أفتوني في هذا

[عائد]

اختاه غزال قمة تاهات جئت الان فقط لاتمام صفقة كنت عرضتها في المفتوحة و ينتهي اجلها اليوم لاسدال الستار عن عالم الكوابيس و مع ذلك قلت لابد من رد بسيط هنا قبل كل ذلك
اختاه اما عن كلامك عن الاحزاب و الحركات الاسلامية في الجزائر فاعتقد انه و رغم قساوته الا انه يحمل بعض الحقيقة لهذا كما يقول لي صاحبي دوما " رميت عليهم الماء من سنين طويلة " و ليس فقط في الجزائر بل في بقية الاوطان العربية هي كذلك ....احزاب جعلت من الاسلام لونا و لباسا فقط لتحقيق مأرب و مصالح شخصية و في افضل الحالات مصالح حزبية ضيقة و مع ذلك يبقى الامل قائما في ثورة من مناضلي و مؤيدي تلك الاحزاب لعل و عسى يوما تعرف ان الغاية لا تبرر الوسيلة ابدا
فليسقط اذن الفيس و الاصلاح و حماس و الجزأرة و كل التيارات السلفية من العلمية الى الجهادية مرورا بجماعة الدعوة و التبليغ و ارجو ان لا اكون نسيت جماعة او حركة " معذرة مسبقا على النسيان " و تحيا "موا " فقط على قول عصام المروكي
و فيما يخص لجنة التحكيم لم اقل ابدا انني عضوا فيها فهذا شرف لم ادعيه اختاه بل تركته للغلام ابن الزوايا و لبوتاف و زمرته و بالنسبة للتكفير فهذا ما لم افهم دعواه هنا ؟؟؟فمن كفر من ؟؟؟؟؟؟
انني من اشد معارضي فكر التكفير و ما شابه و تاكدي انك لو بحثتي في كل ردودي من يوم تسجيلي الى اليوم فلن تجدي فكر التكفير حتى لا اقول تكفير لفلان او علان
.....
لست عائدا الى جزأرة "الفتنة "و لا الى سلفيي الفيس و لا الى اخوان حماس و لا الى محليي الاصلاح و لا الى غيرهم و لكنني اتعامل معهم و مع امثالهم في كل مكان و استفيد منهم الكثير
اكيد في كل جماعة او حركة هناك الصالحون وهناك الطالحون و فساد القيادة او بعضها لا يعني فساد الكل و العكس صحيح ...لهذا و غيره فافضل العودة الى كوابيسي و هي عندي افضل من احلام وردية عالقة في سراديب الاوهام او حركات اسلامية تبحث عن تقاسم الريوع تحت موائد السلطة
لا تغضبي اختاه ان رايتي انني اسات لكم فما قصدت ذلك ابدا فقد اوصانا صلى الله عليه و سلم بالنساء خيرا

يظهر انني اطلت الحديث هنا و الوقت قليل لا يكفي الا لاتمام الصفقة المذكورة اعلاه لهذا استسمحكم جميعا دمتم في رعاية الله وحفظه و ادام عليكم نعمه



و لتتواصل الكوابيس

[abunaem]

اسمعينا جيدا يا غزال الجبال

هناك موضوع في المفتوحة فتح بسبب (حاجتك للفتوى)
او على الاقل : كما تفضل الاستاذ :عائد

اسالي من تطمئنين اليه من اهل الخير في بلدك ...


هنا في هذه الصفحة وحتى في الاسلامية لايوجد مخول بالاجابة على اي فتوى
ولا اي احد هنا من زوار الخيام قطعا .

ومثلك مثل الاخرين ....

واستفتي قلبك وان افتاك الناس ...

وهذا الكلام ليس بالضرورة موجها لك هنا
انما هو للجميع ولكل الاخوة والاخوات والاصدقاء والاحبة..

واقول من فيكم يفتي :؟؟


وفي غير ذلك : اختنا الغالية غزال الجبال :

نحن هنا على الرحب والسعة وفي الاصدقاء اصدقاء ...

ولكن في الفتاوى عند مشايخ

نرجوا منك الاجابة الصحيحة على تدخل الشيخ عائد

والذي ربما ولا ادري بعد

يريد ترك الخيام والمقاعد

من اجل
خاطرك وسؤالك الذي ليس فيه جديد


نرجوا ان تكون الاجابة في الموضوع نفسه

ونخاطبك هنا كمسلمة جزائرية

قبل اي شيئ


وفقنا الله واياكم لمحبته وطاعته في السر والجهر ,

الشيخ ابو نعيم
__________________________
ملاحظة: نقلت الرد هذا من الاصدقاء قبل ان يتفضل الاستاذ عائد بكتابه رده الرائع هنا ولذلك وجبت الملاحظة.
وثانيا: نرجوا للاخت الغالية :غزال الجبال :التقدم والنجاح في الامتحانات القادمة . ونرجوا ان نكون من المسرورين بالنتائج ايضا.
واهلا وسهلا بكل الناجحين .



__________________

[abbud]

الى الاخوة الاعزاء عائد.... وابو نعيم
تحية اخوية ....وبعد
فقد كان سؤال الاخت الفاضلة غزال سؤال عفويا محترما للفائدة.. وعذرا لك اختي فانك اخطاتي في عبارة (افتوني) فليس من احد هنا يستطيع ان يفتي ولكن نستطيع النصح فيما قال العلماء بالدليل والمتفق عليه , وبما ان سوالك له فائدة لك ولكل من يرغب. يبدو ان مداخلة الاخوة عائد وتعقيب ابو نعيم اخذت الجانب الخاطئ في التعبير والتقيم. لذلك ارجوا من الاخوة اعادة ماكتب في هذه المداخلة افادكم الله عن كل شئ مفيد . اما فيما نصح به (وليس افتاء) الاخ الوافي والاخ السامرائي فهو ماخوذ به ومتفق لا غبار علية . وشكرا لكما اخوتي جميعا.

[abunaem]

اخي الكريم عبود : رايك متوازنا وصائبا لو كان في بداية الامر وانا معك فيما قلته الان وحتى فيما عنيتني به
ولكن هناك احد من اشار على الاخ كيمكام بهذا عن جهل او قلة عقل وجعل للموضوع بعدا اخر

لاتقصده الاخت الفاضلة غزال الجبال في سؤالها ولا الاخ الفاضل الشيخ عائد المحق في جوابه
وحصل سؤء تفاهم من الطرفين : ولو راجعت معي ردود الشيخ عائد في الموضوع من اوله لأخره فلن تجد فيه غير ما ذكرنا ..

يعين الموضوع هو في امور لا علاقة لها بالسؤال مطلقا بل في (امور عالقة) اريد لها ان تحتج بجواب عائد وهو لاغبار عليه مطلقا .

ونحن هنا كلنا (اخوة ) وليس بيننا مطلقا وبكل ـاكيد من يفتي وانت معي بهذا فلماذا الاحتجاج بغيره سببا ليترك الاخ عائد موقعه ويقذفوا به لكوكب عطارد ....

انني اعتبر دخول كل جديد للخيام مكسبا

ونقف على الابواب مرحبين كما شاهدتم لكل اخ يتفضل بالقدوم الينا فما بالك باخ يريدون ان يخرج من بين ايدينا .


هنا كان موضوعي ولهذا سجلت مداخلتي

ونحن اخي الكريم عبود من اجهل اهل الخيام بالفتوى وبغيرها من الامور
وانا سعيد بوجود الكثيرين ممن ضممتهم الى شغاف القلب لاجوبتهم التي تجعلك تتفاءل بالخير

ولك تحية على التفاعل

وتحية على التعقل وانتم من بعض سدنة العقل في الخيام .

شكرا مرة اخرى

[ghazal aljebal]

بسم الله الرحمان الرحيم...
و بعد...
أولا أخي العائد من الكوابيس لا أعتقد أنني هنا تحولت الى أحد كوابيسك و لا أتمنى أن أكون كذلك لأني لا أحب الكوابيس و لا الكوبسة و من هذا المنطلق فأنا أقول لك أنك أولى بالخيمة و أهلها مني أنا بحق التقادم ,و ان كان هناك من يجب أن يتوجه الى عطارد يا أبا نعيم فهو أنا لكي أتحول بالمرة الى غزال جبال عطردي لا زبربري و لا بوزقزي و لا تاهاتي على الأقل هناك لن أجد حاجة لسؤال الفتوى من غير أهلها لأني سأكون هناك بمفردي و لن يكون هناك من داع للاستفتاء,فان كان التعبير الذي ورد في سؤالي خاطئا وهو كذلك بالفعل يا أخي عبود فأنا أستميح مشايخنا الأولى بالفتوى حقا عذرا و أستميح الأخوة المساهمين في هذا الموضوع عذرا أيضا لأني خلطت الحابل بالنابل و جعلت عاليها سافلها و العادي مفتي و العائد مسافر
المهم في الأمر هنا هو ان الخلل قد تبدد و أبو نعيم قد أفضى بمكنونات قلبه و أظهر للجميع حبه للحق و عبود مسح كل الغبار و ازاله بعبارات قليلة و جليلة و ......



الأهم هو أن لا يغضب منا أبو الكوابيس و أن تستحيل كوابيسه الى أحلام وردية بعيدة كل البعد عن عالم الأكاذيب و أن تكون وليدة الحقائق الحقة لا الزائفة
أخي عائد أرجو أن منك أن تطلع على موضوع كل ابن آدم خطاء ليصلك المعنى بوضوح.
و السلام ختام هذا الموضوع البليد الذي ليس فيه جديد

[الوافـــــي]

الأخت / غزال الجبال
الأخ / عائد

أعتقد أن وجهة النظر بينكما قد إتضحت ، وقد كتب كلٌّ منكما رأيه
وأراكما بحمد الله شقيقين تحبان الخير لبعضكما
وواحدكم عندنا لا يغني عن الآخر
بل بكما جميعا نفرح ، وبكما تستمر هذه العجلة في المسير
ولن نرضى برحيل أحدكما مهما كانت الأسباب
فكيف بسببٍ لا يعدو كونه إختلاف في الفهم أو الأسلوب
أخي / عائد ... لا أظن أنك ستترك الخيام لمجرد رأي كتب فيك أو إنتقاد وجه إليك
فأنت أنت من كنت تقول بهذا ...
والأخت / غزال الجبال .. لم تخطئي أختي عندما سألتي ، ولم ترتكبي خطأً عندما كتبتي ردودا هنا
والأمر لا يستدعي ذهاب أحد أو بقاء أحد
فكلكما كعينين في رأس واحدة ..
أسأل الله لكما التوفيق والسداد الدائمين
وهلموا إلى إكمال المسيرة في الخيام مرّة أخرى
ونكفي بهذا القدر من العتاب بين الإخوة الأشقاء
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله أنت نستغفرك ونتوب إليك

تحياتي