مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 15-05-2003, 02:13 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

فليسمح لي الأخوين فارس نجد وكوكتيل
كتب شوكت في آخر موضعه بيتا من الشعر
إقتباس:
لقد أسمعت لو ناديت حياً..ولكن لا حياة لمن تنادي!

وسأتجاوز هذه الآن إلى غيرها
جميل أن يكون هناك منهج للحوار
ولكن ما أقرأه من إبداع تكتبونه ومن ردود يكتبها
تجعلني أتذكر إجتماعات ( ينبغي )
والتي يكثر المتحاورون فيها من هذه الكلمة
( مادام الأمر كذلك فينبغي أن ينتهي الإجتماع )
نحن وهؤلاء الشيعة ندور في حلقة مفرغة لأمور عدة
أولا :- هم يبنون كل أمورهم على التقيا
ثانيا :- هم يعلمون علم اليقين أنهم مسلوبو الإرداة وليس لهم الحق في الحديث دون إستئذان من هو أكبر مرتبة منهم وكأني بهم كمن سلّم عقله إلى غيره فأصبح يتحدث بلسان غيره
ثالثا :- أسلوب المكابرة الممقوتة التي يستخدمونها في الحديث ، وكأنهم هم الذين يتلقون الوحي من قم أو كربلاء ويجب علينا أن نسمع وأن نطيع
ومن كتابة شوكت أقتطف لكم
إقتباس:
وهذا الشيء البديهي الذي أحاول منذ سنتين أن أدخله إلى بعض العقول في هذه الخيمة دون جدوى.
وانظروا إلى كلمة البديهي أي ( المسلم به )

وقد يأتي شوكت فيقول أنه ليس شيعي
فيكتب ويكتب بإسم أهل السنه ، ليوهم الجميع بأنه سني ويدافع عن الشيعه
أي هذا الذي يريدنا أن نأخذه مسلمة وبديهية
أعود إلى أساس الموضوع فأقول
هل لديك الجرأة يا شوكت لتعترف بما ذكرته لك في رد سابق
إقتباس:
ولكن
بعد أن تدخل وترى
هل لديك الجرأة ؟؟
أشك في ذلك
هنا الفيصل
ولكنك لن تستطيع ..

شكرا

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }

آخر تعديل بواسطة kimkam ، 18-05-2003 الساعة 04:15 AM.
  #12  
قديم 15-05-2003, 04:13 PM
الثائرة بلقيس الثائرة بلقيس غير متصل
ضيف
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2002
المشاركات: 34
إفتراضي

إقتباس:
إقتباس:


الوافي والفتوى التعصبية للامريكان .

يقول الحق تبارك وتعالى في محكم التنزيل
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}
(93) سورة النساء
أربعة أمور واحدها أشد عظما من الآخر
* الخلود في جهنم والعياذ بالله
* غضب الله عليه
* لعن الله له
* وإعداد العذاب الأليم الذي يفوق نار جهنم
وهذه الآية في القرآن واضحة المعنى والهدف ولا تحتاج إلى تأويل وتفسير
وهي موجهة إلى الفعل وإلى القائمين به حقا
ولم تحدد الآية جنسية المقتول ( عربيا كان أو أمريكيا )

انظروا الى الوفي صاحب الفتوى الغريبة الجيبة واية براءة الامريكان ,
فمن اين اتيت بهذه الفتوى ؟
__________________
لا تشتري العبد الا والعصا معه ان العبيد

آخر تعديل بواسطة kimkam ، 18-05-2003 الساعة 04:20 AM.
  #13  
قديم 15-05-2003, 06:46 PM
كوكتيل كوكتيل غير متصل
ديـنـاصـور الـخـيـمـة
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
الإقامة: فوق الثراء
المشاركات: 11,627
إفتراضي

إقتباس:
يقول الحق تبارك وتعالى في محكم التنزيل
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}
(93) سورة النساء

إلى الثائرة بلقيس ..
أعتقد بأن هناك قصور لديك في تفسير الآية !
ولا يخفى على أحد معنى كلمة (( مؤمن )) و لكن من باب التوضيح :

هناك سعودي مسلم مؤمن .
هناك أمريكي مسلم مؤمن .
هناك صيني مسلم مؤمن .
هناك نيجيري مسلم مؤمن .

اليس كلهم سواسية ؟
ألا ينطبق عليهم جميعاقول الله تعالى في الآية السابقة ؟


قليل من العلم و الصبر.. كفيل بدرء فتنة
و بدل من الهجوم الكاسح على شخص (( نقل )) رأي ..
كان الأولى بك المناقش بدون تعصب و قذف بغير وجه حق ..



ما رأيك ؟
  #14  
قديم 16-05-2003, 12:38 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

كوكتيل

الآية التي أدرجتها هي في القرآن الكريم الذي بين أيدينا
وربما اختلط الأمر أو هكذا بدا لي
لأن الآية واضحة وضوح الشمس
فالولاء والبراء لا يكون إلا لمن حاد الله ورسوله
وأما من شهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله ولو كان من أي أصقاع العالم وأطرافه قاطبة فهو أخي وله علي ما لأخي الشقيق علي
( المسلم للمسلم كالبنيان ، يشدّ بعضه بعضا )
أسأل الله لهم الإهتداء لدين الإسلام منهجا وشريعه

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }

آخر تعديل بواسطة kimkam ، 18-05-2003 الساعة 04:23 AM.
  #15  
قديم 16-05-2003, 04:49 AM
السلفيالمحتار السلفيالمحتار غير متصل
لست عنصريا ولا مذهبيا
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 1,578
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى السلفيالمحتار
إفتراضي

quote:
--------------------------------------------------------------------------------

quote:
--------------------------------------------------------------------------------



الوافي والفتوى التعصبية للامريكان
يقول الحق تبارك وتعالى في محكم التنزيل
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}
(93) سورة النساء
أربعة أمور واحدها أشد عظما من الآخر
* الخلود في جهنم والعياذ بالله
* غضب الله عليه
* لعن الله له
* وإعداد العذاب الأليم الذي يفوق نار جهنم
وهذه الآية في القرآن واضحة المعنى والهدف ولا تحتاج إلى تأويل وتفسير
وهي موجهة إلى الفعل وإلى القائمين به حقا
ولم تحدد الآية جنسية المقتول ( عربيا كان أو أمريكيا ) --------------------------------------------------------------------------------



بعد ان اوضحت له الاخت بلقيس صاحبة الكلمة والمتغيبة عن المنتدى لفترة طويلة جزاهــا الله خيرا ,
اراد ان يتلاعب بامريكي مسلم في الاية , وهل القتلة الارهابيين يطالبون بقتل المسلمين الامريكان . ام الامريكان وهذا ما حاولت انت تلصق الاية لتبرئة الامريكان والفتوى بانهم ممن تنطبق عليهم الاية ,

لا تحاول تبرئة ذلك وعليك من التقصى اولا في كتاباتك ,

__________________
من روائع شعري
يمامتي
ابيحوا قتلي او طوقوا فكري سياجا
فان قتلي في دجى الليل سراجا
EMAIL=candlelights144@hotmail.com]لمراسلتي عبر الإيميل[/email]

آخر تعديل بواسطة kimkam ، 18-05-2003 الساعة 04:26 AM.
  #16  
قديم 16-05-2003, 05:12 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

السلفيالمحتار

أرى أن فرائصك ارتعدت
فكتبت بدل الحرف الواحد مئة كلمة
ستبقى هكذا ولن تتغير
أسأل الله أن يهديك

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }

آخر تعديل بواسطة kimkam ، 18-05-2003 الساعة 04:29 AM.
  #17  
قديم 17-05-2003, 12:40 AM
بيلسان بيلسان غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في جسد امرأة خرافية
المشاركات: 2,221
إفتراضي مرحباااااااا

موضوع السنه والشيعه هذا الموضوع الذي اصبح الجميع يدور في فلكه فالسنه يدافعون والشيعه بالمثل ليست مشكله ابدا لكن..... نريد الحوار البناء نريد ان نخرج بنتيجه دون اللجوء الى التشكيك بأي من المذهبين ...لذا يجب على الجميع ان يردوا باسلوب العقل.. والمنطق والبرهان وان نبتعد عن التعصب... فكتاب الله واحد والسنه واحده لذلك اما نتجادل بالتي هي احسن او يقفل اي موضع يتطاول فيه الطرفين على بعض واكرر واقول اللهم اهدي جميع المسلمين والمسلمات واقول والله هناك الخطر الامريكي الكبير فهو اهم من الاخطار الداخليه بين المسلمين.. ولا اظن ان السعودين خائفون فقط على السعوديه حتى ولو فهي اطهر بقعه ويجب حمايتها مهما حصل.....

بلاد العرب اوطان من الشام لبغدان.....

واتمنى ان يكون نقاشنا عقلانيا وان لا يكون حواراً بيزنطياً


ملاك
__________________

سيدي البعيد جداً من موقعي,,

القريب جداً من أعماقي,,لا أعلم

هل تضخم بي الحزن فأصبحت أكبر من الوجود

أم ضاق بي الوجود.. فأصبح أصغر من حزني

النتيجة واحدة يا سيدي

فبقعة الأرض هذه، ماعادت تتسع لي

فبقعة الأرض التي كنت أقف عليها,,أصبحت الآن تقف علّي






  #18  
قديم 17-05-2003, 08:47 AM
شوكت شوكت غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
المشاركات: 348
إفتراضي

أختي الملاك الحائر
أعتقد أن من السهل لمن أراد الحق أن يعرفه فأمامه الكتب والمراجع وسيستطيع أن يرى الصواب بسهولة.
والعبد الفقير كاتب هذه الكلمات هو من الناحية الشخصية على قناعة تامة بأن مذهب أهل السنة كما تبلور تاريخياً في مدرسة الصحابة الفقهاء من أمثال عمر وعلي رضي الله عنهم ومدرسة الفقهاء السبعة ثم الأئمة الأربعة ثم عدد كبير من عظام الفقهاء كالغزالي والجويني والشاطبي وابن تيمية وتلميذه ابن القيم ، وجاء بعدهم فقهاء عظام من أمثال الشوكاني وابن عابدين وفي العصر الحديث علي الخفيف والطاهر بن عاشور ومحمد أبو زهرة ولا بأس بالدكتور يوسف القرضاوي والمرحوم محمد الغزالي (بل لا أمانع في سماع ما عند علماء الشيعة من رأي من أمثال حسين فضل الله.)أقول: مذهب أهل السنة والجماعة هذا هو عندي أكثر المذاهب اعتدالاً وتوسطاً وإقناعاً.
لا ريب عندي في هذا.
ولكني لا أفرض اعتقادي هذا على أحد ولا أفرضه بالعنف والقوة على الفرق الإسلامية الأخرى طالما هي تسالمني ولا أحث على الفتنة وتسعير الخلاف وخصوصاً في صفوف العامة الذين لا يفهمون الخلاف على وجهه ويميلون للعنف.
هذا وأعدل مع الخصوم ولا يمنعني اختلافي معهم من العدل ولا أحول حسناتهم إلى سيئات. فإن حارب حزب الله الصهاينة ببطولة مثلاً وفي الحرب مع الصهيونية عدونا الأول استشهد أمينه العام الأول عباس الموسوي ومئات من مجاهديه وابن أمينه العام الحالي وقبع مناضلوه في السجون فإنني لا أقول إنه أساء بل أقول إنه أحسن وإن أنكرت هذا عليه لمجرد أنه شيعي لن أكون سنياً بل سأكون ظالماً مفترياً .
وانقسام الأمة بين شيعة وسنة قديم ولا يجدي في إنهائه العنف وسوء الخلق والحوار بالتي هي أخشن وأعنف بخلاف التوجيه الإسلامي.
وأعتقد أننا محكوم علينا بالعيش في وطن واحد فلنتعايش بالحسنى ولا ننفخ بنار الخلاف ولننسق جهودنا في ما نتفق فيه من مشتركات وهي كثيرة جداً.
مع خالص التحية الأخوية.

آخر تعديل بواسطة شوكت ، 17-05-2003 الساعة 09:05 AM.
  #19  
قديم 18-05-2003, 04:35 AM
kimkam kimkam غير متصل
فنان مبتديء
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2002
المشاركات: 2,476
إفتراضي

قالت ملاك
___________

اما نتجادل بالتي هي احسن او يقفل اي موضع يتطاول فيه الطرفين على بعض واكرر واقول اللهم اهدي جميع المسلمين والمسلمات واقول والله

___________


وانا اشكر ملاك علي الحوار الهادئ المتعقل وللاسف يبدو ان اقفال هذا الموضوع اصبح وشيكا .

اخواني هل لنا ان نطلب حقنا في حوار هادئ خالي من التجريح الشخصي والذاتي .......والا فلا داعي لرفع ضغط الدم عند الاعضاء .

ندعو الهداية وحسن الدعوة والانصات لدي الجميع .

مع الشكر
__________________

kimkam
  #20  
قديم 18-05-2003, 05:47 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

مراقب هذه الخيمة kimkam

حسبي الله عليك ونعم الوكيل
تلاعبت بردودي حتى جعلتني فيها أبله
وقد تحقق مرادك فجعلت الرافضة فرحين مما فعلت
وليس لك الحق في ذلك
فإن كنت تعتمد على سلطة لك هنا
فاحذف الرد كاملا
أوأتركه كاملاً كما هو
فأنا أعلم بما أكتب
ولا أحتاج إلى وصيٍ يعدل لي ما أكتبه

ولك أن تختار بين الإثنين
فأنت تعتمد هنا على القانون فقط
الذي منحك حق التعديل وتسفيه آراء الآخرين

وفي المستقبل سأحتفظ بكل رد أكتبه
وأدرجه مرة أخرى بعد التعديل

أتمنى أن نعامل على أننا بشر
وكفانا إظهار للفهم على حساب أن البقية أغبياء

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م