أرغون على كرسي الاعتراف السياسي

[السنونو المهاجر]

لا تسلوه قبل أن تفقدوه...

يسعدني أن أقدم لزوار وأعضاء خيمة الحوار السياسي المحاور الساخر المعروف بمنتهى الصراحة لدرجة (الفضاحة) وردوده أحيانا تجرح وأكثر ايلاما من الخناجر في الأحشاء..
ما كنت افضل حك جلده في هذه الأيام بالذات فما بالك بسلخه.. لكنه فرض وجوده والكرسي له ريثما يأتي دور من يليه.. تعالوا نلقنه درسا ينسيه عنوان إقامته ويذكره بزنزانته الكبيرة...
وبما أن الاستاذ أرغون اتفق مع اليمامة أن تدير جلسته ليعطي لنفسه أهمية أكبر من وزير عربي، لم يبق أمامي سوى أن أدعو الأستاذ أرغون بتولي الأجوبة واليمامة بإدارة وتوجيه الحوار في المنحى الذي يريدان...
ليتفضل أرغون واليمامة لإدارة حوارهما بلا رقابة من جانبنا..
وبالتوفيق للجميع.

[السنونو المهاجر]

1 * ما هو أرغون؟
2 * هلا قدمت اليمامة مديرة حوار الأرغون محاورنا للأعضاء ؟
3 * ما هي الأسئلة التي يمقتها، وما هي التي يحبذ الاجابة عليها؟
4 * يبدو أن لسان أرغون طويل واستغرب أنه لم يستلم مهمة المتحدث الرسمي باسم حاكم بلده؟؟؟
5 * هل أداة الاستفهام في السؤال الأول تغير من الواقع الأرغوني؟
6 * لماذا أرغون بالذات عين معاونا يدير جلسته، بينما غيره لا يأكل بيد غيره؟

### وسنعود لنشر الأسئلة العامة لاحقا..

[اليمامة]

نعم

أشكرك ياسنونو لاتاحة الفرصة لي لادارة الحوار لأرغون 00
وهاااااااقد اتتني الفرصة ياارقون

ارقون كما عرفناه من منتدى الخيمة

كاتب ساخر 00 بل أنه الكاتب الاشهر سخرية 00 فان لم يجد شخصا او نظاما يسخر منه سخر من نفسه 00
يتحاشاه غالبية الاعضاء لسخريته البالغة والمحرجة 00

اما في السياسة فقد كتب ارغون الكثير عن بلدة الجزائر الامازيغيه (لا الجزائر العربية ) كتب عن شلالات الدماء بيد جنرالات المخابرات او كما أسماهم ( الجنرالات المسوسين )
ارغون يتمنى جزائر امازيغية حرة لاجزائر بعثية
سألة الشيخ ( المزعج المطرود) حليق الذقن وصاحب أطول شارب مستعار الشيخ ابو الأطفال وقال له :
ياارغون 00 هل تريد جزائر عبدالحميد بن باديس الامازيغي علامة الجزائر ورائد نهضتها 00 ام تريد جزائرالاكادمية البربرية الفرنسية و جزائر الجنرال توفيق ( قائد المخابرات العسكرية ) او جزائر مهني او ... او جزائر شوقي و التروتسكيين

((((وهذا هو السؤال الأول ( ماهي الجزائر الامازيغية التي يريدها ارغون ؟))))
ثم ان ارغون شخص يبدو عنيفا 00 واشك ان وراء هذا العنف مشهدا عنيفا 00 من منطلق ان العنف يفضي الى العنف 00 فحواراته السياسية عنيفة جدا جدا
والسؤال الثاني

((((ماهو المشهد الأكثر عنفا في حياة ارغون 00 وله علاقة بالاستخبارات او كما أسماهم ( الجنرالات المسوسة ؟))))

يعترف أرغون ان اصل الامازيغ من الجزيرة العربية 00 مع ان بعض الامازيغ ينكرون انهم من العرب 00 ولكن ارغون لايعرف من الجزيرة العربية الا مكة المكرمة والمدينة المنورة بصفته مسلم 00 ويعرف ايضا مصحة شهار بمدينة الطائق ومدينة الطائف هي من شهدت صلح الطوائف اللبنانية اثناء الحرب الأهلية اللبنانية ونشأ منها مايعرف ب( اتفاقية الطائف ) 00

والسؤال الثالث :
(((هل يعطينا ارغون جزء من اصل الامازيغ 00 وسبب معرفته بمصحة شهار بمدينة الطائف السعودية 00 )))

لي اسئلة اخرى تدور في فلك السياسة ولكن ننتظر الضيف الغائب الحاضر ان يجلس على الكرسي 00

[landles]

من خلال التقديم اللائق بسيد الكرسي للوهلة الأولى يستشف أنك تكن للرجل ما يكن الند للند، لكن والحق يقال تربطك به علاقة وطيدة،،، وثيقة لدرجة أنك قد لا تتوانى عن تزوير عدد الأصوات لصالحه.. المهم.. طالما السيد أرغون هو الذي سيختار قائمة المرشحين سأجامله قليلا،،، في الحدود التي يتحملها نهجي العربي القح رغم السقطات العربية والساقطين العرب.

سيد أرغون
لاحظت من العديد من مقالاتك أنك يا حبيب ألبي عيونك بتقدح شرر بس بتسمع كلمة عربي،،،، وهيدا صفة عربية أصيلة فيك،،، من جهة ثانية أكثر الناس نقدا للعرب هم العرب أنفسهم،،، وهذا ما يؤكد عروبتك ولو خرجت من جلدك..

عموما لا تربطني وأياك رابطة الدين،،، ومش قابل تصير عربي،،، يعني ع شو بربك بدي احكي معك؟
ممكن عن الحرب الفيتنامية -الأمريكية أو معضلة جزر الفولكلاند؟
هل أفهم أنك تجلس بحضن العرب وتنتف لحاهم في منتدياتهم؟
الدنيا مواقف يا سيد المحترم
معليش راجع كمان،،،،

[اليمامة]

مازلنا في الانتظار

[الغيـورة]

<)

[السنونو المهاجر]

منذ أسبوع والثلج يتساقط على الجزائر الأفريقية بكثافة.. الأمر الذي أثار حسد الأوربيين الذين اعتادو الدوس على سجادة بيضاء أثناء أعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية.
تروي الجدات أن ثلجا كهذا غطى ليس السفوح فحسب، بل والسهول الجزائرية قبل أربعة عقود ونيف..
فهل الجزائر في مخاض ولادة عبد القادر جديد يا ترى؟

[ARGUN]

تحية طيبة للجميع و كل عام و أنتم بخير
طيب
عنوان الجلسة "كرسي الاعتراف" و أنا ساختصر عليكم الطريق و أرفق بأيديكم و أقتصد الجهد و التعب على عصبوناتكم القليلة (التي هي في طريقها الى الانقراض)... طفرة أخرى عند الشعوب المتخلفة تعادي الطبيعة و تخرج من الشاذ قاعدة (و بن لادن)، فمن سيتبنى قاعدتي و نظريتي من بعدي و يدحض داروين و يثبت أن التردي بعد الارتقاء ليس مجرد كلام في الهواء.
أشكر اليمامة على تفضلها بادارة الحوار و ساحاول من جهتي بأن اكون في مستوى المضيف الغني عن كل تعريف.

سنونو ...قل موتوا بغيضكم.

[ARGUN]

[ARGUN]

لنبدأ بأسئلة السنونو المهجور ( في الخيمة فقط)

ما هو ارغون؟

سؤال بسيط وددت أن أجيب عليه باجابة ابسط فأرسك لتقرا التعريف تحت اسمي على يمين مواضيعي و مداخلاتي في الخيمة. لكن أعرف ان الناس تغرق في الشكليات و يهمها معرفة رقم بنطالك و لون عيون بنت جارك أكثر من الاطلاع على شعارك.
دعك من طول قامتي و لون بشرتي و عرض منكبي فلست اشكو نقصا من هذه الناحية و الحمد لله و انتبه الى ما تحمله الكلمات و الجمل التالية من معاني و حقائق.
اعترف من البداية و من دون خجل و لا مداراة أنني مفرط في نعمة الخضوع و و زاهدفي تقبيل حذاء الوالي.
في البدا كنت الأول
لكن في بلاد تصعد نحو الأسفل ، الأول ليس له مستقبل
قررت أخيرا أن أعمل بنصيحة جاري (كلب من كلاب الوالي أطال الله ذنبه) الذي مسح ذنوبي كلها ذات صيف 94 فخرجت من الزنزانة كيوم ولدتني أمي بل أذل و اقل شئنا.
حاولت أن أكون مستقيما لكنني وجدت كل الدروب ملتوية فتأقلمت معها قدر المستطاع حتى لا اتهم بمخالفة قوانين المرور فيحجز بعيري ثانية.
رجعت الى الجامعة و نلت شهادة اولى بعد أن أخفقت في نيل الشهادة كما فعل ثلة من الأولين و قليل من الآخرين.
عملت مع شركة تتعامل مع التلفزيون و نشطت أكبر مسابقة سنوية العام الماضي بعد ان حلقت ذقني و استبدلت سروال الجينس ببدلة بيار كاردان للضرورة فقط فرصدتني عيون أعجبها الديكور و اقترحت علي الانظمام الى زبانية الوالي فقبلت دون تردد و وقعت على شهادة أقسم فيها بشرفي انني لن افشي سرا و بصقت على الشهادة بالعشرة.
هذا مختصر تفسير كابوس حياتي.
==================

* ما هي الأسئلة التي يمقتها، وما هي التي يحبذ الاجابة عليها؟
طبيعي أن لا أحب الأسئلة التي لا تحتاج الى جواب و أن أمقت اسئلة العسكر في الحواجز و المخافر و مراكز التعذيب، و لي منها نصيب.
أحب الاجابة على الاسئلة المتعوب عليها و اسئلة اخرى كالتي تصدر عن أمي و صديقتي... مهما بلغت تفاهتها.

================
و لي عودة
.
.
.

و ربما بعير ايضا

العود = الحصان بلهجة عرب شمال افريقيا