استجواب - الأستاذ kimkam على محك كرسي الاعتراف

[السنونو المهاجر]

لنستعد له ونطوقه قبل أن يعد مسوداته ويتملص من تسمية المسميات باسمائها ونعوتها الحقيقية..!

[السنونو المهاجر]

في الوقت الذي صار نعت عربي مخجلا مهينا..
في الوقت الذي صار فيه الانتماء الاسمي للإسلام رديفا للإرهاب الفعلي..
في الوقت الذي تقدر المقدسات بأثمان..
في الوقت الذي لم يعد فرقا شاسعا بين الكرامة واللاكرامة...
في هذا الوقت بالذات اختار اعضاء حوار الخيمة السياسية كاتبا جادا، عرفناه من خلال مقالاته بمباشرة الطرح ووضوح الفكرة. يجهد ويجتهد لمسح الغبار وأحيانا الرمل عن حروف نقشت على الصخر ويقدمها لنا من خلال رؤيته مكسورة عبر موشور منظاره الذي سنحاسبه عليه.
تعالوا معا نصلبه على شبح كرسي الحاكم العربي خصوصا والدولي عموما.
وليتفضل الأستاذ كيمكام لاستلام كرسيه ويحاور قراءه بحرية بعيدا عن أساليب الرقابة التقليدية...!
أنت سيد الكرسي منذ اليوم. ولا تنتظر منا رحمة أو عطفا أو مجاملة...‍!.

[kimkam]

الاخ العزيز السنونو المهاجر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز اشكركم علي حسن الظن بي انت والاعضاء الكرام ولا ادري ماذا اقول ؟ وماذا افعل ؟ امام هذه المواجهة مع اعضاء ذو ثقافة متعددة ومتشعبة وتعتبر من نخبة الثقافات العربية ........وانا انسان بسيط جدا فكيف لي بمواجهة تلك النخبة من الاعضاء......ارجو من الله العون والمساعدة في ان اكون عند حسن ظن الجميع .

السؤال المحير اخي العزيز هو انني ليس من رواد الخيمة السياسية ومشاركاتي فيها قليلة جدا فمن اين اتت تلك الاسماء الكريمة لترشيح عضو مغمور مثلي في الخيمة السياسية ؟؟

هل لك بالتكرم علي اجابة هذا السؤال ؟؟

وسوف اكون متواجدا في الخيمة ابتداء من يوم غدا الاحد الساعة 10,30 مساءا بتوقيت السعودية ......ان شاء الله .

مع خالص تحياتي وتقديري

[السنونو المهاجر]

الأستاذ المحترم كيمكام
أنت لست أول ولا آخر عربي يشتغل شغل غيره..
كم من وزير جاهل ورئيس مغفل وأمير مهنته (طويل العمر)... حتى عمدة قريتنا لا يحسن القراءة والكتابة. هذا عربيا..
أما أعضاء الحوار فاحسنوا الاختيار كونك تعي ما تقول.. وتلك أول البشائر.
أهلا بك ثانية وإلى الأسئلة...

[السنونو المهاجر]

لن أمطرك بسيل من الأسؤبة التقليدية، بل تحضرني الآن باقة طرحتها في وقت مضى على أكثر من كاتب وكاتبة وإعلامي، ولن أفوت فرصة وجودك معنا لتغنيها وتضفي عليها رؤية أخرى. وعليه:

أسئلة اجتماعية نسوية:
1-* هل المرأة في المجتمع العربي خصوصا وغلإسلامي عموما تعامل ككائن أم كإنسان؟
2-* ما تفسيرك لظاهرة تعدد الزوجات من الناحية الاجتماعية والاقتصادية والسيكولوجية؟
3-* ما هو رأيك بعمل المرأة خارج المنزل. أم يكفي أن تكون آلة للتفريخ؟
4-* ما هو موقفك من قيادة المرأة للسيارة؟
5-* ما هو موقفك من الحجاب والنقاب؟
6-* ما هو تفسيرك لظاهرة تعرض المرأة للتعذيب والضرب من قبل زوجها في مجتمعاتنا؟
7-* ما هو موقفك من تعليم البنات؟
8-* كيف تنظرين للمدارس المختلطة؟
9-* كيف تفسرين ما تلوكه ألسن البسيكولوجيين عن عقدة الجنس الآخر، بل وعقدة أوديب في المجتمعات الشرقية؟
10-* كيف تنظرين للخيانة الزوجية؟
11-* ما هو رأيك أن تشارك المرأة زوجها في الدفاع عن الوطن وتحمل السلاح أسوة بالفلسطينية والشيشانية؟
12-* ما هو رأيك بالزواج عن طريق المراسلة أو التشات كما يحصل الآن في أوربا؟
13-* ما هو رأيك من لقاء الخطيبين قبل الزواج؟ وما حدود خلوتهما؟
14-* إن كانت الأم مدرسة جاهلة فأي شعب وأي أخلاق تعد؟
15-* ما هي تصوراتك المستقبلية لواقع المرأة المسلمة انطلاقا من حاضرها؟
*16- تعج الكتب الغربية المتعلقة بعلم الاجتماع والاثنولوجيا بما يسمى بيع المرأة لدى الشرقيين (المهر) .. كما أن ارتفاع تكاليف الزواج في أحوال كثيرة تحول دون زواج الشباب.. هلا حدثتنا عن حيثيات المهر كما ونوعا...؟
*17 - ما هي رؤيتك للزواج المختلط (أحد الزوجين أجنبي). ؟
-----------------------
لا انتظر من يقول هذه ليست أسئلة سياسية.

[اليمامة]

السنونو

كيم كام رجل

وأنت تسأله :

كيف تنظرين ؟؟

كيف تفسرين؟




وكيم كام

بصراحة انت تملأ الكرسي .. لذلك انتظر اسئلتنا الرقيقه

[السنونو المهاجر]

سبق وقلت أن الأسئلة وجهتها لكتاب وكاتبات واتقلها بالحرف.
اظن واضح

وكما يبدو اليمامة كانت المنافس الوحيد ل[ستاذ كيمكام.. يعني صيغة الأسئلة معدة لها مسبقا.. انتظر فوزها بفارغ الصبر ومن ثم صلبها علنا.

[kimkam]

اخواني من اصعب الاشياء ان يتحدث المرء عن نفسه ولكني اختصر ذلك بالاتي :

اخوكم قروي من القري والارياف بجوار احدي المدن الكبري في منطقة الحجاز عاش في الارياف والقري حتي سن الثامنة واكتسب منها طبيعة القري المتمثلة بالانطلاقة في التفكير وسعة الخيال وبراءة ومنطقية وبساطة الناس في تلك القري ونتيجة لعدم وجود مدارس متوسطة في المنطقة اضطرت الاسرة للانتقال للمدينة الكبري المجاورة وهذا التغيير في نمط وشكل العيش ادي الي تلاقح الانطلاقة والبساطة مع النظم التقنية المتوفرة في هذه الحاضرة وكونت خليطا متمازجا من عادات القري والبداوة مع رتم الحاضرة السريع والمتميز بالدقة والانتظام .

لقد تم اكمال المتوسطة والثانوية ونحن لاننقطع من زيارة قرانا وبساتيننا العامرة بالمياه والخضرة وكانت تلك الزيارات المتتاليةتمثل الزيادة في الرافد للطمانينة والسكون والدعة في ربوع تلك البساتين الغناء بعد عناء السرعة والزحمة في هذه المدينة الكبيرة.

لقد كنت اهوي قراءة القصص والروايات فقد لا اكون مبالغا ان قلت انني قرات جميع روايات وقصص احسان عبدالقدوس ونجيب محفوظ وانيس منصور والمنفلوطي
وتوفيق الحكيم اضافة الي الروايات العالمية مثل قصة مدينتين واوليفر تويست واحدب نوتردام وانا كرنينا وذهب مع الريح ......الخ .

وفي خضم هذه القراءات السابقة كانت هناك قراءات اساسية في العبقريات ورجال حول الرسول وقصص الانبياء وفجر وضحي وظهر الاسلام لاحمد امين والسباعي .......الخ.

لقد اصبحت لدي حصيلة ادبية لاباس فيها اضافة الي تفوق في المواد العلمية فيزياء وكيمياء ورياضيات واصبح الادب يقارع العلم بعد الحصول علي الثانوية العامة واخيرا قررت الذهاب الي جامعة الملك فهد للبترول والمعادن بالظهران وتم التخرج للبكالوريوس في الهندسة والماجستير في هندسة وادارة المشاريع .

تم العمل في مدينة الجبيل الصناعية في الهيئة الملكية للجبيل وينبع مع شركة بكتل , ثم انتقلت الي العمل في شركة ارامكو السعودية في الظهران وراس تنورة ثم اتجهت للعمل الخاص .
متزوج ولدي اربعة اطفال 3 اولاد وبنت واحدة .

اعتقد هذا يكفي لتكوين خلفية عني مع الشكر الجزيل لعنائكم بالقراءة.

[السنونو المهاجر]

ما شاء الله

أنا أيضا بدوي الأصل.. سنسيطر على المتمدنين.
تعريف رائع وشخصية تملأ الكرسي كما قالت اليمامة فلنرشقها بسيل محرج وسؤال واضح.

[kimkam]

الاخوان الكرام في ادارة الخيمة

هل هذا قدري وحظي في الاتصال بالخيمة ...........كان الاجدي توفير ستاليت مخصوص للضيوف في كرسي الاعتراف ولا هو مقصود اعتراف ونكد ومشكلة في الاتصال

المهم بتقنياتنا الخاصة استطعنا الوصول عبر الاقمار الفضائية والارضية وهذا كلة لاجل عيون الحبايب في خيمتنا الغراء .

ونبدا باسم الله الرحمن الرحيم عليه توكلت واليه انيب وصلي الله علي سيدنا محمدا وعلي اله وصحبه اجمعين .

الاخ السنونو يقول لن يمطرني بالاسئلة .............وهل هذه الاسئلة الا مطر زاخة مثل السيل العرمرم وهل هذا يعني ان هناك اسئلة اخري قادمة.

لقد تبينت ان جميع الاسئلة نسائية المعني والموضوع فمالك ومال النساء ياسنونو المهاجر .........وارجو ان لايكون هناك زخة اخري رجالية الطابع والمضمون ...........فالتعامل مع النساء سهل وميسر ورقيق الطابع اما التعامل الاخر ..............(لاداعي للشرح )...فالمعني في بطن الشاعر .

وناتي للاجابة علي تلك الاسئلة :


1-* هل المرأة في المجتمع العربي خصوصا والإسلامي عموما تعامل ككائن أم كإنسان؟


اخي العزيز المرأة في المجتمع العربي والاسلامي تعامل معاملة الانسان فالنساء شقائق الرجال , والمرأة هي الام والاخت والخالة والعمة والزوجة ولولا التعامل الانساني للمرأة العربية لاصبحنا في حضيرة حيوانات ولولا لطف الله ثم بقاء كيان المرأة العربية والاسلامية نقيا وصافيا لاندثرت الامة امام تراخي الرجال واتجاه معظمهم الي شهواتهم الحيوانية والتي انعكست علي جيل الشباب الحالي والذين نراهم دون هوية فهويتهم ضاعت بين صفاء امهاتهم وضياع الكثيرين من ابائهم في خضم جمع الاموال والبحث عن الشهوات .

اخي العزيز لا اقول هذا الكلام عبثا او مجاملة للنساء فالمقام غير ذلك ولنا مانراه من الامهات الفلسيطينيات في هذا المقام خير شاهد وخير دليل علي مانتحدث به ولعل الامل الباقي في نسائنا الكريمات الاتي وقفن مثل السد العظيم امام موجات التغريب الا اخلاقي .
ونري في الضفة الاخري المرأة الغربية التي اصبحت تعامل مثل كائن القطيع يساق هنا وهناك من اجل المكسب المادي دون رادع اخلاقي او ديني ويكفي مشاهدة الفضائيات لتبين ذلك بشكل واضح دون رتوش .

واختتم اجابتي علي هذا السؤال وهو طالما تمسكت المرأة العربية والاسلامية بمبادي الدين والكرامة العربية فهي من يحدد التعامل الانساني من عدمه .


2-* ما تفسيرك لظاهرة تعدد الزوجات من الناحية الاجتماعية والاقتصادية والسيكولوجية؟


اخي العزيز تعدد الزوجات تشريع الاهي , اوجده الخالق الذي يعرف خفايا النفس البشرية بخيرها وشرها ليحل مشكلة قد تطرا في الحياة الزوجية بين الزوجين وهذا الاحتمال وارد وكبير في ظل تعقد الحياة وتشابك مسؤلياتها المختلفة, وهناك من الرجال من لاتقنعه زوجة واحدة , فهل يلجأ للخليلات والعاشقات ؟ام يتزوج ثانية وثالثة وفقا للتشريع السماوي الكريم الذي حفظ حقوق المرأة وصانها من ان تصبح مثل المومسات , واعتقد اخي ان ضعف الوازع الديني هو ماسبب حساسية تعدد الزوجات فقد كنا نسمع القصص العجاب من الزمان الماضي (منذو 30 عاما ) من كيفية القدرة لرجال ذلك الزمان علي جمع اربعة زوجات وهو المستغرب في هذا الزمان , اخي انا اري المشكلة لدي الرجال في هذا العصر فهم ليسوا برجال الماضي الذين كانت نظرتهم حكيمةوثاقبة وقوية واصبحت النظرة لدي اغلب الرجال في مجملها سطحية وشهوانية التوجه . اما في الماضي فكانت من اسباب التعدد الستر علي النساء وخصوصا الارامل .وهذا ماكان سببا في تماسك المجتمع والتكافل بين اطرافه مما ساعد في استقرار النواحي النفسية والاقتصادية , واري امكانية تحقيق ذلك لو وجدت نفس النظرة الكريمة للرجال لمعني الزواج بمفهومه الاسلامي الكبير , وليس بمفهوم الشهوات والاستفادة المادية من المرأة .



3-* ما هو رأيك بعمل المرأة خارج المنزل. أم يكفي أن تكون آلة للتفريخ؟



اخي العزيز انا من مؤيدي عمل المرأة اذا استطاعت ان تؤدي واجباتهاكاملة تجاه بيتها واولادها وزوجها , ولا اتفق معك في الشطر الاخير من ان بقاء المرأة في البيت لتفريخ الاطفال فقط !!!!!!!!!!! اخي ان بقاء المرأة في البيت لتربية ومراعاة ابنائها من اجل الاعمال , الا تظن اخي ان تربية الاجيال من الابناء والبنات عمل مهم وجليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انه لعمري من اجل واصعب الاعمال ؟؟؟ التي لم تؤده المرأة كما ينبغي خارج منزلها في تقويم الاولاد والبنات في المدرسة ؟؟؟؟؟ نعم لقد فشلت المرأة العاملة في قطاع التدريس (الاغلبية حتي لانعمم )في تربية ابناء وبنات الغير , ولهذا كان هذا الجيل (الاغلب )غير مهتما بالدراسة واصبحت المظاهر الكذابة تشغل جل همه واهتمامه. طبعا هذا لايعني انني ضد عمل المرأة ولكن لابد ان ينظر للعمل من منظاره الواسع الذي يشمل المجتمع باكمله وليس بنظرة مادية مقياسها راتب اخر الشهر . وكل ميسر لما خلق له .




4-* ما هو موقفك من قيادة المرأة للسيارة؟



اخي انا شخصيا لا اري مشكلة في ذلك ؟؟ وليس حراما قيادة السيارات ولا استهجن ذلك ............الا اني مع ذلك لن اجعل اختي او زوجتي تقود سيارة ولن احيجها لذلك مابقيت حيا ان شاء الله .......فانا سائقهما الخاص وكفي .




5-* ما هو موقفك من الحجاب والنقاب؟




اخي سنونو هذا الموضوع غير قابل للراي والموقف .......الحجاب امر من الله العلي القدير ولابد من الاخذ به بكل طيبة وراحة نفس , وليس هذا الموضوع قابل للنقاش من جانب تعبدي بحت .

لا ادري لماذا النظر الي الحجاب بهذا الشكل ؟؟؟وجعلة موضوع راي ومناقشة؟
اخي لو عملت احصائية للسافرات السعوديات والمحجبات خارج الوطن لرجحت كفة المحجبات رغم صعوبة الحجاب وخصوصا خارج الوطن وفي بلاد غير المسلمين .....الا ان الجانب التعبدي والقناعة الذاتية في الموضوع يغلب اي جوانب اخري سطحية...........وما نشاهده من الحرب علي الحجاب في تركيا وفرنسا ومقاومة المسلمات الشديدةلهذه الحرب الشعواء والتي قد تصل في نتائجها الي الطردمن العمل او المدرسة لهو دليل علي الرغبة الكامنة في الحجاب داخل النفس وداخل الفكردون اي مساومة .


اكتفي بهذا القدر اليوم .............ولقد اتعبتني كثيرا اخي سنونو فسامحك الله ............كل هذا التعب وخمسة اسئلة فقط ؟ اهاه




و هذه ليست أسئلة سياسية.انا اقولها سنونو