فتن مظلمة لانور فيها
كلام العبيكان عن الجهاد في العراق وفلسطين على MBC ??
لاحول ولاقوة الا بالله ..ديننا اصبح لاذناب امريكافظاهروا المشركين وساعدوهم على المسلمين ,فبدلناه بدين لاجهاد فيه في سبيل الله حتى في دولنا المحتله فعلا كالعراق وفلسطين وافغانستان والشيشان وغيرها..دين لا امر فيه بمعروف عن منكر الا ما وافق هوى المفسدين..دين يسمح فيه بالعلمانين واهل الزنا والفساد ان يتصدروا منابر الاعلام ..دين ينفذ ويفتى به على حسب مطالب الكفار.
يقول ابن القيم في اعلام الموقعين ( واي دين واي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك, وحدوده تضاع , ودينه يترك وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها وهو بارد القلب , ساكت اللسان, شيطان اخرس , كما ان المتكلم بالباطل شيطان ناطق , وهل بلية الدين الا من هؤلاء الذين سلمت لهم ماكلهم ورياساتهم, فلا مبالاة بما جرى ويجري على الدين وخيارهم المتحزن المتلمظ لو نوزع في بعض مما فيه من غضاضه عليه في جاهه او ماله بذل وتبدل , وجد واجتهد واستعمل مراتب الانكار الثلاثه حسب وسعه , وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله ومقت الله لهم قد بلوا في هذه الدنيا باعظم بلية تكون, وهم لايشعرون وهو موت القلب فان القلب كلما كانت حياته اتم كان غضبة الله ورسوله اقوى وانتصار للدين اكمل).
قال صلى الله عليه وسلم ( بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه لعرض من الدنيا).
انها فتن مظلمة لانور فيها.. انها فتن كقطع الليل المظلم ..انها فتن تعبر عن عقيدة المسلم بين عشية وضحها ,فيصبح مؤمنا ويمسي كافرا او يمسي مؤمنا ويصبح كافرا , وذالك لانها فتن قويه على الايمان الضعيف , الذي اضعفه المعاصي وانهكته شهوات الدنيا فلا يجد ذالك القلب ولا ذالك الايمان مقاومة لتلك الفتن , فتفتك به فتكا وتمزقه كما يمزق السهم رميته .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( سياتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤمن فيها الخائن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضه قيل وما الرويبضه قال الرجل التافه في امر العامه)
اسال الله سبحانه وتعالى الهدايه ..لمن يريد الفتن لهذه الامة . ان الاعمال والاقوال تصح وتقبل اذا صدرت من عقيدة صحيحه والعقيدة الصحيحه الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر , وبالقدر خيره وشره فهذه الامور السته هي ثوابت العقيدة التى نزل بها كتاب الله.
__________________
من اعان الظالم على ظلمه ابتلاه الله بظلمه
|