كثر الخوارج في هذا العصر فهل من مخرج!!!!!!

[أحمد ياسين]

يااختي الكريمة انت شرحت فكرتك واعتقد ان القراء سواء اعلقوا ام قراوا لهم مستويات يفهمون بها
انت الان تحاولين التهرب من فكرتك التي اعلنتيها وتحاولي كل مرة
ان تلقي الكرة عندي وكانني امي
انا لست قاضيا لااحاكم خدام ولا غيره
الشعب السوري وحده هوالحكم
نحن نتحدث في موضوع سياسي ونتحدث عن الخوارج في هذا العصر
يعني المعارضة وخدام من هؤلاء وتبادل اطراف الحديث
المسالة ليست مقتل الحريري يااخت اوركيدا
مقتل الحريري مسرحية مركبة خيوطها ربما اقول ربما
والله اعلم من يملك خيوطها قد مات او قتل
وهو الذي اعلن عنه انه انتحر
وعبد الحليم خدام كما قلت لك متهم في قضية الاخوان من قديم
ومن خلال فكرتك
الاولى والثانية اردت ان اؤكد لك تناقضك
وانت كل مرة تحاولين ان تتهربي
اقبلي ولو مرة
الم تقولي هناك من يريد الشغب وهو مدعم من الخارج لماذا تخشين فرنسا
كل موضوع يذكر فيه فرنسا تحاولين الهرب منه لماذا ماهو السر في ذالك

الم يقل عبد الحليم خدام وهو الذي يقيم بفرنسا بانتفاضة شعبية
لماذا تصرين على التهرب يااوركيدا
على العموم الانتفاضة مطلب شعبي ومن بين وسائل التغيير
لكن ليس امثال خدام الذين يقيمون في احلى الشقق مع اخر طراز من المسابح المدعمة بالكاميرات تحت الماء ويريدون ان يسيروا
الانتفاضة بالاميل والويب كام
الانتفاضة يقودها اصحاب الميدان يااوركيدا لكن التاريخ علمنا ان المستفيدين منها هم الجبناء
فهل توافقيني على ذالك

[Orkida]

الم تقولي هناك من يريد الشغب وهو مدعم من الخارج لماذا تخشين فرنسا
كل موضوع يذكر فيه فرنسا تحاولين الهرب منه لماذا ماهو السر في ذالك

الهرب من ماذا؟؟؟
بالنسبة لاغتيال الحريري أعطيتك مثلا فهو مثل النار على البنزين وهو فتيل المشكل مأخرا،

ممكن تشرحلي أنا مماذا تهربت؟؟؟ وأين التناقض بكلامي؟؟؟ ومتى تهربت من ذكر فرنسا؟؟؟ عن الحجاب اخبرتك كل مابعقلي وفرنسا سيئة وأخبرتك كل ما أعرف والمعاناة النفسية التي سببتها فرنسا لنا نحن من تتلمذ على معتقداتها الكاذبة.
1- اشرحلي انا مماذا تهربت؟
2- اين التناقض بكلامي وقبل ان ترد هنا اعد القراءة جيدا لاني قلت بعبارة اخرى ان خدام لاينتمي لاي فئة لانه خائن لشعبه منذ الأزل وليس الان وأشياء اخرى فأعد القراءة قبل الرد احمد.
3- متى تهربت من ذكر طاغوت فرنسا؟؟؟وكيف؟؟؟؟
ان لم تود الاجابة فأوكي هيدا موضوعك بكل الاحوال ولك الحق بالتجاهل،
اتركك بأمان الله اخي الغالي احمد

[أحمد ياسين]

بواسطة اوركيدا
والسيد خدام فاجئ الجميع بما قام به وبرأي الشخصي أنه علم ان سوريا ستخسر بلانزاع فالهرب وكسب شيئ ما خير من فقد كل شيئ، ولكن عمله هذا انا لا اعده خيانة ولا اعده خروجا عن الدين مثلا،

فسوريا وراء اغتيال الحريري

ولكن كان ينقص الدليل المادي الذي توفر

بشهادة السيد خدام،

انت تحملين سوريا مقتل الحريري اليس كذالك
من اي منطق استندت بارك الله فيك او اي تحقيق
وعندما تقلين سوريا ماذا تقصدين وهل عبد الحليم خدام ليس سوريا
وان كان كذالك فماقام به ماهو بارك الله فيك

بواسطة اوركيدا
وبرأي الشخصي أن انتفاضة الشعب على الحكومة أفضل حل،

اليس هذا كلام خدام فان كان كذالك في ضل هذه الاوضاع
والدليل المادي التي ذكرت
اليست هذه هي نوايا امريكا واسرائيل
واي انتفاضة تقصدينها انتفاضة امريكا المنظمة كالتي حدثت في العراق وافغانستان
ام الانتفاضات الشعبية العفوية

بواسطة اوركيدا
الهرب من ماذا؟؟؟
بالنسبة لاغتيال الحريري أعطيتك مثلا فهو مثل النار على البنزين وهو فتيل المشكل مأخرا،

---

بواسطة اوركيدا
ممكن تشرحلي أنا مماذا تهربت؟؟؟ وأين التناقض بكلامي؟؟؟ ومتى تهربت من ذكر فرنسا؟؟؟ عن الحجاب اخبرتك كل مابعقلي وفرنسا سيئة وأخبرتك كل ما أعرف والمعاناة النفسية التي سببتها فرنسا لنا نحن من تتلمذ على معتقداتها الكاذبة.
1- اشرحلي انا مماذا تهربت؟

بواسطة اوركيدا
2- اين التناقض بكلامي وقبل ان ترد هنا اعد القراءة جيدا

لاني قلت بعبارة اخرى ان خدام لاينتمي لاي فئة لانه خائن لشعبه منذ الأزل وليس الان

وأشياء اخرى فأعد القراءة قبل الرد احمد.

قرات وفهمت لكنك لازلت الى حد الان لاتستوعبين كلامي
اذا كان الحال ان خدام خائن لشعبه ووطنه وليس الان كما قلت
فهل تقبل شهادة خائن في نظرك لشعبه ووطنه ايتها المسلمة السنية ام ان الامر فيه ان واخواتها

بواسطة اوركيدا
انا لا اطلب ان تصدق كلامي
فعدا عن الواقع الذي ذكرته فقلت من وجهة نظري هو ليس خائنا
اذن هذه وجهة نظر فلا اطلب منك ان تصدق من الاساس

مااطلبه منك مادمت تتهمينني بعدم القراءة ان تقرئي ماكتبت انت فقط

[عربي سعودي]

يا أختي أوركيدا أشك كثيرا أن الرئيس السوري هو من قام بتصفية الحريري

أعتقد أن السيد كنعان الذي انتحر هو من قام باغتيال الحريري و تصفيته دون معرفة الرئيس بشار

غير معقول أن يكون الرئيس بشار هو من أصدر أمرا كهذا

ولو أنه فعل ذلك لكانت الحكومة السعودية قاسية معه كما كانت مع ليبيا بعد مخطط اغتيال الملك عبدالله على اعتبار أن الحريري هو من المحسوبين على النظام السعودي بل و يحمل الجنسية السعودية أيضا ..

أما عن خدام فأمره عجيب ....

يتخلى عن مبادئه التي آمن بها طوال عقود حياته و عمله كسياسي مرة واحده هكذا و يهرب للغرب و ينقلب على من أعزه طوال تلك السنين ؟؟؟

هل كان يعتقد أن الولايات المتحدة ستجتاح سوريا لذا أراد الفرار حتى يعود لاحقا على ظهر الدبابات الأمريكية ؟؟؟

حقا أمر عجيب

تحياتي إليك

[Orkida]

اخي الغالي أحمد،
لو كنت تعرف سوريا لتأكدت ان الحكومة السورية هي وراء مقتل الحريري ولكن الاسباب الحقيقية ستضل مجهولة أكيد، ولكن سيتم الاعتراف وسنشاهد كل الادلة قريبا،
وعندما اقول سوريا فالمقصد الحكومة السورية ولايهم من، سواء امر من بشار شخصيا او لا، المهم الحكومة،

اذا كان الحال كذالك فماذا تفسرين تصريحات خدام هل هي اطفاء للنار ام اشعال لها

طبعا تصريحات خدام لاتخدم اي شيئ الا مصالحه الشخصية،
وعمله عمل شنيع بدون نقاش، وهي اشعال الفتيل الذي لاينطفئ الا بعد الاعاصير

اذا اردت الاجابة ففي مكانها وليس الحال هنا

اوكي اأحمد ياريت واختر الموضوع المناسب لمناقشة هذه الفكرة ولكن بعد عودتي من سويسرا فغدا انا مسافرة.

اذا كان الحال ان خدام خائن لشعبه ووطنه وليس الان كما قلت
فهل تقبل شهادة خائن في نظرك لشعبه ووطنه ايتها المسلمة السنية ام ان الامر فيه ان واخواتها

شهادته لاتقبل اطلاقا،
لا،حسب الدين ولا،حسب تاريخه الدموي ولايتقبلها الشارع السوري أكيد.
ولكنه أخبر حقيقة ستظهر اليوم او غدا او بعد مليون سنة.
نحن نتحدث من وجهة نظر الدين ولكن الواقع لايأبه بالدين اطلاقا،
فعندما يحاكمون الرئيس لن يقولو ماذا قال الدين بكذا وكذا،
كان الافضل لخدام ان يقنع بشار الاسد وتسوية الوضع مع لبنان بدل مافعله،

وأجل من وجهة نظري هو ليس خائنا، الخائن هو الحكومة ككل فهي خانت الشعب ملايين المرات، والشعب تقبل هذا الواقع ورضي به، الأخ هناك يخاف ان ينطق بكلمة ضد الحكومة خوفه من ان يكون اخوه مع المخابرات، وهذا نوع من الخيانة، المخابرات هناك بربع عدد الشعب ان لم يكن أكثر والكل راضي، الحكومة السورية قتلت حرقت عذبت سجنت وسجونها الان تضج بالمساكين المعتقلين لاتفه الاسباب وأحيانا كثيرة بلاسبب، الشعب يعلم والعالم يعلم والشعب راض، فمن الخائن؟؟؟
وعندما نقول خيانة كمصطلح دولي فنحن نقصد خيانة من الدرجة الاولى بمعنى عميل لجهة معادية والسيد خدام ليس هكذا، فهو صرح بتصريح حقيقي ولكن اتبع منهجية خاطئة تماما وهي اعلان التمرد ببلد غربي وهذا وكأنه يطلب مساعدة دولية وذلك لكي يضمن نفسه للمرحلة القادمة،
وأي حكومة مع خدام ستكون فاشلة مهما استمرت من الزمن،
لانه فاشل منذ الأزل ولم يتعلم الا الحكم الدكتاتوري بحياة الاسد، ولكن التغير جيد وهو مرحلة للانفتاح وأقصد الانفتاح اي ان يتحرر الشعب من القيود التي تربطه الان من داخله اي نفسية الانسان هناك خائفة من ومن ومن... وتأكد ان الشعب سيستقل يوما ما كما يريد ولكن بعد الاطاحة بنظام الاسد الدكتاتوري، وأي نظام بعده سيكون مؤقت مهما طال، المهم ان يتحرر الشعب ويحرر نفسه من الخوف القانع به..

بواسطة اخي عربي سعودي
هل كان يعتقد أن الولايات المتحدة ستجتاح سوريا لذا أراد الفرار حتى يعود لاحقا على ظهر الدبابات الأمريكية ؟؟؟

أجل اخي اعتقد انه ظن هذا،
فما فعلته امريكا بالعراق ليس بالهين،
فهو درس لكل الملوك والرؤساء،
وصدام حسين رمز وكل رئيس عربي او ملك سيقول لا سيكون مصيره مثل صدام،
والسبب أن العرب رضو بما حدث بالعراق،
لو سوريا استمرت بالتمرد ماذا سيحصل لها؟؟؟
عراق آخر وفلسطين أخرى وأفغانستان اخرى وشيشان اخرى ووو ولكن بسوريا،
وهل تستطيع سوريا وحدها محاربة دولة عظمى كأمريكا؟؟؟
ومن هنا جاء تفكير السيد خدام أن ينفذ بجلده وعلى الأقل يضمن منصب ممتاز بالحكومة القادمة ولا اعتقد ان تكون بزعامته. فلو قارنا الاسد بصدام سنجد ان كفة الاسد ثقيلة جدا بدماء البشر وبكافة الطرق، لو دخلنا معتقلات سوريا المنسية وراء الشمس سنجد ان هتلر كان ارحم بكثير... وهكذا ماذا سيحدث لو قدم خدام للمحاكمة مثل صدام؟؟؟ من سيقف بصفه؟؟؟ وهنا فكر الرجل مليون مرة قبل الاقدام على هكذا خطوة شنيعة جدا ولايتقبلها لاعقل ولامنطق، ولكنه وأكرر ليس بخائن، لان ماتم الاعتراف به سيحرر الشعب من الحكم الحالي، سيحرر الشعب من النظام الدكتاتوري اللامنهجي، فهو ان خان أحدا فقط خان خائن وأعتقد ان خيانة الخائن ليست بخيانة،
ان اردتم مناقشة هيدي الفكرة فبعد عودتي من السفر،
اتركك بأمان الله اخي

[عربي سعودي]

فما فعلته امريكا بالعراق ليس بالهين،
فهو درس لكل الملوك والرؤساء،
وصدام حسين رمز وكل رئيس عربي او ملك سيقول لا سيكون مصيره مثل صدام،
والسبب أن العرب رضو بما حدث بالعراق،
لو سوريا استمرت بالتمرد ماذا سيحصل لها؟؟؟

يا أختي الكريمة .. ما تكبدته الولايات المتحدة من خسائر فادحة في تلك الحرب يجعل المرء يشكك في قدرة الولايات المتحدة على شن حرب أخرى لأن الحكومة الأمريكية حاليا تعاني من العجز

عراق آخر وفلسطين أخرى وأفغانستان اخرى وشيشان اخرى ووو ولكن بسوريا،
وهل تستطيع سوريا وحدها محاربة دولة عظمى كأمريكا؟؟؟

ممكن لأن سوريا تمتلك المئات من صواريخ سكود المزودة برؤوس كيميائية

ومن هنا جاء تفكير السيد خدام أن ينفذ بجلده وعلى الأقل يضمن منصب ممتاز بالحكومة القادمة ولا اعتقد ان تكون بزعامته. فلو قارنا الاسد بصدام سنجد ان كفة الاسد ثقيلة جدا بدماء البشر وبكافة الطرق، لو دخلنا معتقلات سوريا المنسية وراء الشمس سنجد ان هتلر كان ارحم بكثير... وهكذا ماذا سيحدث لو قدم خدام للمحاكمة مثل صدام؟؟؟ من سيقف بصفه؟؟؟

و لكن بشار الأسد بريء و أفضل من والده بمراحل

كنت في سوريا مدة شهر و كان كل أصدقائي السوريين يتحدثون بكل حرية و قالوا لي أن الرئيس بشار أفضل من والده لأنه يسعى كثيرا و بقوة للقضاء على الفساد الذي استشرى في الدولة بسبب سياسات والده

وهنا فكر الرجل مليون مرة قبل الاقدام على هكذا خطوة شنيعة جدا ولايتقبلها لاعقل ولامنطق، ولكنه وأكرر ليس بخائن، لان ماتم الاعتراف به سيحرر الشعب من الحكم الحالي، سيحرر الشعب من النظام الدكتاتوري اللامنهجي، فهو ان خان أحدا فقط خان خائن وأعتقد ان خيانة الخائن ليست بخيانة،

يكون عضوا في حزب البعث لحوالي 30 عاما و يعلم بوجود الفساد ووو
وفي النهاية يترك منصبه و يهرب لفرنسا ؟
برأيي أنه خان مبادئه و خان شعب سوريا المسكين

ان اردتم مناقشة هيدي الفكرة فبعد عودتي من السفر،
اتركك بأمان الله اخي

تعودين بالسلامة إن شاء الله

لي عودة بعد الاختبارات

تحياتي

[أحمد ياسين]

مشاهد التغيير.. مصر وتونس نموذجا

موضوع لاحد المفكرين المسلمين في تونس وربما يعتبره البعض ايضا من الخوارج

كما أن للساعة أماراتها وللموت أماراته فإن لصعود الدول وأفولها أماراتهما. والراصد لاتجاهات التطور في معظم الأنظمة العربية يرى بجلاء تضافر مؤشرات دالة بقدر غير قليل من اليقين على أنها تمر بنهايات الخريف وبدايات الأفول، وذلك بصرف النظر عن كيفيات مشاهد النهاية وهل ستكون من داخلها أم من خارجها.

من داخلها بافتراض امتلاك القائمين عليها الوعي الضروري باستحالة تواصل الأمر على ما هو عليه، باعتبار ذلك انتحارا، فيقدمون في شجاعة على قيادة التحول الديمقراطي الضروري، من قبيل بيدي لا بيد عمرو.

ولو كان الأمر بالتمني لآثرنا هذا المشهد لأنه الأدنى كلفة، إلا أنه رغم وجود محاولات هنا وهناك: في المغرب والأردن والبحرين فإنها تبدو بعيدة عن أن ترقي لمستوى النهوض الجاد بمقتضيات التحول الديمقراطي التي تنقل الأوطان التي يحكمونها من كونها ملكا شخصيا لهم وأسرهم وحاشيتهم إلى كونهم موظفين عند شعوبهم.

وقد يتخذ التحول من داخل النظام شكل الانقلاب، رغم أن هذا النوع من التغيير لم يعد كما كان سابقا مقبولا في الثقافة السياسية السائدة في العصر المتمحورة حول ازدياد الطلب وتمركزه على النموذج الديمقراطي أي انبثاق الشرعية من صناديق الاقتراع بما يحقق التحول السلمي في ظل حقوق للمواطنين متساوية، وهو ما يجعل السبيل الوحيد لحصول الانقلاب المعاصر على بطاقة الشرعية الداخلية والخارجية هو الوعد القاطع بالتنازل عن السلطة في أمد محدود وتسليمها لممثلي الشعب عبر انتخابات ديمقراطية صادقة.

وتمثل موريتانيا نموذجا لهذا النوع المعاصر من الانقلابات على طريق الديمقراطية، ولم يقدم العالم العربي حتى الآن إلا هذا "النموذج " الذي لا يزال تحت الاختبار الأول بينما قدمت أنظمة كثيرة في شرق أوروبا وأفريقيا وأميركا اللاتينية نماذج عن تحول ديمقراطي من هذا القبيل.

أما التحول الديمقراطي من خارج السلطة القائمة فيمكن أن يأتي في أشكال كثيرة، منها الانقلاب ولا يخرج عن نفس مآل الانقلاب من داخل المنظومة.

"
من نماذج التغيير التدخل الخارجي الذي يأتي عادة عقب حرب خسرها النظام القائم كما حصل عقب الحرب العالمية الثانية في ألمانيا واليابان, وكما برر الأميركان بأن سبب اجتياحهم للعراق وأفغانستان هو لمنح شعوبهما الديمقراطية والمساواة ولربما يجتاحون سوريا غدا, وهو سبيل محفوف بالأخطار الجسام
"

ومنها الانتفاضة الشعبية وبالخصوص إذا واتتها أوضاع دولية وإقليمية مناسبة أو داعمة كما حصل في معظم التحولات التي أطاحت بديكتاتوريات عاتية في بلاد عديدة خلال العشرية الأخيرة، وآخرها قرغيزيا وجورجيا وأوكرانيا وعلى نحو ما لبنان.

ومن مقتضيات نجاح هذا النموذج توفر صف معارض عريض يقود مشروعا واضحا للتغيير على رأسه زعامة مقبولة وذلك في مناخ من استفحال الأزمة الاجتماعية وانسداد الآفاق السياسية. وكثيرا ما يوفر النظام القائم بارتكابه الخطأ القاتل الذي يمثل صاعق التفجير والإعلان عن بداية النهاية كالتورط في تزييف سافر للانتخاب أو في جريمة فاضحة كاغتيال شخصية أو التورط في فضيحة سافرة..الخ.

من نماذج التغيير التدخل الخارجي الذي يأتي عادة عقب حرب خسرها النظام القائم كما حصل عقب الحرب العالمية الثانية في ألمانيا واليابان, وكما برر الأميركان بأن اجتياحهم للعراق وأفغانستان هو لمنح شعوبهما الديمقراطية والمساواة ولربما يجتاحون سوريا غدا, وهو سبيل محفوف بالأخطار الجسام.

وبصرف النظر عن نموذج التغيير الديمقراطي فإن الثابت أن ظواهر الهرم في النظام العربي القائم آخذة في الاستفحال، وأن الهرم إذا حل بالدولة كما يقول العلامة ابن خلدون لا يرتفع. غير أنه قد يطول لا بسبب منعة ذاتية وإنما لانعدام الطالب حسب قوله.

ومن الواضح اليوم أن النظام العربي في عمومه قد تداعت شرعيته بتداعي العقد الاجتماعي بينه وبين المحكومين سواء أكان ذلك بالنسبة للأنظمة التي استمدت شرعيتها من قضية تحرير فلسطين وقيادة مشروع الوحدة ورد العدوان الدولي على الأمة -بينما شيء من ذلك لم يتحقق إلا النقيض له من كل وجه، فيستباح شعب فلسطين والعراق ولا رد غير التهافت على استرضاء الاحتلال والتطبيع معه- أم كان -بالنسبة لجميع الأنظمة تقريبا- بالقياس إلى عدم الوفاء بالوعود التي قطعتها على نفسها بتحقيق التنمية السياسية والاقتصادية وذلك بعد نصف قرن من الخطب الرنانة، تحولت خلالها الأوطان إلى حدائق خاصة للأسر الحاكمة بما يشبه حكم عصابات المافيا فتفقامت المديونيات والفوارق الطبقية وكاد ينحصر تداول الثروة في أهل الحكم، كما تفاقمت البطالة حتى بين المثقفين فيتقدم خمسون ألف مجاز (حامل لشهادة عليا) في تونس للتنافس على بضع مئات من المقاعد في التعليم.

وحتى على الصعيد الاجتماعي لم ينجح النظام العربي في رفع الأمية عن أكثر من نصف السكان رغم ضخامة الثروات، بما جعل البلاد العربية في ذيل دول العالم بمقاييس التنمية.

ولا يحتاج الراصد لجهد كبير حتى يقف على واقع الانسداد الذي يعيشه أكثر من نظام عربي لم يبق له من الشرعية غير الاعتماد المتفاقم على وسائل القمع، معززة بدعم دولي يبذل في الحصول عليه وضمانه وتجنب ضغوطه ما تبقى من سيادة البلاد وثرواتها، مقابل التغاضي عن مطالب الداخل.

لقد مثلت الانتخابات المصرية توليفة ومزيجا بين ضغوط الخارج والطبيعة الأمنية لنظام استهلك عمره الطبيعي وما تبقى من شرعية. لقد كان إفلاس "الحزب الحاكم" سافرا من خلال اضطراره للجوء إلى مزيج من العنف والبلطجة والعنف البوليسي واستخدام المال لشراء الذمم.

"
لولا لجوء الحزب الحاكم في مصر إلى مزيج من العنف والبلطجة والعنف البوليسي واستخدام المال لشراء الذمم, لفاز الإخوان بما يقارب النسبة التي فازت بها جبهة الإنقاذ سنة 1992 والنهضة سنة 1989 (حوالي 80%)
"

ولولا ذلك لفاز الإخوان ليس فقط بثلثي الأصوات في الدوائر التي ترشحوا فيها وإنما لفازوا في كل الدوائر بما يقارب النسبة التي فازت بها جبهة الإنقاذ سنة 1992 والنهضة سنة 1989 حوالي 80%، وهذا الأمر يدل دلالة واضحة على إفلاس هذه الأنظمة من الشرعية وقوة الرغبة الشعبية في التغيير وفي الوقت ذاته رغبتها في معاقبة الأنظمة المفلسة ومكافأة الإسلاميين على ما تعرضوا له من حملات إقصاء وتنكيل وتهميش مع أنهم الأقرب إلى قلوب الناس بسبب ضخامة المشترك الديني، وتواضع هؤلاء وقربهم من الناس وما قدموا لهم من خدمات كلما توفرت لهم الفرصة.

.

[أحمد ياسين]

إن الإخوان المسلمين كان يمكن لهم الفوز بنتائج مماثلة أو قريبا منها منذ نهاية الأربعينيات لو توفر قدر معقول من نزاهة العملية الانتخابية. ولقد برهن النظام المصري من خلال إمعانه في البلطجة على إفلاسه رغم أن الإخوان لم يمثلوا تهديدا حقيقيا له من خلال تحجيمهم لأنفسهم، فكيف لو نزلوا بكل ثقلهم فترشحوا في كل الدوائر لكنا إذن أمام حالة جزائرية، أو حملة اعتقالات شاملة لسد الطريق أمام مشاركة الإخوان أصلا.

وفي كلا الحالتين لو حصل ذلك لكان النظام قد عجّل بأجله ووفر ظروف انقلاب. ولذلك يكون الإخوان بضبطهم لأنفسهم قد مدوا في عمر النظام، ولكنه مجرد تمديد, فقد تهاوت شرعيته والمسألة مسالة وقت.

إن انتزاع الشعب المصري حق التظاهر في الشارع وارتفاع شعار كفاية في وجه أقوى حاكم عربي وتكرر ذلك ثم عودة المتظاهرين ليناموا في بيوتهم آمنين هو أحد أبرز ظواهر التطور في عالم العروبة وأعظم انجازات سنة 2005 وأهم أمارات ساعة النظام المصري وأشباهه.

وما تبقى فمسألة وقت فقط. غير أن الجدير بالتنبيه هنا أن ذلك ما كان ليحدث لولا سنة التدافع (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) -البقرة 251-، وتمثلت في الضغوط الخارجية التي خضع لها النظام المصري وحدّت من استخدامه المنفلت لما بين يديه من أدوات قمع، دون أن تكفّها نهائيا، فانبثق من بين القرنين 88 نائبا للإخوان.

والمثال الثاني من تونس فالشبه كبير رغم الحجم المختلف، بين سياق التطور في مصر وفي هذا البلد الصغير ربما يكون هنا التشابه الأكبر بين قطرين عربيين، إن من جهة تزامن وتشابه التجارب الإصلاحية منذ النصف الأول من القرن العشرين أو من جهة التأثر

بالتجربة الفرنسية أو من جهة الطبيعة المدنية لكل من المجتمعين.

وكما كانت الانتخابات الأخيرة فاضحة لشرعية السلطة المصرية رغم "فوزها" المشكوك به بأكثر من ثلثي المقاعد إلا أنها لم تزد شرعيتها إلا تهلهلا وأسرعت بها إلى النهاية بسبب فشلها -بشهادة الكاميرا- في ضبط العنف بل ارتمت في أحضانه ملجأ أخيرا للشرعية.


إن شبيها بذلك حصل لسلطة 7 نوفمبر/ تشرين الثاني التي أفلست وحنثت بوعدها -استمدت منها شرعية الانقلاب- بقيادة عملية التحول الديمقراطي وإعادة الاعتبار للهوية العربية الإسلامية للبلاد.

وهذان الوعدان سرعان ما تخلت عنهما عقب أول امتحان تعرضت له في انتخابات 89، فطرحت بديلا عن ذلك: مشروعا تنمويا ساعدته الظروف الإقليمية في توفير تمويل غربي سخي له، واستطاعت استقطاب قطاع واسع من النخبة إلى صفها تخويفا من الإسلاميين وانتهازا يتستر بالدفاع عن الديمقراطية والحداثة!.

ومرت عشرية حمراء على أحرار تونس كانت مدة كافية لتكشف طبيعة المشروع الكارثية وخيبة الرهان. وجاء ظفر السلطة بتنظيم مؤتمر دولي ضخم لمجتمع المعلومات حرصت عليه كل الحرص لتنتزع من خلاله شهادة دولية تدعم شرعيتها الحداثية، جاء على الضد بالكامل لما أرادت.

إذ نجحت كاميرات آلاف الصحفيين في كشف الغطاء عن حقيقة المذبحة التي تتعرض لها مفاهيم الحداثة ومنها الحريات السياسية والإعلامية، فلم تتحمل السلطة ذلك فتورطت في اقتراف صنوف من العدوان على الصحفيين وعلى الضيوف، وذلك مقابل نجاح ثمانية من رموز المعارضة السياسية والمدافعين عن حقوق الإنسان ينتمون إلى مختلف التيارات مدعومين على امتداد البلاد بقوى شعبية تحررية ومن المهاجرين، نجحوا في إظهار السلطة في العراء بمثل ما فعلت الانتخابات المصرية، بما فاقم من أزمة البلاد وقدم المعارضة لأول مرة في صف موحد يبعث على الاحترام ويلوّح بالبديل رافعا مطالب بسيطة جامعة تتمحور حول الحرية: حرية التعبير وتأسيس الأحزاب والجمعيات وإطلاق المعتقلين. وقد لاقت هذه المطالب التفافا واسعا من قبل النخبة والشباب والنقابيين، وولدت في مصهر هذا التحرك هيئة 18 أكتوبر للحقوق والحريات تؤرخ لميلاد جديد لمعارضة جادة تبشر بتغيير حقيقي يلوح في الأفق، ولم تشوش عليهم غير أصوات استئصاليه هي بعض مخلفات التطور، تعبر عن تخوف من عودة الأصولية بما يهدد مكاسب الحداثة!.

وكأن الديكتاتورية والحداثة صديقان حميمان، يرفضان أي عمل مشترك مع النهضة –مع أن له تراثا يمتد إلى نهاية السبعينيات بين كل قوى المعارضة- وذلك على غرار الاستئصال المصري الذي لا يزال يرفع رايته زعيم حزب التجمع رغم الكارثة الانتخابية الفاضحة التي قاد إليها حزبا عريقا بل قاد إليها المعارضة غير الإسلامية التي لم تتنبه إلا بعد فوات الأوان لضرورة التباين معه والالتحاق بقوى الشارع التي أقلعت في اتجاه الإخوان.

"
الإسلام في حالة فوران وتمدد، وهو القوة الأبرز في مؤسسات المجتمع المدني في معظم الأقطار، وجماعاته السياسية الأكثر تغلغلا في كل شرائح المجتمع وبالخصوص الشباب، بما يجعل التفكير في المستقبل لا يمكن بحال أن يكون بعيدا عنه
"

ولم ينتبه الاستئصال هنا وهناك لا إلى سريان ظاهرة التطور على الجميع بمن فيهم الإسلاميون فالاستئصال نرجسي لا ينظر إلا لصورته في مرآته وليس مستعدا ليتابع الحياة في تطورها.

منهاجه: صدقت النظرية وكذب الواقع. حتى ولو كان الإسلاميون اليوم القوى الأعظم التي تتصدى للمخططات الإمبريالية ويتحالف مع القوى المضادة للعولمة المتوحشة، ولا هو انتبه لحقيقة تطور الساحة الشعبية وبالخصوص صوب الإسلام بضغط عوامل كثيرة، ولا هو انتبه إلى تطور الموقف الدولي في اتجاه التعامل مع هذا الواقع الجديد، ولا هو تفطن إلى أنه في لحظات التغيير الحاسمة كالتي أخذت تمر بها أمتنا وبلادنا لا يبقى في الساحة غير معسكرين معسكر سلطوي ومعسكر معارض.

فمن يرفض طرفا في المعارضة فقد رفض المعارضة كلها ودفع بنفسه إلى المعسكر المقابل أو خرج من اللعبة جملة. ولكم مضى من هذر حول القطب الثالث فلم لم يتحقق في غيبة الإسلاميين؟ الحقيقة المجتمعية في عالم الإسلام اليوم أن الأوضاع المحلية والدولية تقدم مزيدا من فرص التغيير وأن الإسلام يمثل قوى تجديد النخبة ويقود معارك الأمة الكبرى, من إندونيسيا إلى المغرب.

الإسلام في حالة فوران وتمدد، وهو القوة الأبرز في مؤسسات المجتمع المدني في معظم الأقطار، وجماعاته السياسية هي الأكثر تغلغلا في كل شرائح المجتمع وبالخصوص الشباب، بما يجعل التفكير في المستقبل لا يمكن بحال أن يكون بعيدا عنه حملا للوائه أو تحالفا معه، من أجل أوطان تنبثق فيها الشرعية من صناديق الاقتراع، وعبر ذلك تداول السلطة سلميا وينعم كل المواطنين بحقوق متساوية. فهل يملك الاستئصال قدرة النظر إلى ما ومن حوله؟

[الغرباء]

[أحمد ياسين]

شكرا على مرورك اخي الغرباء ولك مني الف تحية
وهذه ابتسامة صادقة مني