مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 15-07-2006, 10:57 AM
ابو قحافة ابو قحافة غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
المشاركات: 192
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو جوري
اين شيوخك بن لادن والظواهري من ما يحدث للاسلام والمسلمين سواء في فلسطين او الان بلبنان, .

قاعدين مع ولي أمرك يجاهدوا الامريكان ..

بالمناسبة هل صحيح بن باز لا يحفظ شئ من القرآن ولا الحديث؟

الألباني قال أن علماءكم على مذهب الشذوذ الجنسي، فهل ما زالوا على نفس الدين؟
  #2  
قديم 16-07-2006, 05:17 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو قحافة
قاعدين مع ولي أمرك يجاهدوا الامريكان ..

بالمناسبة هل صحيح بن باز لا يحفظ شئ من القرآن ولا الحديث؟

الألباني قال أن علماءكم على مذهب الشذوذ الجنسي، فهل ما زالوا على نفس الدين؟


يا ابا قحافه الا هنا وقف ..من انت لتتتطاول على علماء الامة .وتتكلم عنهم بمثل هذه البذائه

من انت لتتطاول على سماحة الشيخ ابن باز وتقول ..ابن قحافه !!وانت لم تجد الا علماء الأمة تتهمهم ارجع الى مكانك والزمه ...ما انت الا حاقد ولو تسميت بابن قحافه ..ايضا وتتطاول
على أعراضهم وقد أفضوا إلى والله ما انت ولا علمائك بشرك نعال ابن باز ولا غيره من علمائنا ....
__________________
  #3  
قديم 17-07-2006, 01:21 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك



يا ابا قحافه الا هنا وقف ..من انت لتتتطاول على علماء الامة .وتتكلم عنهم بمثل هذه البذائه

من انت لتتطاول على سماحة الشيخ ابن باز وتقول ..ابن قحافه !!وانت لم تجد الا علماء الأمة تتهمهم ارجع الى مكانك والزمه ...ما انت الا حاقد ولو تسميت بابن قحافه ..ايضا وتتطاول
على أعراضهم وقد أفضوا إلى والله ما انت ولا علمائك بشرك نعال ابن باز ولا غيره من علمائنا ....

أيها الطاووس ...

لتعلم شيئا ..أني لا اقرأ الردود غالبا.بل اقرأ الموضوع وان حصل وقرأت شئ من الردود فلا تكون الردود التي في صلب الموضوع ..وهذا ردي على ابو قحافه لم انتبه له
.
والا كنت رددت عليه قبل أي رد.لأن فيه من التجني ..والتطاول على علمائنا الشئ الكثير .فإن قال الالباني قلت سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز وبكل فخر ..والاهم أني لا اردد خلف أحد ولا اتبع الطرق المسلكه لاني اضع طرقي بنفسي
لا اقبل هذا الكلام ابدأ..وأن اخذت الرأي والفتوى أخذتها من العلماء وليس ممن يسب العلماء
وكلامه على أن علمائنا يأخذون دينهم من دين أبو نواس .ويؤخذ ويقذف في وجهه..
ومن احضر الامريكان ليسوا علمائنا....وانت تقول الشيخ ابن لادن وانا اقول لا بل حكامنا
ولم اذكر علمائنا بشئ ...اعوذ بالله من ذلك..هل فهمت أيها الطاوس ..ام أعيد..
__________________

آخر تعديل بواسطة على رسلك ، 17-07-2006 الساعة 01:37 AM.
  #4  
قديم 15-07-2006, 11:04 AM
المصابر المصابر غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: أرض الله
المشاركات: 3,304
إرسال رسالة عبر ICQ إلى المصابر إرسال رسالة عبر MSN إلى المصابر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى المصابر
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو جوري
اين شيوخك بن لادن والظواهري من ما يحدث للاسلام والمسلمين سواء في فلسطين او الان بلبنان, كل ما يقومون به هو الكلام والتصاريح وارسال عناصرهم الارهابية للانتحار في السعودية والعراق وبلاد العالم لقتل ابرياء. دع بن لادن يخرج ويحارب ضد القوات الاسرائيلية ولو لمرة واحدة في حياته بدلا من الاختباء فقد طال اختباءه في كهوف تورا بورا وعيب عليه يدعي الجهاد ولا يجاهد لا حتي يقاتل احد واين الارهابيين الذين نجدهم في السعودية يحاولون التفجير والقتل وسفك الدماء وزعزعة امن بلادنا بلاد الحرمين اين هم سمعنا سابقا ان عذر القاعدة في عدم خوض حرب داخل اسرائيل هي صعوبة دخول الارضاي الاسرائيلية لكن الان هناك حرب وبغض النظر عن غلطة حزب الله ومغامرتهم الغير محسوبة الا ان الارهابيين من القاعدة بامكانهم قتل اسرائيلين اذا ارداوا فعلا قتل المشركين وتحرير فلسطين كما يدعون لكن هم اجبن من خوض اي حرب فما يقومون به هو الانتحار فقط ولا يواجهون العدو ابدا.


ظنى فيك كان فى محله هيا أظهروا واحدا تلو الاخر

و دعك من التقية بدلا من كتاباتك المسلفنه التى تتستر ورائها

بن لادن و الظواهرى رموز لقهركم و قاعدين لمرصد أخر

يصعب على أصحاب نغمتكم فهمها

سكت دهرا و نطقت
  #5  
قديم 15-07-2006, 11:45 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو جوري
اين شيوخك بن لادن والظواهري من ما يحدث للاسلام والمسلمين سواء في فلسطين او الان بلبنان, كل ما يقومون به هو الكلام والتصاريح وارسال عناصرهم الارهابية للانتحار في السعودية والعراق وبلاد العالم لقتل ابرياء. دع بن لادن يخرج ويحارب ضد القوات الاسرائيلية ولو لمرة واحدة في حياته بدلا من الاختباء فقد طال اختباءه في كهوف تورا بورا وعيب عليه يدعي الجهاد ولا يجاهد لا حتي يقاتل احد واين الارهابيين الذين نجدهم في السعودية يحاولون التفجير والقتل وسفك الدماء وزعزعة امن بلادنا بلاد الحرمين اين هم سمعنا سابقا ان عذر القاعدة في عدم خوض حرب داخل اسرائيل هي صعوبة دخول الارضاي الاسرائيلية لكن الان هناك حرب وبغض النظر عن غلطة حزب الله ومغامرتهم الغير محسوبة الا ان الارهابيين من القاعدة بامكانهم قتل اسرائيلين اذا ارداوا فعلا قتل المشركين وتحرير فلسطين كما يدعون لكن هم اجبن من خوض اي حرب فما يقومون به هو الانتحار فقط ولا يواجهون العدو ابدا.

أهل الخوف والجبن هم المتشدقين هنا على عزف أحرف الكيبورد..ويرعبهم صوت المفرقعات

ليس شجاعة منك أن تكبير الكلمات وتقويتها عليك أولا بتكبير أفعالك ..وقوي قلبك وقل

كما تطالب الشيخ المجاهد ان يخرج وهو رجل شبه أعزل طالب الحكام بدماء الابرياء التي
تراق في غزة...اوليسوا أبرياء أم البراءة فقط سعوديه .أو خليجية...يا صاحب القلب الشجاع
اسأل عن ما يجري .واسال من لديه القوة .إن كان هدفك مايحصل الآن؟؟ وإن كان هدفك نعيق جديد فوفره على نفسلك أو استثمره في ما يحدث للفلسطنيين فلعلك تنال به شفاعه
وسطوانتك مشروخة .ودماء المسلمين تنثر في كل مكان..وعلى أيدي من يقولون.أن العرب
آفه..وان ديننا دين التخلف ..وان محمدا صلى الله عليه وسلم .لن اقول ما قالتهم فيه..

ولكن يا ابا الجوري لقد اتسع الخرق على الراقع ...فلا ترمي عجز الحكام وذلهم وجبنهم
على أهل الجهاد ..فهم كالطود الشامخ....وسلملي على البنك السعودي..
__________________
  #6  
قديم 15-07-2006, 01:53 PM
الطاوس الطاوس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 1,090
Post

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك


أهل الخوف والجبن هم المتشدقين هنا على عزف أحرف الكيبورد..ويرعبهم صوت المفرقعات

ليس شجاعة منك أن تكبير الكلمات وتقويتها عليك أولا بتكبير أفعالك ..وقوي قلبك وقل

كما تطالب
الشيخ المجاهد ان يخرج وهو رجل شبه أعزل
طالب الحكام بدماء الابرياء التي
تراق في غزة...اوليسوا أبرياء أم البراءة فقط سعوديه .أو خليجية...يا صاحب القلب الشجاع
اسأل عن ما يجري .واسال من لديه القوة .إن كان هدفك مايحصل الآن؟؟ وإن كان هدفك نعيق جديد فوفره على نفسلك أو استثمره في ما يحدث للفلسطنيين فلعلك تنال به شفاعه
وسطوانتك مشروخة .ودماء المسلمين تنثر في كل مكان..وعلى أيدي من يقولون.أن العرب
آفه..وان ديننا دين التخلف ..وان محمدا صلى الله عليه وسلم .لن اقول ما قالتهم فيه..

ولكن يا ابا الجوري لقد اتسع الخرق على الراقع ...فلا ترمي عجز الحكام وذلهم وجبنهم
على أهل الجهاد ..فهم كالطود الشامخ....وسلملي على البنك السعودي..
هاأنتي تقري وتعزفي على الكيبورد بإن جد المسيح الدجال بن لادن رأس الفتن وصاحب دعوة الامريكان إلى بلد المسلمين .. فهنيئآ له بهذا المشروع النجاح فقد أستطاع أن يفتح للغرب الباب على مصراعيه ..فيالها من هدية قدمها هذا السفيه للغرب ...على رسلك علينا فاإسمك يبشر بالخير وقد كانت لك كلمة حق تعارض مماتحرضين له من باطل في قولك :"الشيخ المجاهد ان يخرج وهو رجل شبه أعزل" عجبآ ومن حقي أن أعجب كل العجب ماتصفينه بمجاهد وهو ليس له من هذا الوصف أدنى نصيب فهاانتي تعترفين باإنه رجل أعزل وهذا يعني باإنه ليس له قوة ولاحيلة في مواجهة اليهود المستعمرين الذين هم أولى في الجهاد من أمريكا والذين هم في عقر ديار المسلمين والذين هم جزء بسيط من قوة الامريكان ويذهب بهذها العزلة والضعف لتفجير بعض المباني في عقر ديار الامريكان ثم يختبأ كالفئران وهويعلم جيدأ من أن هذا العدو أقوى قوة في العالم ..فما هذا تناقض !!؟
__________________
وأئمة أهل البدع أضر على الأمة من أهل الذنوب، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الخوارج، ونهى عن قتال الولاة الظلمةابن تيمية
واعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون. الإمام الاوزاعي
ومن كان محسنًا للظن بهم، وادعى أنه لم يعرف حالهم، عُرِّف حالهم، فإن لم يباينهم، ويظهر لهم الإنكار، وإلا أُلْحق بهم، وجُعل منهم. ابن تيمية
  #7  
قديم 15-07-2006, 03:52 PM
ابو قحافة ابو قحافة غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
المشاركات: 192
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس
رأس الفتن وصاحب دعوة الامريكان إلى بلد المسلمين ..

لكن الألباني قال في الشريط حرب الخليج ...

لديه بعض الأسئلة يتقدم إليكم راجياً الله ان توفقوا في الإجابة، السؤال الأول

ما هو تعليق فضيلتكم وموقفكم من الغزو العراقي للكويت وتدخل القوات الأمريكية أيضاً في الخليج العربي

السؤال الشطر الثاني منه ليس دقيقاً والقصد مفهوم وحسب المعنى المفهوم قولاً وليس الملفوظ لفظاً نجيبه .. طيب ..

أما اعتداء العراق على الكويت فلا شك انه بغي وظلم لا يجوز شرعاً بأي وجه من الوجوه مهما كانت المسوغات أو كما يقولون اليوم المبررات لمثل هذا الإعتداء ومعلوم لدى كافة المسلمين قول رب العالمين في القرآن الكريم وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى امر الله .. الآية ومما يؤسف له انه لا يوجد اليوم دولة مسلمة تقوم بتطبيق الأحكام الشرعية مئة بالمئة لا شك أن بعض الشر اهون من بعض لكن بحثنا أنه لا يوجد مع الأسف دولة تطبق الأحكام الشرعية مئة في المئة ولو كانت موجودة اليوم فليست تلك الدولة التي تستطيع أن تنفذ هذا الحكم القرآني فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى امر الله.. الآية ..

كان المفروض أن الدولة التي يرجى أن تطبق هذا الحكم الشرعي من الناحية الشرعية أو من ناحية تمسك الدولة بتنفيذ الأحكام الشرعية كان المفروض ان تكون الدولة السعودية لأنها خير الدول الإسلامية من حيث تطبيقها وتنفيذها لكثير من الأحكام الشرعية
كان هذا هو المظنون فيها لكن الجانب الآخر الذي أشرت إليه في بقية كلمتي هذه وهي أن تكون في موقع القوة التي تستطيع إذا ما ارادت ان تنفذ الحكم الشرعي المنصوص في الآية فتستطيع أن تقاتل الطائفة الباغية فإن كانت هي تستطيع من حيث أنها تنفذ الأحكام الشرعية إلى حد بعيد كما أشرت آنفاً في بلادها فإنها مع الأسف الشديد لا تستطيع أن تنفذ هذا الحكم الشرعي على غيرها ولذلك مع الأسف الشديد في الوقت الذي لم تستطع ان تنفذ هذا الحكم الشرعي هي من جهتها خشيت أن يصيبها ما أصاب جارتها وهي بينها وبين المعتدي عليها حدوداً وفي المثل السوري العامي "إذا جارك .." ولذلك مع الأسف الشديد الدولة السعودية في الوقت الذي لم تكن في موطن القوة بحيث ان تحاول الإصلاح بين الطائفتين المؤمنتين المتقاتلتين فهي لو أرادت أن توقف الباغي عند حده ما تملك القوة لتنفيذ هذا الحكم الشرعي وأكبر دليل على ذلك أنها لما خشيت أن يصل عجزها بإعتداء العراق على الكويت إلى السعودية لم تقتصر على الإستعانة بالدول العربية فقط وإنما استعانت بالدول الصليبية الكافرة، وبعد هذا الكلام الذي هو جواب للشطر الأول من سؤالك، يأتي الآن جواب عن الشطر الثاني من سؤالك الذي تقصده بقلبك وليس بلفظك لأنه ليس المهم دخول الكفار هذول كما دخل اليهود لأنه معروف هذا الحكم أنه لا يجوز شرعاً ولذلك قلت ابتداءً أن السؤال ليس المقصود هذا المعنى به ولكن المقصود هو ما حكم الإستعانة بهؤلاء الكفار الصليبيين أليس كذلك؟
بعد ذلك فنحن نقول غير مرتابين ولا شاكين بأن هذه الإستعانة لا عهد للتاريخ الإسلامي كله بمثلها اطلاقاً وهي شر فتنة تصيب الإمة الإسلامية في كل تاريخها من حيث أن سبب هذا الدخول دخول الصليبيين إلى البلاد الإسلامية ليست هي الحرب القائمة بين الكفار والمسلمين وإنما السبب هو استجلاب المسلمين لهؤلاء الكفار استنصاراً بهم على الفئة الباغية أو الطائفة الباغية ولا شك أن هذا علاج من الداء بداء أشد وهذا لا يصح إلا على مذهب واحد وهو مذهب أبي نواس وداوني بالتي كانت هي الداء وأنا في الحقيقة أتعجب كل التعجب مما يبلغنا وأرجو أن يكون هذا الذي يبلغنا ألا يكون صحيحاً من حيث الواقع لأن الفقه الإسلامي بنصوص كتابه وسنة نبيه والاستنباط الصحيح لا يمكن ان يتقبل ما يمكن أن نسمعه من تبرير أو تسويغ بعض المشايخ الأفاضل في تلك البلاد إستعانة السعوديين بهؤلاء الكفار الصليبييين ذلك لأن معنى كلامهم يعود إلى ما يقوله بعض الفقهاء في اصولهم وإن كانوا هم لم يشيروا إلى ذلك لكن صنيعهم ينبهنا إلى أنهم يدندنون حول ما ذكره علماء الأصول من أن المسلم إذا وقع بين شرين اختار أقلهما شراً فهم يظنون أن لجؤهم إلى الإستعانة بالصليبيين أقل شراً ولا نقول خيراً من اعتداء العراقيين على السعوديين ونحن إذ نرى أن وجهة نظرهم هذه مردودة نصاً وفقهاً لأن الإعتداء العراقي على السعودية لن يقع كما وقع على الكويت ولذلك فلا يصح تطبيق القاعدة هذه التي تقول أن المسلم إن وقع بين شرين اختار ايسرهما فلم يقع الشر الأكبر في ظن المشايخ وهو اعتداء العراقيين على السعوديين حتى يختاروا الشر الأصغر في ظنهم وهو استنصارهم بالكفار أما من حيث النص فالأمر واضح جداً حيث أنه قد صح في غير ما حديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال إنا لا نستعين بالمشرك وسبب الحديث معروف في صحيح مسلم وغيره وفي رواية أخرجها الحاكم في المستدرك أن قوما من المشركين جاؤا يريدون أن يقاتلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم المشركين فقال لهم أأسلمتم قالوا لا فقال عليه الصلاة والسلام إنا لا نستعين بالمشركين على المشركين فهذه قاعدة فقهية وضعها من لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وليست كبعض القواعد الفقهية التي يمكن أن تكون موضع أخذ ورد فهناك قواعد وضعها الأحناف يخالفها الشافعية والعكس بالعكس أما هذه القاعدة فقد وضعها الرسول صلى الله عليه وسلم بنصه الصريح الصحيح إنا لا نستعين بالمشرك معنى ذلك، معنى كون الشئ قاعدة أنه يجب التزامها دائماً وأبداً إلا لأن ما يعارض لا ينافي القاعدة من أصلها وإنما يمكن أن يجرى عليها تخصيص ما والذين يصرحون بجواز الإستنصار بالأمريكيين والبريطانيين وغيرهم يرون أن هذا الإستنصار له أصل في بعض الحوادث الجزئية التي ثبتت في السنة المحمدية فتكون هذه الجزئيات مستثناة من القاعدة ونحن نقول جواباً عن هذه الدعوة
اولاً
قاعدة اصولية انه إذا اختلف القول مع الفعل أي قول الرسول عليه السلام مع فعله فإذا لم يمكن التوفيق بين القول والفعل كان قوله هو المقدم على فعله وإذا أمكن التوفيق فذلك خير وابقى

تلك الجزئيات التي يستند إليها من جوزوا الإستنصار البشع إنما هي جزئيات لا تذكر بالنسبة لهذه المصيبة التي حلت في البلاد السعودية بخاصة والبلاد الإسلامية بعامة ويكفي أن يقابل وان يقايس كل مسلم حتى ولو كان غير عالم بين ما وقع من الرسول عليه السلام من جزئيات وبين ما ألم من مصيبة كبرى

انظروا مثلاً من حججهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم استعان بدليل من المشركين حينما عزم على الهجرة من مكة إلى المدينة مع صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه؛ استعان بذلك المشرك ليدلهما على الطريق، هذه صورة، الصورة الثانية التي يستدل البعض بها أيضاً ان النبي صلى الله عليه وسلم استعار من صفوان بن أمية أجران كانت له ولما استعارها منه أو أراد أن يستعيرها منه، ظن وهذا من موقف ضعفه هو تجاه موقف النبي، ظن أن النبي صلى الله عليه وسلم سيأخذها رغم أنفه فقال غصباً يا محمد أم عارية مؤداة فقال لا بل عارية مؤداة فانظر الفرق بين مثل هاتين الحادثتين وغيرهما مما يستدلون بذلك، الفرق كبير وكبير جداً، كل الحوادث وقد استحضرت لكم بعضها تدل دلالة صريحة على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان حينما استعان كان في موقف والقدرة والتغلب على من استعان بهم لو ارادوا بهم عليه السلام مكراً كان هو الأقوى فهو كان مع صاحبه أبي بكر لو أراد مثلاً ذلك الدليل المرشد على الطريق بين مكة والمدينة لو أراد بهما غدراً لاستطاع ان يتغلبا عليه، صفوان بن أمية أيضاً شعر بضعفه ولذلك قال له تغصبها مني غصب أم عارية مؤداة؟ قال له عليه السلام وهو كما قال له تعالى وإنك لعلى خلق عظيم قال بل عارية مؤداة

كذلك لما حالف مثلاً في بعض الحوادث طائفة من اليهود حالفهم وهو القوي بدليل أنهم لما أرادوا الغدر بيه قاتلهم وانتصر عليهم
كما هو معروف في السيرة النبوية فأين هذه الجزئيات من المصيبة الكبرى التي ألمت بنا في هذا العصر حيث أن الدول الإسلامية كلها بما في ذلك العراق نفسها التي يخشاها كل الدول الإسلامية كلها لو اجتمعت قاطبة لن تستطيع إلا أن يعودوا إلى الإسلام، لن تستطيع أن يخرجوا الأمريكان والبريطان من الدول الإسلامية
كيف يقاس هذا الواقع الأليم بتلك الجزئيات مع منافاة هذا الواقع لقاعدة لا ننساها، إنا لا نستعين بمشرك هذه هي القاعدة فإذا اختلفت حادثة عن القاعدة يجب ضربها بهذه القاعدة ولا يجوز العكس بأن نضرب القاعدة وهو ضرب ايش القاعدة بهذا الواقع لنحاول ان نسلكها وأن نسوغها بجزئيات ليست منافية لأصل الإستعانة المنفية بالقاعدة لأن النبي صلى الله عليه وسلم استعان تحقيقاً لمصلحة وأرجوا الإنتباه لما أقول ، لمصلحة لا فيها مفسدة مطلقاً أما واقعنا اليوم فأولاً المصلحة غير متحققة والمفسدة متيتمة متحققة ما بدأت وأكبر دليل ما بدأت النذر تنذر بشر مستطير من جهة انتشار الفساد وانكشاف النساء بالعورات في كثير من البلاد السعودية التي احتلها الأمريكان وليس يهمني ان نحتج ببعض الروايات والجزئيات لأني حقيقة لا اثق بهذه الروايات سواء كانت لنا أو علينا وإنما علينا ان نتثبت من حيث روايات الجزئيات لكننا نعلم بالمشاهدة فاليهود مثلاً حينما احتلوا فلسطين اشاعوا فيها الفساد والخلاعة والفسق والفجور إلى آخره والذين يذهبون إلى بلاد الأوربيين والأمريكيين يشاهدون هناك الفسق والفجور علناً وما الذي يمنع هؤلاء الكفار من أن ينشروا فسادهم في بلاد الإسلام وهم قد استدعوا إلى بلاد الإسلام ولم يفرضوا نفسهم على بلاد الإسلام كما كان في الحرب الصليبية الأولى وأخيراً نقول للعاقبة هذا الإستنصار هل هناك طريق لإخراج هؤلاء الكفار من بلاد الإسلام إن قيل نعم هناك اتفاق مثلاً بين السعوديين وبين الأمريكيين والبريطانيين انو نحن أتينا بكم بإختيارنا فإذا ما امرناكم بالخروج من ديارنا هل هذا كلام يعقله من يعرف كره هؤلاء الكفار وغدرهم ونكثهم بعهودهم ومعاهديهم من جهة ومن جهة أخرى يعرف ضعف المسلمين وضعف الدول كلها لذلك لا أجد فيما نسمع اليوم من حجج يريدون بها تبرير هذه المصيبة ما يجعلها جائزة إطلاقاً بل هذه المصيبة كما قلت في كلامي لم يصب العالم الإسلامي بمثلها أبداً وأرجو من الله تعالى أن ينجينا منها
بمعجزة من عنده وإلا فالمسلمين أعجز من أن يصدوا اليهود من بلاد المسلمين وهم الذين كان يقال عنهم أنهم شرذمة من اليهود الأذلة فكيف نستطيع أن نرد الأمريكان والبريطان والفرنسيين وغيرهم ممن تكالبوا على المسلمين وبطلب من دولة مسلمة كنا نرجو أن تكون في مقدمة الدول الإسلامية التي ترفض الإستعانة بالمشركين وإنا لله وإنا إليه راجعون.

أن الدجال هم علماءكم الذين على مذهب الشاذ جنسياً ابو نواس


هل نكذب الألباني يا حبيبي؟
  #8  
قديم 16-07-2006, 04:10 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس
هاأنتي تقري وتعزفي على الكيبورد بإن جد المسيح الدجال بن لادن رأس الفتن وصاحب دعوة الامريكان إلى بلد المسلمين .. فهنيئآ له بهذا المشروع النجاح فقد أستطاع أن يفتح للغرب الباب على مصراعيه ..فيالها من هدية قدمها هذا السفيه للغرب ...على رسلك علينا فاإسمك يبشر بالخير وقد كانت لك كلمة حق تعارض مماتحرضين له من باطل في قولك :"الشيخ المجاهد ان يخرج وهو رجل شبه أعزل" عجبآ ومن حقي أن أعجب كل العجب ماتصفينه بمجاهد وهو ليس له من هذا الوصف أدنى نصيب فهاانتي تعترفين باإنه رجل أعزل وهذا يعني باإنه ليس له قوة ولاحيلة في مواجهة اليهود المستعمرين الذين هم أولى في الجهاد من أمريكا والذين هم في عقر ديار المسلمين والذين هم جزء بسيط من قوة الامريكان ويذهب بهذها العزلة والضعف لتفجير بعض المباني في عقر ديار الامريكان ثم يختبأ كالفئران وهويعلم جيدأ من أن هذا العدو أقوى قوة في العالم ..فما هذا تناقض !!؟

لا تنسى أيها الطاووس أني من ربات الخدور ..فلا تثريب على ..فلا حيلة لي إلا

هذا..هو أن اضرب واعزف على الكيبورد..ثانيا ..جد المسيح الدجال..ابحث عنه
في سراديب الرافضة وليس بين ابناء الجهاد..وشيوخ المجاهدين شئت هذا أم أبيت
أما من دعى الامريكان إلى شبه الجزيرة..فانت أعلم بمن دعاهم وبمن استعان بهم
رحم الله اموت المسلمين وتجاوز عنهم...وهديته ليست أكبر من الغنيمة والفى والخراج
والجزيه التى يدفعها حكامنا وهم صاغرون وفي اعين شعوبهم صغيرون؟؟؟أما كلمة
الحق فذلك من فضل الله لم امنعها يوما عندما اراها من مخالف لي ومعارض ومؤيد .لأني ارجوا
ثوابها من الله ولا اطلبها من البشر .فإن اصابت فمن الله وإن اخطات فمن نفسي وشيطاني
وما ابرئ نفسي..وادفع زكاة عقلي فلا اغلفه بغلاف واحد...فأكون أمعه وتابعه..ايها الطاووووس.
.وقد أكون متجنيه وظالمة ..وابرء من فاطر السموات والأرض من أن اجر على نفسي سوء
أو على أحد من خلقه..فاتمنى ان تعرف من هي على رسلك ..وانها لا تستمال.ويشترى
ولائها بالكلمات والثناء ..فاين رايت الحق ستجدني عنده بإذن الله ..
نعم أعزل...ومحاصر ومحارب ..ومع هذا كلمة منه واحده.تحرك صفا وصفوفا
تعجز ان تحركها بارجاتكم وطائراتكم وصواريخكم .وجيوشكم ....طاشت بكم كفت ميزانه
ايها الطاوس ونقذقتكم بعيدا ..اوليس بمجاهد ؟؟ إذن اين المجاهدين..عقمت ارحام النساء
إن لم تلد مثل أسامه..عجزتم أن تمنعوهم من دخول دياركم وديار المسلمين ..فواعجبا كيف تطلب
من المجاهدين من ان يطردوامن أصبح صاحب أرض وصاحب دار ..وانتم تحمونهم..فجميل منك ان
تعرف أن اليهود هم اعدائنا .وساذكرك انهم ينجسون اولى القبلتين..وساذكركم انكم اصحاب القوة ..
والبأس .فهيا..ايها الطاووس شمر عن ساعديك..لا ..لا اطلب منك الجهاد ..ولكن اعزف على كيبوردك..
وسأل .اين انتم يا مسلمون مما يحدث في غزة ولبنان وفلسطين والعراق...
وكما قلت لابو الجوري ساقول لك ...افعلها...لعلك تنال بما تكتبه عنهم شفاعه ومعذرة من الله.
__________________

آخر تعديل بواسطة على رسلك ، 16-07-2006 الساعة 04:59 AM.
  #9  
قديم 07-03-2006, 01:03 PM
فلوجة العز فلوجة العز غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 415
إرسال رسالة عبر MSN إلى فلوجة العز
إفتراضي

نص كلمة ((كلهم تبع أسامة بن لادن)) للسواق المصرى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا نص الجزء الذى تحدث فيه السواق المصرى الذى إختطف فى العراق على يد جماعة التوحيد والجهاد وهذا اللقاء أذيع على قناة دريم 2 المصرية وقد قام بعض الإخوة جزاهم الله خيرا بوضع رابط لهذا الجزء

المذيع : كيف..كيف إختطفوك؟ , إنت كنت سائق فى الكويت ما الذى ذهب بك إلى بغداد وكيف إختطفتك إحدى جماعات المقاومة؟

محمد(السواق) : جماعة سنيين إللى خدتنى , كنا رايحيين بحمولة موديينها للأمريكان

المذيع : وإنت كنت تعلم أن هذه الحمولة متجهة إلى قوات الإحتلال؟

محمد (السواق) : لا كان معايا حراسة..جماعة شيعة ووخدنى , ساعة ما شافوا السنيين طالعين علينا بالسلاح دوروا الجرى فى الجبل

المذيع : الكفيل الكويتى بتاعك إللى بعتك؟

محمد(السواق) : الشركة آه شركة كويتية , كنا طالعين موديين أسمنت وكمبيوتر ومطابخ بسبع ترلات

المذيع : لقوات الإحتلال؟

محمد( السواق) : آه فعلا

المذيع : ولو كنت تعلم أنها لقوات الإحتلال؟

محمد( السواق) : مكنتش روحت

المذيع : خدوك فين ..فى أى منطقة؟

محمد (السواق) : فى بلد إسمها الفلوجة , كنا رايحين الفلوجة , خدونى وعنونى فى بيت عندهم وبدأوا يهدونى وجبوا التليفزيون صورنا

المذيع : محمد أنا..أنا ملاحظ وأنا بتكلم معاك بعد ما جيت إنك إنت مؤمن بهذه الجماعة التى إختطفتك , شايف إنها جماعة ..جماعة مقاومة عندها قيم ومبادئ وعندها أهداف نبيلة !

محمد( السواق) : سعادة الباشا هم فى..الله يعينهم ويقويهم فى العراق وأنا هنا , حد هيطولنى ولا حد هيكلمنى , بقول الناس دى أنظف ناس شوفتها والله يعينهم ويقويهم على الظلم إللى هما فيه ومش هقدر أقول غير كده , فى ظلم فى ظلم فى ظلم والله يا بيه

مراسل قناة العبرية فى القاهرة وباحث فى شئون الجماعات الإسلامية مقاطعا محمد : لا لا لو سمحت هناك مقاومة عراقية شريفة ومحترمة تحمل السلاح وتقاتل ضد الجنود الأمريكان وتقتلهم وهذا حق لهم , وهناك مقاومة عمياء يقودها أبو مصعب الزرقاوى تقتل على الهوية وتفجر الناس على الهوية وبشكل أعمى

محمد( السواق) مقاطعا هذا الأهطل : لا لا لا ما بيظلمش , الناس دى ما بتظلمش يا بيه والله

المذيع : يا محمد لكن هذه الجماعة أيضا ذبحت مواطنا مصريا وخدوك قالوا لك تعالى شوف هذا المواطن

محمد (السواق) : آه فعلا أنا شفت صورته

المذيع : هل يمكن أن ندافع عن جماعة تذبح مواطنا زميلا لك ..فى النهايه

محمد (السواق) : يستحق يا بيه , شغال جاسوس للأمريكان ياخد شريحة ويرميهم على البيت ويقول لك مجاهدين

المذيع : محمد إنت .. الجماعة كان إسمها جماعة التوحيد والجهاد على ما أعتقد , وفيها جنسيات مختلفة


محمد( السواق) : هما كلهم تبع بعض , كل العالم إللى بتجاهد دى تبع راجل الله يبارك له أسامة بن لادن صراحة هى دى الصراحة إنت هتاخد روحى

http://www.memritv.org/Search.asp?ACT=S2#لمشاهدة الكليب , أدخل الرقم 774 في خانة رقم
__________________
  #10  
قديم 08-03-2006, 04:51 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي

بواسطة الطاوس
يديعوت أحرونوت تكشف تورط إسرائيل فى تمويل بن لادن بالسلاح

إقتباس:


الجواب في توقيعك

الحق لايعرف بالرجال *** بل الرجال يعرفون بالحق
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م