|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
22-12-2003, 04:29 PM
|
|||
|
|||
" جـاهـليـة "
في زمان الجاهلية كانت الأصنام من تمر وإن جاع العباد فلهم من جثة المعبود زاد !! وبعصر المدنية صارت الأصنام تأتينا من الغرب ولكن بثياب عربية ! تعبد الله على حرف وتدعو للجهاد وتسب الوثنية !؟ وإذا ما استفحلت" تأكل خيرات البلاد وتحلي بالعباد رحـم الله زمـــان الجاهليـة...!! 
|
|
#2
22-12-2003, 04:29 PM
|
|||
|
|||
|
" سيـرة ذاتية "
نملة بي تحتمي تحت نعلي ترتمي أمنتِ…منذ سنين لم أحرك قدمي لست عبداً لسوى ربي وربي حاكمي كي أسيغ الواقع المر أحليه بشيء من عصير العلقمِ منذ أن فر زفيري معرباً عن ألمي لم أذق طعم فمي أخذتني سِنة من يقظة… في حلمي…أهدر الوالي دمي جالس في مأتمي… أتمنى أن أعزيني وأخشى أن يظنوا أنني لي أنتمي!! عربي أنا في الجوهر لكن مظهري يحمل شكل الآدمي…!
|
|
#3
22-12-2003, 04:30 PM
|
|||
|
|||
|
" شروط الاستيقاظ "
أيقظوني عندما يمتلك الشعب زمامه عندما ينبسط العدل بلا حد أمامه عندما ينطق بالحق ولا يخشى الملامة عندما لا يستحي من لبس ثوب الإستقامة ويرى كل كنوز الأرض لا تعدل في الميزان مثقال كرامة سوف تستيقظ…لكن… مالذي يدعوك للنوم إلى يوم القيامة ؟!!
|
|
#4
22-12-2003, 04:30 PM
|
|||
|
|||
|
" بحث في معنى الأيدي "
أيها الشعب لماذا خلق الله يديك؟ ألكي تعمل ؟ لا شغل لديك… ألكي تأكل ؟ لا قوت لديك… ألكي تكتب ؟ ممنوع وصول الحرف حتى لو مشى منك إليك ! أنت لا تعمل إلا عاطلاً عنك…!! ولا تأكل إلا شفتيك ! أنت لا تكتب بل تكبت من رأسك حتى أخمصيك ! فلماذا خلق الله يديك ؟ أتظن الله -جل الله- قد سواهما حتى تسوي شاربيك ؟ أو لتفلي عارضيك ؟ حاشا لله…لقد سواهما كي تحمل الحكام من أعلى الكراسي لأدنى قدميك ولكي تأكل من أكتافهم ما أكلوا من كتفيك ! ولكي تكتب بالسوط على أجسادهم ملحمة أكبر مما كبتوا في أصغريك !! هل عرف الآن ما معناهما ؟؟ إنهض…إذاً…إنهض وكشر عنهما إنهض ودع كلك يغدوا قبضتيك… نهض النوم من النوم على ضوضاء صمتي ! أيها الشعب وصوتي لم يحرك شعرة في أذنيك !! أنا لا علة بي إلاك لا لعنة لي إلاك إنهض لعنة الله عليك…!!
|
|
#5
22-12-2003, 04:30 PM
|
|||
|
|||
|
" أجب عن أربعة أسئلة "
- ما هو رأيك في الماشين - من خلف جنازة (رابين) ؟ - طلبوا الجر على عادتهم - ولقد ذهبوا ولقد عادوا مأجورين ! - ماذا سأقول لمسكين يتمنى ميتة (رابين) ؟ - قل آمين!! - كيف أواسي المرزوئين - بوفاة أخيهم (رابين) ؟ - إمزح معهم…إمسح بالنكتة أدمعهم… - إرو لهم طرفة تشرين… - دغدغهم بصلاح الدين - ضع في الحَطةِ كل الحِطة - واستخرج أرنب حطين…!! - هاهم يبكون لرابين !!! - لِم لَم يبكوا لفلسطين ؟ - لفلسطين ؟ ماذا تعني بفلسطين ؟؟!!
|
|
#6
22-12-2003, 04:31 PM
|
|||
|
|||
|
" أسباب النزول "
قال لنا أعمى العميان: تسعة أعشار الإيمان في طاعة أمر السلطان !! حتى لو صلى سكران !! حتى لو ركب الغلمان !! حتى لو أجرم أو خان !! حتى لو باع الأوطان ؟! أنـا حـيـران !! فإذا كان فرعون حبيب الرحمن !؟ والجنة في يد هامان !؟. والإيمان من الشيطان !! فلماذا نزل القرآن ؟؟؟ ألكي يهدينا مسواكاً نمحو فيه من الأذهان بدعة معجون الأسنان !!؟ أم ليفصل دشداشات تشبه أنصاف القمصان ؟ ألذلك أنزل القرآن ؟؟؟ كلا…ما أحسبه أنزل إلا ليحرم شرب الدخان !!!
|
|
#7
22-12-2003, 04:31 PM
|
|||
|
|||
|
" أعـيــــاد "
قال الراوي: للناس ثلاثة أعياد عيد الفطر…وعيد الأضحى… والثالث عيد الميلاد!! يأتي الفطر وراء الصوم ويأتي الأضحى بعد الرجم ولكن الميلاد سيأتي ساعة إعدام الجلاد قيل له: في أي بـلاد ؟؟! قال الراوي: من تونس حتى تطوان من صنعاء إلى عمان من مكة حتى بغداد قتل الراوي: لكن الراوي يا موتى علمكم سر الميلاد…!!
|
|
#8
22-12-2003, 04:32 PM
|
|||
|
|||
|
" البكاء الأبيض "
كنت طفلاً عندما كان أبي يعمل جندياً بجـيش العاطلين !! لم يكن عندي خدين… قيل لي أن ابن عمي في عداد الميتين وأخي الأكبر في منفاه والثاني سجين ! لكن الدمعة في عين أبي سر دفين…! كان رغم الخفض مرفوع الجبين…!! غير أني فجأة شاهدته يبكي بكاء الثاكلين !!؟ قلت: ماذا يا أبي؟! رد بصوت لا يبين: ولدي…مات أمير المؤمنين… نازعتني حيرتي!!!… قلت لنفسي: يا ترى هل موته ليس كموت الآخرين؟!! كيف يبكيه أبي الآن ولم يبك الضحايا الأقربين؟؟!! ها أنا ذا من بعد أعوام طوال أشتهي لو أنني كنت أبي منذ سنين كنت طفلا…لم أكن أفهم ما معنى بكاء الفرحين !!
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
