لماذا الفوزان

[karim2000]

--------------------------------------------------------------------------------

سئل صاحب الفضيلة العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان ( حفظه الله ) هذا السؤال /

بعض الناس يختم اسمه ( بالسلفي )أو ( الأثري ) فهل هذا من تزكية النفس أو هو موافق للشرع ؟

الجواب :

" المطلوب أن الإنسان يتبع الحق ، المطلوب أن الإنسان يبحث عن الحق ويطلب الحق ويعمل به ،

أما إنه يتسمى بأنه ( سلفي ) أو ( أثري )
أو ما أشبه ذلك فلا داعي لهذا ، الله يعلم سبحانه وتعالى

 قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم 

فالله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم .


فالتسمي ( سلفي ، أثري ) أو ما أشبه ذلك ، هذا لا أصل له ، نحن ننظر إلى الحقيقة ولا

ننظر إلى القول والتسمي والدعاوى ، قد يقول إنه سلفي وما هو بسلفي ، أو أثري وما

هو بأثري ، وقد يكون سلفياً أو أثرياً وهو ما قال إنه أثري أو سلفي .

فالنظر إلى الحقائق لا إلى المسميات ولا إلى الدعاوى ، وعلى المسلم أن يلزم الأدب مع

الله سبحانه وتعالى ، لما قالت الأعراب :  آمنا  أنكر الله عليهم  قالت الأعراب آمنا قل لم

تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا  ولكن قولوا أسلمنا ، الله أنكر عليهم أن يسمون

ويصفون أنفسهم بالإيمان وهم ما بعد وصلوا لهذه المرتبة ، أعراب جاءوا من البادية ويدعون أنهم

صاروا مؤمنين على طول ، لا . أسلموا دخلوا في الإسلام ، وإذا استمروا وتعلموا دخل الإيمان في

قلوبهم شيئاً فشيئاً  ولما يدخل الإيمان في قلوبكم  وكلمة ( لما ) للشيء الذي يتوقع ، يعني

سيدخل الإيمان ، لكن إنك تدعيه من أول مرة هذه تزكية للنفس .

فلا حاجة إنك تقول : " أنا سلفي ، أنا أثري " أنا كذا ، أنا كذا ، عليك أن تطلب الحق وتعمل به

وتصلح النية ، والله الذي يعلم – سبحانه - الحقائق " (1) . انتهى كلامه ( حفظه الله ) .

وكم لهذا الشعار من أثار على من يحمله ، فهو يولد عند حديثي الأسنان من السفهاء استيلاء التدين

على إخوانهم ، والزهو والغرور بالانتساب إلى السلفية ، وأنه أصبح اسمه ( فلان السلفي ) ، وبهذا الشعار يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً بأنهم قد نجوا من الفرق الثنتي والسبعين

الهالكة ، وأصبحوا في عداد الفرقة الناجية أو الطائفة المنصورة ، فيصبرون من تبعهم بها على

ضلالهم .
فيا لله من هذا العُجب الذي أتى بالعجب .

من يعرف تاريخكم مع شيوخ الصحوة والفتن التي أوقدتموها فسيعرف نهايتكم مع الفوزان

[adelsalafi]

وقال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- والسلف ومن سار على نهجهم مازالوا يميزون أتباع السنة عن غيرهم من المبتدعة والفرق الضالة ويسمونهم أهل السنة والجماعة وأتباع السلف ومؤلفاتهم ككلوءة بذلك حيث يردون على الفرق المخالفة لفرقة أهل السنة وأتباع السلف ). قلت : تبين مما سبق ذكره أن لفظة ( سلف ) كانت معلومة منذ القدم وأنها تسمية شرعية لا حزبية , وقد أحجمت عن نقل كثير من أقوال العلماء في استعمالها خشية الإطالة لأن المقصود هو بيان شرعية الانتساب إلى السلف . فــ ( إن الانساب إلى السلف فخر وأي فخر وشرف ناهيك به من شرف فلفظة السلفية أو السلفي لايطلق عند علماء أهل السنة والجماعة إلا على سبيل المدح والدعوة السلفية دعوة عريقة أصيلة واسم شرعي لاغبار عليه ). فكل من تقدم من العلماء ما هم إلا دعاة من دعاتها . يتبع إن شاء الله تعالى



من كتاب إرشاد البرية الى شرعية الانتساب للسلفية ودحض الشبه البدعية كتبه أبو عبد السلام حسن بن قاسم الحسيني الريمي السلفي تقديم فضيلة العلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

[لا للحزبيه]

يقول الشيخ الاخواني الحزبي كــــــــــــــــــــريم 2000
يقول من أصول اهل الحزبيه ان تكون حزبي تهريجي تهيجي تفجيري لبد
لا تنكر على اصحاب القبور
لبد من تكفير الحكام
لبد من وصف العلماء السلفين بعلماء السلطه
لبد من العمليات الانتحاريه تكون فيها الشهاده موقعه من الشيخ 2000
لبد من المظاهرات النسائيه


اخي adelsalafi لا تكن متشدد هذا فهمهم خاطبهم على حد عقولهم

[karim2000]

المشاركة الأصلية بواسطة لا للحزبيه

يقول الشيخ الاخواني الحزبي كــــــــــــــــــــريم 2000
يقول من أصول اهل الحزبيه ان تكون حزبي تهريجي تهيجي تفجيري لبد
لا تنكر على اصحاب القبور
لبد من تكفير الحكام
لبد من وصف العلماء السلفين بعلماء السلطه
لبد من العمليات الانتحاريه تكون فيها الشهاده موقعه من الشيخ 2000
لبد من المظاهرات النسائيه


اخي adelsalafi لا تكن متشدد هذا فهمهم خاطبهم على حد عقولهم

لا أدري هل هذه أخطاء لغوية( لبد) والصحيح (لابد) أم أن دراستك العبرية أنستك العربية

[الطاوس]

المشاركة الأصلية بواسطة karim2000

--------------------------------------------------------------------------------

سئل صاحب الفضيلة العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان ( حفظه الله ) هذا السؤال /

بعض الناس يختم اسمه ( بالسلفي )أو ( الأثري ) فهل هذا من تزكية النفس أو هو موافق للشرع ؟

الجواب :

" المطلوب أن الإنسان يتبع الحق ، المطلوب أن الإنسان يبحث عن الحق ويطلب الحق ويعمل به ،

أما إنه يتسمى بأنه ( سلفي ) أو ( أثري )
أو ما أشبه ذلك فلا داعي لهذا ، الله يعلم سبحانه وتعالى

 قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم 

فالله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم .


فالتسمي ( سلفي ، أثري ) أو ما أشبه ذلك ، هذا لا أصل له ، نحن ننظر إلى الحقيقة ولا

ننظر إلى القول والتسمي والدعاوى ، قد يقول إنه سلفي وما هو بسلفي ، أو أثري وما

هو بأثري ، وقد يكون سلفياً أو أثرياً وهو ما قال إنه أثري أو سلفي .

فالنظر إلى الحقائق لا إلى المسميات ولا إلى الدعاوى ، وعلى المسلم أن يلزم الأدب مع

الله سبحانه وتعالى ، لما قالت الأعراب :  آمنا  أنكر الله عليهم  قالت الأعراب آمنا قل لم

تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا  ولكن قولوا أسلمنا ، الله أنكر عليهم أن يسمون

ويصفون أنفسهم بالإيمان وهم ما بعد وصلوا لهذه المرتبة ، أعراب جاءوا من البادية ويدعون أنهم

صاروا مؤمنين على طول ، لا . أسلموا دخلوا في الإسلام ، وإذا استمروا وتعلموا دخل الإيمان في

قلوبهم شيئاً فشيئاً  ولما يدخل الإيمان في قلوبكم  وكلمة ( لما ) للشيء الذي يتوقع ، يعني

سيدخل الإيمان ، لكن إنك تدعيه من أول مرة هذه تزكية للنفس .

فلا حاجة إنك تقول : " أنا سلفي ، أنا أثري " أنا كذا ، أنا كذا ، عليك أن تطلب الحق وتعمل به

وتصلح النية ، والله الذي يعلم – سبحانه - الحقائق " (1) . انتهى كلامه ( حفظه الله ) .

وكم لهذا الشعار من أثار على من يحمله ، فهو يولد عند حديثي الأسنان من السفهاء استيلاء التدين

على إخوانهم ، والزهو والغرور بالانتساب إلى السلفية ، وأنه أصبح اسمه ( فلان السلفي ) ، وبهذا الشعار يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً بأنهم قد نجوا من الفرق الثنتي والسبعين

الهالكة ، وأصبحوا في عداد الفرقة الناجية أو الطائفة المنصورة ، فيصبرون من تبعهم بها على

ضلالهم .
فيا لله من هذا العُجب الذي أتى بالعجب .

من يعرف تاريخكم مع شيوخ الصحوة والفتن التي أوقدتموها فسيعرف نهايتكم مع الفوزان :New2:

أين مصدر كلام الشيخ ياأخواني .. .

[adelsalafi]

أين مصدر كلام الشيخ ياأخواني ..

اخي انت تتحدث مع خلفي لا يعرف المصدر و السند ....
هذه الاشياء تجدها عند اهل الحديث السلفيين

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة adelsalafi

وقال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- والسلف ومن سار على نهجهم مازالوا يميزون أتباع السنة عن غيرهم من المبتدعة والفرق الضالة ويسمونهم أهل السنة والجماعة وأتباع السلف ومؤلفاتهم ككلوءة بذلك حيث يردون على الفرق المخالفة لفرقة أهل السنة وأتباع السلف ). قلت : تبين مما سبق ذكره أن لفظة ( سلف ) كانت معلومة منذ القدم وأنها تسمية شرعية لا حزبية , وقد أحجمت عن نقل كثير من أقوال العلماء في استعمالها خشية الإطالة لأن المقصود هو بيان شرعية الانتساب إلى السلف . فــ ( إن الانساب إلى السلف فخر وأي فخر وشرف ناهيك به من شرف فلفظة السلفية أو السلفي لايطلق عند علماء أهل السنة والجماعة إلا على سبيل المدح والدعوة السلفية دعوة عريقة أصيلة واسم شرعي لاغبار عليه ). فكل من تقدم من العلماء ما هم إلا دعاة من دعاتها . يتبع إن شاء الله تعالى



من كتاب إرشاد البرية الى شرعية الانتساب للسلفية ودحض الشبه البدعية كتبه أبو عبد السلام حسن بن قاسم الحسيني الريمي السلفي تقديم فضيلة العلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

التوراة المقدس

المزمور الرابع

ص 60

[أحمد ياسين]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

التوراة المقدس

المزمور الرابع

ص 60

[لا للحزبيه]

سئل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى :
فمين تسمى بالسلفي والأثري هل هي تزكية ؟
فأجاب :
(( إذا كان صادقاً أنه أثـــــــــــــــــــري أو أن ســـــــــــــــلفي لا بأس , مثل ما كان السلف يقول :
فلان سلفي فلان أثري , تزكية لابـــــــــــــــــــــــــــــد منها , تزكية واجـــــــــــــبة ))

المصدر - حاشية ( الأجوبة المفيدة عن أسلة المناهج الجديدة ) جمع أبي عبدالله الحاثي ص 17
من كتاب
((إرشاد البرية إلى شرعية الأنتساب للسلفية ودحض الشبه البدعية ))
من الصفحة العشرين

يا فضيلة الشيخ العلامه 2000

[karim2000]

ان كان صادقا وبما أن الصدق عندكم كلاما لا يكذبه عمل
فقل ولا مؤاخذة على كلامك

ثم مرة أخرى رأيان مختلفان من علماء سلفيين كيف سنتعامل مع المسألة ؟

نتعامل معها بفقه الخلاف ؟ أم نرسل لكل شيخ كلام الاخر ومعه اللحن في القول وكلمات اللمز والغمز والوقيعة مع كلمتين توقع بينه وبين الحاكم الظالم فاما ان تجعله معه أو ضده وفي كلتا الحاتين أنتم الفائزون
كما كان من كبرائكم ابان حرب الخليج وما كان منكم من فتن رهيبة
انظر الى أصلكم وتاريخكم و نشأتكم هناhttp://www.almeshkat.net/books/open....t=32&book=2422

وها هنا
http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=2083