عقيدة اهل السنة والجماعةللشيخ ابن العثيمين

[الفاتح]

هل تجهل يا ابن الاقصى ان صلاح الدين كان اشعريا!! أم انك تعتقد فيه انه كان جاهلا؟ او ضالا؟ روح اتعلم منهج صلاح الدين حتى تحرر الاقصى ولا تكن جاهلا

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المحمدي الصادق
سبحان الله:

انا مسلم من امريكا وقد دخلت الى هنا وتمنيت ان يكون الكلام خلاف ما اراه من بعض الناس هنا في هذه البلاد الذين ابتلاهم الله وسخرهم ليكونوا سببا في بلاء الامة.

قد رايت الكثيرين ممن يقولون انهم اتباع السلف ويمجدون ابن باز وابن عثيمين وكانهم يعتقدون العصمة فيهم ولا يابهون لكلام عالم متقدما كان او متاخرا ولا اراهم يقولون الا قال ابن باز وقال ابن عثيمين وقال الالباني.

وكنت قد صممت على البحث عن الحقيقة وانا استاذ في جامعة من اكبر واضخم الجامعات في شمال امريكا وعندنا ثالث اكبر مكتبة جامعية. بحثت ونقبت عن الحقيقة وعن اعتقادات اهل السنة ومن خالفهم فوجدت ان كل العلماء يقولون خلاف ما تقوله الفرقة التي تدعي انها الفرقة الناجية وانها الفرقة السلفية. بل وجدت انه ليس على اعتقادهم الا شرذمة قليلة رماها العلماء بالشتبيه والتجسيم. ثم كلمت بعض هؤلاء الذين يدعون انهم سلفيون وصرت اناقشهم وكلما اسمع كلامهم كلما ازددت نفورا منهم والحمدلله ان قلبي قذف كلامهم من اول ما سممعته.

ومن الاشياء التي سالتهم عنها ولم اجد له جوابا هو اني قلت لهم: انتم تقولون التاويل تحريف وتعطيل والتفويض شر منه فما معنى اليد على الحقيقة والظاهر بلغة العرب عند مشايخكم ؟والرجل القدم ونحوه مما تصفون الله به. فلم اجد منهم الا الحيرة والتهرب فعلمت انهم باطنية وانهم يقولون للناس بلا تشبيه مع انهم يقولون بعين التشبيه. ومما اقشعر بدني منه هو نشرهم لكتاب فيه ان الله موصوف بصفة الفخذ وطبعا منهجمهم هو الحقيقة والظاهر من دون تاويل ولا تعطيل فيكونوا عندها وصفوا الله بالعورة فلا حول ولا قوة الا بالله.

لم ادخل يوما الى مجلس لهم الا ووجدت التفسيق والتبديع والتضليل وكلام انه الله فوق وجالس وايدي وارجل وساعد وذراع ونفس واصابع ولم اجد منهم يوما علم نافع ولا يعرفون حتى احكام الطهارة والنجاسة ولا يعرفون النجاسة العينية من الحكميةو لا معفواتها. ولا حول ولا قوة الا بالله . ويسالون لما المسلمون في تقهقر ولما هم يتراجعون. وهل يتوقعون ان نتقدم وان يكون لنا قوة وشان كما كان وان نطلع للقمر ونصنع طائرات ودبابات وبيننا اناس بهذه العقيدة العجيبة التي لا يقول بها ذو عقل سليم.

الله يهديكم.

[المحمدي الصادق]

باستطاعتك التكلم معي هنا او عبر رسائل خاصة. اما معلومات شخصية فلا تسال لو سمحت.

هل المنتدى يناقش افكار ام حياة الناس الشخصية؟

[الوافـــــي]

ابن الأقصى

يقال بأن ( الكذب حبله قصير )
ولن تجد لأصحاب الأسماء المتعددة إلا أقنعة يرتدونها واحدا تلو الآخر
فهم بأحدها أستاذ جامعي ، وبالآخر شيخ ما تلدي
وبالثالث قد يكون من الأولياء الصالحين
يكتبون كأنهم رسل رب العالمين ،ديدنهم التكفير وهم له معارضون
ومع إحترامنا لمن إدعى أمرا
فاحترامهم لأنفسهم أمرٌ ضروري يجب أن يسبق ما سواه
بل يجب أن يسعوا إليه حثيثا
وآخر دعوانا أن

شفاكم الله وعافاكم الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به

تحياتي

[المحمدي الصادق]

لا حول ولا قوة الا بالله. يبدو ان هذا منهج متكامل اصيل عند بعض الفرق. ولم اجد اي اختلاف بين من هم عندنا في البلاد وبين من يكتبون هنا.

اول رسالة يوجهها لي يرميني بالكذب. الله يهديك. لو كنت هنا لاثبات امر شخصي لاقسمت يمينا ان ما قلته عن نفسي صحيح. لكن المنتدى لمناقسة افكار بغض النظر عن قائله منا.

قرات مرة في كتاب للامام السبكي كلاما انقله لك واسال الله الا تكون من الفرقة التي ذمها لكن انقله للعبرة.

قال السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

ثم قال "وقد تزايد الحال بالخطابية وهم المجسمة فى زماننا هذا فصاروا يرون الكذب على مخالفيهم فى العقيدة لا سيما القائم عليهم بكل ما يسوءه فى نفسه وماله وبلغنى أن كبيرهم استفتى فى شافعى أيشهد عليه بالكذب فقال ألست تعتقد أن دمه حلال قال نعم قال فما دون ذلك فاشهد وادفع فساده عن المسلمين"ا هـ.

[عابر سبيل]

شفاكم الله وعافاكم الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به

[مسلم فاهم]

يا أخوان أسالكم بالله العظيم ان لاتردون لان مقصدهم التهويش على فضيحه هروب ابن الوردي .

ولقد ناقشناهم كثيرا والله الذي لااله الاهو ولعنة الله على ان كنت من الكاذبين اني ما وجدت منهم من يعرف عقيدته فضلا عن عقيدة غيره ولا يجيدون سوى التهويش والتدليس والصراخ واستدرار العواطف .

وانا اقول من كان صادقا في اعتقاده ويملك ذرة حياء بل نفحة فهم فليناقش وانا اتحداه ان يفهم اعتقاد الاشاعرة فضلا عن اعتقاد السلف الصالح .

وهذا ابن الوردي عجز عن ذلك .

وأقول للفاتح ان كنت تحتج بصلاح الدين فالمعتزلة اولى بالاحتجاج بالمعتصم فاتح عمورية ؟؟

بل الناس اولى بان يحتجوا بطغرلبك هازم الصليب الذي امر بلعن الاشاعرة على منابره وطردهم .

بل نحن اولى بالاحتجاج بالاشرف ابن العادل ابن اخ صلاح الدين ملك الشام الذي كان يحارب الاشاعرة .

على العموم انتم جهال !

هل تكفي هذه الكلمة لدفع ( رجل ) منكم يقدر ان يناقش ؟ أتمنى ذلك من كل قلبي .

وأقول لمحمد الصادقي : بامكانك ان توجه السؤال هنا لكن بشرط ان تستمر في الحوار وسنعلم من الباطني باعترافه .


هل من رجل يستطيع ان يناقش !!!

[الوافـــــي]

هل من رجل يستطيع ان يناقش !!!

أخي مسلم فاهم
أثابك الله وسدد خطاك
وإن كنت أشك أن تجد من يرد عليك منهم بالإيجاب
وإكراما لسؤالك لنا بالله سأتوقف عن الرد
وسأنتظر فلعل الله أن يهديهم إلى سواء السبيل

تحياتي

[Almusk]

أشكرك أخي الوافي على دعائك الصادق...وفعلا علينا أن نكثر لهم من الدعاء لأننا نحب لهم الخير كما نحبه لأنفسنا ...

كما نسجل تحية احترام وثقة وعرفان بأخينا مسلم فاهم على قبوله دعوتنا له بالرجوع إلينا...كما أننا نقدر هدوءه وسعة صدره...وحسن تحاوره ..فالله أسأل ان يرفنا وإياه في الدنيا والأخرة..

والسلام

المسك

[ابن الوردي]

فاهم الوهابية الذي يعتقد ان ربه يقعد يريد ان يناظر!!!

أعوذ بالله اذهب فطهر اعتقادك من رجس هذا الاعتقاد ثم تعال، أما انك تريد ان تثبت عقيدة اليهود فتفرضها علينا فانت واهم ولست فاهم

لماذا لا تعلنوا عقيدتكم كاملة امام الناس
انتم تعتقدون ان الله يقعد ويجلس فينثني وينطوي بزعمكم وينزل من اعلى الى اسفل وينحدر ويهبط من علو الى سفل وبزعمكم ربكم يرتفع ةيصعد من اسفل الى تحت وتعتقدون ان لله يدا واصابع وقدم وساق وصورة ووجه ومكان وجهة وكل ذلك تعتقدونه على الحقيقة لا المجاز فهل هذه الصفات الا صفات انسان!!!

وتزعمون انها عقيدة اسلامية!

هيهات

[Almusk]

عمر ابن الوردي...هداك ربي للحق

اتصدق ذكرتني بعمر إلي كان مع عصام قبل سنة أو سنتين وكانوا في مناظرة وانهزم عمر وهرب ولم يعد إلى يومك.....سبحان الله العظيم..كيف التشابه يكووون أحيانا ...الواحد يقول في نفسه هذا كأنه هو ذلك؟؟؟؟؟

ياله ماعلينا ،،،،ما نقول إلا ألله يهديهم ويردهم إلى الحق وأن يسلموا ويستسلموا لما قاله الله ورسوله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكيف ولا تشبيه

والسلام

المسك