|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
18-01-2007, 07:12 PM
|
|||
|
|||
التغافل ، إذا كان المقصود به عامة الناس فمن الأكيد ان التغافل (ولو أني أرى هذه الكلمة ثقيلة وزنا)
من الأكيد أنه يجعل الإنسان في راحة أما إذا كان بمن يخصوننا ونخصهم فـ: الأمر مختلف جذريا ، فإذا تغافلت فمن الطبيعي أن ذلك يكون حيال شيء لم يعجبني ولم يرق لي ولم يتوافق مع كياني وشخصيتي وطباعي وماتود تسمعه أذني ..لذلك فالمغادرة أحسن حل ، لأن كلمة تغافل وهي على وزن (تفاعل) لغويا ومعنويا هي على وزن (تظاهر) يعني في الأمر كذب ..إذا صدر من أحد يقع في دائرة تفاعلي ومعاملاتي فلا أتردد في طرده منها ...أسلم لي وله. أما إذا كان قريبا جدا حبيبا أو قريبا بحق ، فإنه من الأول سيكون متآلفا ومتوافقا معي لأن الأرواح جنود مجندة لا يتآلف منها إلا ماتعارف وأما إذا كان أهلا لي فمن الأكيد أني أشبهه وأشبهه وأنا منه وهو مني ... في الأخير لا أظن هذه المقولة لأحمد بن حنبل فلم نعهد أن تصلنا الركاكة في القول المأثور المروي بصدق عن هؤلاء ..العبارة ثقيلة وثقلها يوحي لمتأمل متفرس باختلال المقصود والمعنى ... ثم إن الإستناد لقول مأثور لا يكون إلا إذا سلمنا بصحته وقوة معناه ، فالظن لا يليق به تحليل وإيراد وتفصيل في الرأي ... حفظكم الله
__________________
 |
|
#2
26-01-2007, 12:06 AM
|
|||
|
|||
|
الاخ الكريم
أبدايه اشكرك علي هذ الموضوع االرائع واود أن اضيف نقطه وهي انه كما يقال لكل مقام مقال فالتغافل مطلوب احيانا ومكروه احيانا وبالطبع هذا يختلف باختلاف الشخص واختلاف الموقف فكل منا يتغافل احيانا مع اختلاف الاسباب والتي لن نستطيع ان نحصرها كلها بالطبع لكثرتها ولكن المبدء الذي يقوم عليه التغافل هو المهم فقبل ان نفعل الفعل لابد ان نفكر في الهدف من وراءه والهدف هو الذي يحدد ان كان هذا الفعل صحيح او خطا ولنضرب مثال علي ذلك لشخصين يقومان بنفس الفعل ولكن الهدف من ورءاهما مختلف شخص يقوم به حتي لا يجرح من امامه بدون اي مصلحه شخصيه والشخص الاخر يقوم به للنفاق والرياء وللمنفعه اعتقد ان الاجابه واضحه بالحالتين ايهما خطأ وايهما علي صواب اتمني اكون شاركت برأي مفيد وأن تقبلوني أخت لكم |
|
#3
20-01-2007, 01:16 AM
|
|||
|
|||
|
الأخت الفاضلة / العنود النبطية أشكرك على مداخلتك الرائعة ولعلي أتفق معك وقد قلتها في مداخلتي السابقة ( فكلما كان هناك تغافل متزن ومحكم كلما كانت الحياة هادئة هنيئة مستقرة ) وصدقتي فبعض الناس إن جاملناه وتغافلنا عن أخطائه اعتبر ذلك ضعف في الشخصية أو أنه سذاجة منا ويعتقد أننا لا نعلم به وبحركاته .. إذا ينبغي أن يكون التغافل بحكمة .. مرة أخرى شكراً لمرورك العاطر ..  |
|
#4
20-01-2007, 11:04 PM
|
|||
|
|||
|
الأخ الفاضل / علي بن محمد بشير ماشاء الله عليك .. بل أرى أنك أول من يتكلم فيه صدقت التغافل هو عمله من أحسن استخدامها درت عليه أرباحاً من كل صوب .. شكراً لمرورك العاطر ومداخلتك الثرية .. ولا تحرمنا من طلاتك .. |
|
#5
23-01-2007, 05:07 AM
|
|||
|
|||
|
الأخت الفاضلة / بيلسان نعم رأيك دخل المخ إذا التغافل يجب أن يستخدم بحكمة ، حتى يؤدي الهدف المرجو منه شاكر لمرورك العاطر .. ودمتي .. |
|
#7
24-01-2007, 07:18 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
أخي دايم التغافل اكيد هو نوع من الذكاء وايضا قد يكون نوعا من الضعف بل الضعف الشديد في الشخصية التغافل يحدده نوع الموقف ونوع العلاقه مع الأشخاص ، المجامله هي في رأيي عدم قول رأيك في أمر يعني الطرف الآخر صراحه بل تحاول أن تميع رأيك وهذا ليس تغافل ،،لأن في الأمر سعه، ولكن التغافل في أمر يحتاج لفصل في امر مهم هو ضعف وليس ذكاء ، التغافل في موقف محرج هو أدب ومراعاه التغافل هو معرفتك بالخطأ وقدرتك على تغيره مستقبلا وما كان سكوتك إلا لذلك لأن النغافل سلاح ذو حدين ،فهو قد يهمش شخصية المتغافل لدرجة أنه لا يحسب له حساب ولا يحفظ له قدر ،،إن لم يكن يهدف من وراء تغافله إلى تخطيط ذكي لقلب الموازين واحداث فرق ،ولا اقول أن الذكاء هو سبيلنا لاصلاح الآخريين ولكن هو الطريق للتميز في التعامل مع الامور ومن ضمنها التغافل، موضوع جميل واستغرب لماذا لم يثبت لأنه موضوع يناقش نوع من أنواع التعايش مع الاحداث والاشخاص المحيطين بحياتنا شكرا أخي خالد
__________________
 |
|
#8
24-01-2007, 01:35 PM
|
|||
|
|||
|
الأخت الفاضلة / أوركيدا
ماشاء الله عليك شرحتي وأوفيتي .. وأخذت الموضوع من جميع جوانبه .. شاكر ومقدر لك هذه المداخلة التي غطت جميع جوانب الموضوع ولعل النقطة الثانية لم تتضح لي كاملة على أنك شرحتيها كاملة إلا أني لم أستوعبها .. ولا أريد أتغافلها فأتهم بالغباء |
|
#9
24-01-2007, 05:28 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
حتى لو تغافلتها فأنت نبيه جدا ولست محتاج لشهادتي سأشرح النقطة الثانية بأسلوب آخر بارك الله فيك، 2- التغافل غباءا في حالة كان التغافل بسبب عدم فهم الطرف الاول للثاني. تخيل معي رجل مثقف وذكي جدا أو ذكاءه عادي، يتحدث مع رجل مثقف أو غير مثقف غبي أو أقل ذكاء وتعليم من الطرف الأول.. دار الحوار حول مسألة عامة، وإختلف الطرفين وإشتد النقاش.. هنا الرجل المثقف الذكي أهان الطرف الغبي إهانة غير مباشرة.. الرجل الغبي لم يفهم الاهانة صح؟؟ ولأنه لم يفهم مايقول ذاك الرجل فسيصمت ولن يُعلق على الاهانة كانت ما تكون،،، سنقول أن الرجل الغبي (تغافل) عن الاهانة.. وصحيح هو تغافل عنها ولكن تغافله كان بسبب غباءه وعدم فهمه للعبارة ليس إلا.. ويدخل ( تغافل الجهلاء) ضمن هذه النقطة أيضا.. فلو جلس متعلم مع جاهل غير مثقف لاعلم له إطلاقا،،، فالمتعلم مهما فعل فلن يفهم الجاهل الغير مثقف .. وسنقول أن الجاهل تغافل وهذا صحيح ولكن التغافل يكون بسبب جهله بما يقول المتعلم ليس إلا.. أنا رديئة بالشرح ولا أدري إن كنت إستطعت إيصال المعنى. دمت بخير وعافية أخي الغالي دائم العلو ..
__________________
 لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا |
|
#10
24-01-2007, 05:43 PM
|
|||
|
|||
|
السلاااااااااااام
الاخ الكريم دايم العلو موضوع ممتع وأعتقد أنه يحتاج لبحث طويل للإحاطة بكل جوانبه وزواياه الكثيرة والصعبة وقد اوضح الاخوات والاخوة جوانب مهمة تتعلق بالتغاضي مشكورين وارجو أن تسمح لي أن اختصر ليضيق الوقت وسرعة العصر أعتقد أن التغافل بحد ذاته وسيلة مؤقتة نستعملها أعتقد كأسلوب للكلام الصامت نعطي به فرصة للأخرين أو لأنفسنا بمراجعة افعالهم أو اقوالهم أو حتى افكارهم تلقائيا ولكن يجب أن لانغفل عن المتابعة والمراقبة لمدى ومقدار التصحيح في الموضوع الذي تغاضينا عنه متعمدون وأن لا ننسى الموضوع أو نتناسى بتعمد حتى لا تتحول نعمة التغاضي الى نقمة اكرر شكري لك ولكل المتداخلون الاعزاء والسلااااااااااااام |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
