مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 20-08-2007, 08:09 AM
1st_top 1st_top غير متصل
عضـو شــرف
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 64
إفتراضي الكـــــذب

الكذب

لا يكذب المرء إلا من مهانته = أو فعله السوء أو من قلة الأدب
لبعض جيفة كلب خير رائحة = من كذبه المرء في جد وفي لعب


يقال أن الكذب يحمد إذا وصل بين متقاطعين أو أصلح بين زوجين

وهذه كذبة بيضا الله والله أعلم

كان بفارس محتسب يُعْرف بجراب الكذب وكان يقول : إن منعت الكذب أنشقت مرارتي وإني والله لأجد به مع ما يلحقني من عاره من المسرة مالا أجده بالصدق مع ما ينالني من نفعه’

تحياتي
  #2  
قديم 20-08-2007, 08:35 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

إن الرجل ليكذب، حتى يكتب عند الله كذابا

أو كما قال صلوات ربي عليه و سلامه بأبي هو و أمي

أعتقد أخي فرست توب
أنه لا يوجد كذبة بيضاء و كذبة حمراء

كله مصنف تحت باب الكذب
الذي يصنع الفرق هو الغرض من ذلك
و الأجر الحاصل من ذلك


يقال أن الكذب يحمد إذا وصل بين متقاطعين أو أصلح بين زوجين

هذا صحيح، و الله أعلم بأن الكاذب هنا مأجور أو لا
و لكني أحبذ في هذه الحالة مبدأ الحيلة على الكذب
هنا يجب الإستعانة بأرطبون حقيقي للوصول إلى الهدف المنشود

الكذب حبله قصير و سرعان ما ينكشف
و هو لا لون له

تحياتي

__________________


و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون

قال صلى الله عليه وسلم:

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
ً

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر
الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية
  #3  
قديم 21-08-2007, 11:32 AM
1st_top 1st_top غير متصل
عضـو شــرف
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 64
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
إن الرجل ليكذب، حتى يكتب عند الله كذابا

أو كما قال صلوات ربي عليه و سلامه بأبي هو و أمي

أعتقد أخي فرست توب
أنه لا يوجد كذبة بيضاء و كذبة حمراء

كله مصنف تحت باب الكذب
الذي يصنع الفرق هو الغرض من ذلك
و الأجر الحاصل من ذلك


يقال أن الكذب يحمد إذا وصل بين متقاطعين أو أصلح بين زوجين

هذا صحيح، و الله أعلم بأن الكاذب هنا مأجور أو لا
و لكني أحبذ في هذه الحالة مبدأ الحيلة على الكذب
هنا يجب الإستعانة بأرطبون حقيقي للوصول إلى الهدف المنشود

الكذب حبله قصير و سرعان ما ينكشف
و هو لا لون له

تحياتي


حياك الله أخوي ماهر

لا إختلاف فيما تفضلت به

وتبقى وجهات النظر

وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح

تحياتي
  #4  
قديم 21-08-2007, 04:11 PM
ابن اليمامة ابن اليمامة غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
الإقامة: دمـتـمـﮯ سالمـينـﮯ
المشاركات: 1,033
إفتراضي

قال تعالى : ((إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب))
وقال تعالى: ((إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله، وأولئك هم الكاذبون ))

الكذب افة معروفة
وثابتة لدى أصحاب العقول
قبل ان يأتي الدين الحنيف بالنهي عنه وذمه
وليس ادل على ذم الكذب
من ان اكذب الناس لا يرضى ان ينسب إليه
  #5  
قديم 24-08-2007, 06:32 PM
1st_top 1st_top غير متصل
عضـو شــرف
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 64
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن اليمامة
قال تعالى : ((إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب))
وقال تعالى: ((إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله، وأولئك هم الكاذبون ))

الكذب افة معروفة
وثابتة لدى أصحاب العقول
قبل ان يأتي الدين الحنيف بالنهي عنه وذمه
وليس ادل على ذم الكذب
من ان اكذب الناس لا يرضى ان ينسب إليه

هلا ابن اليمامة

هي أم المصائب بإختصار

تحياتي
  #6  
قديم 21-08-2007, 02:03 AM
القوس القوس غير متصل
وما رميت إذ رميت
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2002
المشاركات: 2,350
إفتراضي

للقصيمي عبدالله رآي اخر وفلسفة في الكذب والصدق .... من خلال كتابه ايها العقل من رآك




الكذب عمل من أعمال المقاومة السلبية لما في الطبيعة من تناقض وعجز. إن الكذب احتجاج يعلنه الإنسان ضد نظامه ووجوده وأربابه التي أثقلته بالتعاليم التي لا يمكن التزامها لأنها ضده وضد الطبيعة.

*

إن من يكذب كأنما يعلن تكذيبه للآلهة والمعلِّمين الذين قالوا له إنك تستطيع أن تكون فاضلاً بدون أن تكون الطبيعة فاضلة.

*

الصدق والكذب محاولتان للتعبير عن الذات بالتعبير عن اتجاه الإرادة والمصلحة. إننا لا نحترم الصدق والكذب ولا نحتقرهما، ولكن نتعامل معهما.

*

إن الصدق بلا مصلحة لا يساوي، عند أعظم قديس، أكثر مما يساوي الكذب – الكذب الذي ليس فيه مصلحة.

*

الفرق بين الصدق والكذب هو فرق في الوسيلة، لا في النية.

*

الذي يجتنب الكذب والنفاق يكذب وينافق باجتنابهما.

*

لا يَصْدُق إلا الأبله والطفل. والموتى وحدهم هم الذين لا يكذبون.

*
__________________
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) (المائدة:83)



  #7  
قديم 23-08-2007, 04:01 AM
1st_top 1st_top غير متصل
عضـو شــرف
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 64
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة القوس
للقصيمي عبدالله رآي اخر وفلسفة في الكذب والصدق .... من خلال كتابه ايها العقل من رآك




الكذب عمل من أعمال المقاومة السلبية لما في الطبيعة من تناقض وعجز. إن الكذب احتجاج يعلنه الإنسان ضد نظامه ووجوده وأربابه التي أثقلته بالتعاليم التي لا يمكن التزامها لأنها ضده وضد الطبيعة.

*

إن من يكذب كأنما يعلن تكذيبه للآلهة والمعلِّمين الذين قالوا له إنك تستطيع أن تكون فاضلاً بدون أن تكون الطبيعة فاضلة.

*

الصدق والكذب محاولتان للتعبير عن الذات بالتعبير عن اتجاه الإرادة والمصلحة. إننا لا نحترم الصدق والكذب ولا نحتقرهما، ولكن نتعامل معهما.

*

إن الصدق بلا مصلحة لا يساوي، عند أعظم قديس، أكثر مما يساوي الكذب – الكذب الذي ليس فيه مصلحة.

*

الفرق بين الصدق والكذب هو فرق في الوسيلة، لا في النية.

*

الذي يجتنب الكذب والنفاق يكذب وينافق باجتنابهما.

*

لا يَصْدُق إلا الأبله والطفل. والموتى وحدهم هم الذين لا يكذبون.

*

هلا أخوي القوس

القصيمي وماأدراك ماالقصيمي

مجتمع مغلف بورق السلوفان أو بمعنى أدق مغلف بلا شيئ

والكذب آفة ومرض لا يشعر به من يحمله

سعدت بمرورك من هنا

تحياتي
  #8  
قديم 23-08-2007, 06:41 PM
كونزيت كونزيت غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 1,156
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة القوس
للقصيمي عبدالله رآي اخر وفلسفة في الكذب والصدق .... من خلال كتابه ايها العقل من رآك

الذي يجتنب الكذب والنفاق يكذب وينافق باجتنابهما.

*

لا يَصْدُق إلا الأبله والطفل. والموتى وحدهم هم الذين لا يكذبون.

*


من علوم الفلسفة أو مانسميه علوم الكلام مايجعل الإنسان يتخبط في متاهات الجهل والخرافات .

وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال المؤمن لا يكذب .


أعجبني الموضوع وكل المداخلات فهي نافذة لنكون أفضل بلا شك .
__________________









  #9  
قديم 22-08-2007, 09:43 AM
البوسنوي البوسنوي غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 334
إفتراضي

موضوع مفيد وجزاك الله خيرا
__________________
.
" بوش وعدنا بالهزيمة والله سبحانه وتعالى وعدنا بالنصر وسننتظر اي الوعدين ينجز اولا "

.
  #10  
قديم 04-09-2007, 02:17 AM
1st_top 1st_top غير متصل
عضـو شــرف
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 64
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة البوسنوي
موضوع مفيد وجزاك الله خيرا

البوسنوي

شكرا لإطلالتك هنا

تحياتي
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م