أربع حوادث فلكية ستحصل في رمضان ..

[الوافـــــي]

الفلكيون يؤكدون
أربع حوادث فلكية ستحصل في رمضان

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى
في كتابه [ مفتاح دار السعادة 2 / 209 ] :
( ولهذا قل ماتسلم أطرف الأرض حيث يخفى الإيمان وما جاءت به لرسل من شر عظيم يحصل بسبب الكسوف وتسلم منه الأماكن التي يظهر فيها نور النبوة والقيام بما جاءت به الرسل أو يقل فيها جداً .

ولما كسفت الشمس على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - قام فزعاً مسرعاً يجر رداءه ونادى في الناس : " الصلاة جامعة " .

وخطبهم بلك الخطبة البليغة وأخبر أنه لم ير كيومه ذلك في الخير والشر وأمرهم عند حصول مثل تلك الحالة بالعتاقة والصدقة والصلاة والصلاة والتوبة ؛ فصلوات الله وسلامه على أعلم الخلق بالله وبأمره وشأنه وتعريفه أمور مخلوقاته وتدبيره وأنصحهم للأمة ومن دعاهم إلى مافيه سعادتهم في معاشهم ومعادهم ونهاهم عما فيه هلاكهم في معاشهم ومعادهم ) اهـ .

الفـلـكـيـون يـعـلـنـون :

** سيحصل بإذن الله خلال شهر رمضان هذا العام 1424هـ خسوف كلي للقمر وكسوف كلي للشمس ــ حسب ما أعلنت عن ذلك المراصد الفلكية الرسمية ومن بينها مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ــ وقد ورد حديث عظيم بهذا الشأن يؤكد أنه يسبق الملاحم والفتن العظمى كسوف وخسوف مجتمعين في رمضان مع ملاحظة أن الكسوف والخسوف في رمضان يكون بشكل كـلــي مما يدلل على عظمة الأمر فاللهم سلم سلم ــ وقد ذكر ذلك صاحب كتاب ( عمر أمة الإسلام ) ــ :

خـــســـوف الـــقـــمـــر ( كلي ) :

15 / رمضان / 1424هـ ، ويشاهد بشكل كلي في السعودية ! :

بيانات مدينة الملك عبدالعزيز حول هذا الخسوف :

ليلة الأثنين 15 رمضان 1424هـ ــ 9 نوفمبر 2003م

وقت الخسوف :

ساعة 04 ص

دقيقة 18

ثانية 23

يشاهد بشكل كلي في شمال شرق أقريقيا ، اوروبا ، شرق امريكا ، المحيط الاطلسي ( وكذلك في الجزيرة العربية )
كما صرحت بذلك المراصد الفلكية الأخرى
والتقاويم مثل تقويم الفلكي / خالد بن محمد الزعاق .

المصدر :
( موقع : مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ) :
http://www.kacst.edu.sa/ar/institut...clipse_moon.asp

كـــســـوف الـشـــمـــس ( كلي ) :
29 / رمضان / 1424هـ :

بيانات مدينة الملك عبدالعزيز حول هذا الكسوف :

يوم الأحد 29 رمضان 1424هـ 23 نوفمبر 2003م :

ساعة 01 ص

دقيقة 49

ثانية 16

يشاهد بشكل كلي في استراليا والقطب الجنوبي .

المصدر : موقع : مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية

فائدة لابد منها :

هل الكسوف والخسوف يدركان بالحساب وهل العلم بوقتهما ينافي أن يكون تخويفاً من الله ؟! .

أنظر في هذه المسألة بحثاً قيماً جداً للشيخ عبدالله زقيل على الرابط التالي :

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/208.htm

وكذلك أنظر في ذلك كتاباً قيماً جداً
وهو الآخر لفضيلة الشيخ عبدالكريم بن صالح الحميد حفظه الله
وعنوانه : ( الكسوف والخسوف )
حيث أكد ومن خلال أقوال العلماء أنهما يدركان بالحساب وأن العلم بهما لاينافي البتة أن يكون تخويفاً من الله سبحانه ، وقد تطرق إلى عدة مسائل مهمة متعلقة بالمسألة .

وهج حراري يغشى الأرض
ويهدد الاتصالات حالياً في رمضان ولأسبوعين تقريباً :

من الجزيرة نت :

نبه العلماء إلى أن الأرض تتعرض حاليا لوهج حراري يؤثر على مختلف أشكال الاتصال وشبكات الكهرباء في العالم لا سيما في آلاسكا والشرق الأقصى.

ويرجح العلماء استمرار هذا الوهج الشمسي أسبوعا أو اثنين، ويقولون إنه ناجم عن تدفق موجات من الجزيئات عالية الشحنة مصحوبة بمجال كهرومغناطيسي قوي.

وتعليقا على هذه الظاهرة قال د. فاروق الباز مدير مركز الاستشعار عن بعد بجامعة بوسطن بولاية ماساشوسيتش للجزيرة إن الأمر ظاهرة طبيعية تحدث باستمرار لكن هذه المرة أكثر بكثير عما كان يحدث في الماضي.

وأضاف أن هذا الوهج لن يؤثر على البشر ولكنه يؤثر في كل شيء في الغلاف الجوي مثل الاتصالات وغيرها، مشيرا إلى أن ذلك قد يؤدي إلى قطع الاتصال التلفزيوني والمرئي والأشياء التي تستخدم الحقل المغناطيسي.

وأكد أن الوهج قد يؤثر على رواد الفضاء ويقطع الاتصال بينهم وبين الأرض ويوقف بعض الأجهزة العلمية، موضحا أن العلماء لا يستطيعون وقف هذا التأثير ولكنهم يستطيعون الحد منه بعد التعرف على ماهيته. وأشار الباز إلى أن بعض الأطباء يقولون إن البشر قد يتأثر حراريا بهذا الوهج.

وتعد هذه السحابة أقوى ما تم رصده منذ بدء العلماء بتتبع هذه الظاهرة قبل ربع قرن، وهي تفوق بمراحل سلسلة الوهجات الشمسية التي اتجهت نحو العارض الأسبوع الماضي.

ويقول العالم بال بريكي الذي يعمل في مشروع القمر الصناعي سوهو الذي رصد الحدث على الشمس لأول مرة إنه إضافة إلى التأثير على بعض المعدات الإلكترونية والملاحية فإن العاصفة الشمسية ربما تصنع شفقا يرى بالعين المجردة في جنوب الولايات المتحدة وجنوب أوروبا.

وتكون هذا الوهج الشمسي العظيم من موقع على الشمس يوم الثلاثاء وأرسل كتلة من الغازات المحيطة بالشمس ناحية الأرض بسرعة 2100 كلم في الثانية وهو ما يعادل خمسة أضعاف سرعة غالبية الكتل الغازية الشمسية، حسب قول بريكي.

من 18 رمضان وإلى 23 رمضان يشهد البشر ثلاث عواصف للشهب تستمر إحداها 24 ساعة ! :

بسبب مرور المذنب تيمبل توتال ..

الحدث سيشاهد في جميع أنحاء الأرض على الترتيب التالي :

ـ آسيا وأستراليا .

ـ الأمريكيتان .

ـ أفريقيا وأوروبا .

العرض الأخير للشهب سيكون عبارة عن كرات نارية ويبلغ أقصاه ليرى في أوروبا وأفريقيا وستراه كندا وأمريكا الشمالية أيضاً ! .

وستكون الشهب كثيرة بمعدل شهاب كل دقيقة أو دقيقتين أو 100 شهاب في الساعة !
ويقول علماء ناسا :
( نحن أيضاً في ناسا سنراقب ، هذه السنة الحدث سيكون مثيراً !! ) ..

( من البريد )

تحياتي

[حمدان المنصوري]

سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله

[حمدان المنصوري]

اخي الكريم الوافي
موضوعك هذا فعلاً عجبني
و ذكرني بهذا الموضوع
طبعاً هي ارقام بس طالع الرقم 10
http://www.armageddon.host.sk/armag7.html

[daimon x96]

سلامات


اللهم لا اله الان انت سبحانك



x96

[لطيف]

شكرا اخي الوافـــــي على الموضوع الشيق

[الوافـــــي]

حمدان المنصوري

أشكرك أخي على مرورك الطيب
ولكن من قرائتي للموقع الذي أوردت وجدت عبارة نصها :-
( الآيات الرمضانية ومنها : ينخسف القمر أول رمضان )
وهذه لعمري لا يمكن أن تكون أبدا
فالقمر لا ينخسف إلا إذا كان بدرا
شكرا لك أخي مرة أخرى

تحياتي

[الوافـــــي]

daimon x96

أشكر لك مرورك الكريم أخي
ونسأل الله السلامة جميعا

تحياتي

[الوافـــــي]

لطيف

مرورك على الموضوع والكتابة فيه أسعدني
فشكرا لك أخي

ويبقى السؤال
لماذا هذه ؟؟؟

تحياتي

[داع الحق]

ليعلم أنه قدحدث الكسوف في عهد عثمان، فصلى بالناس، ثم انصرف فدخل داره. وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة، وجلس إليه بعض الصحابة فقال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر. فإذا رأيتموه قد أصابهما، فافزعوا إلى الصلاة فإنها إن كانت التي تحذرون (يعني الساعة) كانت وأنتم على غير غفلة، وإن لم تكن، كنتم قد أصبتم خيرا واكتسبتموه. رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجاله موثوقون كما في مجمع الزوائد (جـ2: 206-207)(وقال الشيخ أحمد شاكر في تخريج المسند ج6 رقم4387:إسناده صحيح)
وبهذا يتضح لنا أن ما شرعه الإسلام من صلاة ودعاء وذكر لله عند انكساف الشمس والقمر لا يعني بالضرورة أن الكسوف نتيجة لغضب من الله تعالى، وأن الصلاة لرفع هذا الغضب وإن فهم ذلك من كلام بعض العلماء ممن فسر هذه الظاهرة الكونية، حسبما انتهى إليها علمه في زمنه، ولكن أفهام العلماء -وخصوصا في مثل هذه الأمور- ليست حجة على الدين، فالدين إنما يؤخذ من كتاب الله، وما بينه من سنة نبيه، وما عدا ذلك فكل واحد يؤخذ من كلامه ويترك.
وفي مقابل هؤلاء الذين قصر باعهم عن الإلمام بالعلوم الكونية والرياضية نجد إماما مثل حجة الإسلام الغزالي يخطئ هؤلاء القاصرين ويتكلم كلاما في غاية الجودة والتحقيق، وذلك في كتاب "المنقذ من الضلال" حين عرض للفلاسفة وأنواع علومهم، ومنها العلوم الرياضية(كانت العلوم الرياضية قديمًا شعبة من الفلسفة، وجزءًا لا يتجزأ من الدراسة الفلسفية، وكذلك الطبيعيات، وغيرها، ولم تستغل هذه العلوم وتأخذ طريقها المستقل إلا في العصور الحديثة) وما يتولد عنها من آثار في الأنفس والأفكار. ومما قاله:
"الآفة الثانية نشأت من صديق للإسلام جاهل، ظن أن الدين ينبغي أن ينصر بإنكار كل علم منسوب إليهم (يعني الفلاسفة). فأنكر جميع علومهم، وادعى جهلهم فيها. حتى أنكر قولهم في الكسوف والخسوف، وزعم أن ما قالوه على خلاف الشرع، فلما قرع ذلك سمع من عرف ذلك بالبرهان القاطع، لم يشك في برهانه، لكن اعتقد أن الإسلام مبني على الجهل وإنكار البرهان القاطع، فازداد للفلسفة حبا، وللإسلام بغضا!
"لقد عظمت جناية من ظن الإسلام ينصر بإنكار هذه العلوم، وليس في الشرع تعرض لهذه العلوم بالنفي والإثبات، ولا في هذه العلوم تعرض للأمور الدينية.
وقوله عليه السلام: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله تعالى وإلى الصلاة). ليس في هذا إنكار علم الحساب المعرف بمسير الشمس والقمر واجتماعهما، أو مقابلتهما على وجه مخصوص.
أما قوله عليه السلام: (لكن الله إذا تجلى لشيء خضع له) فليس توجد هذه الزيادة في الصحاح أصلا( المنقذ من الضلال للغزالي/ مع أبحاث في التصوف لفضيلة الإمام الأكبر عبد الحليم محمود ص140،141، ط سابعة) .
ولو جاز لنا الاستدلال بما فيه ضعف من الأحاديث، لذكرنا هنا الحديث الذي رواه الطبراني في الكبير عن سمرة، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد، ولا لشيء تحدثونه، ولكن ذلكم من آيات الله…) والحديث فيه راو ضعيف كما قال البيهقي ولهذا لم يعتمد عليه.
على أن مثل هذا الحديث وإن كان ضعيفا، يمثل التفكير السائد لدى المسلمين في العصور الأولى، ولهذا رووه وخرجوه وسجلوه في روايتهم.
والمهم أنه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء يدل على أن الكسوف يحدث لغير السبب الطبيعي الذي أجرى الله سنته بوقوعه عنده .

وبالله التوفيق ،،،

[الصحاف الجديد]

شكرا لك على هذا الموضوع