نداء عاجل

[~~ ظايم الضد ~~]

نوجه النداء إلى جميع المسلمين بكل فئاتهم نخص منهمالعلماء وطلبة العلم للذب عن رسولهم صلى الله عليه وسلم ، ونحن نرى تفاني الكثيرين للدفاع عن مشائخهم ورموزهم ، ويتغاضون عن أمر أعظم بل هو أهم رمز تجتمع عليه أمة لا إله إلا الله ، فلا يقول أحدهم أن هذا الأمر إشتغال بالرد على كفار !! .. وماذا نرجوا من هؤلاء ؟! ..
ديننا الحنيف موجه للعالمين أجمعين ؛ بل هو الهدف الأساسي فالتبليغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، أمرنا به حيث قال بلغوا عني ولو آية !! .. فالتشكيك الآن ليس بجزئية من الدين ولكن في مبلغ الرسالة .. إمعاناً في نقض البنيان من الأساس !! ..
نحتاج إلى تكاتف الجهود .. ومتابعة تحركاتهم وبياناتهم من خلال صحفهم ولقائتهم ومواقعهم الإلكترونية والرد عليهم ومواجهة الفكر بالفكر والباطل بالحق !! ..
نحتاج الي إنشاء مواقع إلكترونية بلغاتهم ، وتفنيد شبهاتهم ، وبأسلوب علمي وطلب الدليل والمرجع لتلك الشبهات .
التكاتف الآن مطلوب فلا نلقي بالمسؤولية على علمائنا وطلبة العلم فقط ، ليساهم كل منا بنصيب ، فهذا يأتي بفكرة والآخر يبحث في شبهاتهم ومن خلال مواقعهم ومقالاتهم ويقوم آخر بالترجمة وإرسالها إلى أهل العلم والإلتفاف حولهم وطلب مشورتهم فيكون الرد علمياً بعيداً عن العواطف ، ثم يكون هناك آخرون يعملون كحلقة وصل بين مختلف الجماعات الإسلامية ولتكون لبنة لوجود نقطة إلتقاء بين مختلف أئمة المسلمين والتنسيق بين جهودهم .
ولا ننسى دور الجاليات الإسلامية في الغرب في مساجدهم ومنتدياتهم وليكونوا على صلة فيقوم كل منهم بدور .
ولتخرج بيانات شاملة موقعة بأسماء مشائخنا ومن مختلف الجماعات الإسلامية .
إن هذا بحد ذاته يعتبر توحيداً للصف وإن اختلفنا في الجزئيات ، تبقى مثل هذه القضية أمراً أساسياً لابد من الإجتماع حوله .

إدارة حملة نصرة النبي محمد ( صلى الله عليه وسلم )



سلام

[القوس]

موضوع قديم ولكنه يتجدد فهو صالح لكل زمان ...فهاهم الدنمركيون يتطاولون....

تحية لظايم

[adelsalafi]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)

[عبد الهادى نجيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك أخى ظايم الضد
أستهل مداخلتى بقوله تعالى وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم
فالحقيقة أننى أجد أن الله تعالى قد أراد بالمسلمين خيرا حيث جعل من هذا العمل المشين
طريقا لتجميع كلمة المسلمين..وقد تلاحظ ياأخى أنه ما أجتمعت كلمة المسلمين ومنذ أن
دب الخلاف بينهم بمثل جمعهم وتوحد كلمتهم ذبا عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
بعد تعرضه لما فعلته تلك الزمرة الفاسدة الفاسقة
ونسأل الله تعالى أن يوحد كلمتنا على الحق انه سميع عليم
وشكرا لك أخى وكل ما قلت صحيحا بارك الله فيك واننى اشد على يدك داعيا لما دعوت
وليتها تكون هبة لا استكانة بعدها وليعلم المسلمون أن الله ناصرهم بقدرته
تحياتى

[أبو إيهاب]

ابننا / adelsalafi

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ {7} إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ {8} وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ {9} وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ {10}

لو تلاحظ أخى الفاضل ، أن الآية نزلت فى كفار مكة فى بداية الوحى ، وقبل الهجرة ، ولم تعمم كما عممت أنت ، بل قالت "أكثرهم" ، وهذا واقع لعلم الله سبحانه وتعالى بأن أكثر كفار مكة فى بداية الوحى لن يؤمنوا ... وهذا ما حدث .

لو كان المقصود من الآية العموم ، لما آمن باقى كفار مكة ولا آمن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلنكن حريصين فى تتبع الآيات الكريمة .

ومفهومك هذا يجعل الدعوة للإسلام غير مجدية ، مادام هؤلاء الكفار لن يؤمنوا .

[قلب الرحيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الاحترام وليس الحب
اخوتي الكرام نحن لسنا في صدد الحديث عن الكفار وغشاوتهم وضلالهم لكن المسالة اكبر واهم من ذلك
دعوهم وشأنهم فالهداية من الله والى الله
ولكن الاحترام والتقدير امر خاص للبشر ومتعارف عليه بين الشعوب فعلى سبيل المثال
فانه قد لا يعني لكم شيء لو جلسة اتحدث عن والدي وافضاله وحنانه علي وليس يعنيني حبكم له وتصديقكم لما اقول ولكن ما يهمني ومايجب عليكم هو احترامه وتقديره ولو بصورة مصطنعه امامي
فهذا حالهم مع نبينا وجميعنا يعرف انه لن ترضى عنا اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم ولكن يحب عليهم ان يحترموا ملتنا
فهم غير مطالبين بحب نبينا ولسنا مطالبين بزرع ذلك الحب في قلوبهم فهم كفار ومازالوا كذلك الا من رحم ربي ولكن كان ينبغي عليهم احترام نبينا وتقديره وان لميحبوه فاللحب معنى والاحترام معنى
فقد لا احبك ولكن احترمك وقد لا احترمك لذاتك ولكن احترمك لاني احترم اخوك او ابوك او حتى احد اقارب
فعندما تتحطم دائرة الاحترام وتتكسر قيود التقدير فعندها تختل الموازين
وعندما لا احترمك ولا احترم عاداتك وتقاليدك ناهيك عن احترامي لنبيك وملتك فعند اذ كأن لسان حالي يقول انت لا تسوى شيء لدي والا اريد ان تكون هناك علاقه بطريقة او بأخر بيني وبينك بمعنى اخر فانا لا اريد التعامل معك
ومما لاريب فيه الاحترام اساس التعامل واذا فقد فقد التعامل معه
فهم من ارادوا ذلك وهم من سعوا اليه
فان رجعت للمثال السابق وللرسول صلى الله عليه وسلم المثل الاعلى فكيف لي ان اتعامل معك وابيع واشتري واقدرك وانت لا تحترم والدي ذو المنزلة والفضل على كيف تسب والدي علانية وامامي وانا التزم الصمت واتمسك بعرى المعاملات بيننا
فهم من بدا ليس نحن
وهم من اختار ليس نحن
وهم من قلل بشاننا وليس نحن من فعل ذلك بهم

البدر يسمو في السماء بعزةً والشمس ساطعتا بلا طاقاتي
والكلب ينبح لا يضر سمائنا والأفك سوف يصيبكم بثباتي


ولله الحمد والمنه وقادر على ان يحفظ نبيه ويرد دبرهم في نحورهم