مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #71  
قديم 04-10-2003, 12:52 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

محمد الصادقي ان الله عز وجل قد بين لعباده الهدى والضلال وجعل دلائل ذلك براهين ساطعة وحقائق ناصعه .

ولقد سألتك هل انت قادر على الاستمرار في النقاش ام انت كا صحابك يرمون الكلمة ثم ينسلون خفيه و خيفه , ولم تجب .


ومع ذلك فلا حرج فسارد عليك .

انتم تقولون ان التعامل مع نصوص الصفات يكون بطريقين طريقة السلف وطريق الخلق .

فأنا اسألك لما آمن السلف ( باليد ) التى نسبها سبحانه لنفسه على ماذا آمنوا بها .


والاشعري والباقلاني لما اثبتوها اثبتوها على ماذا وماذا قال الباقلاني في التمهيد في الفصل الذي افرده لاثباتها .

فأما ان تقول ان بين أيماننا باليد لله سبحانه وأيمان السلف وايمان الاشعري وائمامكم الباقلاني فرق فينبغىان تبين هذا الفرق . وأما ان تقول انه لافرق فحينها نكون على هدى السلف الصالح واصحاب رسول الله بل وعلى هدى الاشعري وغيره ممن وافق الحق .

ولقد وعدتك ان ابين لك وبلسانك من الذي يعتقد اعتقادا باطنيا معطلا لصفات البارئ ومحرفا لمعاني التنزيل .

فقط اجب .

_________________________

أبن الوردي يقول ( اردتم مناظرة فاحضروا موافقة من الإدارة )

قلت شنشة نعرفها من أخزم .

هل تدري يا ابن الوردي ما الذي جعلنى ارجع الى هذه الخيمة !

لما وصمت علماء الاسلام بالضلال واعتقاد السلف الصالح بالتشبيه وكذبت على علمائنا وقلت انهم يقولون بالتجسيم واثبت كذبك ولم ترد وبينت لك ان من يقول بالتجسيم هو اقوى حجه ممن قال بالنفى مع ان كلاهما على خطأ وقلت لك ان اردت االاثبات فاصمد اياما فقط .

ثم الان لما بانت الحقائق وظهر المكنون صرت تلوذ بجناب المشرفين ؟

وأين هذا لكلام الرقراق واللفظ البراق لما كنت تهجوا علماء الاسلام جهلا وعدونا ؟؟

على العموم ستبدى لك الايام ما كنت جاهلا **ويأتيك بالاخبار من لم تزود .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان




  #72  
قديم 05-10-2003, 01:31 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

ضاع محمد الصادقي بين اكوام ثالث اكبر مكتبة في امريكا
يبحث عن الرد .

أما ابن الوردي فهو ينتظر موافقة الادارة ليهجم الهجمة الكبرى ويفرى الفرية العظمي .

وأكراما له سوف نفتح موضوع جديد لاتمام النقاش معه
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان




  #73  
قديم 05-10-2003, 01:48 AM
المحمدي الصادق المحمدي الصادق غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 69
إفتراضي

سبحان الله.

لعله مثلا لا اراك تستحق مني ردا او لست اهلا للرد عليك. يعني لما فورا ظننت اني ضعت؟
  #74  
قديم 05-10-2003, 01:52 AM
الهبوب الهبوب غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: عريني
المشاركات: 152
إفتراضي

يافاتح الباب يا وهاب

مكابرة و وصف المولى بأمور ﻻ تليق
) ملل - هرولة - يد - رجل - فخذ - حقو (
لكن كما يليق بجلاله
أثبتم اﻵلة و قلتم في وصفها كما يليق بجلاله

و تجبرون الناس على هذا الفهم اﻷعوج


اسلم تسلم
  #75  
قديم 05-10-2003, 01:53 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

لا ابدا لكن كنت اتسأل لماذا خرج ابن الوردي ثم رد ( محمد الصادقي ) ثم خرج محمد ورد ( الهبوب ) ثم خرج ( ورجع ابن الوردي ) .




هل تستخدمون جهازا واحدا ؟؟؟؟؟
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان




  #76  
قديم 05-10-2003, 01:55 AM
الهبوب الهبوب غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: عريني
المشاركات: 152
إفتراضي

يافاتح الباب ياوهاب

ﻻتخف فلسنا وهابية



اسلم تسلم
  #77  
قديم 05-10-2003, 02:00 AM
ابن الوردي ابن الوردي غير متصل
السلف والخلف مؤمنون
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: أرض مباركة
المشاركات: 647
إفتراضي

يا فاهم الوهابية

لقد صار اهل الخيمة يعرفونكم على حقيقتكم

فضيحتكم الان بجلاجل

الكل بات يعرف انكم تعتقدون ان لله فخذا وانه يصاب بالملل

ولا ادري ان كنتم تأخذون بظاهر قول الله تعالى: {نسوا الله فنسيهم} فتعتقدون انه عزوجل ينسى
اعوذ بالله هذه الايات تحتاج ان نفهم معناها من عالم سني ثقة وليس من وهابي كما يفهم بفكره الشاذ يعتقد بل معناها انهم تركوا طاعة الله فترك الله رحمتهم
__________________
[size=3][align=JUSTIFY]قال الله تعالى: {ليس كمثله شيء}، الشرح: إن الله لا يشبهه شيء من خلقه، لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، وقد جاء في العقيدة الطحاوية المعتمدة عند عموم أهل السنة والجماعة: [من وصف الله بمعنى من معاني البشر –أي بصفة من صفات البشر- فقد كفر، من أبصر هذا اعتبر وعن مثل قول الكفار انزجر].
كان بطل ملوك الاسلام ومحرر الأقصى [السلطان صلاح الدين الأيوبي] أشعريا. كذلك [[color=red]السلطان محمد العثماني[/CO
  #78  
قديم 05-10-2003, 02:01 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

لستم وهابية لكنكم ( أقانيم ثلاثة ) ثلاثة في واحد ... أيكم اذا الناسوت ومن فيكم اللاهوت .

الغريب كيف حال اخونا الذي في ثالث اكبر جامعه امريكية في ( طرابلس ) في ناسوت الشادي !!!!!!!!

سبحان الله ( لايزال المؤمن يكذب ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) عياذا بالله من سخطه .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان




  #79  
قديم 05-10-2003, 02:09 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

أعرف يا ابن الوردي قصدك جيدا , أعرف ما الذي تهدف اليه من فرارك ومحاولاتك اغضابنا .

أنت اعجز من ان تناقش لقد اثبت لك في الردود السابقة ان الذي انت عليه ضلال والذي نحن عليه هدى وعجزت عن الرد و دعوتك الى المناظرة فتهربت مع انك كل يوم ترمى عدة مقالاات ؟ فأين اذن الادارة . اثبت انك لست على اعتقاد الاشاعرة بل على اعتقاد الجهمية ولم ترد .

انك تهدف الى المهاترات فتضطر الادارة والمشرف الفاضل الكريم الى ايقاف هذه المواضيع , وتنجوا كما حدث في المرات السابقة سواء بسواء وبنفس الطريقة .

غير اني لك بالمرصاد .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان




  #80  
قديم 06-10-2003, 12:22 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

قد افلس القوم وصحبهم .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان




 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م