنت في بعض ما كتبت
عند هذا أخذت بالمطابقة بين العنوان والموضوع. فوجدت الخبر يكذبه الخبر, ونهايتها بالجملة عناوين استفزازية, تجذب القارئ العادي الى الوقيعة في سيد –رحمه الله-.
وأما القارئ الذي عنده قدر يسير من البصيرة, فإنه إذا قرأ الموضوع داخل الكتاب, سيجد عنده ردة فعل قوية نحو ما كتبت, وعودة الحنين إلى كتب سيد-رحمه الله تعالى-.
وإني أكره لي ولكم ولكل مسلم, مواطن الإثم والجناح..
وإن من الغبن الفاحش إهداء الإنسان حسناته إلى من يعتقد بغضه وعداوته.

2-نظرت,فوجدت هذاالكتاب يفتقد ((أصول البحث العلمي)): الحيدة العلمية, منهج النقد, أمانة النقل والعلم, عدم هضم الحق

كتاب ربيع بن هادي يفتقد أدب الحوار وأمانة النقل

أما أدب الحوار, وسمو الأسلوب, ورصانة العرض, فلا تمت إلى الكتاب بهاجس,, وإليك التدليل.
أولاً: رأيت الأعتماد في النقل من كتب سيد-رحمه الله تعالى- من طبعات سابقة, مثل ((الظلال))و((العدالة الإجتماعية)).مع علمكم أن لها طبعات معدلة لاحقةوالواجب حسب أصول النقد والأمانة العلمية تسليط النقد-إن كان- على النص من الطبعة الأخيرة لكل كتاب, لأن ما فيها من تعديل, ينسخ ما في سابقتها
وهذا غير خاف- إن شاء الله تعالى- على معلوماتكم الأولية. لكن لعلها غلطة طالب, حضّر لكم المعلومات, ولمّا يعرف هذا؟
وغير خاف أيضاً مالهذا من نظائر لدى أهل العلم, فمثلاً كتاب ((الروح)) لإبن القيم-رحمه الله تعالى- لما رأى بعضهم فيه مارأى, قال: لعله في أول حياته.. وهكذا في مواطن لغيره..
وكتاب ((العدالة الإجتماعية)) هو أول ماألفه في الإسلاميات والله المستعان
ثانياً: لقد أقشعرّ جلدي حينما قرأت فهرس هذا الكتاب قولكم( سيد قطب يجوز لغير الله أن يشرع)) فهرعت إليها قبل كل شي, فرأيت الكلام بمجموعه نقلاً واحداً لسطور معدودة من كتابه ((العدالة الإجتماعية)). وكلامه لا يفيد هذا العنوان الاستفزازي

ولنفرض أن فيه عبارة موهمه أو مطلقة, فكيف نحولها إلى مؤاخذة مكفرة؟ تنسف ما بني عليه
سيد -رحمه الله تعالى – حياته, ووظف له قلمه, من الدعوة إلى توحيد الله تعالى في ((الحكم والتشريع)), ورفض سن القوانين الوضعية, والوقوف في وجوه الفعلة لذلك.

إن الله يحب العدل والإنصاف في كل شيء, ولا أراك – إن شاء الله تعالى – إلا في أوبة إلى العدل والإنصاف

ثالثاً: ومن العناوين الاستفزازية قولكم : ((قول سيد قطب بوحدة الوجود..))
إن سيداً – رحمه الله تعالى- قال كلاماً متشابهاً, حلّق فيه بالأسلوب, في تفسير سورتي الحديد والإخلاص, وقد اعتمد عليه بنسبة القول بوحدة الوجود إليه
وأحسنتم حينما نقلتم قوله في تفسير سورة البقرة, من رده الواضح الصريح لفكرة وحدة الوجود, ومنه قوله: ((ومن هنا تنتفي من التفكير الإسلامي الصحيح فكرة وحدة الوجود)).
وأزيدكم: إن في كتابه ((مقومات الفكر الإسلامي)) رداً شافياً على القائلين بوحدة الوجود.
لهذا فنحن نقول: غفر الله لسيد كلامه المتشابه, الذي جنح فيه بأسلوب, وسع فيه العبارة, والمتشابه لا يقاوم النص الصريح القاطع من كلامه

لهذا أرجو المبادرة إلى شطب هذا التكفير الضمني لسيد – رحمه الله تعالى- وإني مشفق عليكم

رابعاً: وهنا أقول لجنابكم الكريم بكل وضوح: إنك تحت هذه العناوين ((مخالفته في تفسير لا إله إلا الله للعلماء وأهل اللغة)) و ((عدم وضوح الربوبية والألوهية عند سيد))

أقول: ايها المحب الحبيب – لقد نسفت بلا تثبت جميع ما قرره سيد- رحمه الله تعالى- من معالم التوحيد, ومقتضياته ولوازمه التي تحتل السمه البارزة في حياته الطويلة.

فجميع ما ذكرتم يلغيه واحدة, وهي: إن توحيد الله في الحكم والتشريع من مقتضيات كلمة التوحيد

وسيد- رحمه الله تعالى- ركز على هذا كثيراً, لما رأى من هذه الجرأة الفاجرة علىا إلغاء شرع الله من القضاء وغيره وإحلال القوانين الوضعية بدلاً عنها, ولا شك أن هذه جرأة عظيمة, ماعهدتها الأمة الإسلامية في مشوارها الطويل, قبل عام 1342هـ.

خامساً: ومن عناوين الفهرس: ((قول سيد بخلق القرآن, وأن كلام الله عبارة عن الإرادة)) ولما رجعت إلى الصفحات المذكورة, لم أجد حرفاً واحداً, يصرح فيه سيد – رحمه الله تعالى- بهذا اللفظ : القرآن مخلوق
كيف يكون هذا الاستسهال للرمي بهذه المكفرات؟
إن نهاية مارأيت له تمدد في الأسلوب, كقوله: ((ولكنهم لا يملكون أن يؤلفوا منها_ أي الحروف المقطعة_ مثل هذا الكتاب لأنه من صنع الله, لا من صنع الناس)).

وهي عبارة لا نشك في خطئها لكن: هل نحكم من خلالها أن سيداً يقول بهذه المقولة الكفرية((خلق القرآن))؟ اللهم إني لا أستطيع تحمل عهدة ذلك

ولقد ذكرني قوله هذا بقول نحوه, للشيخ((محمد عبدالخالق عظيمة))- رحمه الله تعالى- في مقدمة كتابه: ((دراسات في أسلوب القرآن الكريم, الذي طبعته- مشكورة- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فهل نرمي الجميع بالقول بخلق القرآن؟ اللهم لا.

وأكتفي بهذه من الناحية الموضوعية- وهي المهمة-.

المصابر · #2 20-12-2006, 07:02 PM

ست ملاحظات أخرى لبكر أبوزيد على كتاب ربيع بن هادي:
ومن جهات أخرى أبدي مايلي:
1- مسودة هذا الكتاب تقع في(161) صفحة بقلم اليد, وهي بخطوط مختلفة, ولا أعرف منه صفحة واحدة بقلمكم حسب المعتاد, إلا أن يكون اختلف خطكم, أو اختلط عليّ, أم أنه عُهد بكتب سيد قطب- رحمه الله تعالى- لعدد من الطلاب فاستخرج كل ما بدا له, تحت إشرافكم أو بإملائكم
لهذا فلا أتحقق من نسبته إليكم, إلا أن ماكتبته على طرّته أنه من تأليفكم, وهذا عندي كافٍ في التوثيق بالنسبة لشخصكم الكريم

2- مع إختلاف الخطوط, إلا أن الكتاب من أوله على آخره يجري على وتيرة واحدة, وهي: أنه بنفس متوترة, وتهيج مستمر,ووثبة تضغط على النص, حتى يتولد منه الأخطاء الكبار, وتجعل محل الاحتمال ومشتبه الكلام محل قطع, لا يقبل الجدال.. وهذا نكث لمنهج النقد: الحيدة العلمية
3- من حيث الصياغة: إن قارنا بينه وبين أسلوب سيد- رحمه الله تعالى- فهو في نزول, وسيد قد سما
وإن اعتبرناه من جانبكم الكريم, فهو أسلوب ((إعدادي)) لا يناسب إبرازه من طالب علم حاز العالمية العالية
لا بد من تكافؤ القدرات في الذوق الأدبي, والقدرة على البلاغة والبيان, وحسن العرض.. وإلا فليُكسر القلم.

4- لقد طغى أسلوب التهيج والفزع, العلمي للنقد ولهذا افتقد الرد أدب الحوار

5- في الكتاب من أوله إلى آخره: تهجم, وضيق عطن, وتشنج في العبارات, فلماذا هذا؟

6- هذا الكتاب ينشط الحزبية الجديدة, التي انشأت في نفوس الشيبة جنوح الفكر, بالتحريم تارة, والنقد تارة, وأن هذا بدعة, أو ذاك مبتدع, وهذا ضلال, وذاك ضال.. ولا بينة كافية للإثبات

وولّددت غرور التدين والإستعلاء حتى كأنما الواحد عند فعلَتِه هذه يُلقي حملاً عن ظهره, قد استراح من عناء حمله, وأنه يأخذ بحجز الأمه عن الهاوية, وأنه في اعتبار الآخرين قد حلق في الورع والغيرة على حرمات الشرع المطهر
وهذا من غير تحقيق, هو في الحقيقة هدم, وإن اعتبر بناءً عالي الشرفات, فهو إلى التساقط, ثم التبرد في أدراج الرياح العاتية
هذه سمات ست, تمتع بها هذا الكتاب, فكان غير ممتع
هذا ما بدالي, حسب رغبتكم..

ثناء بكرأبوزيد على سيد قطب
وأعتذر عن تاخر الجواب , لأنني من قبل ليس لي عناية بقراءة كتب هذا الرجل, وإن تداولها الناس
لكن هول ما ذكرتم, دفعني إلى قراءات متعددة في عامة كتبه, فوجدت في كتبه خيراً كثيراً, وإيماناً مشرقاً, وحقاً أبلجاً, وتشريحاً فاضحاً لمخططات الأعداء للإسلام, على عثرات في سياقه, واسترسال بعبارات ليته لم يفُه بها, وكثير منها ينقضها قوله الحق في مكان آخر, والكمال عزيز.
والرجل كان أديباً نقادة, ثم اتجه إلى خدمة الإسلام, من خلال القرآن العظيم, والسنة المشرفة, وسخر قلمه ووقته ودمه في سبيلها, فشَرِق بها طغاة عصره
وأصر على موقفه في سبيل الله تعالى, وكشف عن سالفته,.. وطُلِب منه أن يسطر بقلمه كلمات اعتذار, وقال كلمته الإيمانية المشهورة: إن أصبعاً أرفعه للشهادة, لن أكتب به كلمة تضارها, أو كلمة نحو ذلك

فالواجب على الجميع الدعاء له بالمغفرة والاستفادة من علمه وبيان ما تحققنا خطأه فيه
وإن خطأه لا يوجب حرماننا من علمه, ولا هجر كتبه

واعتبر -رعاك الله- حاله بحال أسلاف مضو, أمثال أبي إسماعيل الهروي والجيلاني, كيف دافع عنهما شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- مالديهما من الطوام لأن الأصل في مسلكهما نصرة الإسلام والسنة, وانظر ((منازل السائرين)) للهروي- رحمه الله تعالى- ترَ عجائب لا يمكن قبولها ومع ذلك فابن القيم – رحمه الله تعالى- يعتذر عنه أشد الاعتذار, ولا يجرِّمه فيها, وذلك في شرحه((مدارج السالكين))

وقد بسطت في كتاب(( تصنيف الناس بين الظن واليقن)) ما تيسر لي من قواعد ضابطة في ذلك

حكم بكرأبوزيد على كتاب ربيع بن هادي:
وفي الختام: فإني أنصح فضيلة الأخ في الله , بالعدول عن طبع هذا الكتاب(( أضواء إسلامية...)).
وإنه لا يجوز نشره, ولا طبعه, لما فيه من التحامل الشديد, والتدريب القوي لشباب الأمة على الوقيعة في العلماء, وتشذيبهم, والحط من أقدارهم, والانصراف عن فضائلهم

واسمح لي – بارك الله فيك- إن كنت قسوت في العبارة, فإنه بسبب مارأيت من تحاملكم الشديد, وشفقتي عليكم, ورغبتكم الملحة بمعرفة ما لدي نحوه, جرى القلم بما تقدم

سدد الله خطى الجميع

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم
بكر بن عبدالله بن أبو زيد 20/1/1414هـ

من كتاب(( سيد قطب الأديب الناقد,والداعية المجاهد,والمفكرالمفسرالرائد))
تأليف: صلاح عبد الفتاح الخالدي
دارالقلم
دمشق

karim2000 · #3 21-12-2006, 01:34 AM

جزاك الله خيرا اخي المصابر

وهنا احجارا اخرى لعلهم ينتهون او يعقلون
http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=346

http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=2083

http://www.almeshkat.net/books/open....t=32&book=2422

المنذر · #4 21-12-2006, 01:53 AM

بارك الله فيك
ارجو من العلما وطلبة العلم عدم التسرع في رمي مخالفيهم بهذه التهم العظيمة التي رمى بها الشيخ ربيع السيد قطب
مع انني شخصيا لااوافق الشيخ ربيع في اشيا كثيرة وعندي عظيمة
وكذالك لااوافق سيد قطب رحمه الله في بعض الاشيا التي ربما لم يكن يقصدها

الطاوس · #5 21-12-2006, 06:17 AM

حياك الله وأسعدك على هذا الحوار الطيب وبماأنك فتحت هذا الموضوع ليشهد كل من له أدنى بصيرة في دين الأسلام.. وأرجوا أن يكون الحوار بيني وبينك ياأخي المصابر وسيلة للوصول إلى الحق ..
وأولآ أقول ليس من العدل ياأخي أن تنقل لي كلمات أستنكارها الشيخ بكرأبوزيد وتبرأ منها ؟؟
وهل من العدل ياأخي العزيز أن تصر على تزيين مؤلفات سيدقطب وأن تعلم جيدآ مافيها من دواهي ومنكرات وبدع نسفت بالكثير من الشباب !!؟؟
هل من العدل ياأخي أن تجد أخاك يقرأ في كتب سيدقطب ويشرب مافيها من معتقدات ومنكرات وأنت تشجعه على ذلك هل هذا من العدل ياأخي ؟؟ أين هي النصيحة أين هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟؟
ومن هنا وإلى هنا هذه الأوراق ليست لها صلة بالشيخ بكر أبو زيد وهو بريء منها ! ومن ينسبها للشيخ بكر فقد أخطأ لأن الأوراق مردود عليها ومقام عليها الحجة بالبينة والبرهان وإليكم البيان من مقدمة كتاب ( الحد الفاصل بين الحق والباطل ) الطبعة الثانية .

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه .

أما بعد :

فقد صدرت أربع ورقات قبل سنوات نسبت إلى الشيخ بكر أبو زيد فلما سألته عنها تبرم بها وبمن نشرها، وقال لي : هؤلاء يريدون أن يفرقوا بين الأحبة.

وسأله عنها الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي فسب من ينشرها، واعتذر لدى آخرين أنها سرقت منه ونشرت من غير رضاه .

وإلى الآن لم يعترف بها رسميا ولم يرض عن طبعها ونشرها، فهي إذن بمثابة لقيط ليس لها أب شرعي .

وحق لكل عاقل أن يخجل منها؛ لأن من تنسب إليه يرفض الاعتراف بها، وحق لمن تنسب إليه أن يخجل منها؛ لأنها تذب عن باطل وعن ضال كبير جمع كبريات الضلالات المخزية ومنها الطعن في رسول من أعظم رسل الله ومن أعظم أولي العزم كليم الله ونجيه موسى - صلى الله عليه وسلّم -، ومنها الطعن في معظم أصحاب رسول الله - r - وعلى رأسهم عثمان - رضي الله عنه - بل تكفير بعضهم ورميهم بالنفاق والكذب والرشوة وشراء الذمم إلى آخر سبّه الشنيع لأصحاب محمد - r - ورضي الله عنهم .

فقل ما شئت من ذم لهذه الأوراق التي سميت زوراً بالنصيحة الذهبية ونشرت في العالم بكثافة عجيبة فمن مذامها أنها أضعف من بيت العنكبوت لخلوها من الحق والعلم والعدل، فلم تنصف من طعن فيهم سيد قطب من الأنبياء وأصحاب رسول الله - r - ولم تنصف الإسلام إذ نسب إليه سيد قطب شر العقائد وأضلها من القول بالحلول ووحدة الوجود وتعطيل صفات الله، والاستهانة بمعجزات محمد - r - ومن نسبته الاشتراكية الماركسية إلى الإسلام ومن إهانته للإسلام بقوله: ((إنه يصوغ من الشيوعية والمسيحية مزيجاً كاملاً يتضمن أهدافهما ويزيد عليهما بالتناسق والاعتدال))، إلى غير ذلك من الضلال .

ولكن أتباع كل ناعق قد جعلوا منه قديساً أعطوه مرتبة من لا يسأل عما يفعل، فمن أجله يوالون ومن أجله يعادون، فجعلوا أنفسهم في أحط مراتب البشر فلا عقل لهم يردعهم ولا ينهجون نهج الإسلام في ولائهم وبرائهم وأحكامهم ومواقفهم، وهذا شأن الرعاع في كل زمان ومكان، وبأمثالهم يحارب الرسل والمصلحون ودعاة الحق في كل زمان ومكان ومن خلالهم تبرز الأقماء فيحتلون مراتب العظماء ثم يتحول هؤلاء الأقماء إلى طواغيت يحارب من أجلهم دين الله الحق ودعاته .

وإنها لداهية دهياء أن يرتكس كثير من شباب الأمّة في هذه الهوة العميقة ثم لا ينبعث منهم من ينهنه بقيتهم من التردي في هذه الهوّة .

وأخيراً وجدت نفسي مضطراً إلى الإذن بطبع هذا الكتاب الحد الفاصل بياناً للحق ونصراً له ودمغاً لباطل سيد قطب الذي ينشر باسم الإسلام وردعاً لبغي أوليائه المناصرين للباطل والذابين عن أهله .

وكان هذا مني بعد طول انتظار لموقف منصف من بكر أبو زيد يعلن فيه إدانة من يقوم بنشر أوراقه وباسم النصيحة الذهبية ويتبجح بها فلم يفعل فاضطررت لنشر ردي بعد أن أعذرت إلى بكر أبو زيد وإلى كل من قد يعتب .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

كتبه

ربيع بن هادي عمير المدخلي
.................................................. .................................................. .................

تابع ياأخي

الطاوس · #6 21-12-2006, 06:23 AM

ياأخي المصابر سواء أن هذها الأوراق للشيخ أبوزيد أو لغيره فهي لاتساوي شئ أمام رد الشيخ ربيع في كتابه " الحد الفاصل بين الحق والباطل - حوار من الشيخ بكر أبوزيد في عقيدة سيد قطب وفكره .. وإليك أبواب الكتاب :المقدمة
بداية الرد
قصة محزنة
ماذا حوت أوراق الشيخ بكر؟
إلقات نظر
قال الشيخ بكر أبو زيد

استنكـــار ... 14

تأييد قوي من العلماء ... 15

انزعاج الشيخ بكر في غير موضعه واتـهامه باطل ... 16

ماذنب ربيع إذا كان سيد قد اختار هذا المنهج ؟؟ ... 17

لا لوم على ربيع في نقد مؤلفات أدرك خطرها ... 17

تأييد السلفيين لكتاب ( براءة أهل السنة ) ... 19

ما عهدنا سلفيا يغضب لأهل الباطل والبدع ... 20

موقف سيد قطب من السنة النبوية ومن كلام الرسل عليهم الصلاة والسلام وأنه فكر بشري ... 20

أسباب سكوت من سكت من علماء السنة عن الرد على سيد قطب ... 26

ردود العلماء من السلفيين وغيرهم على سيد قطب ... 27

علماء أفذاذ وجدوا في الكتاب ما يطابق الخُبْرُ الخَبَر ... 31

هل يسرك الحنين إلى العدالة الإجتماعية وفيها ما فيها من البلايا ؟؟! ... 32

محاربة الشيخ بكر سابقا لظاهرة التخذيل ... 36

نَقْلُ الشيخ بكر لكلام شيخ الإسلام في عقوبة من يذب عن أهل البدع وتعليقه عليه ... 37

التخذيل المشوب بالإعراض عن مواجهة الباطل من تحريف الكلم عن مواضعه عند الشيخ بكر سابقا ثم وقع في ذلك لاحقا .. 39

دعوة الشيخ بكر إلى قراءة كتب السلف وكتبه السلفية ... 40

من هم الذين يفرحون بكتابات الشيخ بكر الأخيرة ... 41

خطاب الشيخ بكر هو الذي يفتقد أصول البحث العلمي ... 42

اتـهـام باطـل ... 43

بيان بالطبعات التي اعتمدت عليها في نقل أقوال سيد قطب ... 46

دفع اتـهام باطل حول تأليف كتاب ( الأضواء ) ... 48

حماس الشيخ بكر لسيد قطب أفقده توازنه فاقشعر جلده وهرع لإنقاذه ولم يزعجه طعن سيد في الصحابة ولا غيرهم ... 50

قصـة عجيـبة في لقـاء مع الشـيخ بكـر ... 52

مآخذ على الشيخ بكر منها عدم نقله للكلام الذي يناقشني فيه وكل مناقشاته كذلك ... 53

سيد قطب يقول بالاشتراكية وبجواز إلغاء الرق وهذا تشريع ... 54

عدم التزام الشيخ بكر بمنهج النقد لا في هذا الموضع فحسب بل في هجومه كله ... 55

قول سيد بوحدة الوجود ولا حجة للشيخ بكر في دفع ذلك ... 62

موقف علماء الإسلام من الأقوال الصوفية التي قررها سيد قطب ... 75

لماذا نقلت قول سيد قطب في وحدة الوجود من سورة البقرة ؟! ... 76

تناقض أهل وحدة الوجود ومنهم ابن عربي لم يمنع العلماء من الحكم عليهم بأنـهم أهل وحدة وجود ... 78

ليس في ( المقومات ) رد شاف على أهل وحدة الوجود بل له عبارات فيه هي عبارات غلاة الصوفية أهل وحدة الوجود ... 79

كلمة حق عن كتاب ( مقومات التصور الإسلامي وخصائص التصور ) لابد منها ... 81

فلسفة سيد قطب ونظرياته الصوفية ... 95

مخالفة سيد قطب لعلماء السنة والتوحيد في تفسير لا إله إلا الله ... 105

لا صلة لسيد بالتوحيد ولا بعلم التوحيد ولا بكتب التوحيد فلهذا هو يتخبط ... 108

أمثلة من تفسير سيد قطب لكلمة التوحيد وآيات التوحيد ... 109

سيد يعتقد أن توحيد الألوهية هو عين توحيد الربوبية ويعتقد أن توحيد الربوبية هو توحيد الحاكمية وبـهذا ينسف توحيد الألوهية ... 114

قول سيد بخلق القرآن حقيقة ثابتة لا غبار عليها ... 115

بعض الأدلة على أن سيد قطب يقول بخلق القرآن ... 117

اتـهامات جريئة ... 124

الشيخ بكر بين الإفراط والتفريط ... 130

أسلوب رادع للغلاة في سيد أُلجئت إليه فليحتمله القارئ ... 131

عشرة أمثلة من ذم سيد قطب لنبي الله موسى عليه الصلاة والسلام وإيذائه ، فهل هذا سمو ؟ ... 132

كانت مناقشتي في الأضواء لسيد علمية ومهذبة ... 135

منزلة نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين ... 135

شروط الشيخ بكر تقتضي تكسير أقلام العلماء أمام هجمات أدباء أهل الضلال والبدع على الحق وأهله ... 137

أربعة أمثلة من أمثلة كثيرة للطعن في الخليفة الراشد عثمان وإخوانه من الصحابة وبني أمية ... 139

رمتني بدائها وانسلت ... 144

سحب سوداء كثيفة تتصاعد من حرائق كتاب تصنيف الناس وهذا الخطاب ... 153

أيذهب السلفيون إلى الطوائف ليقبلوا رؤوسهم معتذرين إليهم من تصنيفهم وهم الذين صنفوا أنفسهم ؟؟! ... 154

براءة كتابي مما وصمه به الشيخ بكر ... 156

وجهة نظر في قراءات الشيخ بكر لكتب سيد قطب ... 157

تضاءل خدمة سيد للقرآن أمام بدعه وتحريفه ثم موقفه من السنة ... 160

هل يرى الشيخ بكر وجوب الاستفادة من كتاب ( العدالة الاجتماعية ) لسيد قطب ؟! ... 167

الفرق الكبير بين الهروي والجيلاني وبين سيد قطب وبين بيان ابن تيمية وابن القيم للحق وبين تلبيس الشيخ بكر ... 168

الشيخ بكر يحرم نشر كتابي وطبعه مع إيجابه الاستفادة من كتب البدع والضلال كتب سيد قطب !!! ... 178

الخــاتمـة ... 184

استنكـــار ... 14

تأييد قوي من العلماء ... 15

انزعاج الشيخ بكر في غير موضعه واتـهامه باطل ... 16

ماذنب ربيع إذا كان سيد قد اختار هذا المنهج ؟؟ ... 17

لا لوم على ربيع في نقد مؤلفات أدرك خطرها ... 17

تأييد السلفيين لكتاب ( براءة أهل السنة ) ... 19

ما عهدنا سلفيا يغضب لأهل الباطل والبدع ... 20

موقف سيد قطب من السنة النبوية ومن كلام الرسل عليهم الصلاة والسلام وأنه فكر بشري ... 20

أسباب سكوت من سكت من علماء السنة عن الرد على سيد قطب ... 26

ردود العلماء من السلفيين وغيرهم على سيد قطب ... 27

علماء أفذاذ وجدوا في الكتاب ما يطابق الخُبْرُ الخَبَر ... 31

هل يسرك الحنين إلى العدالة الإجتماعية وفيها ما فيها من البلايا ؟؟! ... 32

محاربة الشيخ بكر سابقا لظاهرة التخذيل ... 36

نَقْلُ الشيخ بكر لكلام شيخ الإسلام في عقوبة من يذب عن أهل البدع وتعليقه عليه ... 37

التخذيل المشوب بالإعراض عن مواجهة الباطل من تحريف الكلم عن مواضعه عند الشيخ بكر سابقا ثم وقع في ذلك لاحقا .. 39

دعوة الشيخ بكر إلى قراءة كتب السلف وكتبه السلفية ... 40

من هم الذين يفرحون بكتابات الشيخ بكر الأخيرة ... 41

خطاب الشيخ بكر هو الذي يفتقد أصول البحث العلمي ... 42

اتـهـام باطـل ... 43

بيان بالطبعات التي اعتمدت عليها في نقل أقوال سيد قطب ... 46

دفع اتـهام باطل حول تأليف كتاب ( الأضواء ) ... 48

حماس الشيخ بكر لسيد قطب أفقده توازنه فاقشعر جلده وهرع لإنقاذه ولم يزعجه طعن سيد في الصحابة ولا غيرهم ... 50

قصـة عجيـبة في لقـاء مع الشـيخ بكـر ... 52

مآخذ على الشيخ بكر منها عدم نقله للكلام الذي يناقشني فيه وكل مناقشاته كذلك ... 53

سيد قطب يقول بالاشتراكية وبجواز إلغاء الرق وهذا تشريع ... 54

عدم التزام الشيخ بكر بمنهج النقد لا في هذا الموضع فحسب بل في هجومه كله ... 55

قول سيد بوحدة الوجود ولا حجة للشيخ بكر في دفع ذلك ... 62

موقف علماء الإسلام من الأقوال الصوفية التي قررها سيد قطب ... 75

لماذا نقلت قول سيد قطب في وحدة الوجود من سورة البقرة ؟! ... 76

تناقض أهل وحدة الوجود ومنهم ابن عربي لم يمنع العلماء من الحكم عليهم بأنـهم أهل وحدة وجود ... 78

ليس في ( المقومات ) رد شاف على أهل وحدة الوجود بل له عبارات فيه هي عبارات غلاة الصوفية أهل وحدة الوجود ... 79

كلمة حق عن كتاب ( مقومات التصور الإسلامي وخصائص التصور ) لابد منها ... 81

فلسفة سيد قطب ونظرياته الصوفية ... 95

مخالفة سيد قطب لعلماء السنة والتوحيد في تفسير لا إله إلا الله ... 105

لا صلة لسيد بالتوحيد ولا بعلم التوحيد ولا بكتب التوحيد فلهذا هو يتخبط ... 108

أمثلة من تفسير سيد قطب لكلمة التوحيد وآيات التوحيد ... 109

سيد يعتقد أن توحيد الألوهية هو عين توحيد الربوبية ويعتقد أن توحيد الربوبية هو توحيد الحاكمية وبـهذا ينسف توحيد الألوهية ... 114

قول سيد بخلق القرآن حقيقة ثابتة لا غبار عليها ... 115

بعض الأدلة على أن سيد قطب يقول بخلق القرآن ... 117

اتـهامات جريئة ... 124

الشيخ بكر بين الإفراط والتفريط ... 130

أسلوب رادع للغلاة في سيد أُلجئت إليه فليحتمله القارئ ... 131

عشرة أمثلة من ذم سيد قطب لنبي الله موسى عليه الصلاة والسلام وإيذائه ، فهل هذا سمو ؟ ... 132

كانت مناقشتي في الأضواء لسيد علمية ومهذبة ... 135

منزلة نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين ... 135

شروط الشيخ بكر تقتضي تكسير أقلام العلماء أمام هجمات أدباء أهل الضلال والبدع على الحق وأهله ... 137

أربعة أمثلة من أمثلة كثيرة للطعن في الخليفة الراشد عثمان وإخوانه من الصحابة وبني أمية ... 139

رمتني بدائها وانسلت ... 144

سحب سوداء كثيفة تتصاعد من حرائق كتاب تصنيف الناس وهذا الخطاب ... 153

أيذهب السلفيون إلى الطوائف ليقبلوا رؤوسهم معتذرين إليهم من تصنيفهم وهم الذين صنفوا أنفسهم ؟؟! ... 154

براءة كتابي مما وصمه به الشيخ بكر ... 156

وجهة نظر في قراءات الشيخ بكر لكتب سيد قطب ... 157

تضاءل خدمة سيد للقرآن أمام بدعه وتحريفه ثم موقفه من السنة ... 160

هل يرى الشيخ بكر وجوب الاستفادة من كتاب ( العدالة الاجتماعية ) لسيد قطب ؟! ... 167

الفرق الكبير بين الهروي والجيلاني وبين سيد قطب وبين بيان ابن تيمية وابن القيم للحق وبين تلبيس الشيخ بكر ... 168

الشيخ بكر يحرم نشر كتابي وطبعه مع إيجابه الاستفادة من كتب البدع والضلال كتب سيد قطب !!! ... 178

الخــاتمـة ... 184
الخــاتمـة ... 184 وختامآياأخي العزيز :
الشيخ بكر يتبرأ من هذه الأوراق ويعتذر عن نشرها

الطاوس · #7 21-12-2006, 06:29 AM

ياأخي المصابر سواء أن هذها الأوراق للشيخ أبوزيد أو لغيره فهي لاتساوي شئ أمام رد الشيخ ربيع في كتابه " الحد الفاصل بين الحق والباطل - حوار من الشيخ بكر أبوزيد في عقيدة سيد قطب وفكره .. وإليك أبواب الكتاب :المقدمة
بداية الرد
قصة محزنة
ماذا حوت أوراق الشيخ بكر؟
إلقات نظر
قال الشيخ بكر أبو زيد

استنكـــار ... 14

تأييد قوي من العلماء ... 15

انزعاج الشيخ بكر في غير موضعه واتـهامه باطل ... 16

ماذنب ربيع إذا كان سيد قد اختار هذا المنهج ؟؟ ... 17

لا لوم على ربيع في نقد مؤلفات أدرك خطرها ... 17

تأييد السلفيين لكتاب ( براءة أهل السنة ) ... 19

ما عهدنا سلفيا يغضب لأهل الباطل والبدع ... 20

موقف سيد قطب من السنة النبوية ومن كلام الرسل عليهم الصلاة والسلام وأنه فكر بشري ... 20

أسباب سكوت من سكت من علماء السنة عن الرد على سيد قطب ... 26

ردود العلماء من السلفيين وغيرهم على سيد قطب ... 27

علماء أفذاذ وجدوا في الكتاب ما يطابق الخُبْرُ الخَبَر ... 31

هل يسرك الحنين إلى العدالة الإجتماعية وفيها ما فيها من البلايا ؟؟! ... 32

محاربة الشيخ بكر سابقا لظاهرة التخذيل ... 36

نَقْلُ الشيخ بكر لكلام شيخ الإسلام في عقوبة من يذب عن أهل البدع وتعليقه عليه ... 37

التخذيل المشوب بالإعراض عن مواجهة الباطل من تحريف الكلم عن مواضعه عند الشيخ بكر سابقا ثم وقع في ذلك لاحقا .. 39

دعوة الشيخ بكر إلى قراءة كتب السلف وكتبه السلفية ... 40

من هم الذين يفرحون بكتابات الشيخ بكر الأخيرة ... 41

خطاب الشيخ بكر هو الذي يفتقد أصول البحث العلمي ... 42

اتـهـام باطـل ... 43

بيان بالطبعات التي اعتمدت عليها في نقل أقوال سيد قطب ... 46

دفع اتـهام باطل حول تأليف كتاب ( الأضواء ) ... 48

حماس الشيخ بكر لسيد قطب أفقده توازنه فاقشعر جلده وهرع لإنقاذه ولم يزعجه طعن سيد في الصحابة ولا غيرهم ... 50

قصـة عجيـبة في لقـاء مع الشـيخ بكـر ... 52

مآخذ على الشيخ بكر منها عدم نقله للكلام الذي يناقشني فيه وكل مناقشاته كذلك ... 53

سيد قطب يقول بالاشتراكية وبجواز إلغاء الرق وهذا تشريع ... 54

عدم التزام الشيخ بكر بمنهج النقد لا في هذا الموضع فحسب بل في هجومه كله ... 55

قول سيد بوحدة الوجود ولا حجة للشيخ بكر في دفع ذلك ... 62

موقف علماء الإسلام من الأقوال الصوفية التي قررها سيد قطب ... 75

لماذا نقلت قول سيد قطب في وحدة الوجود من سورة البقرة ؟! ... 76

تناقض أهل وحدة الوجود ومنهم ابن عربي لم يمنع العلماء من الحكم عليهم بأنـهم أهل وحدة وجود ... 78

ليس في ( المقومات ) رد شاف على أهل وحدة الوجود بل له عبارات فيه هي عبارات غلاة الصوفية أهل وحدة الوجود ... 79

كلمة حق عن كتاب ( مقومات التصور الإسلامي وخصائص التصور ) لابد منها ... 81

فلسفة سيد قطب ونظرياته الصوفية ... 95

مخالفة سيد قطب لعلماء السنة والتوحيد في تفسير لا إله إلا الله ... 105

لا صلة لسيد بالتوحيد ولا بعلم التوحيد ولا بكتب التوحيد فلهذا هو يتخبط ... 108

أمثلة من تفسير سيد قطب لكلمة التوحيد وآيات التوحيد ... 109

سيد يعتقد أن توحيد الألوهية هو عين توحيد الربوبية ويعتقد أن توحيد الربوبية هو توحيد الحاكمية وبـهذا ينسف توحيد الألوهية ... 114

قول سيد بخلق القرآن حقيقة ثابتة لا غبار عليها ... 115

بعض الأدلة على أن سيد قطب يقول بخلق القرآن ... 117

اتـهامات جريئة ... 124

الشيخ بكر بين الإفراط والتفريط ... 130

أسلوب رادع للغلاة في سيد أُلجئت إليه فليحتمله القارئ ... 131

عشرة أمثلة من ذم سيد قطب لنبي الله موسى عليه الصلاة والسلام وإيذائه ، فهل هذا سمو ؟ ... 132

كانت مناقشتي في الأضواء لسيد علمية ومهذبة ... 135

منزلة نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين ... 135

شروط الشيخ بكر تقتضي تكسير أقلام العلماء أمام هجمات أدباء أهل الضلال والبدع على الحق وأهله ... 137

أربعة أمثلة من أمثلة كثيرة للطعن في الخليفة الراشد عثمان وإخوانه من الصحابة وبني أمية ... 139

رمتني بدائها وانسلت ... 144

سحب سوداء كثيفة تتصاعد من حرائق كتاب تصنيف الناس وهذا الخطاب ... 153

أيذهب السلفيون إلى الطوائف ليقبلوا رؤوسهم معتذرين إليهم من تصنيفهم وهم الذين صنفوا أنفسهم ؟؟! ... 154

براءة كتابي مما وصمه به الشيخ بكر ... 156

وجهة نظر في قراءات الشيخ بكر لكتب سيد قطب ... 157

تضاءل خدمة سيد للقرآن أمام بدعه وتحريفه ثم موقفه من السنة ... 160

هل يرى الشيخ بكر وجوب الاستفادة من كتاب ( العدالة الاجتماعية ) لسيد قطب ؟! ... 167

الفرق الكبير بين الهروي والجيلاني وبين سيد قطب وبين بيان ابن تيمية وابن القيم للحق وبين تلبيس الشيخ بكر ... 168

الشيخ بكر يحرم نشر كتابي وطبعه مع إيجابه الاستفادة من كتب البدع والضلال كتب سيد قطب !!! ... 178

الخــاتمـة ... 184

استنكـــار ... 14

تأييد قوي من العلماء ... 15

انزعاج الشيخ بكر في غير موضعه واتـهامه باطل ... 16

ماذنب ربيع إذا كان سيد قد اختار هذا المنهج ؟؟ ... 17

لا لوم على ربيع في نقد مؤلفات أدرك خطرها ... 17

تأييد السلفيين لكتاب ( براءة أهل السنة ) ... 19

ما عهدنا سلفيا يغضب لأهل الباطل والبدع ... 20

موقف سيد قطب من السنة النبوية ومن كلام الرسل عليهم الصلاة والسلام وأنه فكر بشري ... 20

أسباب سكوت من سكت من علماء السنة عن الرد على سيد قطب ... 26

ردود العلماء من السلفيين وغيرهم على سيد قطب ... 27

علماء أفذاذ وجدوا في الكتاب ما يطابق الخُبْرُ الخَبَر ... 31

هل يسرك الحنين إلى العدالة الإجتماعية وفيها ما فيها من البلايا ؟؟! ... 32

محاربة الشيخ بكر سابقا لظاهرة التخذيل ... 36

نَقْلُ الشيخ بكر لكلام شيخ الإسلام في عقوبة من يذب عن أهل البدع وتعليقه عليه ... 37

التخذيل المشوب بالإعراض عن مواجهة الباطل من تحريف الكلم عن مواضعه عند الشيخ بكر سابقا ثم وقع في ذلك لاحقا .. 39

دعوة الشيخ بكر إلى قراءة كتب السلف وكتبه السلفية ... 40

من هم الذين يفرحون بكتابات الشيخ بكر الأخيرة ... 41

خطاب الشيخ بكر هو الذي يفتقد أصول البحث العلمي ... 42

اتـهـام باطـل ... 43

بيان بالطبعات التي اعتمدت عليها في نقل أقوال سيد قطب ... 46

دفع اتـهام باطل حول تأليف كتاب ( الأضواء ) ... 48

حماس الشيخ بكر لسيد قطب أفقده توازنه فاقشعر جلده وهرع لإنقاذه ولم يزعجه طعن سيد في الصحابة ولا غيرهم ... 50

قصـة عجيـبة في لقـاء مع الشـيخ بكـر ... 52

مآخذ على الشيخ بكر منها عدم نقله للكلام الذي يناقشني فيه وكل مناقشاته كذلك ... 53

سيد قطب يقول بالاشتراكية وبجواز إلغاء الرق وهذا تشريع ... 54

عدم التزام الشيخ بكر بمنهج النقد لا في هذا الموضع فحسب بل في هجومه كله ... 55

قول سيد بوحدة الوجود ولا حجة للشيخ بكر في دفع ذلك ... 62

موقف علماء الإسلام من الأقوال الصوفية التي قررها سيد قطب ... 75

لماذا نقلت قول سيد قطب في وحدة الوجود من سورة البقرة ؟! ... 76

تناقض أهل وحدة الوجود ومنهم ابن عربي لم يمنع العلماء من الحكم عليهم بأنـهم أهل وحدة وجود ... 78

ليس في ( المقومات ) رد شاف على أهل وحدة الوجود بل له عبارات فيه هي عبارات غلاة الصوفية أهل وحدة الوجود ... 79

كلمة حق عن كتاب ( مقومات التصور الإسلامي وخصائص التصور ) لابد منها ... 81

فلسفة سيد قطب ونظرياته الصوفية ... 95

مخالفة سيد قطب لعلماء السنة والتوحيد في تفسير لا إله إلا الله ... 105

لا صلة لسيد بالتوحيد ولا بعلم التوحيد ولا بكتب التوحيد فلهذا هو يتخبط ... 108

أمثلة من تفسير سيد قطب لكلمة التوحيد وآيات التوحيد ... 109

سيد يعتقد أن توحيد الألوهية هو عين توحيد الربوبية ويعتقد أن توحيد الربوبية هو توحيد الحاكمية وبـهذا ينسف توحيد الألوهية ... 114

قول سيد بخلق القرآن حقيقة ثابتة لا غبار عليها ... 115

بعض الأدلة على أن سيد قطب يقول بخلق القرآن ... 117

اتـهامات جريئة ... 124

الشيخ بكر بين الإفراط والتفريط ... 130

أسلوب رادع للغلاة في سيد أُلجئت إليه فليحتمله القارئ ... 131

عشرة أمثلة من ذم سيد قطب لنبي الله موسى عليه الصلاة والسلام وإيذائه ، فهل هذا سمو ؟ ... 132

كانت مناقشتي في الأضواء لسيد علمية ومهذبة ... 135

منزلة نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين ... 135

شروط الشيخ بكر تقتضي تكسير أقلام العلماء أمام هجمات أدباء أهل الضلال والبدع على الحق وأهله ... 137

أربعة أمثلة من أمثلة كثيرة للطعن في الخليفة الراشد عثمان وإخوانه من الصحابة وبني أمية ... 139

رمتني بدائها وانسلت ... 144

سحب سوداء كثيفة تتصاعد من حرائق كتاب تصنيف الناس وهذا الخطاب ... 153

أيذهب السلفيون إلى الطوائف ليقبلوا رؤوسهم معتذرين إليهم من تصنيفهم وهم الذين صنفوا أنفسهم ؟؟! ... 154

براءة كتابي مما وصمه به الشيخ بكر ... 156

وجهة نظر في قراءات الشيخ بكر لكتب سيد قطب ... 157

تضاءل خدمة سيد للقرآن أمام بدعه وتحريفه ثم موقفه من السنة ... 160

هل يرى الشيخ بكر وجوب الاستفادة من كتاب ( العدالة الاجتماعية ) لسيد قطب ؟! ... 167

الفرق الكبير بين الهروي والجيلاني وبين سيد قطب وبين بيان ابن تيمية وابن القيم للحق وبين تلبيس الشيخ بكر ... 168

الشيخ بكر يحرم نشر كتابي وطبعه مع إيجابه الاستفادة من كتب البدع والضلال كتب سيد قطب !!! ... 178

الخــاتمـة ... 184
الخــاتمـة ... 184 وختامآياأخي العزيز :
الشيخ بكر يتبرأ من هذه الأوراق ويعتذر عن نشرها

الطاوس · #8 21-12-2006, 06:29 AM

ياأخي المصابر سواء أن هذها الأوراق للشيخ أبوزيد أو لغيره فهي لاتساوي شئ أمام رد الشيخ ربيع في كتابه " الحد الفاصل بين الحق والباطل - حوار من الشيخ بكر أبوزيد في عقيدة سيد قطب وفكره .. وإليك أبواب الكتاب :المقدمة
بداية الرد
قصة محزنة
ماذا حوت أوراق الشيخ بكر؟
إلقات نظر
قال الشيخ بكر أبو زيد

استنكـــار ... 14

تأييد قوي من العلماء ... 15

انزعاج الشيخ بكر في غير موضعه واتـهامه باطل ... 16

ماذنب ربيع إذا كان سيد قد اختار هذا المنهج ؟؟ ... 17

لا لوم على ربيع في نقد مؤلفات أدرك خطرها ... 17

تأييد السلفيين لكتاب ( براءة أهل السنة ) ... 19

ما عهدنا سلفيا يغضب لأهل الباطل والبدع ... 20

موقف سيد قطب من السنة النبوية ومن كلام الرسل عليهم الصلاة والسلام وأنه فكر بشري ... 20

أسباب سكوت من سكت من علماء السنة عن الرد على سيد قطب ... 26

ردود العلماء من السلفيين وغيرهم على سيد قطب ... 27

علماء أفذاذ وجدوا في الكتاب ما يطابق الخُبْرُ الخَبَر ... 31

هل يسرك الحنين إلى العدالة الإجتماعية وفيها ما فيها من البلايا ؟؟! ... 32

محاربة الشيخ بكر سابقا لظاهرة التخذيل ... 36

نَقْلُ الشيخ بكر لكلام شيخ الإسلام في عقوبة من يذب عن أهل البدع وتعليقه عليه ... 37

التخذيل المشوب بالإعراض عن مواجهة الباطل من تحريف الكلم عن مواضعه عند الشيخ بكر سابقا ثم وقع في ذلك لاحقا .. 39

دعوة الشيخ بكر إلى قراءة كتب السلف وكتبه السلفية ... 40

من هم الذين يفرحون بكتابات الشيخ بكر الأخيرة ... 41

خطاب الشيخ بكر هو الذي يفتقد أصول البحث العلمي ... 42

اتـهـام باطـل ... 43

بيان بالطبعات التي اعتمدت عليها في نقل أقوال سيد قطب ... 46

دفع اتـهام باطل حول تأليف كتاب ( الأضواء ) ... 48

حماس الشيخ بكر لسيد قطب أفقده توازنه فاقشعر جلده وهرع لإنقاذه ولم يزعجه طعن سيد في الصحابة ولا غيرهم ... 50

قصـة عجيـبة في لقـاء مع الشـيخ بكـر ... 52

مآخذ على الشيخ بكر منها عدم نقله للكلام الذي يناقشني فيه وكل مناقشاته كذلك ... 53

سيد قطب يقول بالاشتراكية وبجواز إلغاء الرق وهذا تشريع ... 54

عدم التزام الشيخ بكر بمنهج النقد لا في هذا الموضع فحسب بل في هجومه كله ... 55

قول سيد بوحدة الوجود ولا حجة للشيخ بكر في دفع ذلك ... 62

موقف علماء الإسلام من الأقوال الصوفية التي قررها سيد قطب ... 75

لماذا نقلت قول سيد قطب في وحدة الوجود من سورة البقرة ؟! ... 76

تناقض أهل وحدة الوجود ومنهم ابن عربي لم يمنع العلماء من الحكم عليهم بأنـهم أهل وحدة وجود ... 78

ليس في ( المقومات ) رد شاف على أهل وحدة الوجود بل له عبارات فيه هي عبارات غلاة الصوفية أهل وحدة الوجود ... 79

كلمة حق عن كتاب ( مقومات التصور الإسلامي وخصائص التصور ) لابد منها ... 81

فلسفة سيد قطب ونظرياته الصوفية ... 95

مخالفة سيد قطب لعلماء السنة والتوحيد في تفسير لا إله إلا الله ... 105

لا صلة لسيد بالتوحيد ولا بعلم التوحيد ولا بكتب التوحيد فلهذا هو يتخبط ... 108

أمثلة من تفسير سيد قطب لكلمة التوحيد وآيات التوحيد ... 109

سيد يعتقد أن توحيد الألوهية هو عين توحيد الربوبية ويعتقد أن توحيد الربوبية هو توحيد الحاكمية وبـهذا ينسف توحيد الألوهية ... 114

قول سيد بخلق القرآن حقيقة ثابتة لا غبار عليها ... 115

بعض الأدلة على أن سيد قطب يقول بخلق القرآن ... 117

اتـهامات جريئة ... 124

الشيخ بكر بين الإفراط والتفريط ... 130

أسلوب رادع للغلاة في سيد أُلجئت إليه فليحتمله القارئ ... 131

عشرة أمثلة من ذم سيد قطب لنبي الله موسى عليه الصلاة والسلام وإيذائه ، فهل هذا سمو ؟ ... 132

كانت مناقشتي في الأضواء لسيد علمية ومهذبة ... 135

منزلة نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين ... 135

شروط الشيخ بكر تقتضي تكسير أقلام العلماء أمام هجمات أدباء أهل الضلال والبدع على الحق وأهله ... 137

أربعة أمثلة من أمثلة كثيرة للطعن في الخليفة الراشد عثمان وإخوانه من الصحابة وبني أمية ... 139

رمتني بدائها وانسلت ... 144

سحب سوداء كثيفة تتصاعد من حرائق كتاب تصنيف الناس وهذا الخطاب ... 153

أيذهب السلفيون إلى الطوائف ليقبلوا رؤوسهم معتذرين إليهم من تصنيفهم وهم الذين صنفوا أنفسهم ؟؟! ... 154

براءة كتابي مما وصمه به الشيخ بكر ... 156

وجهة نظر في قراءات الشيخ بكر لكتب سيد قطب ... 157

تضاءل خدمة سيد للقرآن أمام بدعه وتحريفه ثم موقفه من السنة ... 160

هل يرى الشيخ بكر وجوب الاستفادة من كتاب ( العدالة الاجتماعية ) لسيد قطب ؟! ... 167

الفرق الكبير بين الهروي والجيلاني وبين سيد قطب وبين بيان ابن تيمية وابن القيم للحق وبين تلبيس الشيخ بكر ... 168

الشيخ بكر يحرم نشر كتابي وطبعه مع إيجابه الاستفادة من كتب البدع والضلال كتب سيد قطب !!! ... 178

الخــاتمـة ... 184

استنكـــار ... 14

تأييد قوي من العلماء ... 15

انزعاج الشيخ بكر في غير موضعه واتـهامه باطل ... 16

ماذنب ربيع إذا كان سيد قد اختار هذا المنهج ؟؟ ... 17

لا لوم على ربيع في نقد مؤلفات أدرك خطرها ... 17

تأييد السلفيين لكتاب ( براءة أهل السنة ) ... 19

ما عهدنا سلفيا يغضب لأهل الباطل والبدع ... 20

موقف سيد قطب من السنة النبوية ومن كلام الرسل عليهم الصلاة والسلام وأنه فكر بشري ... 20

أسباب سكوت من سكت من علماء السنة عن الرد على سيد قطب ... 26

ردود العلماء من السلفيين وغيرهم على سيد قطب ... 27

علماء أفذاذ وجدوا في الكتاب ما يطابق الخُبْرُ الخَبَر ... 31

هل يسرك الحنين إلى العدالة الإجتماعية وفيها ما فيها من البلايا ؟؟! ... 32

محاربة الشيخ بكر سابقا لظاهرة التخذيل ... 36

نَقْلُ الشيخ بكر لكلام شيخ الإسلام في عقوبة من يذب عن أهل البدع وتعليقه عليه ... 37

التخذيل المشوب بالإعراض عن مواجهة الباطل من تحريف الكلم عن مواضعه عند الشيخ بكر سابقا ثم وقع في ذلك لاحقا .. 39

دعوة الشيخ بكر إلى قراءة كتب السلف وكتبه السلفية ... 40

من هم الذين يفرحون بكتابات الشيخ بكر الأخيرة ... 41

خطاب الشيخ بكر هو الذي يفتقد أصول البحث العلمي ... 42

اتـهـام باطـل ... 43

بيان بالطبعات التي اعتمدت عليها في نقل أقوال سيد قطب ... 46

دفع اتـهام باطل حول تأليف كتاب ( الأضواء ) ... 48

حماس الشيخ بكر لسيد قطب أفقده توازنه فاقشعر جلده وهرع لإنقاذه ولم يزعجه طعن سيد في الصحابة ولا غيرهم ... 50

قصـة عجيـبة في لقـاء مع الشـيخ بكـر ... 52

مآخذ على الشيخ بكر منها عدم نقله للكلام الذي يناقشني فيه وكل مناقشاته كذلك ... 53

سيد قطب يقول بالاشتراكية وبجواز إلغاء الرق وهذا تشريع ... 54

عدم التزام الشيخ بكر بمنهج النقد لا في هذا الموضع فحسب بل في هجومه كله ... 55

قول سيد بوحدة الوجود ولا حجة للشيخ بكر في دفع ذلك ... 62

موقف علماء الإسلام من الأقوال الصوفية التي قررها سيد قطب ... 75

لماذا نقلت قول سيد قطب في وحدة الوجود من سورة البقرة ؟! ... 76

تناقض أهل وحدة الوجود ومنهم ابن عربي لم يمنع العلماء من الحكم عليهم بأنـهم أهل وحدة وجود ... 78

ليس في ( المقومات ) رد شاف على أهل وحدة الوجود بل له عبارات فيه هي عبارات غلاة الصوفية أهل وحدة الوجود ... 79

كلمة حق عن كتاب ( مقومات التصور الإسلامي وخصائص التصور ) لابد منها ... 81

فلسفة سيد قطب ونظرياته الصوفية ... 95

مخالفة سيد قطب لعلماء السنة والتوحيد في تفسير لا إله إلا الله ... 105

لا صلة لسيد بالتوحيد ولا بعلم التوحيد ولا بكتب التوحيد فلهذا هو يتخبط ... 108

أمثلة من تفسير سيد قطب لكلمة التوحيد وآيات التوحيد ... 109

سيد يعتقد أن توحيد الألوهية هو عين توحيد الربوبية ويعتقد أن توحيد الربوبية هو توحيد الحاكمية وبـهذا ينسف توحيد الألوهية ... 114

قول سيد بخلق القرآن حقيقة ثابتة لا غبار عليها ... 115

بعض الأدلة على أن سيد قطب يقول بخلق القرآن ... 117

اتـهامات جريئة ... 124

الشيخ بكر بين الإفراط والتفريط ... 130

أسلوب رادع للغلاة في سيد أُلجئت إليه فليحتمله القارئ ... 131

عشرة أمثلة من ذم سيد قطب لنبي الله موسى عليه الصلاة والسلام وإيذائه ، فهل هذا سمو ؟ ... 132

كانت مناقشتي في الأضواء لسيد علمية ومهذبة ... 135

منزلة نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين ... 135

شروط الشيخ بكر تقتضي تكسير أقلام العلماء أمام هجمات أدباء أهل الضلال والبدع على الحق وأهله ... 137

أربعة أمثلة من أمثلة كثيرة للطعن في الخليفة الراشد عثمان وإخوانه من الصحابة وبني أمية ... 139

رمتني بدائها وانسلت ... 144

سحب سوداء كثيفة تتصاعد من حرائق كتاب تصنيف الناس وهذا الخطاب ... 153

أيذهب السلفيون إلى الطوائف ليقبلوا رؤوسهم معتذرين إليهم من تصنيفهم وهم الذين صنفوا أنفسهم ؟؟! ... 154

براءة كتابي مما وصمه به الشيخ بكر ... 156

وجهة نظر في قراءات الشيخ بكر لكتب سيد قطب ... 157

تضاءل خدمة سيد للقرآن أمام بدعه وتحريفه ثم موقفه من السنة ... 160

هل يرى الشيخ بكر وجوب الاستفادة من كتاب ( العدالة الاجتماعية ) لسيد قطب ؟! ... 167

الفرق الكبير بين الهروي والجيلاني وبين سيد قطب وبين بيان ابن تيمية وابن القيم للحق وبين تلبيس الشيخ بكر ... 168

الشيخ بكر يحرم نشر كتابي وطبعه مع إيجابه الاستفادة من كتب البدع والضلال كتب سيد قطب !!! ... 178

الخــاتمـة ... 184
الخــاتمـة ... 184 وختامآياأخي العزيز :
الشيخ بكر يتبرأ من هذه الأوراق ويعتذر عن نشرها

karim2000 · #9 21-12-2006, 08:40 AM

تلك هي مشكلتك يا طاووس
اتخذتم احباركم اربابا من دون الله فضللتم

سأسألك سؤالا واحدا بعيدا عن المتناقضات التي تناقضت بها مع نفسك
فمرة تقول ليست له ومرة تقول أخطأ أو جانبه الصواب

المهم السؤال لما ان تلك الورقات التي فضحت ربيع ليست للشيخ بكر لما لم يتبرأمنها رسميا؟
وهذه هي الطريقة الوحيدة للاقناع ولن يقبل اي عاقل بغيرها

أما كتب ربيع فنحن نعرف طريقة اصدارها وهي على طريقة (فويل للمصلين)

ثم اني ساحدثكم بطريقتم لذا اقول لك من هو ربيع هذا بالنسبة للشيخ بكر
ما اريد ك تعرض لي تزكيات الشيوخ لربيع فنحن نعرف كيف تسرق تلك التزكيات وتختطف
ونعرف ايضا ان العلماء قد احسنوا الظن به قبل ان تنتشر فتنته
والسؤال هل ربيع اعلم من الشيخ بكر سأنتظر الرد

ثم قلنا لك الف مرة ليست المنتديات هي مكان تقييم الرجال ولكن ساحات الدعوة
وكلما ابتعدت عن القصر كان خيرا

الطاوس · #10 21-12-2006, 10:12 AM

ياأخي المصابر لماذا كل هذا الإختلاف ، أنت تقول كذا وأنا أقول العكس ، أليس الواجب علينا عند الإختلاف الرجوع إلى العلماء الراسخين في العلم ، مارأيك بإن ماتلمح إليه أن الشيخ ربيع خالف الشريعة وهلم جرا من الإفتراءت الباطلة التي يتهمونه بها السفهاء والغوغاء مع حسن ظن بك ياأخي لإنك أنت لست منهم في نظري ، والهدف من وراء كل هذها الإتهامات هي تقديس سيد قطب وأن كل من تكلم في سيد قطب هومنافق ومخالف للشريعة وماإلى ذلك ، وهذا ليس بغريب فالتاريخ يشهد بهذها المحن ، الإمام أحمد مر بهذا المحنة وأتهمه بكل الإتهامات ونصره عزوجل ، وشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله أتهمه بإنه مجسم ومشبه وماإلى ذلك ولكن في النهاية العاقبة للمتقين ، الشيخ ربيع المدخلي يشهد أكبر علماء الأرض أنه على الحق ومن أهل الخير وهذا يكفي ،ماذا بعد الحق ياأخي إلا الضلال ...
هذها أخر وأحدث تزكية ودفاع وثناء للشيخ ربيع المدخلي من سماحة الشيخ العلامة صالح اللحيدان
- رئيس مجلس القضاء الأعلى -
- عضو هيئة كبار العلماء –
1 - كلمة الشيخ صالح محمد اللُّحيدان - حفظه الله - في الحرم المكي .
وهذا تفريغ هذه الكلمة والتي كانت ليلة الجمعة 6 / 7 / 1426 هـ في الدفاع عن الشيخ ربيع المدخلي ـ حفظه الله - (توجد منها نسخة مفرغة وصوتية على شبكة سحاب السلفية )
السائل :يقول رأينا في شبكة الانترنت بعض المشائخ يتكلمون في الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، وقالوا بأنه مخالف لأوامر الشريعة، ويحذرون منه، فما تعليقكم يا سماحة الشيخ ؟
الشيخ صالح اللحيدان ـ حفظه الله ـ :

لا شك أن هذا ظلم وعدوان

. لا نعرف عن الشيخ ربيع مخالفة للشريعة،

ولا نعرف أن أحدا من العلماء المعروفين يُحَذِرون

.
وأما إذا اختلف طالب علم مع طالب علم آخر، فلا يعترض بتحقير أحدهما من الثاني ؛ لأن لا يخلو من أهل العلم من نزاع، يشبه ما يكون بين اثنين، ولا يُقبل قول هذا بهذا، إلا إذا أقيم دليل على المخالفة.
وأنا لا أعرف للشيخ ربيع مخالفة للشريعة، أعرف أنه من أهل السنة وأعرف أنه على العقيدة الصحيحة ، هذا الذي يظهر لي، وبلغني عنه .
والمجاسرة في انتقاد أهل العلم، والسعي في تجريحهم، والتحذير منهم؛ لا يعود على المسلمين بخير، وإنما يكون من أسباب التفرق والفرقة، وهذا شر لا خير فيه.

فنسأل الله أن يهدي الجميع سواء السبيل، وأن يَعمُر القلوب بالتحابب .
وقد قال سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - :
(لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولن تؤمنوا حتى تحابوا ) .
فنسأل الله أن يعمر قلوبنا جميعا للتحابب !