مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > خيمة الأسرة والمجتمع
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 04-04-2004, 01:24 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

وأنتي أختنا الفاضلة مسلمة
أسال الله أن يعظم لكِ الأجر والثواب
أما نحن أساتذة ، فما نحن إلا طلاب علم نبحث عن المفيد
لنستفيد ونفيد بإذن الله
أسال الله أن يفعنا بما نقول ونتعلم

بارك الله فيكِ دائما تبعثين في نفوسنا
حب الخير والتشجيع لتقديم النافع المفيد
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 04-04-2004, 01:42 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

أسماء بنت يزيد الأنصارية الأشهلية

روى عنها مسلم بن عسد أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم
وهو بين أصحابه فقالت : بأبي وأمي أنت يارسول الله . أنا وافدة النساء
إليك ، إن الله عز وجل بعثك إلى الرجال والنساء كافة فآمنا بك وبإلهك
وإنا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوتكم ومقضى شهواتكم
وحاملات أولادكم . وإنكم ـ معشر الرجال ـ فضلتم علينا بالجُمع والجماعات ، وعيادة المرضى ، وشهود الجنائز ، والحج بعد الحج
وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله عز وجل وإن الرجل إذا خرج
حاجا أو معتمرا أو مجاهداً حفظنا لكم أموالكم وغزلنا أثوابكم
وربينا لكم أولادكم ، أفما نشارككم في هذا الأجر والخير ؟
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال :
( هل سمعتم مقالة إمرأة قط أحسن من مسائلتها في أمر دينها من هذه ؟ )
فقالوا : يارسول الله ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا .
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إليها فقال : ( ( افهمي أيتها المرأة
واعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها وطلبها
مرضاته وابتاعها موافقته يعدل ذلك كله )
فانصرفت المرأة وهي تهلل .

معنى تبعلت المرأة : أطاعت بعلها وتبعلت له تزينت وامرأة حسنة التبعل إذا كانت مطاوعة لزوجها .

.. يتبع ..
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 07-04-2004, 04:15 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

أسماء بنت عميس رضي الله عنها

تزوج علي بن أبي طالب أسماء بنت عميس رضي الله عنهما
فتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر فقال كل منهما
أنا أكرم منك وأبي خير من أبيك . فقال لها علي رضي الله عنه
اقضي بينهما يا أسماء قالت : ما رأيت شاباً من العرب خيرا من
جعفر ولا رأيت كهلاً خيراً من أبي بكر فقال علي : ما تركتِ لنا
شيئاً ولو قلت غير الذي قلت لمقتك .
فقالت أسماء : إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار .

.. يتبع ..
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 08-04-2004, 12:32 PM
muslima04 muslima04 غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
المشاركات: 872
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله(صلوا على الحبيب)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،(وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً {86})

حفظك الله أخي دايم العلو،إن كان كل هذا يصدر منك الآن وأنت فقط طالب،فما بالنا بما سيصدر منك وأنت معلم،حفظك الله أخي،والعفو من شيم الكرام.

وممكن سؤال؟ سأثقل عليك،لكن إن شاء الله أيضا يكون أجره ثقيلا في ميزان حسناتك،هل لك ان تفسر لي ما قالته أسماء بنت عميس رضي الله عنها؟ لم افهم جيدا،وجزاك الله خيرا مسبقا.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 08-04-2004, 02:43 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

الأخت / مسلمة

جزاكِ الله خيراً على دعواتك
وبارك الله فيكِ
أما أنكِ أثقلتِ فلا أعتقد ذلك
بل يا أختنا أسئلي ماشئتي
فما نحن هنا في الحياة إلا لنفيد ونستفيد
فما فائدتة العيش إذا لم نبحث عن النافع والمفيد

أما بالنسبة لسؤالك
وهو أنكِ لم تفمي جيداً قول أسماء رضي الله عنها وارضاها.
فسوف أشرح القصة على حسب فهمي وأرجو الله التوفيق والسداد

أسماء بنت عميس تزوجها جعفر بن أبي طالب فأنجبت له
ثلاثة أبناء أحدهم اسمه محمد
لما استشهد جعفر رضي الله عنه في موقعة مؤتة سنة 8 للهجرة
تزوجهاأبي بكر الصديق رضي الله عنه فولدت له محمد
وبعد وفاة الصديق رضي الله عنه تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه

وكان إبناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر رضي الله عنهما
قد تفاخر كل منهما على الآخر بأبيه
يعني كل واحد يقول أبي خير من أبيك ..

فأراد علي رضي الله عنه أن يرى حكمتها ويرى كيف
تتعامل مع هذا الموقف ومدى حبها لزوجيها السابقين .

فقال : اقضي بينهما
فقالت : ما رأيت شاباً من العرب خيرا من
جعفر ولا رأيت كهلاً خيراً من أبي بكر

وهي بذلك تريد ان تمسك العصى من الوسط كما يقولون
أي تريد إرضاء الأثنين
يعني يا محمد بن جعفر أباك خير شباب العرب
أما أنت يامحمد بن أبي بكر فاباك خير شيوخ العرب وكهولها
فهي مدحت هذا وذاك وأصلحت بينهما
ثم قال لها علي : ماتركتي لنا شيئا

يعني رضي الله عنه فيما معنى كلامه أنه يقول أحسنتِ
لكن أنا اين موقعي منهما ؟!
أو أنه يقصد لم تتركي لي شيء لأحكم به .

ثم قالت : إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار
يعني أن هؤلاء الثلاثة ( جعفر ، ابو بكر ، علي )
لو أنك أقلهم فهم خيار
يعني جميعكم خيار حتى أقل واحد فيكم .


أرجو أن أكون قد وفقت في شرح مالم تفهميه .
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #16  
قديم 08-04-2004, 02:51 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها

روى عباد بن عبدالله بن الزبير عن أبيه عن جدته أسماء أنها قالت :
لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج أبو بكر معه احتمل أبو بكر ماله كله معه خمسة آلاف أو ستة آلاف درهم فانطلق بها معه .
قالت : فدخل علي جدي أبو قحافة ـ وقد ذهب بصرة ـ فقال والله إني
لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه !
قالت : كلا والله يا أبت ! إنه قد ترك لنا خيراً كثيرا .
قالت : فأخذت أحجارا فوضعتها في كوة في البيت كان أبي يضع
فيها ماله ثم وضعت عليها ثوبا ثم أخذت بيده فقلت : ضع يدك يا أبي
على هذا المال .قالت : فوضع يده فقال : لا بأس .. إن كان قد ترك
لكم هذا كله فقد أحسن ، ففي هذا لكم بلاغ . قالت : والله ماترك لنا شيئا
ولكني أردت أن اسكن الشيخ بذلك .

.. يتبع ..
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #17  
قديم 09-04-2004, 06:47 AM
muslima04 muslima04 غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
المشاركات: 872
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله(صلوا على الحبيب)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،(وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً {86})
[HR]

جزاك الله خيرا أخي الكريم دايم العلو وحفظك ونفع بك الناس آمين يا رب،والله فهمت جدا جدا،بارك الله فيك.

بوركت على هذا الموضوع الرائع.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
الرد مع إقتباس
  #18  
قديم 09-04-2004, 07:03 AM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

الأخت / مسلمة

الرائع في الموضوع مروركِ الكريم
ودعواتك الطيبة
والحمد لله أنكِ فهمتِ
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #19  
قديم 09-04-2004, 07:07 AM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

حديث أم عبد

قالت ام معبد في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم :
رأيت رجلاً ظاهرا الوضاءة حسن الخلق ، مليح الوجه
لم تعبه ثجْـلة ، ولم تُزربه صعلة ، قسيم وسيم
في عينيه دعج ، وفي أشفاره وطف ، وفي صوته صحل
أحور ، أكحل ، أزج ، أقرن ، في عنقه سطع ، وفي لحيته كثافة
إذا صمت فعليه الوقار ، وإذا تكلم سما وعلاه البهاء ، حلو المنطق
فصْـل لا نَـزْر ، ولا هَـذْ ر ، كأن منطقه خرزات نظم ينحدرن
أبهى الناس وأجمله من بعيد ، وأحلاه وأحسنه من قريب
ربعة لا تشنؤه عين من طول ، ولا تقتحمه عين من قصر ،
غصن من غصنين ، فهو أنضر الثلاثة منظراً ، وأحسنهم قدرا
له رفقاء يحفون به ، إن قال استمعوا قوله ، وإن أمر تبادروا إلى أمره
محفود محشود ، لا عابس ولا مُـفْـنِـد .


معاني الكلمات :

ظاهر الوضاءة : أي ظاهر الجمال .
أبلج الوجه : أي مشرق الوجه
لم تعبه ثجله : قيل هو كبر البطن وقيل كبر الرأس .
لم تزر به صعلة : هو صغر الرأس .
الوسيم : حسن الخلق وكذلك القسيم .
الدعج : شدة سواد الحدقة .
الوطف : طول اشفار العينين .
في صوته صحل : هو بحة يسيرة وهي أحلى في الصوت .
أزج : أي متقوس الحاجبين .
أقرن : هو التقاء الحاجبين بين العينين .
في عنقه سطع : أي طول وقيل نور .



صلى الله عليك يارسول الله ، واسأل الله
أن نتمتع بمصاحبتك في جنان الخلد ,,, آمين

لقد أبدعت أم معبد رضي الله عنها في وصف رسولنا صلى الله عليه وسلم وكأننا نراه رأي العين .
بأبي أنت وأمي يارسول الله .
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #20  
قديم 09-04-2004, 07:25 AM
muslima04 muslima04 غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
المشاركات: 872
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله(صلوا على الحبيب)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،(وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً {86})
[HR]

آمين آمين آمين يا رب العالمين.

اللهم آت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة والمقام المحمود الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد،ولا تحرمنا من نظرة إليك ومن مرافقة المصطفى صلى الله عليه وسلم في جناتك جنات الخلد يا رحيم،وصلى اللهم وسلم على حبيبنا محمد مادامت السماوات والأرض في كل يوم ألف مرة.


والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م