© هل ليس من حقنا أن نعلم أسباب تغيير المشرفين ؟©

[سؤال دائم]

يا ترى كيف يتولى المرء السلطة بالخيمة؟ عبر أصول النظام البرلماني أم الملكي الوراثي أم بالانقلابات العسكرية؟

[العنود النبطيه]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سؤال دائم
يا ترى كيف يتولى المرء السلطة بالخيمة؟ عبر أصول النظام البرلماني أم الملكي الوراثي أم بالانقلابات العسكرية؟

بالثورة البيضاء يا اخي

اخوتي الافاضل

شكرا لكم جميعا على كل شيء

وقد كفى ووفى كيمكام

ولكم مني كل المحبة

[الصمصام]

.
http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=39286

[يتيم الشعر]

أعزائي جميعاً

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لعلي بكتابتي هنا أكون أول عضو في فريق الإشراف الحالي يشارككم هذا الحوار ..

و بغض النظر عما أتفق فيه معكم مما ذكرتموه و ما أختلف معكم فيه فالمنطلق واحد وهو مصلحة الخيام ..

ما هو غير خاف وجود نوع من التحزب .. فعلى سبيل المثال إذا أٌقصي ( يتيم الشعر ) لافتقده البعض و فرح بابتعاده آخرون .. والسؤال هنا لماذا نفرح أو نغضب لإقصاء فلان أو إحضار علان ؟!!

بعض وجهات النظر التي قرأتها هنا منطقية جداً خاصة فيما يتعلق باستبعاد كيم كام و العنود و هما من أنشط و أحب المشرفين لدى الأعضاء و خيامهم من أنشط الخيام و أظن أن من أقصاهم مدين لنا بالتفسير و التوضيح ..

و بعض وجهات النظر في الحقيقة مستغربة جداً ليس لذاتها و لكن لأشخاصها - مع احترامي و تقديري للجميع - لسبب واحد وهو أنها وجهات نظر من عضو جديد لم يمض له غير 4 أشهر في المنتدى .. أو هو عضو قديم نوعاً ما ولكن لم يشاركنا بأكثر من 30 مشاركة فقط

و النقطة الجوهرية هنا هل سيكون المشرفون الجدد الذين سيحلون مكان المغادرين أكفأ ممن سبقهم ؟ نرجو ذلك

و نقطة أخرى وهي هل المشرفين الذين بقوا هم أكفأ ممن استبعدوا ؟

هذا والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

[aboutaha]

شكرا يتيم الشعر حين قلت

بعض وجهات النظر التي قرأتها هنا منطقية جداً خاصة فيما يتعلق باستبعاد كيم كام و العنود و هما من أنشط و أحب المشرفين لدى الأعضاء و خيامهم من أنشط الخيام و أظن أن من أقصاهم مدين لنا بالتفسير و التوضيح

و النقطة الجوهرية هنا هل سيكون المشرفون الجدد الذين سيحلون مكان المغادرين أكفأ ممن سبقهم ؟ نرجو ذلك

و نقطة أخرى وهي هل المشرفين الذين بقوا هم أكفأ ممن استبعدوا ؟

يكفي منك هذه المشاركة العلنية والواضحة واشكرك عليها انا كعضو متابع ومشارك واظنها افضل ما يمكن ان تكون رسالة للجميع ان متل هذه القرارت قد اتخذت بالمزاج وللمضالح الفردية

دمت اخي يتيم اكرر شكري

[صلاح الدين القاسمي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ
وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
***
1-

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دعد
هذا مثل عامي خطر ببالي اليوم بينما وصلت لي معلومة مفادها أن العنود لم تعد مشرفة في خيمة طالما شعرت أنها بيتها من كثرة ما رأيت لها من ردود فيها ومواضيع نالت الإعجاب وتفاعل معها الأخوة والأخوات ، ورغم عدم مشاركتي هنا من فترة إلا أنني لا أنكر أن بعض المواضيع بل الكثير من المواضيع كانت تجذبني لقراءتها وأغلبها عليها بصمة العنود ، وهذا ما دفعني لقول هذا المثل الذي ربما يستهجنه البعض .
وإن كان هذا القرار بتنحية بعض المشرفين ومن بينهم ا لعنود عن الإشراف صحيحاً سيكون له أثر سلبي على هذه الخيمة .

2 -

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خبيـب
خروج الاخت العنود من الأشراف - ان كان صحيحا - اعتبره ثلمة في المنتدى. لا اظنه يوجد معايير لتعيين او ازالة المشرفين.
ايها المشرف العام المشاركون لا بد ان يكون لهم راي في المنتدى هنا وانت مدين لهم بابراز معاييرك للتعيين او القمع من الاشراف فان المنتدى يكبر ويشتهر بالمشاركين ولا تظن ان موقع المنتدى بين العشرة الاف الاوائل هو بسبب وجاهتك او حسنك او كرم اخلاقك او كرم اخلاق من صنف المنتدى بل بجهود المشاركين. فكن على قدر المسؤولية لو سمحت وبين لنا المقاييس التي تعتد عليها في التعيين او القمع.

3 -

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة النقيب
أخي صلاح الدين القاسمي حفظه الله..
وإن كنت أفهم وجهة نظرك في تساؤلك الطيب عن الأعضاء في الخيمة وسبب تركهم للإشراف أو فلنقل انتهاء مدة اشراف كل منهما..
ولكني أجدها كذلك مدعاة للسرور والفرح..
ليس شماتة بهما ولكن سرور وفرح بهما ولهما لأن تركهما للإشراف في الخيمة من شأنه أن يعطيهما شهادة براءة مما كانت تعود عليهما به هذه النسبة..
فالانتساب إلى هذه الإدارة كان يعود عليهما بكثير من التهم والشبهات التي لا تليق بحق اي منهما والا فهو اعلى وانظف
فهذا كيم كام -والكل يعرف أني لا اتفق معه في كثير من الآراء بل ونختلف في آراء جد قوية ومهمة- فقد استحق دائما احترامنا وتقديرنا له، وقد تلمس الكل فيه حسن التصرف في مواضع حساسة..
كذلك اختنا العنود الكريمة
فقد كنت على الدوام اتساءل ماذا تفعل بنسبتها الى ادارة الخيمة واعني هذه الادارة التي تحتوي اسماء (مش ولا بد) وهي ارفع مكانا من ان تكون معهم في صف واحد ونسبة واحدة!!
رأينا هذه الادارة تسيء اول ما تسيء الى المنتسبين اليها كل مرة ولذلك نقول انه من الأسلم ان لا يجتمع هذا مع هذا
لا أدري لم اشتقت فجأة للحديث مع الشيخ أبي الأطفال الآن
تحياتي للجميع

4 -

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الشعر
أعزائي جميعاً
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
لعلي بكتابتي هنا أكون أول عضو في فريق الإشراف الحالي يشارككم هذا الحوار ..
و بغض النظر عما أتفق فيه معكم مما ذكرتموه و ما أختلف معكم فيه فالمنطلق واحد وهو مصلحة الخيام ..
ما هو غير خاف وجود نوع من التحزب .. فعلى سبيل المثال إذا أٌقصي ( يتيم الشعر ) لافتقده البعض و فرح بابتعاده آخرون .. والسؤال هنا لماذا نفرح أو نغضب لإقصاء فلان أو إحضار علان ؟!!
بعض وجهات النظر التي قرأتها هنا منطقية جداً خاصة فيما يتعلق باستبعاد كيم كام و العنود و هما من أنشط و أحب المشرفين لدى الأعضاء و خيامهم من أنشط الخيام و أظن أن من أقصاهم مدين لنا بالتفسير و التوضيح ..
و بعض وجهات النظر في الحقيقة مستغربة جداً ليس لذاتها و لكن لأشخاصها - مع احترامي و تقديري للجميع - لسبب واحد وهو أنها وجهات نظر من عضو جديد لم يمض له غير 4 أشهر في المنتدى .. أو هو عضو قديم نوعاً ما ولكن لم يشاركنا بأكثر من 30 مشاركة فقط
و النقطة الجوهرية هنا هل سيكون المشرفون الجدد الذين سيحلون مكان المغادرين أكفأ ممن سبقهم ؟ نرجو ذلك
و نقطة أخرى وهي هل المشرفين الذين بقوا هم أكفأ ممن استبعدوا ؟ هذا والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

5 -

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة aboutaha
شكرا يتيم الشعر حين قلت
يكفي منك هذه المشاركة العلنية والواضحة واشكرك عليها انا كعضو متابع ومشارك واظنها افضل ما يمكن ان تكون رسالة للجميع ان متل هذه القرارت قد اتخذت بالمزاج وللمصالح الفردية
دمت اخي يتيم اكرر شكري

و لكن ، أين هم ؟؟؟
و لماذا لا نسمع ردودهم ؟؟؟



لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

و يتشدقون بأنهم يناضلون من أجل الحرية و العدالة و تحرير فلسطين ...

[النقيب]

تعمد هذه الإدارة إلى التعامل بعنجهية مع المشرفين بعد أن كانت استغرقت في بغيها مع الأعضاء...

هذه الإدارة تسببت بتصرفاتها الرعناء باغتيال الخيمة الادبية التي كانت فيما مضى لامعة ثم قتلت التكافؤ في الخيمة المفتوحة بقرارات إدارية عالية المستوى التراتبي الاداري ووضيعة في القيمة المعنوية حتى كان احد رؤوس هذه الادارة يطعن في الاعضاء وينسب اليهم ما لا يصح ولا ينطبق على الواقع..
فماذا بمن هو دونه اداريا من المشرفين!!
وقد انكشفت هذه الإدارة عن فضيحة اخلاقية كبيرة عندما قامت بتسليم الخيمة الاسلامية الى مراقبية عضو تذخر مواضيع ارشيف الخيمة بمسباته التي كان يكيلها للاعضاء.. فاغتالوا الخيمة الاسلامية بعد ان كانوا اغتالوا الخيمة الادبية كما اسلفنا الذكر..
ثم ها هم يصبغون بقية الخيمات بصبغتهم القاتمة ويحاولون سد اخر منافذ الرأي المحاور لرأيهم المتحزب في اقصى الركن - للاسف الشديد-

وارى ان مقام الكلام والتكلم طال وابتعد في الاطالة عن مرامي الفاعلية ليس لان الكلام لا ينفع ولكن لان اذان الصم لن تسمع الكلام ولن تفهم قلوبهم العبرة ولا الاعتبار من دروس الماضي والحاضر كذلك المستقبل

لذلك كله كان لا بد من اعطاء هذه الادارة دروسا في اتخاذ ردات الفعل احتجاجا على ممارساتهم الصبيانية التي اغتالت حوار الخيمة العربية وحولته الى حوار البكم والصم والعميان وقليلي الفهم والادب وبذاءة الألسنة حتى ما عدنا نجد اي كاتب متميز يدخل ليشارك في الخيمة كعضو ثابت بل غالبهم ان كتبوا في الخيمة فان مرورهم مرور كرام لا اكثر ولا اقل..

واذا استثنينا الكاتب الكبير الاستاذ خبيب فان الخيمة لم تشهد دخول كاتب واحد جديد -كاتب بحق- او محاور لبق وذكي منذ قرابة العام الى الان
بمعنى اخر ان الادارة قد تكفلت اغتيال الخيمة باغلاق الباب امام الكتاب الحقيقيين والمحاورين البارعين ثم بدأت تمعن في اغتيال الصف الداخلي فنظرت وما ابصرت وقررت حذف اشرف مشرفين تم طردهما من الاشراف تعنتا واستبدادا ممن لا يفهم الحوار وليس هو بالاهل له وبذلك خسرت الخيمة اخر مشرفين معتدلين نوعا ما -وربما ليس كل الاعتدال- وبقي في الاشراف بعض من يصبغ الحوار كله بلون بذاءاته طولا وعرضا

لذلك كله ادعو من تبقى من شرفاء الكتاب والمشاركين الى تعليق عضويتهم في هذا الحوار بشكل مؤقت غير محدد بأجل ليفهم من فعل ماذا فعل -وان تعسر عليه الفهم- فلكل حادث حديث واهمية الانسحاب المؤقت تكمن في التصدي للاراء الفاسدة حالما وجدناها ويبقى ان يعلن من شاء ما يشاء ولمن شاء ان لا يعلن بل يمضي مباشرة الى تنفيذ هذه الفكرة

والسلام على من اتبع الهدى

[عابر سبيل]

الاخوة جميعا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

هل هي طبول تدق لتخاف الطيور فان خافت والا اوقفنا طبولنا فان طارت او لم تطر لافرق عندنا ولا نعلم اصلا لماذا نريد منها ان تطير والى اين .

كلام في كلام من اجل الكلام فقط ولان سئلت الكثير ممن يكتب ويشجب ويندد ويطالب ماذا تقترح فسيكون بطرد فلان وفلان وتثبيت فلان وفلان وحينها يبداء افلنه ( جمع فلان ) بشجب وتنديد واعتراض وشكوى .

وفي حقيقة الامر كلها لما في النفوس وللخيمة من كثير من الكلام انه موجود بها لاينفعها بل يسيء اليها في غالب الاحيان .

تجد من فلان مواضيع عده بنفس الهدف والاسلوب واللهجة والهدف فلما الكثره هل من باب خذوهم بالصوت .

وتجد في كتابات البعض تمجيد للكاتب فلان وعلان والكاتبة فلانه اصحاب الابداع والاسلوب النادر والفكر العامر والعقل الكبير وكانه يتكلم عن علم من اعلام الامة في القرون الاول .

من كان له اقتراح او شكوى فليكتبها في خيمة الاقتراحات وسيرد عليه ومن لم يرد عليه فليعلم ان طلبه او اقتراحه ليس موفقا او موافقا او لايصلح ومن استمر بكثير من الاشاعات وامضى بها الساعات فلن يغير شي ولا يحصد من وراء اسلوبه المكشوف سوء تعب اصابعه والم عينيه .

هذا كلامي كعضو لا مشرف

والخيمة باقية ان شاء الله بقى من بقى وذهب من ذهب .

اخوكم ابو معاذ

[صلاح الدين القاسمي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ
وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
***-***

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيــــل
الاخوة جميعا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

===>و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته .

هل هي طبول تدق لتخاف الطيور فان خافت والا اوقفنا طبولنا فان طارت او لم تطر لافرق عندنا ولا نعلم اصلا لماذا نريد منها ان تطير والى اين .

===> أي طبول و أي طيور هذه التي أزعجتك يا عابر ؟؟؟
إذا ما سمعت طبولا تدق ، فهي لأهل الهمة من الأعضاء الذين تدخلوا إلى حد الآن متفقين على رداءة الوضع الخيمي كرداءة الوضع العربي .
أما إذا كنت غير متفق معهم ، فلا بأس عليك : لا أحد أجبرك على رؤية ما يرون !!!
و ما ذنب القارع إذا كانت طيوركم من النعام ؟

كلام في كلام من اجل الكلام فقط ولان سئلت الكثير ممن يكتب ويشجب ويندد ويطالب ماذا تقترح فسيكون بطرد فلان وفلان وتثبيت فلان وفلان وحينها يبداء افلنه ( جمع فلان ) بشجب وتنديد واعتراض وشكوى .

===>و من رايته منا طالب بطرد فلان أو علان ؟؟؟
كل ما ناشدناه هو معرفة سبب الإستغناء عن خدمات الإخوة في الإشراف !!!
هل حرام أم بدعة المطالبة بهذا يا عابر ؟؟؟

وفي حقيقة الامر كلها لما في النفوس وللخيمة من كثير من الكلام انه موجود بها لاينفعها بل يسيء اليها في غالب الاحيان .

===> هلا أفصحت قليلا حتى نفهمك و قلت لنا : ما الذي ينفع الخيمة و ما الذي يسيء إليها؟؟

تجد من فلان مواضيع عده بنفس الهدف والاسلوب واللهجة والهدف فلما الكثره هل من باب خذوهم بالصوت .

===> و ما الذي أقلقك في ذلك ؟؟؟
عوض أن تكون صادقا مع نفسك و تفكر في الأمر كما فعل الأخ يتيم الشعر ، ها أنت تمارس سياسة التشهير الفاشلة و لا تحترم الرأي المخالف .

وتجد في كتابات البعض تمجيد للكاتب فلان وعلان والكاتبة فلانه اصحاب الابداع والاسلوب النادر والفكر العامر والعقل الكبير وكانه يتكلم عن علم من اعلام الامة في القرون الاول .

===> هلا رفعنا لكم مواضيع كتابكم العباقرة و كاتبتكم وحيدة زمانها و درة عصرهاو تبادل المديح ؟؟؟

من كان له اقتراح او شكوى فليكتبها في خيمة الاقتراحات وسيرد عليه ومن لم يرد عليه فليعلم ان طلبه او اقتراحه ليس موفقا او موافقا او لايصلح ومن استمر بكثير من الاشاعات وامضى بها الساعات فلن يغير شي ولا يحصد من وراء اسلوبه المكشوف سوء تعب اصابعه والم عينيه .
هذا كلامي كعضو لا مشرف

===> كلامك كمشرف
أو كلامك كعضو
الأمر سيان يا حضرة السلطان !!! ( لا حظوا لغة الأمر و الوعيد )
أخفتنا يا عابر حقا
تقصد خيمة المهمــــــــــــــــلات بقولك الإقتراحات

والخيمة باقية ان شاء الله بقى من بقى وذهب من ذهب .

===> حقا ، إن البغاث في خيمتنا يستنسر

اخوكم ابو معاذ

===> أخوكم : أبو فاطمة الزهراء

[الشيخ أبو الأطفال]

كيف حالك ايها النقيب ؟؟؟؟
الى اين المفر يا هذا؟ فقد بلغني انك تريد الحديث الى شيخ هرم و ما ان جئت حتى اراك تعلن العصيان المدني و تدعو للاضراب و المقاطعة .....لماذا كل هذا يا هذا ؟؟؟؟
قلتها لك يوما اكتب ماشئت ما دمت تعتقد انك على صواب " و ان كنت اعارضك في بعض افكارك التي اطلعت عليها " و لا تهتم كثيرا بالمعارك الجانبية اللاهية و الملهية
اجتهد ان يقولو ان رحلت قد مر من هنا و هذا هو الاثر
في انتظارك ان شاء الله هنا و على الماسنجر و الهاتف ان شئت