عيييب عيب عيب عيب

[ساري111]

kimkam

السبب أخي الكريم هو وبكل وضوح واللي يصير يصير هو :

تــحــالف السلطة مع بعض من يدعي العلم لترويض ساكن الجزيرة العربية (طبعاً ليس ساكن الدوحة) ..

هذا التحالف الآن لم يعد ينفع !!

يوجد تحالف جديد ..

إنه تحالـــــف السلطة مـع الــتــجــار ..

أما حليف الأمس ومروض (العوام) فيبقى تحت (العيون) للإستعانة به وقت الحاجة لضرب (الخصوم) ..

أنا لا استبعد أن ينضم بعضاً من (الحلفاء القدماء) إلى هذا الحلف الجديد (حلف الفجار) ونفعني ونفعك وافتي لي واقطع لك ..

هذا رأيي مع وجود أقوال تقول أن سائقي وأبناء بعض القضاة ومن يدعي أنه من أهل العلم ليسوا سوى (قابضي بزنس) لذويهم (الطيبين لأن يدهم نظيفة!!) واليد اللي ماتقواها صافحها واستلم منها بواسطة قريبك أو بواسطتك لكن بعيداً عن العيون ، وإذا لك معارف في الدواوين راح تشوف العجب وتنهبل (هذه لفلان الفلاني وفقه الله) و (هذه للفاضل فلان الفلاني حفظه الله) واللهِ انك تموت غيض وكمد وأحيان تضحك من مثل هذه الدعارة ، لا وازيدك من الشعر بيت ، الخطبة (بعد القبض طبعاً) شي ما ينوصف (مابقى يقول إلا رضي الله عنهم وإذا بيعلنها كفر قال صلى الله عليهم وسلم) ..

خلني بقهري الله يخليك ..


ثم أخي وعزيزي لا تحلم لا أنت ولا أي مواطن بالوصول إلى (بلديات الحوار) و (مجلس شورى الحوار) وكل مناحي (الاستحوار) فما كان حواراً لن يكون إلا ..... حواراً ليس سوى مجرد (حوار) على مقهى ..
والأدراج خير شاهد على مشاريع كثييييرة بعدد شعر رأس أعضاء المنتدى الحواري (منتدى امتصاص الحماس والتهدئة إلى أن تهدأ الأوضاع ويقضى على من يشاكس وبعدها هم أول المعتقلين وشر البلية مايضحك) ..

واذكرك أخي الكريم إذا الله كتب لنا ولك العمر .. واللهِ ما تجني من وراهم إلا (الفلس) ولن تخرج بنتيجة معهم (مراوغة) (تدليس) (تسويف) ويسمون ذلك سياسة بينما أنا أسميها دعارة فقط لاغير ..

والأدب أخي الكريم لمن يستحقه وهم كثيرين لله الحمد ، لكني لا اعترف به للنظام المترهل أو لأطرافها أو من يدافع عنها ..

كفانا يا أخي كفانا تبعية مقيتة وكفانا نفاقاً لهم وكفانا غبناً ( حرام يا اخي لو طلبنا يكون لنا كرامة مثل أي شعب بالدنيا) ؟؟

سنطلب منهم ونطلب وإذا ليسوا أكفاء لتلبية المطالب فليرحلوا ، هذا صدام الآن فاضي شغل ولايمنع استعارته من أمريكا فترة مؤقتة ليرينا كيف التنمية الحقيقية ، برغم خراب العراق لكن لاتستطيع مع احترامي لبلادنا أن تقارنها بنا لامن حيث تفكير الشعب السني هناك ولا من حيث النهضة العلمية ولا من حيث السلطة نفسها وهيبتها في الخارج ..عكس بلدك هيمنتها وظلمها وجبروتها عليك وأمام الأجنبي مثل (القطو) مياو ميااااااااااااو

نحن في بلاد (ضائعة) لا اكثر ولا اقل ..

[مسكين]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الحمد لله رب العالمين القائل ((مَا يَلْفِظ مِنْ قَوْل إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيب عَتِيد))ق 18
والصلاة والسلام على محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن ولاه وقفى بإحسان إلى يوم الدين القائل (من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت)
أما بعد:-

غضب بعض الإخوة هداهم الله ربما لأنهم لم يسمعوا منذو مدة رايا مخالفا فلا لوم عليهم لذلك وأستبعد أن يكون الحق "في نظري الشخصي" سبب ذلك وأعتمدوا شعار "أنت معي أو ضدي" يله من إرهاب فكري واضح ...ولكن مع هذا فإننا نحسن الظن بهم ، فهو واجب مادام أنهم يشهدون بإنهم مسلمون .
فالمسلم شبهه المصطفى عليه الصلاة والسلام بالنحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تخرج إلا طيبا...

واعجب منهم حينما هاجموا مقالة كمقالتي التي ربما أصابة لب الحقيقة وربما جانبة الباطل ...وربما بين هذا وذاك ...وربما حملوا الكلام على غير محمله ...

* وذلك دون محاورة بدليل وبرهان بإسلوب طيب وعبارة لينه تدخل إلى القلب ...لعل أن تغير ما نحن عليه إن كان باطلا...

وفي النهاية هذا المنتدى إسمه "حوار الخيمة" أي إن الهدف الاساس هو الحوار ...
والحوار هو السبيل لتعديل المفاهيم الخاطئة و المنحرفة والضالة...

* الواحد منا بدل أن يكون كأسا ملأن بالإتهامات فل يكن ممن يحسنوا النية ...ويبحثوا الحقائق


وليتجنب الشتم واللعن والتكفير "ربما بعض الإخوة يقولون من جاب سيرة التكفير" نقول لهم تحسب لمن سيأتي به...لاقدر الله...كالذي كفر الإمامين حسن البنا والشعراوي رحمهما الله...
* قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم (( ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان والفاحش البذئ))


* إذا كنا نتفق على مرجعية الكتاب والسنة وهذا لاخلاف عليه فل نتقيد بهما...

* ولا نأخذ ما يوافق هوانا الشخصي ونصوره الراجح ونترك الباقي قال الله تعالى ((وَلَا تَتَّبِع الْهَوَى فَيُضِلّك عَنْ سَبِيل اللَّه إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيل اللَّه لَهُمْ عَذَاب شَدِيد بِمَا نَسُوا يَوْم الْحِسَاب))ص 26

* ولا نأول بغير علم أو نأتي بالشبه قال الله تعالى ((هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ))آل عمران 7

* وأن نتقيد بكلام العلماء السابقين منهم خاصة الشارحين للمسائل التي يدور عليها النقاش فهم أعلم المسلمين بها قال الله تعالى ((وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ))آل عمران 7
وقال سبحانه ((فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ))النحل 43

* وأن لا نحدث بكل ما سمعنا أو كل ما خطر على بالنا:
قال تعالى ((إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ))النور 15
قال عليه الصلاة والسلام ((كفى بالمرء كذبأ أن يحدث بكل ما سمع))

* وأن لاننقل الأخبار من دون أن نتثبت من صحتها قال الله تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ ندمين))الحجرات 6

* الأدب والنصح والمجادلة الحسنة وسعة الصدر مع المخالفين حتى تتم الفائدة قال الله تعالى ((ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))النحل 125
وقال الإمام علي كرم الله وجهه ورضي عنه ((آلة السياسة سعة الصدر))

* وعدم مهاجمة الأشخاص هكذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من طلب عورة أخيه المسلم طلب الله عورته حتى يفظحه في بيته


* وأقول تمثل هذا القول:-
كن كالنخل عن اللأحقاد مرتفعا
يؤذى برجم فيعطي خير أثمار

واصبر إذا ذرعا والزمان سطا
لايحصل اليسير إلا بعد إعسار

*******

تمثل قول الله تعالى ((وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ))آل عمران 133، 134
وقوله صلى الله عليه وسلم ((ما من جرعة أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله))
وقوله ((ما من شئ يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة))

* وتمثل قوله تعالى ((قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ))الأعراف 29
* وقوله ((قل إن صلاتي ونسكي ومحيايا ومماتي لله رب العالمين))
* وقوله جل وعلى: ((هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ))غافر 65

[kimkam]

الأدب والنصح والمجادلة الحسنة وسعة الصدر مع المخالفين حتى تتم الفائدة


قال الله تعالى


((ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))

النحل 125


وقال الإمام علي كرم الله وجهه ورضي عنه


((آلة السياسة سعة الصدر))

نعم اخي مسكين ولو التزمنا بهذا المبدأ لاصبحنا علي راس قائمة الامم

شكرا لك مسكين وفي انتظار مشاركاتك ضمن هذا المبدأ القويم مع تحياتي