مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 10-06-2001, 10:33 AM
جاد جاد غير متصل
أبـ الخيمة ـن
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2001
الإقامة: لبنــان
المشاركات: 6,685
إرسال رسالة عبر MSN إلى جاد
Post

حديث ان كل بدعة ضلالة يفسره حديث البخاري
من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها
ومن سن في الاسلام سنة سيئة فعليه وزرها
والحديث يفسره الحديث كما قال الحافظ العراقي
__________________
ابـ الخيمة ـن
akmar6@hotmail.com
  #2  
قديم 10-06-2001, 10:48 AM
mojahid mojahid غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2001
المشاركات: 522
Post

http://216.205.122.233/topics/muled/...ozan_ara.shtml

[ 10-06-2001: المشاركة عدلت بواسطة: mojahid ]
  #3  
قديم 10-06-2001, 11:05 AM
أبو عاصم أبو عاصم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 800
Post

أخي الكريم عمر الشادي
اخي الفاضل جاد

ليس في البدع شيء حسن ، هذه السنة الحسنة التي تقولون لماذا لا يسنها أبو بكر وعمر الفاروق أو غيرهما من الصحابة .
وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) أخرجه البخاري 3/167 رقم 2697 ، الفتح 5/355 ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( فإن كل بدعة ضلالة ) أخرجه أحمد 4/126 ، والترمذي رقم 2676 ، فحكم على البدع كلها بأنها ضلالة ، وهذا يقول : ليس كل بدعة ضلالة ، بل هناك بدعة حسنة .

قال الحافظ ابن رجب في شرح الأربعين : ( فقوله صلى الله عليه وسلم : " كل بدعة ضلالة " من جوامع الكلم ، لا يخرج عنه شيء ، وهو أصل عظيم من أصول الدين ، وهو شبيه بقوله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه البخاري 3/167 رقم 2697 ، الفتح 5/355 ، فكل من أحدث شيئاً ونسبه إلى الدين ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة والدين بريء منه ، وسواء في ذلك مسائل الاعتقادات أو الأعمال أو الأقوال الظاهرة والباطنة ) انتهي جامع العلوم والحكم ، ص 233
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبكم في الله
أبو عاصم
  #4  
قديم 10-06-2001, 11:06 AM
omar_a omar_a غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2001
المشاركات: 411
Post

قال الله تعالى: "ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ابتغاء مرضاة الله ورضوانه"
ماذا تقولون في هذه الآية؟؟؟؟؟
ماذا تقولون في البدعة التي امتدحها الله في القرءان؟؟؟؟؟
أوليس في هذه الآية دليل على أن من المحدثات ما هو مقبول وممدوح؟؟؟؟؟

[ 10-06-2001: المشاركة عدلت بواسطة: omar_a ]
__________________
  #5  
قديم 10-06-2001, 11:55 AM
أبو عاصم أبو عاصم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 800
Post

أخي omar_a

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تعرف سبب نزول الآية التي ذكرتها ؟

ومن المقصود فيها ؟؟

إذن ما علاقة الآية بموضوعنا بارك الله فيك ؟؟؟

أسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح .
محبكم في الله
أبو عاصم
  #6  
قديم 10-06-2001, 12:31 PM
الدكتـ عاشقة ـورة الدكتـ عاشقة ـورة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
المشاركات: 726
Post

احترم رأيك يا اخي الشادي
قال رسول الله صلى الله علية وسلم:
(من رأى منكم منكرا فليغيرة بيده فإن لم يستطع فبلسلنه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الإيمان)
الله يعطيني على نيتي ان شاء الله
هذا مجرد رأي
==============
اختكم:
الدكتوووووورة
__________________
  #7  
قديم 10-06-2001, 12:38 PM
مغوار مغوار غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2001
المشاركات: 288
Post

المدعو ابو عاصم

اسمح لي باجابتك هنا تقول ولماذا لم يفعل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي هذه البدع الحسنة التي نتكلم عنها نحن اهل السنة

وانا اقول لك بل فعلوا الكثير منها فها هو سيدنا عمر رضي الله عنه يعود لجمع الناس على صلاة التراويح

وها هو عثمان يزيد الاذان الثاني يوم الجمعة فهل ستنكر الان على سيدنا عثمان بن عفان؟

هل هو مبتدع مثل الشادي؟
__________________
طريقنا نصر او شهادة
  #8  
قديم 10-06-2001, 12:39 PM
omar_a omar_a غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2001
المشاركات: 411
Lightbulb

نعم أنا أفهم الآية وأعرف أنها نزلت في أتباع المسيح من الحواريين الذين ابتدعوا الرهبانية لوجه الله وأعرف جيدًا موضع احتجاجي بها...
فأنتم تستدلون بحديث "كل بدعة ضلالة"
وأنا جلّ ما أقوله: كيف توفقون بين الحديث وهذه الآية، أوليس في الآية امتداح لإحدى البدع؟؟؟؟؟
أنت لم تجب على سؤالي!
وأنا أودّ أيضًا أن أخبرك بأن الحديث المذكور لا يتعلق بأمر الاحتفال بالمولد؟ فهو إشارة إلى المحدثات في العقائد وابتداع ما ليس من دين الله وقد قيّد هذا الحديث بحديث البخاري ومسلم:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"
فالأمر كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ما كان لا يوافق الكتاب والسنة فهو مردود وما سوى ذلك فلا
ولو كان تفسير الحديث على إطلاقه لكان كل محدث بعد النبي بدعة ضلالة ولكنت الآن لا تستعمل الإنترنت في الدعوة لدين الله لأن الرسول لم يستعمله ولا الصحابة... فهل أنتم أفهم منهم؟؟؟؟؟
__________________
  #9  
قديم 10-06-2001, 12:45 PM
أبو عاصم أبو عاصم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 800
Post

أيها الاخوة والاخوات

نعم نحترم رأي الاستاذ عمر الشادي ..

ومع ذلك نتبع الأدلة من القرآن الكريم والسنة المطهرة على صاحبها أفضل الصلوات وأزكى التسليم ، وعمل الصحابة رضي الله عنهم والتابعون ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..
وأقوال العلماء الثقات الذين يعملون بالدليل .. أمثال :

1- فتوى العلامة ابن باز رحمه الله : http://www.binbaz.org.sa/display.asp?f=nor00171.htm

2- فتوى العلامة الفوزان حفظه الله : http://216.205.122.233/topics/muled/...ozan_ara.shtml

3- فتوى اللجنة الدائمة :
http://www.khayma.com/akhtaa/

4- فتوى العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

http://www.khayma.com/akhtaa/


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبكم في الله
ابو عاصم
  #10  
قديم 10-06-2001, 12:49 PM
أبو عاصم أبو عاصم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 800
Post

أخي المغوار

أخي عمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن أخوة مهما اختلفنا ... فاتركوا التعصب وألقوا السلام على اخوانكم ,,..


لا بأس سأجيبكم بإذن الله

محبكم في الله
أبو عاصم
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م