مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 14-06-2004, 12:42 AM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

محمد بن الفضل البلخي , من أجل مشايخ خراسان , توفى سنة 319 هجري , قال : ست خصال يعرف بها الجاهل :
الغضب في غير شيئ , والكلام في غير نفع , والعطية في غير موقعها , إفشاء السر , والثقة بكل شخص , ولا يعرف صديقه من عدوه .


أهدى حسام بن مصك إلى قتادة نعلا رقيقة , فجعل قتادة يزنها في يده وقال : إنك تعرف سخف الرجل في سخف هديته !


ذكر في صحيح الجامع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تعالى يبغض كل عالم بالدنيا , جاهل بالآخرة "


ألقاب الملوك :
ملك المسلمين : أمير المسلمين
ملك الروم : قيصر
ملك الفرس : كسرى
ملك الترك : خاقان
ملك القبط : فرعون
ملك مصر : العزيز
ملك اليمن : تبع
ملك حميّر : القيل


الأرملة السوداء : هى أنثى لنوع من العناكب , صغير الحجم , وهي تختلف عن سائر المخلوقات , حيث أن هذه الأنثى تكره الذكر , وبعد أن تتم عملية التلقيح تقوم الأنثى بقتل الذكر وأكله .


أن الطبيب بطبه ودواءه *** لا يستطيع دفاع نحب قد أتى
ما للطبيب يموت بالداء الذي *** قد كان أبرأ مثله في ما مضى
مات المداوي والمداوى والذي *** جلب الدواء أو باعه ومن إشترى
( كلهم ماتوا )


روى أبو طاهر السلفي في معجمه " معجم السفر " عن أبي محمد عبد الوهاب بن عبد الله القرافي قال : سمعت أبي يقول : إشتريت من طرابلس الشام غلاما روميا إسمه يانس , فمرض في المركب عند توجهنا إلى مصر , وتغير الريح فأرسينا بقرب جزيرة في البحر , فنزل البحارة إلى البر , وسألني النزول معهم , فأذنت له , فلما أصبحنا نوديت , فطلعت إلى البر فقال: يا سيدي أريد أن أسلم , فقلت هل آذاك أحد , فقال : لا , بل رأيت في المنام من يقول : أسلم تدخل الجنة . ولا بد لي من ذلك .
فأسلم , وبتنا تلك الليلة , وعند الصباح رأيناه قد توجه نحو القبلة وهو ميت , فدفناه في الجزيرة ثم طاب لنا الريح فأقلعنا .
  #22  
قديم 14-06-2004, 03:46 AM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

عشره أماتت القلوب

مر إبراهيم بن إسحاق بسوق البصرة فاجتمع إليه الناس وقالوا له :


يا أبا إسحاق مالنا ندعوا فلا يستجاب لنا ..!!؟؟

قال : لأن قلــوبــكم ماتت بعشـــرة أشيـــــاء :

الأول :

عرفتم الله تعالي ... فلم تؤدوا حقه


الثاني :

زعمتم أنكم تحبون رسوله صلى الله عليه وسلم ... وتركتم سنته


الثالث :

قرأتم القرآن ... ولم تعملوا به


الرابع :

أكلتم نعمة الله تعالي ... ولم تؤدوا شكرها


الخامس :

قلتــم أن الشيطان عدوكم ... ووافقتمـــوه


السادس :

قلتــم أن الجنـة حـق ... ولم تعملـوا لها


السابع :

قلتــم أن النـار حـق ... ولم تهربوا منهــا


الثامن :

قلتــم أن المـوت حـق ... ولم تستعــدوا له


التاسع :

إذا انتبهتم من النوم ... اشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم


العاشر :

دفنتــوا موتاكم ... ولم تعتبـروا بهم.



__________________
منقووول

***
2
خماسيات جميلة
.
.
.
خمس يرفعن خمس

التواضع يرفع العلماء، والمال يرفع اللئام، والصمت يرفع الزلل، والحياء يرفع الخلق، والهزل يرفع الكلفة!

وخمس يعرفن بخمس

الشجرة تعرف من ثمارها، والمرأة عند افتقار زوجها، والصديق عند الشدة، والمؤمن عند الابتلاء، والكريم عند الحاجة

وخمس يطمسن خمس

الزور يطمس الحق، والمال يطمس العيوب، والتقوى تطمس هوى النفس، والمن يطمس الصدقة، والحاجة تطمس المبادئ!

وخمس يؤدين إلى خمس

العين إلى الزنا، والطمع إلى الندم، والقناعة إلى الرضا، وكثرة السفر إلى المعرفة، والجدل إلى الخصام!

وخمس يكبرن خمس

النار بالهشيم، والشك بسوء الظن، والجفاء بعدم الإحسان، والخصام بعدم الصفح، والقطيعة بعدم السؤال!

وخمس قربهن سعادة

الابن البار، والزوجة الصالحة، والصديق الوفي، والبار المؤمن، والعالم الفقيه!

وخمس يطبن بخمس
الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة، والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال، والليل بذكر الله!

وخمس عمرهن قصير

الحفظ في الكبر، والكلام بالنظر، والنعيم بالبطر، والصحبة في السفر، والعظة من العبر!

وخمس يأتين بخمس

الاستغفار يأتي بالرزق، وغض البصر يأتي بالفراسة، والحياء يأتي بالخير، ولين الكلام يأتي بالمسألة، والغضب يأتي بالندم!

وخمس يصرفن خمس

لين الكلام يصرف الغضب، والاستعاذة بالله تصرف الشيطان، والتأني يصرف الندامة، وإمساك اللسان يصرف الخطأ، والدعاء يصرف شر القدر
منقووووول
  #23  
قديم 14-06-2004, 04:45 AM
اليمامة اليمامة غير متصل
ياسمينة سندباد
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: السعودية
المشاركات: 6,889
إفتراضي

الذنب

قال الله تعالى



فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
غافر: 55

فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
العنكبوت : 40


قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي " .
" التائب من الذنب كم لا ذنب له " .
" دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " .
" البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس "
" إذا أسأت فأحسن ... وأحدث لكل ذنب توبة " .
" أتق الله حيثما كنت .. وأتبع السيئة الحسنة تمحها .. وخالق الناس بخلق حسن " .
" إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات ، كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فأنفكت حلقة ، ثم عمل حسنة أخرى فأنفكت أخرى حتى تخرج إلى الأرض " .
" إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كان نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ، ونزع ، واستغفر ، صقل منها ... وإن زاد زادت حتى يغلف بها قلبه .. فذلك هو الران الذي ذكره الله في كتابه فقال : { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } " .
" المستغفر من الذنب ، وهو يقيم عليه ، كالمستهزئ بربه " .
"هلك المسرفون " .
" احذروا التسويف ، فإن الموت يأتي بغتة ، ولا يغترن أحدكم بحلم الله عز وجل ، فإن الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله " .


من أقوال الخلفاء الراشدين

عمر بن الخطاب رضي الله عنه


إذا أسأت فأحسن .. فإني لم أر شيئاً أشد طلباً ولا أسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم

لكل صارم نبوة ، ولكل جواد كبوة ، ولكل علم هفوة


على بن أبي طالب رضي الله عنه

" أعظم الذنوب ما استخف به صاحبه "
" من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب "


أقوال الشعراء :

أبو الفتح البستي

كل الذنوب فإن الله يغفرها ** إن شبع المرء إخلاص و إيمان
ولك كسـر فإن الله يجبـره ** وما لكسر قناة الدين جبران


( ... )


لا تحقر صغير الذنب تدمنه ** فالخط مجتمع التأليف من نقطة


( ... )

لا تحقر من الذنوب أقلها ** إن القليل مع الدوام كثير

( ... )

إذا ما امرؤ من ذنبه جاء تائباً ** إليك فلم تغفر له فلك الذنب

( ... )

تقلدت العظام من الخطايا ** كأني قد أمنت من العقاب
ومهما دمت في الدنيا حريصا** فإني لا أوفق للصواب
سأسأل عن أمور كنت فيها ** فما عذري هناك وما جوابي


أبو العتاهية

بأية حجة أحتج يوم الـــ ** حساب إذا دعيت إلى الحساب

أبو الحسن البغدادي

أعطيت ملكا فلم أحسن سياسته ** وكل من لا يسوس الملك يخلعه
كم قائل لي ذقت البين قلت له ** الذنب والله ذنبي لست أدفعه


( ... )

تتوب من الذنوب إذا مرضت ** وترجع للذنوب إذا برئت


أقوال وحكم

( ... )

" ما كل هفوة تعد ذنباً "


على بن الحسين بن على بن أبي طالب – رضي الله عنه

" أعجب لمن يحتمي من الطعام لمضرته
ولا يحتمي من الذنب لمعرته "


عبد الله بن مسعود

" إذا رأيتم أخاكم قارف ذنباً فلا تكونوا أعوان الشيطان عليه .. تقولوا :اللهم أخزه ..اللهم العنه .. ولكن سلوا الله العافية "

حكمة عربية

أعظم الخطأ أن تعتبر أنك منزه عن الخطأ
__________________
  #24  
قديم 19-06-2004, 01:13 AM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

قال خالد بن صفوان : أبلغ الكلام ما لا يحتاج إلى كلام , وأحسنه ما لم يكن بالبدوي المغرّب , ولا القروي المخدج , بل الذي صحت مبانيه , وحسنت معانيه , ودار على ألسن القائلين , وخف على آذان السامعين , ويزداد حسنا على مر السنين , بتجلية الرواة , وتنقية السراة .


قال مالك بن دينار :
يا هؤلاء إن الكلب إذا طرح إليه الذهب والفضة لم يعرفهما , وإذا طرح عليه العظم أكب عليه ! وكذلك السفهاء لايعرفون الحق .


يقول أحد الباحثين المهتمين بالمشكلات الزوجية :
أكاد أجزم أن أكثر من خمسين بالمئة من الخلافات الزوجية سببها تدخل أهل الزوجين في حياتهم .


في سنة 165 هجرية , غزا المسلمون غزوة مشهورة , وعليهم هارون الرشيد وهو صبي أمرد , فهزموا الروم , ثم ساروا حتى وصلوا إلى خليج القصطنطينية , فصالحتهم ملكة الروم على مال كثير , وغنم المسلمون ما لا يحصى , حتى بيع الفرس بدرهم , والبغل الجيد بعشرة دراهم .


قال بعض الملوك لطبيبه : لعلك لا تبقى لي , فصف لي وصفة آ خذها عنك .
فقال : لا تنكح إلا شابة , و لا تأكل من اللحم إلا فتيا , و لا تشرب الدواء إلا من علة , و لا تأكل الفاكهة إلا في نضجها , وأجد مضغ الطعام , وإذا أكلت نهارا فلا بأس أن تنام , وإذا أكلت ليلا فلا تنم حتى تمشي و لو خمسين خطوة , ولا تأكل حتى تجوع , و لا تتكارهنّ على الجماع , ولا تحبس البول , و لا تأكل الطعام فوق الطعام , وإياك أن تأكل ما تعجز أسنانك عن مضغه فتعجز معدتك عن هضمه .


يابني : كن فطنا كأنك غافل , فإن اللبيب العاقل هو الفطن المتغافل , وإذا إعتذر إليك أحد من قول بلغك عنه أو سمعت منه فاقبل معذرته , ولا تقطع صلته فتكون قد جعلت صديقا عدوا وكن كما قال الشاعر :
من لايغمض عينه عن صديقه *** وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب


قيل لخالد بن يزيد بن معاوية : ما أقرب شئ ؟ قال : الأجل . قيل : فما أبعد شئ ؟ قال : الأمل .


قال عمرو بن العاص : الكلام كالدواء , إن أقللت منه نفع . وإن أكثرت منه قتل !


يبقي الصالح من الرجال صالحا حتى يصاحب فاسدا , فإذا صاحبه فسد , مثل مياه الأنهار تكون عذبة حتى تخالط ماء البحر , فإذا خالطته ملحت وفسدت .


قال الإمام الماوردي : أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره , وأقواهم من قوي على غضبه , وأصبرهم من ستر فاقته , وأغناهم من قنع بما تيسر له .


كتب بعض السلف إلى أخ له :
أما بعد :
فإن كان الله معك فمن تخاف ؟
وإن كان عليك فمن ترجو؟
والسلام .
  #25  
قديم 20-06-2004, 12:58 AM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

اليابان كرقم واحد : هذا عنوان كتاب من تأليف الكاتب الأمريكي عزرا فوغل , شرح فيه كيف نهضت اليابان بعد هزيمتها الشاملة في الحرب العالمية الثانية لتمثل تحديا لأمريكا نفسها .
ويرى المؤلف أن السر في هذا النجاح الياباني العظيم هو أن اليابان غيّرت مجال عملها بعد هزيمتها العسكرية , فركزت كل إهتمامها على التعليم .
ومما قاله المؤلف : حين يأتي زائر أجنبي إلى اليابان , فإن اليابانيين الذين يتعاملون معه يفكرون : بكيف يمكنني التعلم منه ؟
وهنا كل سنة ثلاث ملايين ياباني يسافرون إلى الخارج للبحث عن أفكار جديدة يمكنهم أن يطبقوها في بلدهم .


قال الإمام الذهبي في وصف الإمام العلم عبد الله بن المبارك رحمهما الله :
كانت له تجارة واسعة , وكان ينفق على الفقراء في السنة مائة ألف درهم , وكان يحج سنة ويغزو سنة , كان أستاذه تاجرا فتعلم منه , وكان أبوه تركيا وأمه خوارزمية , وكان أعلم من سفيان الثوري .
وقال الذهبي : كان رأسا في العلم , رأسا في العمل , رأسا في الذكاء , رأسا في الشجاعة , رأسا في الجهاد والكرم .


يقول عالم معاصر : نجاح الخطيب وفشله يرجع إلى أمرين رئيسين :
1- جودة المعلومات التي يقدمها أو ضحالتها .
2- حسن إلقاءه أو ضعفه .
فالخطيب المطلع الذي يمد الجمهور بمعلومات جديدة غير الذي يكرر معلومات يعرفها السامعون .
والذي يلقي خطبته بطريقة فنية , معبرة موحية , غير الذي يسرد المعلومات سردا .
  #26  
قديم 20-06-2004, 04:16 AM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

امرأة من شيكاغو طلبت الطلاق من زوجها لأنه يعشق روايات الجرائم , ويأمرها أن تنام على الأرض كأنها جثة حتى يتصور الجريمة التي يطالعها


أول من دعا إلى التضامن الإسلامي من الحكام الحاليين هو رئيس جمهورية الصومال عام 1964 م " آدن عبد الله " .
وأول من هاجم التضامن الإسلامي هو " جمال عبد الناصر " عام 1966 م .


في عام 1953 م أحست حكومة ولاية كاليفورنيا بنشاطات مريبة للسيطرة على اقتصاد الولاية والنشاطات الحيوية فيها , فأوكلت إلى " جاك تني " مهمة تقصي الحقائق وجمع المعلومات , فشكل فريقا لذلك , وخلال عمله واجه مضايقات عدة وصلت لحد التهديد بالقتل , ولكنه واصل المهمة بعزيمة الرجال .
وما كاد ينتهي من تقريره الضخم وتقديمه للحكومة حتى إختفى كل شئ وذلك بتعرض مكتبه للحرق .
ولكنه في النهاية إستعان بالمذكرات الفردية وقصاصات الورق الصغيرة التي كان هو ومساعدوه يدونون عليها الملاحظات , في تأليف كتاب سماه " الأخوة الزائفة " والذي كتب في مقدمته :
" إن هذا الكتاب ليس إلا صرخة لأبناء الولايات المتحدة و أوربا و العالم أجمع , أحذرهم فيه من خطر الصهيونية التي تسعى للسيطرة على البلاد وتغيير معالمها , وتدمير الأمم والقضاء على كافة الأديان ............ إنها القوى الصهيونية الخفية التي ورطت أمريكا في الحروب العالمية والحروب الفرعية الأخرى , وستكون السبب في حرب عالمية ثالثة لإخضاع الدول العربية لإسرائيل وجعلها دويلات قزمة تدور في فلكها "
وما كاد هذا الكتاب يخرج من المطبعة , حتى إختفى من السوق , فقد قامت الصهيونية وحلفائها بشراء جميع النسخ وإحراقها .
ولم تبق سوى نسخ تعد على أصابع اليدين , وقد قام الأستاذ " أحمد البازوري " بترجمته للعربية لصالح مؤسسة الرسالة : بيروت عام 1399 هجري .
  #27  
قديم 22-06-2004, 04:01 AM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

صناعة العطور قديمة , وقد اكتشفت بعض العطور في المعابد والأضرحة الفرعونية .
ويعتبر ابن سينا مكتشف طريقة استخراج العطور بالتقطير , والتي خفضت تكاليف استخراج العطور إلى حد كبير , ثم إنتقلت هذه الطريقة إلى أوربا .

ابراهيم بن يزيد العجلي عالم زاهد مشهور , كان عامة دعائه : اللهم إنقلني من ذل معصيتك إلى عز طاعتك . وكان ينشد :
أرى إناسا بأدنى الدين قد قنعوا *** ولا أراهم رضو بالعيش بالدون
فاستعن بالله عن دنيا الملوك كما *** استغنى الملوك بدنياهم عن الدين
وقد غزا في البحر مع بعض أصحابه ... ولما أحس بالموت قبض على قوسه , فقبض الله روحه والقوس في يده , ودفن في بعض جزائر بلاد الروم سنة 162 هجري .


كان المصريون القدماء أول من رفع رموزا شبيهة بالأعلام قبل آلاف السنين . فقد كانوا يربطون قصاصات خفاقة على رؤوس أعمدة طويلة , يحملها الجنود في المعارك , متوهمين أن آلهتهم ستعينهم على النصر , استخدمها الأشوريون من بعدهم , ثم الإغريق و الرومان من بعدهم .
وأصبحت مهمة أثناء المعارك , فكان الجند يراقبونها لمعرفة مكان رفاقهم , وكذلك لمعرفة إتجاه الريح , وكان القتال يتمحور حول العلم في الغالب .
فإذا جرح أو قتل حامل العلم , فإن الجند يحتشدون حول العلم لمنع العدو من إنتزاعه , أما إذا سقطت الراية فإن كثير من الجند يتوقفون عن القتال .

العشرة المبشرون بالجنة :
- أبوبكر الصديق ( ت 13 هـ)
- عمر بن الخطاب ( ت 23هـ)
- عثمان بن عفان ( ت 35هـ)
- علي بن أبي طالب (ت40هـ)
- طلحة بن عبيد الله (ت36هـ)
- الزبير بن العوام (36هـ)
- سعد بن أبي وقاص (55 هـ)
- سعيد بن زيد العدوي القرشي (51هـ)
- عبد الرحمن بن عوف (32هـ)
- أبو عبيدة بن الجراح (18هـ)


السؤال العجيب في الرد على أهل الصليب :
أعباد عيسى لنا عندكم ******* سؤال عجيب فهل من جواب
إذا كان عيسى على زعمكم **** إلها قديرا عزيزا يهاب
فكيف إعتقدتم بأن اليهود ***** أذاقوه بالصلب مر العذاب
وكيف إعتقدتم بأن الإله **** يموت ويدفن تحت التراب
ويطلب من خلقه شربة ****ليطفئ عن قلبه الإلتهاب
فجاء له واحد منهمو **** بمر وخل وبئس الشراب
فألقاه في الأرض بغضا له *** ومات حليف الضما ذا إكتئاب
  #28  
قديم 23-06-2004, 12:50 AM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

يذكر أن ثمامة بن أشرس وشى إلى الواثق بأحمد بن نصر المروزي , وذكر له أنه يكّفر من ينكر رؤية الله تعالى , ومن يقول بخلق القرآن .
فإستشار الواثق ابن أبي داود والزيات وإبن ثمامة , فأشاروا عليه بقتله , فقتله . ثم ندم على ذلك .
فقال له إبن الزيات : إن لم يكن قتله صوابا , قتلني الله بين الماء والنار .
وقال بن أبي داود : حبسني الله في جلدي إن لم يكن قتله صوابا .
وقال ثمامة : سلط الله على السيوف إن لم تكن أنت مصيبا في قتله .
فإستجاب الله دعاء كل واحد منهم في نفسه .
أما ابن الزيات فسقط في أتون الحمام ومات بين النار والماء .
وابن داود , فقد حبسه المتوكل وأصابه الفالج فبقى محبوسا في جلده حتى مات .
وأما ثمامه فإنهخرج إلى مكة فرآه الخزاعيون بين الصفا والمروة , فنادى رجل : يا آل خزاعة هذا الذي سعى بصاحبكم أحمد بن نصر في دمه .
فإجتمعوا عليه بالسيوف حتى قتلوه ثم رموا جثته خارج الحرم فأكلته السباع .



قال محمد بن سهلون : لما حججت أتيت معي بحصيات من حصباء المسجد الحرام بمكة المكرمة , فقلت لأبي إسحاق الجبنياتي :
أتحب أن أعطيك منها شيئا تسبح به ؟
فقال لي : يا أحمق , ارم بها الأرض , فعلى أقل من هذا عبدت الحجارة .


يقول المخترع العالمي توماس أديسون :
ان التبغ يؤثر في مناطق الأعصاب , تأثيرا يؤدي إلى إفساد خلايا المخ , ولذلك لاأسمح لمدخن أن يعمل في معاملي .


يقول ابن خلدون في مقدمة تاريخه :
أركان الأدب أربعة دواوين , هي :
- أدب الكاتب لابن قتيبة .
- الكامل للمبرد .
- البيان والتبيين للجاحظ ,
- النوادر لأبي علي القالي .
وفي " إشارة التعيين " يذكر أهل المغرب في أمثالهم أن " من لم يقرأ الكامل فليس بكامل , ومن لم يقرأ أمالي القالي فهو للأدب قال " .
__________________
يدنو فيرحب بي سم الخياط كما** يضيق بي حين ينأى السهل والجبل
  #29  
قديم 23-06-2004, 08:38 AM
safa gadim safa gadim غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2004
الإقامة: any place u imagin
المشاركات: 1
إفتراضي سلمت يداك

ومامن كاتب ألا سيبلي*ويبقي الدهر ماكتبت يداه
لايسعني إلاأن أقول سلمت كفاك...وجزاك الله عنا كل خير
__________________
لست أبكي علي نفسي إن ماتت*ولكن أبكي علي الجنه إن فاتت
إذاوجدت الله فماذا فقدت*وإذا فقدت الله فماذا وجدت
  #30  
قديم 24-06-2004, 03:10 PM
اش بك ياشيخ اش بك ياشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الكويت بلاد العرب
المشاركات: 899
إفتراضي

الأخ safa gadim
أشكرك جزيل الشكر
__________________
يدنو فيرحب بي سم الخياط كما** يضيق بي حين ينأى السهل والجبل
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م