مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة التنمية البشرية والتعليم
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 12-06-2006, 02:12 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

المحور الثالث

العلاقات الاجتماعية


ما هو مستوى العلاقات مع الناس ؟
قد تكون : ( علاقة سامية أو علاقة عادية أو علاقة سيئة ) ، فأيها أفضل دعونا ننظر إلى النتائج ثم نحكم :

العلاقة السامية مع الناس :

1-توثيق العلاقة .
2-سرعة إنجاز العمل .
3-تسهيل الخدمة دون الضرر بالغير .
4-الاستعداد لأاء العمل برغبة .
5-تذليل المشكلة إن وجدت .
6-تبادل الخبرات .
7-وسط اجتماعي .
8-حرارة اللقاء .
9-اكتساب كثافة عددية .
10-الاستعداد التام لإنجاز العمل الجماعي .


العلاقة العادية مع الناس:

1-علاقة مؤقتة .
2-فتور في اللقاء.
3-انجاز بطيئ .
4-عدم الاكتراث بالمتكلم .
5-ضعف في تبادل الخبرات .
6-عدم أداء الخدمة برغبة .
7-اكتساب اعداد قليلة .


العلاقة السيئة مع الناس

1-التربص لتصيد الأخطاء .
2-إنهاء اللقاء باسرع وقت ممكن .
3-حواجزحديدية لتبادل الخبرات .
4-قلق .
5-عدم بروز العمل الجماعي ، وينهار عند القيام به .

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #22  
قديم 12-06-2006, 02:13 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

والآن بعد أن قرائنا ما تحتويه كل علاقة من العلاقات المطروحة
سوف نقرر كلنا بجماعية أن ننهج في علاقاتنا العلاقة السامية مع الناس ؟


والسؤال المطروح .. كيف نبني العلاقة السامية مع الناس ؟

لنبحث عن الدافع الذي يبعثنا لتكوين العلاقة مع الناس

أولاً : الدافع الرباني

قال تعالى : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبآئل لتعارفوا )
التعارف : هو شبكة العلاقات الإجتماعية ومن ذلك لا بد من تكوين علاقة مع الناس .


ثانياً : وصية الرسول عليه الصلاة والسلام

حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على تكوين المسلم للعلاقات مع الناس
قال صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف ) . ونلاحظ أنه عليه الصلاة والسلام نفى الخيرية من الذي لا يألف الناس .


ثالثاً : النفس البشرية

التي تتمتع بالصحة النفسية ترغب بتكوين علاقات مع الناس .

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #23  
قديم 12-06-2006, 02:14 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

وبعد توفر الدوافع لبناء العلاقة مع الناس دعونا ننتقل إلى مرحلة آخرى وهي :

كيف نبني العلاقة السامية مع الناس ؟؟؟؟

اختي حفظك الله .. أخي رعاك الله
حتى نبني العلاقة السامية مع الناس لا بد من :

1-معرفة أساليب بناء شخصيتي الاجتماعية .
2-تكوين ثقافة عامة عن الناس .
3-تعلم مهارات كسب الناس .

أساليب بناء شخصيتي الاجتماعية :

1- طاعة الله ورسوله .
2- الاستعداد لتكوين الفريق الواحد .
3- الابتسامة .
4- اتقان الاداء .
5- حسن الانصات .
6- اليقظة .
7- الدقة في المواعيد .
8- التفاؤل .
9- احسان الظن .
10- الحلم .
11- الانتباه .
12- طلاقة الوجه .
13- الأناة .
14- الصبر .
15- بروز روح المداعبة .
16- إعطاء فرصة للآخرين حتى يعبروا عن مشاعرهم .


تكوين ثقافة عامة عن الناس :

وذلك بتكوين فكرة عامة عن :
1- عن مستوى عقولهم .
2- مستوى ثقافتهم .
3- طباعهم .
4- عاداتهم .
5- دخولهم الاقتصادية .
6- مستوى البيئة .
7- تقاليدهم .

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #24  
قديم 12-06-2006, 02:15 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

اتقان بعض مهارات كسب الناس :

1- مهارة التكيف العقلي .
2- مهارة طلاقة الوجه وبث روح الماعبة .



وسنتحدث بإستفاضة عن كل مهارة من هذه المهارات

1- مهارة التكيف العقلي :

نظراً لتصرفاتنا الخاطئة نفقد الكثير من الناس كان بالإمكان أن يكونوا في فلكنا ، لأننا لم نعرف ماذا يحملون في نفوسهم ، ولم ندرك ما الصورة المثلى في تفكيرهم ، ولذلك لم نقودهم إلى ساحل الأمان ، فنتعامل معهم على مستوانا العقلي لا مستواهم العقلي وهذه هي الطامة التي حطمت الكثير من العلاقات ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أدرك ذلك فتعامل مع الناس بمستواهم العقلي ، وله صورة مثلى في تقدير المواقف .

تعالوا إخوتي لنرى مهارة من مهارات التكيف العقلي التي استخدمها الرسول صلى الله عليه وسلم :

• الرسول صلى الله عليه وسلم ونجاحه في استخدام التكيف العقلي :

روى الامام البخاري ومسلم والامام أحمد في سنده عن أنس بن مالك أنه قال : بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله علييه وسلم إذ جاء اعرابي وقام إلى ناحية المسجد وجعل يبول فصاح به الناس وقالوا : مه مه .. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لاتزمرروه حتى انتهى فقال له : أن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن .
وفي رواية قال الاعرابي : ما رأيت مثلك معلماً يا رسول الله ، ثم أمر رسول الله رجلاً من القوم فجاء بدلو من الماء فأفاضه على البول .

القطوف الاجتماعية التي تضمنها الموقف :

- أسلوب تعامل الصحابة مع الاعرابي عندما بال مثل تعاملهم لأي شخص يحمل مستوى تفكيرهم وهذا خطأ قد يولد الاحتكاك والتنافر فتتفجر مشكلة كبرى الجميع في غنى عنها .

- عاش الرسول صلى الله عليه وسلم في مستوى تفكير الاعرابي فعالج الموقف بكلمة تربوية رائعة ناسبت الموقف ( لا تزمروه ) أي لا تقطعوا عليه بوله فتركوه حتى انتهى ، ثم نصحه الرسول صلى الله عليه وسلم وبين للاعرابي خطأه بكل هدوء وروية .

- نجح أسلوب علاج الرسول صلى الله عليه وسلم ووصلت الرسالة بنجاح فهتف الاعرابي قائلاً : ( ما رأيت مثلك معلماً يا رسول الله ) .

- كسب الرسول صلى الله عليه وسلم ققلب ونفس الاعرابي فمن المؤكد أن يكون للاعرابي قابلية لحب الرسول صلى الله عليه وسلم والجلوس معه والاستماع إليه بصورة أعمق .

حِـــــــــــــكم :

حكمة (1) : يجب أن اقدر الموقف والمستوى العقلي للطرف الآخر واتفاعل مع الموقف بصورة ايجابية .

حكمة (2) : قد نشتري ملابساً وطعاماً للفقراء لا يتجاوز العشرة ريالات ولكننا لا نستطيع أن نشتري قلوبهم ولو بآلاف الريالات .

حكمة (3) : رضاء الناس عنا هو مقياس محبتنا لهم .

حكمة (4) : كلما كنت سهلاً ليناً طليق الوجه كلما ازدادت دائرتي الاجتماعية وكلما كنت فظاً منغلقاً كللما ضاققت دائرتي تصببح صفراً .

حكمة (5) : إذا احبوك الناس فإنك بأعينهم كحديقة فيها شتى أنواع الزهور الزاهية ذات الرائحة الفواحة .


أنـــواع النــــــــاس

الناس أنواع وأشكال فمنهم :

مرتقي ايمانياً ........ سرييع التأثير
متشائم ........ متفائئل
مثقف ........ انطوائي
مدرك مستويات الناس ........ اجتماعي
حليم ........ انفتاحي
سريع الحساسية ........ متأني
ثرثار قاسي القلب ........ سهل لين
متقلب الآراء ........ حاسد
متواضع ........ متكلم
بخيل ........ كثير الشكوى
مسرف ........ متطفل
أناني ........ مرح
بعيد النظر ........ قراره مدروس
صبور ........ سليم الصدر
يدعي العلم في كل شيء ........ ضعيف القرار
متكبر ........ سريع الغضب
محباً للخير ........ منظماً لوقته


.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #25  
قديم 12-06-2006, 02:16 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

2-مهارة طلاقة الوجه وبث روح المداعبة

( أعمال ... ضغوط عمل ... روتين متسلسل ......)
النفس البشرية تكل وتمل ، لهذا هي تحتاج إلى رؤية أناس تنطلق أساريرهم
تريد أن ترى الابتسامة على وجوههم وتحتاج إلى ترويح
تحتاج إلى المداعبة لتخفيف الضغوط النفسية

والمداعبة : في ابسط تعريف لها هي أداء بين طرفين أو أكثر وهذا الأداء اما ان يكون عن طريق الكلام أو الفعل مثل اللهو البريء .

• الرسول صلى الله علييه وسلم والمداعبة :

في سيرته العطرة استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم روح المداعبة مع الاطفال فخرج ذات مرة وهم يلعبون بخرق مكورة فقال انا مع هؤلاء فقال الطرف الآخر كيف نرمي عليهم وأنت معهم يا رسول الله فقال أنا مع الجميع .
وكان كثيراً ما يداعب الحسن والحسين رضيي الله عنهما ويعتلون ظهره الشريف .
كما أنه صلى الله عليه وسلم كان يداعب زوجاته فهذه السيدة عائشة رضي الله عنها سابقها صلى الله عليه وسلم بعد عودته من احدى الغزوات فأمر الصحابة بأن يتقدموا ثم سابقها فسبقته ، وبعد مرور عدة سنوات وققد ثقل وزنها رضي الله عنها سابقها مرة ثانية فسبقها فقال صلى الله عليه وسلم هذه بتلك .

الرسول صلى الله عليه وسلم ومداعبته أصحابه

من الصحابة المداعبين سويبط ونعيمان قاما بمداعبة ضحك عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن الملاحظ :
1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعنف أحدهما .
2- يدل على ادخال روح المداعبة بين الأصدقاء .

ضوابط المداعبة :

1- أن تكون في حدود الشرع فليس من الممكن اضحاك الآخرين من باب الابتذال والاستهزاء أو الغيبة .
2- عدم الاكثار من الضحك فيكون هو الديدن فإن كثرة الضحك تميت القلب كما أخبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم .

الابتسامة وجذب الآخرين :

الابتسامة لها سحر في جذب الآخرين
فالوجه البشوش المتفائل يبعث الارتياح والقبول لدى الآخرين والابتسامة كان لها مكانة في محيا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذا الصحابي الجليل رضي الله عنه يقول ما رأيته إلا مبتسماً .
ورغم ما يمر به صلى الله عليه وسلم من ظروف قاسية نتيجة محاربة الكفار واليهود والمنافقين له صلى الله عليه وسلم إلا أنه مان يمتص هذا الغضب ولا يبديه في كثير من الأحيان للآخرين .
ويستمر في بث روح التفاؤل في نفوس أصحابه
وكثيراً ما روى الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون :
( ضحك حتى بدت نواجذه )
إنها أخلاق النبوة ، فنتيجة لهذه الروح الايمانية التقية الاجتماعية الخلقية التف حوله الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ونشروا رسالته
ولو لم يملك صلى الله عليه وسلم تلك الروح الطيبة السهلة
لأبتعد الناس عنه وهذا رب العزة يقول : ( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )
ولكنه كان طيب القلب ، وحسن الخلق ، والسماحة في رسالته
وطليق الوجه مما جعل الناس يدخلون في دين الله أفواجاً .


الدرر التي نجنيها عندما نملك مهارة طلاقة الوجه وبث روح الماعبة :

1- تبعث هذه الهارة روح التجديد والنشاط .
2- تقضيي على التوتر والضغوط النفسية .
3- تجعلك مقبولاً لدى الناس .
4- تذيب سلوكيات غير مرغوب فيها مثل التكبر والحس والحقد .
5- تضفي روح التواضع لمن يتمتع بهذه المهارة .
6- تشعرك بمن يتمثل بهذه المهارة بسهولته وليونته كما قال صلى الله عليه وسلم :
المؤمن سهل لين .
7- من يتمثل بمهارة طلاقة الوجه وبث روح المداعبة يجعل الآخرين متهيئين للتلقي عنه بنفس طيبة .
8- مهارة طلاقة الوجه وبث روح المداعبة تعيد جو الود في المناقشات الحامية فعندما يلقي أحدهم مداعبة ليضحك الآخرين فإن الجو يعود لحالته الطبيعية بعما كان متوترا ، فتمتص الماعبة العاصفة الهوجاء .
9- بهذه المهارة تستطيع أن تغير أسلوب وطرريققة الطرف الآخر اذا كان غضباناً أو جاءك محتداً وبخاصة انك تعرف مداخله النفسية .. فإن ذلك سيهدي من روعه وغضبه وبالتالي تستطيع أن تغير هدفه القادم .
10- عندما تتمتع بمهارة طلاقة الوجه وبث روح المداعبة فيستقطب الكثير من الناس وسينجذبون إلى شخصيتك وكلهم اذان صاغية لما تقول أو تفعل .. فهنيئاً لمن يملك هذه المهارة

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #26  
قديم 12-06-2006, 02:18 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

وقفه ...

وفي نهاية محورنا الثالث ( العلاقات الإجتماعية )
علِمنا أنه إذا توفرت لدينا الدوافع ، وبنينا شخصياتنا الاجتماعية ، وثقفنا أنفسنا في صفات كل الناس بشكل عام ، واتقنا مهارات تقريب الناس
فإننا سنبدأ من الغد .. بل من الآن - إن شاء الله - في التدريبات لنتقن فن كسب الناس

فاللهم حبب الناس إلى قلوبنا ، ووفقنا في تحبيبنا إلى نفوسهم .
اللهم آمين
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #27  
قديم 19-06-2006, 05:03 PM
أم مريم أم مريم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: مصر
المشاركات: 0
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى أم مريم
إفتراضي

جزاكم الله كل خير على هذا النقل الجميل لتلك الدورة الرائعة ؛ لي طلب لو تكرمتم : هل من الممكن شرح الخريطة الذهنية ووضع نماذج لها باللغة العربية ؛ مثلا : خريطة ليوم في حياة المسلم.
الرد مع إقتباس
  #28  
قديم 19-06-2006, 05:50 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أم مريم
جزاكم الله كل خير على هذا النقل الجميل لتلك الدورة الرائعة ؛ لي طلب لو تكرمتم : هل من الممكن شرح الخريطة الذهنية ووضع نماذج لها باللغة العربية ؛ مثلا : خريطة ليوم في حياة المسلم.

أختي الفاضلة / أم مريم

شكرا لمرورك العاطر من هذا الموضوع
وإن شاء الله سأضع لك ما طلبتيه قريبا ، ولكن في موضوع مستقل

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #29  
قديم 19-06-2006, 06:06 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

المحور الرابع

( العلاج الفوري للمشاكل )

أثناء تفاعلنا مع الحياة تحدث هناك مشاكل
هذه المشاكل تتفاقم اذا لم نستدركها سريعاً وتفاقمها ققد يؤدي إلى خسائر فادحة في الأموال والأوقات والنفوس لذلك من الواجب علينا أن نعالج المشكلة سريعاً قبل تجذرها ...

تعالوا لننظر إلى المشكلة التي سنطرحها الآن ولنتخيل الموقف :

في أحدى الدول اشترى بعض المتقاعدون من رواتبهم التقاعدية غنماً وسيجوا لها مكاناً في البر سكناً لها وأخذوا يهتمون فيي تربيتها .. ويبيعون منها ويشترون المزيد .
وكان مكاناً لهم للترويح عن أنفسهم وقضاء أوقات فراغهم .
حدث كل ذلك أمام أعين المسئولين .. فتركوهم وشأنهم .
وببعد مرور 4 سنوات استيقظ المسئولون من سباتهم وطلبوا من أصحاب الأغنام بين عشية وضحاها أن يزيلوا تلك السياج والبيوت لأغنامهم .
ولكن المتقاعدين رفضوا ذلك رفضاً قاطعاً لأسباب عدة وهي :
لماذا لم يمنعوهم منذ البداية ان كان هذا التصرف خاطئاً ؟؟؟؟؟
فأين المسئولون منذ 4 سنوات .
ثانياً لقد صرفوا دماء قلوبهم وعملهم ثلاثين سنة أو أكثر ووضعوها في شراء تلك الأغنام
وعمل اللازم لها من سكن وعلف وغيره
ثم يفاجئون بالتخلص منها كلمح البصر هذا ليس من باب الحق ..
وحدثت المشادة بين الطرفين وأصر المسئولون على إزالة الموقع وبدأ أول أيام التنفيذ .. ففي صباح يوم التنفيذ جاء المسئول ومعه الجرافة يقودها سائق متخصص .
وعندما بدأ بتحطيم السياج الأول .. إذ يفاجأ المسئول بطلقة رصاص تأتيه على رقبته سبحان الله من أين ؟؟؟
ومن أطلقها ؟؟؟
لقد أطلقها المتقاعد صاحب الأغنام لما يحمل في قلبه من غيظ .
لقد أطلقها وقلبه يعتصر ألماً لما سيفقده من خسائر فادحة .
لقد أطلق رصاصة أصابت المسئول على رقبته وحملوه إلى المستشفى .
وبعد ذلك عالجوه في إحدى الدول الغربية ... ونتيجة ذلك فقد نطقه . .فلا يتكلم الآن ..

أختي الفاضلة ... أخي الحبيب

من المسئول عن هذه الحادثة
أهو المتقاعد ؟
أم المسئول ؟
أنا أقول الاثنين غير مسئولين عن الحادثة
وإنما هما مسرح الحادثة ، المسئول الأول والأخير هم أصحاب القرار الذين تأخروا في قرارهم 4 سنوات .
فإن كان هذا المكان ممنوعاً فلماذا تركوهم 4 سنوات دون حس أو خبر .

وهذه القصة ليست الأولى والأخيرة
وإنما هناك عشرات القصص والحوادث التي نجمت عن تأخر القرار :
ـ شجار الرجل وزوجته وشيوعه بين أهل الطرفين .
ـ تفاقم المشكلات بين الطلاب في المدارس والجامعات .
ـ السرقات
ـ التسرب من الأعمال الرسمية
ـ هدر المال العام ...... إلخ

ومنها ما يؤدي إلى شيوع الفوضى
والمشاحنات التي قد تؤدي إلى إزهاق الأرواح ومواجهات دامية .

ولهذا من الضروري معالجة المشكلة منذ بدايتها حتى لا تكثر جذورها وتتفرع

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #30  
قديم 19-06-2006, 06:16 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

أخي الحبيب .. أختي الفاضلة

ما رأيك الآن لو قمنا بدراسة موقف
من مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم
عندما حدثت مشكلة وكيف عالجها عليه الصلاة والسلام فعلى بركة الله فإلى الموقف :

علاج آني كان سداً منيعاً لشيوع الفوضى والاضطراب في غزوة حنين :

بعد غزوة حنين خص النبي صلى الله عليه سلم المؤلفة قلوبهم
وهم أهل مكة بمزيد من الغنائم والعطايا ليؤلف قلوبهم على الإسلام
فوجد بعض الأنصار في نفوسهم من ذلك
فقالوا : يغفر الله لرسول الله يعطي قريشاً ويتركنا وسيوفنا تقطر دماً
فبلغ ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم
فأرسل إلى الأنصار فاجتمعوا في مكان أُعِدَ لهم ولم يُدعَ معهم أحد غيرهم
ثم قام فيهم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله
ثم قال : يا معشر الأنصار مقالة بلغتني عنكم ؟
ألم آتكم ضِلالاً فهداكم الله بي
وكنتم متفرقين فألفكم الله بي
وكنتم عالة فأغناكم الله بي .
وكلما قال لهم من ذلك شيئاً قالوا بلى الله ورسوله أمنُ وأفضل
ثم قال : ألا تجيبون يا معشر الأنصار ؟؟
قالوا : بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل
فقال صلى الله عليه وسلم : أما والله لو شئتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم
أتيتنا مُكذباً فصدقناك ومخذولاً فنصرناك وطريداً‌ فآويناك وعائلاً فآسيناك ...
فصاحوا : بل المن علينا لله ورسوله
ثم تابع رسول الله صلى الله عليه وسلم
قائلاً : أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم لعاعة من الدنيا تألفت بها قوم ليسلموا ووَكلتكم إلى إسلامكم ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله إلى رحالكم ؟
فو الله لما تنقلبون خير مما ينقلبون به
والذي نفس محمد بيده لولا الهجرة امرءاً من الأنصار ولو سلك الناس شعباً وسلك الأنصار شعباً لسلكت شعب الأنصار
وإنكم ستلقون أثره من بعدي فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار .
فبكى القوم حتى أخضلت لحاهم
وقالوا : رضينا بالله ورسوله قسماً ونصيباً .
( متفق عليه )

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م