مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 02-07-2006, 03:43 PM
قناص بغداد قناص بغداد غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 740
إفتراضي هذه هي نواقض الإسلام العشرة التي أشار إليها شيخنا أسامة بن لادن حفظه الله ورعاه ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نواقض الإسلام العشرة صنفها الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رفع الله درجته في عليين, ورحمه رحمة واسعة: اعلم أن نواقض الإسلام عشرة:

1/ الشرك في عبادة الله تعالى.. قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48].

2/ من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم، ويسألهم الشفاعة، ويتوكل عليهم؛ كَفَر إجماعاً.

أي: إذا صدرت منه هذه الأمور فهو كافر بإجماع العلماء.

3/ من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.

4/ من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه, أو أن حكم غيره أحسن من حكمه, كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.

5/ من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم, ولو عمل به كفر.

6/ من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم, أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65-66].

7/ السحر، ومنه الصرف والعطف, فمن فعله أو رضي به كفر, والدليل قوله تعالى: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ [البقرة:102].

8/ مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين, والدليل قوله تعالى: وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة:51].

9/ من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد -صلى الله عليه وسلم- كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر.

قال الشيخ صالح البليهي رحمه الله، في كتابه عقيدة المسلمين : هذا الاعتقاد موجود عند بعض الصوفية , فبعض زعماء الصوفية يعتقد أنه لا يحتاج إلى الرسول, وإنما يأخذ عن الله, وبعضهم يعتقد أنه قد سقطت عنه التكاليف.. وليس بعد هذا الكفر كفر, وليس بعد هذا الغرور غرور يا من خُدع بـالصوفية .

10/ الإعراض عن دين الله, لا يتعلمه ولا يعمل به, والدليل قوله تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ [السجدة:22].

ثم يقول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب : ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجادِّ والخائف، إلا المكره, وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه، ونعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على خير خلقه محمد وآله وصحبه وسلم.......

و هذا مقطع صوتي لنواقض الإسلام العشرة للشيخ عبد الرحمان الرسي
http://audio.islamweb.net/audio/list...?audioid=24742

و هنا تجد شرحا لنواقض الإسلام العشرة التي ذكرها الشيخ رحمه الله
http://www.tawhed.ws/r?i=547

وهذا شرح الشيخ عبد الله السعد حفظه الله ( شرح صوتي ) من منبر التوحيد والجهاد

http://www.tawhed.ws/a?i=22


معتز بتوحيده
__________________




لله در الفضيل بن عياض حيث يقول : لا تستوحش من الحق لقلة السالكين ، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين . وأحسن منه قوله تعالى : ( ولقد صــدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً مـن المؤمنين)
  #2  
قديم 02-07-2006, 04:23 PM
ابو محمد الانصاري ابو محمد الانصاري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2006
المشاركات: 323
إفتراضي

بارك الله فيك اخي الحبيب قناص بغداد وجعله في موازينك
__________________
أمـا والله إن الظلـم شـؤم وما زال المسيء هو الظلوم

إلى الديان يوم الحشر نمضي وعند اللـه تجتمع الخصـوم

موقع الشيخ العلامة حمود بن عقلاء الشعيبي رحمه الله
http://www.oqlaa.com/index.php
  #3  
قديم 02-07-2006, 05:54 PM
جزيرة العرب جزيرة العرب غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
المشاركات: 32
إفتراضي

بارك الله بك اخي قناص بغداد

وهذه زيادة للناقض الثامن واقوال العلماء فيه

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب: (الناقض الثامن [من نواقض الإسلام]: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين، والدليل: قوله تعالى: "وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ") [الدرر السنية 10 / 92].

وقال أيضا: (واعلموا أن الأدلة على تكفير المسلم الصالح إذا أشرك بالله ، أو صار مع المشركين على الموحدين ولو لم يشرك أكثر من أن تحصر ، من كلام الله ، وكلام رسوله ، وكلام أهل العلم كلهم ) [الدرر 10 / 8].

وقال ابن حزم الظاهري: (فإن كان هناك محارباً للمسلمين معيناً للكفار بخدمة أو كتابة: فهو كافر - وإن كان إنما يقيم هنالك لدنيا يصيبها , وهو كالذمي لهم , وهو قادر على اللحاق بجمهرة المسلمين وأرضهم , فما يبعد عن الكفر , وما نرى له عذرا - ونسأل الله العافية) [المحلى 12 / 126]. وقال رحمه الله (صَحَّ أنَّ قولَهُ تعالى: {وَمَنْ يَتَولَّهُم مِنْكُم فإنَّه مِنْهم{، إنَّمَا هَوَ على ظَاهِرِهِ بأنَّه كافرٌ مِنْ جُملةِ الكُفَّارِ، وهذا حقٌ لا يَختلِفُ فيه اثنانٌ مِنْ المُسلمينَ.)


وقال الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف: (التولي كفر يخرج من الملة، وهو كالذب عنهم، وإعانتهم بالمال والبدن والرأي) [الدرر 8/422]. وقال أيضا: (ومن جرهم وأعانهم على المسلمين بأي إعانة فهي ردة صريحة) [الدرر 10/429].

وقال الشيخ أحمد شاكر: (أما التعاون مع الإنجليز بأي نوع من أنواع التعاون قل أو كثر فهو الردّة الجامحة ، والكفر الصّراح, لا يقبل فيه اعتذار ولا ينفع معه تأول, ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ولا سياسة خرقاء ولا مجاملة هي النفاق, سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء: كلهم في الكفر والردة سواء , إلا من جهل وأخطأ , ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين , فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم , إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس . وأظنني قد استطعت الإبانة عن حكم قتال الإنجليز وعن حكم التعاون معهم بأي لون من ألوان التعاون أو المعاملة, حتى يستطيع أن يفقهه كل مسلم يقرأ العربية ، من أي طبقات الناس كان , وفي أي بقعة من الأرض يكون) [كلمة الحق مقالة رقم 11 ص130-131]

قال الطبري رحمه الله: (يعني - تعالى ذكره - بقوله {ومن يتولهم منكم فإنه منهم} ومن يتوَلَّ اليهود والنصارى دون المؤمنين فإنه منهم يقول: فإن من تولاّهم ونصرهم على المؤمنين فهو من أهل دينهم وملتهم، فإنه لا يتولى متولٍ أحدا إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راضٍ، وإذا رضيه ورضي دينه فقد عادى ما خالفه وسخطه وصار حكمُه حكمَه) [9]. تفسير الطبري ج6 / ص277.

وقال الشيخ ناصر بن حمد الفهد أحسن الله خلاصه: ثبت في الصحيح أن النبيصلى الله عليه وسلم قال: (من جهز غازياً فقد غزا)، فجعل القاعد إذا جهّز المجاهد مشاركاً في الغزو، ومن هذا أيضاً قوله: (إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعه الخير ، والرامي به ، ومنبله) . وهذا يدل – بقياس العكس – أن من جهّز وأعان الكافر في قتاله فقد شاركه في قتاله في سبيل الطاغوت) [التبيان في كفر من اعان الأمريكان 1/64].
__________________
أنا ضد أمريكا و لو أفتى لها *** مفت بجوف الكعبة الغراء
أنا معْ أسامة حيث آل مآله *** ما دام يحمل في الثغور لوائي
أنا معْ أسامة إن أصاب برأيه *** أو شابه خطأ من الأخطاء
أنا معْ أسامة نال نصرا عاجلا *** أو حاز منزلة مع الشهداء
  #4  
قديم 02-07-2006, 09:36 PM
قناص بغداد قناص بغداد غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 740
إفتراضي

إقتباس:
بارك الله فيك اخي الحبيب قناص بغداد وجعله في موازينك

اللهم امين واياك
وفيك بارك الله اخي الحبيب ابو محمد الانصاي




إقتباس:
وقال الشيخ ناصر بن حمد الفهد أحسن الله خلاصه: ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من جهز غازياً فقد غزا)، فجعل القاعد إذا جهّز المجاهد مشاركاً في الغزو، ومن هذا أيضاً قوله: (إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعه الخير ، والرامي به ، ومنبله) . وهذا يدل – بقياس العكس – أن من جهّز وأعان الكافر في قتاله فقد شاركه في قتاله في سبيل الطاغوت) [التبيان في كفر من اعان الأمريكان 1/64].

وهذ دليل على ان الدول التي تمد الغازي ولو بالماء انهم شاركوه في الغزو ورتكبوا ناقض من نواقض الاسلام

بارك الله فيك اخي الحبيب جزيرة العرب على هذه الزيادة المباركة
__________________




لله در الفضيل بن عياض حيث يقول : لا تستوحش من الحق لقلة السالكين ، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين . وأحسن منه قوله تعالى : ( ولقد صــدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً مـن المؤمنين)
  #5  
قديم 03-07-2006, 12:16 AM
واصل واصل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
المشاركات: 297
إفتراضي

ماعلمنا ان من نواقض الاسلام الاساسيه سوى المعتقد فمن يعتقد بغير حاكمية ويشرع بما تم تحريمه الهيا سواء بالمسيحيه او الاسلام او اليهوديه الا وقد خرج من ملة ابراهيم عليه السلام وجميع الانبياء
فاما الايمان بالله والكفر بالطاغوت واما لادين ولا ايمان نواقض الاسلام ونواقض الصلاه لامكان لها اطلاقا فى ظل وجود حاكم يشرع للناس الربا والراسماليه الربويه ويرضى الناس بذلك وينالون القروض الربويه ويدفعون فوائدها ثم يقولون انا استفتينا كبراءنا وسادتنا فاضلونا بعد ان تمتعو بالاموال والثروت والاولاد بالسحت والربا
ويتخاصمون على المذهب وعلى نواقض الاسلام ونواقض الوضوء وشغل الاونطه الذى نراه اليوم من محترفين الدين كرافضة العالم العبيد لولى الفقيه او على شاكلة الترابى وفتاواه الماسخه التافهه
الامر حقوق انسان وعقيده وتحرر الله يسلمك
اتركو عنا هالاونطه الفارغه واللعب الاجرامى مع التحيه
اما ان يكون الحكم لله تشريعا فعليا او للطاغوت ودون ذلك كلام فاضى فى كلام فاضى وكل انسان حر بمعتقده وهذا حق من حقوق الانسان وحق للمسلمين التميز عن الطاغوت واذنابه المستفيدين من وجوده
__________________
انا الليله وانا بكره وانا الموقف وانا الفكره فاى فرعون واى مكره
  #6  
قديم 03-07-2006, 12:37 AM
ابو جوري ابو جوري غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2005
المشاركات: 558
إفتراضي

شرع الله لا يطبق الان في العالم وفي كل البلاد الاسلامية الا في بلادنا الحبيبة المملكة العربية السعودية اما ما كان يطبق في طالبان والقاعدة من بيع للمخدرات وتكحريم ما حلال الله والغلو في الدين وقتل النفس البرئه وتحريم التعليم وكل التكنولوجيا امور لم ياتي بها الاسلام ولم يحرمها وما هي الا تخلف وجهل , والسعودية تقوم علي المذهب الحنبلي رغم انها تعترف ايضا بالمذاهب الاخري كاشافعي والمالكي والحنفي وهي تسير علي منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب ولا اعتقد ان المذهب الحنبلي ذكر بانقتا الابرياء يعد من الجهاد وقتل المعاهد يعد من الجهاد وتفجير النفس او الانتحار لتفجير مبني او سكن او مرور او زعزعت امن بلاد اسلامية او الغدر ببلاد بينك وبينها عهد يعد من الجهاد لانه ببساطه الرسول صلي الله عليه وسلم هو من ذكر لنا هذه الامور وانها محرمة ولا يجوز للمسلم القيام بها فهي من الاصل ليست بصفات المسلم المجاهد لذا دع بن لادن الارهابي ياكل التراب فلا احد يستمع له من المسلمين الا انتم يا خوارج العصر.
  #7  
قديم 03-07-2006, 02:51 AM
سيدي سما بولاندي® سيدي سما بولاندي® غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
الإقامة: GNAWALAND
المشاركات: 368
إفتراضي

لما وقعت في يدي ورقة نواقض الاسلام لأول مرة و التي كانت توزع على الحجاج العائدين (بالمجان) (شكرا ) شعرت بعد ان اكملت قرائتها اني كافر.
و بعد اعادة قرائتها مرة اخرى وصلت الى نتيجة مدهشة اخرى: طابع النواقض و مروجها كافر ايضا.
فاذا كان هذا حالي و حال مروجيها و عرابيها الذين تنطبق عليهم على اقل تقدير اثنين من النواقض فما بالك بمن لا يعرف الا الشهادة و سورة الاخلاص يقيم بها صلاته في الجبل؟
العالم كله كافر.
ورقة نواقض الاسلام تنبأت لها يومها بمستقبل زاهر و حصاد وفير ترونه اليوم و غدا و بعد غد
و كما يقول المثل الفرنسي الجميل
qui seme le vent...récolte la tempete
الذي يزرع الريح...يحصد العاصفة
تمتعوا بحصادكم نحن اكملنا الحصد و طوينا الصفحة.
  #8  
قديم 03-07-2006, 03:03 AM
عمرالمختار عمرالمختار غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 458
إفتراضي

ربما لا اذكر جيدا و قد اكون مخطئا لكن اعتقد انه كانت هناك نقطة فيما قرات من سنين عديدة غابت او غيبت او لست ادري ...الارجح ربما انه اختلط علي الحابل بالنابل و النقطة هي انه من استعان بالكافر على المسلم فقد كفر ...هل كانت مكتوبة من قبل و سقطت في حرب عاصفة الصحراء ام انني اتوهم ؟؟؟؟؟؟؟
اعجبني كثيرا رد السفح البولاندي و ما توصل اليه بفطرته .... طابعها و مروجها و عرابيها كفرة ...
يداك اوكتا و فوك نفخ
__________________

آخر تعديل بواسطة عمرالمختار ، 03-07-2006 الساعة 03:24 AM.
  #9  
قديم 03-07-2006, 04:07 AM
صلاح الدين القاسمي صلاح الدين القاسمي غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: افريقية - TUNISIA
المشاركات: 2,158
Smile أي نعم ، صدقتم يا سيدي سما بولاندي .

بسم الله ،
و الحمد لله ،
و الصلاة والسلام على رسول الله ،
و لا حول و لا قوة إلا بالله .
***-***
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سيدي سما بولاندي®
لما وقعت في يدي ورقة نواقض الاسلام لأول مرة و التي كانت توزع على الحجاج العائدين (بالمجان) (شكرا ) شعرت بعد ان اكملت قرائتها اني كافر.
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سيدي سما بولاندي®
و بعد اعادة قرائتها مرة اخرى وصلت الى نتيجة مدهشة اخرى: طابع النواقض و مروجها كافر ايضا.
فاذا كان هذا حالي و حال مروجيها و عرابيها الذين تنطبق عليهم على اقل تقدير اثنين من النواقض فما بالك بمن لا يعرف الا الشهادة و سورة الاخلاص يقيم بها صلاته في الجبل؟
العالم كله كافر.
ورقة نواقض الاسلام تنبأت لها يومها بمستقبل زاهر و حصاد وفير ترونه اليوم و غدا و بعد غد
و كما يقول المثل الفرنسي الجميل
qui seme le vent...récolte la tempete
الذي يزرع الريح...يحصد العاصفة
تمتعوا بحصادكم نحن اكملنا الحصد و طوينا الصفحة.

و الله ,,,,هناك مداخلات تنتزع منك الضحك إنتزاعا ،
و لكنه ضحك كله مرارة و حسرة !!!

هذا ما حصل لي عند قراءة الرائعة الأخيرة لسيدي سما البولاندي أحاطه الله بألطافه الخفية ...

و ما أروع استشهاده بالمثل الفرنسي الجميل و العاصف :
Qui sème le vent, récolte la tempête

و إن شاء الله تكون تومبيت عادية و لا تصل إلى تسونامي .،
اللهم خفف ما نزل و الطف بإخواننا في بلاد الحرمين .،
و يا ليت من ساهم في زرع الرياح و من مازال ينفخ فيها ، يفيق قبل أن يفوت الآوان .

شكرا سيدي سما البولاندي و لا حرمنا الله من بركات أفكاركم النيرة و تحية موصولة كذلك إلى شيخ المجاهدين عمر المختار .
  #10  
قديم 03-07-2006, 11:23 AM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي


بواسطة سيدي فلان

إقتباس:
Qui sème le vent, récolte la tempête

ليت الذين تخاطبهم يفقهون فتح الرسائل البولاندية
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م