مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #31  
قديم 24-12-2004, 06:25 PM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
إفتراضي بارك الله فيك أخي الوافي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي


أعيد ماذكرته سابقاً و ما قاله عنهم شيخ الاسلام ابن تيمية والذي يعتبر من انصف الناس حتى مع خصومه و كفى بها شهادة، يقول رحمه الله تعـالى: ( بل هذه صفة الرافضة ، شعارهم الذل ، و دثارهم النفاق و التقيه ، و رأس مالهم الكذب و الايمان الفاجره ، و يكذبون على جعفر الصادق ، و قد نزه الله اهل البيت و لم يحوجهم اليها ، فكانوا أصدق الناس و أعظمهم ايماناً ،ٍ فدينهم التقوى لا التقية).

اللهم أهد ضــال المسلمين

تحياتي


رحم الله شيخ الإسلام كم كان مدركآ لطوية القوم..

والذي نفسي بيده لا يرضي هذا الغلو عليآ ولا الحسين ولا فاطمة الزهراء

رضي الله عنهم وأرضاهم. فماكانوا يحبون الا ما أحب المصطفى صلوات

الله عليه وسلامه ... وهذا ليس من نهجه ولا سنته وهديه

هؤلاء القوم أعداء لأنفسهم أولآ بكذبهم,ومع مرور الزمن وفي عالمنا المتصل

المنفتح فتحت عوالمهم ونثرت أوراق إرشيفهم وبانت سوآتهم وإنكشفت

كهانتهم وتدليسهم على العامة لأغراض دنيوية دنيئة كثيرة ليس هذا مجالها

وماجباية الخمس إلا أهونها...

أعتذر عن الخروج من صلب الموضوع الذي لي عودة له وفيه لي رأي متواضع.




__________________
  #32  
قديم 25-12-2004, 05:04 AM
الجربوع44 الجربوع44 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
الإقامة: مصر - حلوان
المشاركات: 349
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ذكرى إنسان


أثابك الله يا أخي النبيل الحارق
فأنت كما أنت وكما عهدتك .. لاتنسى أحداً حتى ولو أساء لك
فالباربكيو وجبة لم يحلم بها الكلاب في الدنيا فهنئياً لهم هذه الوجبة اللذيذة في النار
وبالعامية " افرحوا ياكلاب النار " بهذه الدعوة المجانية

أسحبها
ده اللى قال الدعوة الحافى وهو من الجهة التانية اللى مابتحبوهاش -- جهة الأرهابين -- معلهش كلنا بنغلط لذا فكرتنى بحكمة تقول

إن المنطلق الفكرى الذى ينبع من الأحاسيس المنعكسة المتأصلة فى المحاور الزلالية التى تتمركز فى عدة أفقيات مسطحة تغلب على الخاطر فيتبشرج فى الزعفلة فيلتبس الفهم عند الأريجات فنقول الحارق بدلا من الحافى

وعجبى
__________________
ليه الجربوع
الجربوع حيوان صحراوى ..يعيش فى أقسى الظروف .. حر طليق
الأسود متتحملشى زيه
الكلاب يربطوها .. و الجربوع ما ينربط
عشان كده سمو الجندى جربوع الصحراء
الشعب المصرى شعب غريب 7000 سنة بينسرق و لسه عايش و الجربوع يتحدى أى شعب ينسرق 100 سنة يتمحى من الخريطة

الجربـــــــــــــــــــــــــــــــــــوع
  #33  
قديم 25-12-2004, 07:28 AM
ذكرى إنسان ذكرى إنسان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2004
المشاركات: 66
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجربوع44
أسحبها
ده اللى قال الدعوة الحافى وهو من الجهة التانية اللى مابتحبوهاش -- جهة الأرهابين -- معلهش كلنا بنغلط لذا فكرتنى بحكمة تقول

إن المنطلق الفكرى الذى ينبع من الأحاسيس المنعكسة المتأصلة فى المحاور الزلالية التى تتمركز فى عدة أفقيات مسطحة تغلب على الخاطر فيتبشرج فى الزعفلة فيلتبس الفهم عند الأريجات فنقول الحارق بدلا من الحافى

وعجبى


سأعتبرها من سوء تقدير الحمقى
لذافلن تُقبل منهم الشهادة أسوة ببعض القضاة
على اعتبار أن الأحمق لا يمكنه التمييز بين الأحداث والأشياء
الأمر الذي يجعله عاجزا عن الشهادة في حوادث ووقائع تحتاج لتركيز يفتقده الأحمق.

__________________


  #34  
قديم 25-12-2004, 09:36 AM
الحـارق الحـارق غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
المشاركات: 438
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ذكرى إنسان



سأعتبرها من سوء تقدير الحمقى
لذافلن تُقبل منهم الشهادة أسوة ببعض القضاة
على اعتبار أن الأحمق لا يمكنه التمييز بين الأحداث والأشياء
الأمر الذي يجعله عاجزا عن الشهادة في حوادث ووقائع تحتاج لتركيز يفتقده الأحمق.



ذكرى إنسان..

لقد أضحكتنا ..

بوركت..



ياقربوع..

ومثلك يؤتى من بلاد بعيدة ٍ... ليُضحِك ربات ِ الخدور ِ البواكيا
  #35  
قديم 25-12-2004, 12:12 PM
الحافي الحافي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2004
الإقامة: أطهر أرض و (أنجس) شعب
المشاركات: 639
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحـارق
ذكرى إنسان..

لقد أضحكتنا ..

بوركت..



ياقربوع..

ومثلك يؤتى من بلاد بعيدة ٍ... ليُضحِك ربات ِ الخدور ِ البواكيا


يا مارق سود الله وجهك , أيوجد رجل يصف نفسه أنه من ربات الخدور البواكيا ؟
__________________
http://hewar.khayma.com/showthread.php?s=&threadid أن المفهوم السياســي للوطن في الإعلام العربي والخطاب السياسي ـ غالبا ـ ينتهي إلى أنه الكذبة الكبرى التي اصطلح الجميع على إستعمالها للوصول إلى أطماعه الخاصة ، الحزب الحاكم يستعملها مادامت توصله إلى أطماعه ، وطبقة التجار كذلك ـ إن كانت ثمة طبقات تجار خارج السلطة التنفيذية ـ مادموا يحصلون على الصفقات الكبرى ، والأحزاب الساعية للسلطة يمتطــون هذا المفهوم للوصول إلى السلطة .


ولهذا ينكشف الأمـر عندما يتخلى الزعيم عن الأرض هاربا عندما يفقد سلطته ، وتعيش الأحزاب السياسية خارج الوطـن ، وهي تتاجر سياسيا بشعاره ، ويُخرج التجار أموالهم ليهربوا إليها عندما تتهدد مصالحهم التجارية في الوطــن ، بينما كانوا يجعلون الأرض سوقا استثماريا فحسب ، ويبقى فيها الشعب المسكين الذي كان مخدوعا بهذه الكذبة ، حبّ الوطن ، إنه حقـا زمــن الزيــف والخــداع .
=46969
  #36  
قديم 25-12-2004, 12:33 PM
الجربوع44 الجربوع44 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
الإقامة: مصر - حلوان
المشاركات: 349
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحافي
يا مارق سود الله وجهك , أيوجد رجل يصف نفسه أنه من ربات الخدور البواكيا ؟
ليه لأ يا عم حافى
يوصف نفسه كمان إنه السفيرة عزيزة -- أو العالمة باشا
أنت مش شايف كل ما واحد يفتكر نفسه مهم ويكلم عمه الجربوع كلمتين على مزاج السارق يقوم يزغرط له ---

خليها الحلوة دى تتنطط لحد ما توقع فى عصمة اللى يلطمها

زغرطى ياالحارق و لعلعى

خيبة على الرجال
__________________
ليه الجربوع
الجربوع حيوان صحراوى ..يعيش فى أقسى الظروف .. حر طليق
الأسود متتحملشى زيه
الكلاب يربطوها .. و الجربوع ما ينربط
عشان كده سمو الجندى جربوع الصحراء
الشعب المصرى شعب غريب 7000 سنة بينسرق و لسه عايش و الجربوع يتحدى أى شعب ينسرق 100 سنة يتمحى من الخريطة

الجربـــــــــــــــــــــــــــــــــــوع
  #37  
قديم 25-12-2004, 04:17 PM
الحـارق الحـارق غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
المشاركات: 438
إفتراضي

ياحافي..

ومثلك يؤتى من بلاد بعيدة ٍ... ليُضحِك ربات ِ الخدور ِ البواكيا
[/b][/quote]

واحد غبي ما بفهم، وأثبت بالدليل القاطع أنه هبنقة..

وجرذ غبي ما يفهم ، ضحك على غباء هبنقة فأثبت بالدليل القاطع أنه شرابة

خُرج..

التم شعبولا على ميامي..

يعني زروطة بلوشستانية..
  #38  
قديم 26-12-2004, 09:03 AM
ذكرى إنسان ذكرى إنسان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2004
المشاركات: 66
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجربوع44
ليه لأ يا عم حافى
يوصف نفسه كمان إنه السفيرة عزيزة -- أو العالمة باشا
أنت مش شايف كل ما واحد يفتكر نفسه مهم ويكلم عمه الجربوع كلمتين على مزاج السارق يقوم يزغرط له ---

خليها الحلوة دى تتنطط لحد ما توقع فى عصمة اللى يلطمها

زغرطى ياالحارق و لعلعى

خيبة على الرجال


عثر أحد الحمقى على مصباح علاء الدين في مكان مهجور
فقال له المارد : إن لك أن تطلب ثلاثة أشياء
قال الأحمق :أولاًً أريد مليون جنيه
وفي لمح البصر ألقى إليه الجني بإشعار من البنك يفيد بإيداع مليون جنيه في حسابه..
وثانياًً أريد سيارة مرسيدس جديدة
وفي لمح البصر كانت هناك سيارة مرسيدس جديدة تقف بانتظاره..
وثالثاً أريد أن أكون شيئاً لا يستطيع الناس تصديقه أبداً مهما ثرثرت
وفي لمح البصر مسخه الجني إلى جربوع بس بدون اربعات
__________________


  #39  
قديم 27-12-2004, 03:49 PM
ذكرى إنسان ذكرى إنسان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2004
المشاركات: 66
إفتراضي


ما أخبار المارد ياقربوع ؟



-----------> واحد يطلب حرش بقوة
__________________


  #40  
قديم 27-12-2004, 04:15 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ذكرى إنسان

وثالثاً أريد أن أكون شيئاً لا يستطيع الناس تصديقه أبداً مهما ثرثرت
وفي لمح البصر مسخه الجني إلى جربوع بس بدون اربعات

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م