مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 28-07-2007, 02:06 PM
ذوالفغار ذوالفغار غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 277
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله احمد لدي عدة اسئلة:
1ـ هل ينفع العمل مع الشرك ؟
2ـ كيف ننفي الشرك بالله ؟
3ـ هل يعلم الغيب احد ؟
4ـ ما هو الإلحاد وما حكم الملحد؟
ارجو الاجابه من سماحتكم وافيدونا افادكم الله . لنتزود من علمكم

بالمرصاد .
  #2  
قديم 31-07-2007, 02:25 PM
sbhhbs sbhhbs غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 255
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ذوالفغار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله احمد لدي عدة اسئلة:
1ـ هل ينفع العمل مع الشرك ؟
2ـ كيف ننفي الشرك بالله ؟
3ـ هل يعلم الغيب احد ؟
4ـ ما هو الإلحاد وما حكم الملحد؟
ارجو الاجابه من سماحتكم وافيدونا افادكم الله . لنتزود من علمكم

بالمرصاد .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي في الله ذوالفغار
انا معك ان من لم يكفر الكافر هو كافر مثله من حيث المعنى المحدد للجملة
ولكني اراك تقصد بها المجتمع الحالي وهذا ما لا اتفق معك به لان المجتمع جاهل ومجهل والجاهل لا يكفر بل يعلم

فهل نكفر: النائم ...والغافل..وغير الواعي...والجاهل قبل ان نبين لهم حقيقة الامر

ثم ان الايات الكريمة التي اتيت بها لا تقول ذلك
بل انه توجد ايات تقول بعكس ذلك ولكن اختلاف المفاهيم يحدث اختلافا في التحليل

اما الحديث الذي ذكرت فتنقصه الادلة على الحدث لان الاسلام لا يقتل امرأة تحمي زوجها وما تعارض مع القران لا يأخذ به

1ـ هل ينفع العمل مع الشرك ؟
والجواب يعتمد على نوع العمل والا فكيف نخرجهم من الشرك الى التوحيد
اما خدمة الشرك ليكبر ويترعرع فهذا لا يجوز بل انه اكبر من الشرك نفسه

2- كيف ننفي الشرك بالله ؟
لو حددت السؤال لحددنا الاجابة ولكني اجيب بالعلم ننفي الشرك من انفسنا ومن انفس غيرنا وبالجهل نقع بالشرك ونظنه الايمان كما هو الحال الان مع الاغلبية
وللاسف
4- ما هو الإلحاد وما حكم الملحد؟
الملحد هو من ينكر وجود الله تعالى ويرفض الادلة في اثباته (يرفض العلم)
والمشرك يقر بوجود الله تعالى ولكنه يشرك مع الله شيئا آخر من غير علم

لا يوجد حكم للملحد غير البراءة من افعاله
﴿كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده ... )
وهنا الاية تدل على ذلك فلا يعقل ان نحب نؤمن او نصادق او نحب الكفرة حتى يؤمنوا

اذا من الذي يقاتل :
من يمنعك تبليغ الرسالة فان لم يفعل فلا يقاتل لان الاسلام قوي بالحجة ولا يضيره ملحد يأبى الدخول في الاسلام
ولذلك كانت قريش تخشى الكلمة اكثر مما تخشى الجيوش
3ـ هل يعلم الغيب احد ؟
هذا سؤال هام جدا لان فيه مفاهيم مغلوطة لذا نسأل اولا ماهو الغيب المقصود
ان معرفة ماهو موجود داخل صندوق مغلق لا يعد غيبا وانما الغيب الذي لا يعلمه الا الله وحده هو الحدث الذي لم يسمح الله بحدوثه بعد فكيف لاحد ان يعلمه غير الله تعالى
اما ما في داخل الصندوق فنعم نستطيع معرفته لان الله سمح بوجوده وسمح لنا بمعرفته ان اخذنا باسباب المعرفة
وهذا موضوع يطول الحديث به وهو صعب على البعض لادراكه

وكن على يقين ان مصدر اجاباتي هو القرآن الكريم بالدرجة الاولى

واليك هذا الرابط حاول ان تقرأ مشاركاتي ودعك من الباقين هناك ولي هدف من ذلك اراك بعد الاطلاع عليها ان شاء الله تعالى وحاول ان تعرف لماذا انا اوقفت الحوار هناك:
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=63961

واخيرا اخي انا انسان مثلك وربما اكون قد اخطأ في شيء ولك ان ترده علي ولكن يبقى هذا رأيي لا الزم به احدا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولنا عودة باذن الله تعالى
__________________

ahmmad


(THE HA.8 PALESTINIANS)
Always i come back to destroy my enemies
  #3  
قديم 01-08-2007, 11:05 AM
talal22 talal22 غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2001
المشاركات: 261
إفتراضي

رد على بعض المداخلات

الشخص يكون «كافرًا» لعدم إيمانه بالله ورسوله –صلى الله عليه وسلم- دون الحاجة إلى حواره؛ لأن عدم الحوار لا يعني انفصال وصف الكفر عنه، فإنْ آمن بعد الحوار صار مسلمًا، وإن لم يؤمن بقي على وصف «الكفر»، قال تعالى (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ )[التوبة:6] فسماه الله مشركًا قبل سماعه القرآن. ولهذا لا يسأل في بلد أهله مسلمون عن إسلام أفراده، كما أنه لا يسأل في بلد أهله كفار عن كفر أفراده، وهذا الوصف «الكافر» ليس تعاليًا بل هو وصف شرعي ومن يريد التبين يرجع إلى معجم ألفاظ القرآن الكريم لتعلموا كثرة ورود الأصل اللغوي «كفر» في كلام الله عز وجل الذي (لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ )

اليهودي « كافر»، والنصراني «كافر»، والمشرك «كافر»، والملحد «ر كافر». ومن شك في كفر هؤلاء فهو كافر مثلهم؛ قال تعالى (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ)[آل عمران:19]، وقال تعالى (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)[آل عمران:85]، وقال تعالى (الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )[المائدة:3].
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م