في السعودية القبض على 172 شخصاً يمثلون 7 خلايا

[Orkida]

ثم ماهي قيمة إجابة السؤال المطروح ..؟؟

لو أجبتنـي بأدب، لأجبتك

دمت بخير

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

لو أجبتنـي بأدب، لأجبتك

بارك الله في ( أدبك ) الجم أختي الفاضلة
وهنيئا لك ما أنتي فيه منه

تحياتي

[الوافـــــي]

أوردت " صحيفة سبق " هذا الخبر :

مكة المكرمة (سبق) محمد الحربي :

كشف مصدر أمني لـ(سبق) أن خلية مكة المكونة من 61 شخص بايعت زعيم المجموعة أثناء الطواف حول الكعبة وقال المصدر الأمني بأن الزعيم قسم المجموعة إلى مجموعتين لكي يسهل الحركة بهم حول الكعبة ويبايعوه .

وأضاف المصدر الأمني بأن زعيم المجموعة له استثمارات في مجال الأندية الرياضية التي تختص بكمال الأجسام وكانت المجموعة تتدرب في هذه الأندية على اللياقة وعلى فنون الدفاع على النفس ، ويضيف بأن الجنسيات في المجموعة تتكون من سعوديين ويمنيين وجنسيات من الأفارقة معظمهم من الجنسية النيجيرية.

وعن المجموعة التي كانت تنوي إقتحام أحد السجون قال : بأن جميعهم من المقيمين وعددهم تسعة أشخاص وأن السجن الذي كانوا ينون اقتحامه هو في مدينة جدة .

[ابن اليمامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا الحمدلله والمنة له على هذه النجاحات الباهرة والمميزة التي تقوم بها حكومة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله
ونباركـ لهم هذا المجهود الكبير الذي يسجل لهم

ثانيا الذي يشكك في هذا البيان ويقول انه مبالغ فيه اقول انه جاااهل ولا يعي الحقائق ولا يعرفها اطلاقا
هذا ارهاب والارهاب اكبر من ذلك وهو يبالغ بهذا البيان لانه اكبر من تفكيره
الذي لا يستطيع ان يفهم هذه الحقائق

والبعض ممن يبالغون في ذلك انما قهرا مما حدث ويريد للمملكة الزول ازاله الله قبل كل شيئ

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة ابن اليمامة

الحمدلله والمنة له على هذه النجاحات الباهرة والمميزة التي تقوم بها حكومة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله
ونباركـ لهم هذا المجهود الكبير الذي يسجل لهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأهلا بك أخي الكريم بن اليمامه
والحمد لله على ما تحقق لرجال الأمن في بلادنا
وغدا بإذن الله سنضع صور الأسلحة التي خبأها الخوارج لإستخدامها في قتل أبنائنا ونسائنا ، وتخريب ممتلكاتنا ، ولله الحمد والمنة أن مكّن منهم وكشف سترهم

تحياتي

[الوافـــــي]

سماحة المفتي يبين تسع مسائل في سقوط الخلايا الإرهابية
12/04/1428هـ

من عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ إلى عموم إخوانه المسلمين
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:
فإن الله عز وجل قد أمتن على عباده بمنن عظيمة وآلاء جسيمة وأعظم نعم الله - عز وجل - على المسلمين أن هداهم لدين الإسلام وبعث فيهم نبيه محمدا - عليه الصلاة والسلام -، يقول الله عز وجل: "لقد منّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ظلال مبين".

وأنعم الله علينا بأن أخرجنا من ضلال الجاهلية وظلامها إلى نور الإسلام وعدله فإن الجاهلية كانوا يعيشون في ضلالات جاء الإسلام بكشفها وبيانها فمن أمور الجاهلية التي نبه عليها الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - في مسائل الجاهلية قال:
الثانية .. أنهم متفرقون في دينهم كما قال تعالى .. "كل حزب بما لديهم فرحون" وكذلك في دنياهم ويرون ذلك هو الصواب فأتى بالاجتماع في الدين بقوله .."شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه"، وقال تعالى "إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء" ونهانا عن مشابهتهم بقوله .. "ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البيانات"
ونهانا عن التفرق في الدين بقوله .. "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا".
الثالثة .. أن مخالفة ولي الأمر وعدم الانقياد له فضيلة، والسمع والطاعة ذل ومهانة، فخالفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بالصبر على جور الولاة ، وأمر بالسمع والطاعة لهم والنصيحة وغلظ في ذلك وأبدى وأعاد.

هذا وإن البيان الصادر يوم الجمعة 10 / 4 / 1428هـ عن وزارة الداخلية ، حول تمكن قوات الأمن من القبض على خلايا إفسادية ارتكبت أمورا عظيمة هي من كبائر الذنوب ومن ضلالات المبتدعة التي شابهوا فيها أهل الجاهلية ، وأيضا أعدوا العدة وعزموا على أمور أخرى ، هي من كبائر الذنوب - عياذاً بالله من الضلال بعد الهدى - وإني إبراء للذمة وخروجا من العهدة وبيانا للحق ونصيحة لله وكتابه ورسوله وأئمة المسلمين وعامتهم لأوضح هنا عدة أمور:

الأمر الأول .. أن ما قام به هؤلاء من مبايعة زعيم لهم على السمع والطاعة وإعداد العدة والاستعداد البدني والمالي والتسليح هذا كله خروج على ولي الأمر، وهو مطابق لفعل الخوارج الأوائل الذين نبغوا في عهد الصحابة رضي الله عنهم فقاتلهم الصحابة رضي الله عنهم ، وأمروا بقتالهم ، امتثالاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ،حيث قال عنهم .. "خرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية،لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم، فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم يوم القيامة" أخرجه الشيخان.
وفي بعض الروايات يقول صلى الله عليه وسلم .. "هم شر الخلق والخليقة"، قال الإمام محمد بن الحسين الآجري - رحمه الله - .. "لم يختلف العلماء قديماً وحديثاً أن الخوارج قوم سوء، عصاة لله عز وجل، ولرسوله صلى الله عليه وسلم - وإن صلوا وصاموا واجتهدوا في العبادة، فليس ذلك بنافع لهم، وإن أظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وليس ذلك بنافع لهم،لأنهم قوم يتأولون القرآن على ما يهوون، ويموهون على المسلمين، وقد حذرنا الله عز وجل منهم، وحذرنا النبي صلى الله عليه وسلم، وحذرناهم الخلفاء الراشدون بعده، وحذرناهم الصحابة رضي الله عنهم، ومن تبعهم بإحسان رحمة الله تعالى عليهم.
والخوارج هم الشٌّراة، الأنجاس الأرجاس، ومن كان على مذهبهم من سائر الخوارج، يتوارثون هذا المذهب قديماً وحديثاً، ويخرجون على الأئمة والأمراء ويستحلون قتل المسلمين"
انتهى كلامه - رحمه الله - من كتابه (الشريعة).
ومنه يتضح خطورة هذا المذهب، وتحريم الانتساب إليه، بل وجوب قتال أهله لما يترتب عليه من مفاسد دينية ودنيوية واختلال للأمن، وضياع لبلاد الإسلام، وإدخال الوهن على المسلمين وتسليط الأعداء عليهم.
ومنه يعلم أن من خرج على إمام المسلمين، واستحل قتل المسلمين، فإنه خارجي، وإن صلى، وصام، وادعى ما ادعى.

ثانياً .. من المعلوم في دين الإسلام، أن اتخاذ الإمام واجب على أهل الإسلام، يقول الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم".
والأحاديث الدالة على ذلك كثيرة، منها ما أخرجه الشيخان، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال .. "إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله عز وجل، وعدل، كان له بذلك أجر، وإن يأمر بغيره، كان عليه منه".
وعلى هذا جرى إجماع الصحابة - رضي الله عنهم - ومن بعدهم من سائر المسلمين.

ثالثاً .. أن إمامة المسلمين تنعقد بأمور، منها أن يبايع أهل الحل والعقد الإمام،
فإذا بايعوه، صحت إمامته، ووجبت على سائر المسلمين طاعته، ولزمتهم بيعته.
يقول عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - دعانا النبي صلى الله عليه وسلم - فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا ..
"أن بايعنا على السمع والطاعة، في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا، ويسرنا، وأثرة علينا، وألا ننازع الأمر أهله، إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان" أخرجه الشيخان.
وفي حديث العرباض بن سارية - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظهم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا .. يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فأوصنا قال .. "أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبد، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة" أخرجه الترمذي،
وقال: حديث حسن صحيح.
وفي حديث أنس - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال .. "اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل حبشي، كأن رأسه زبيبة" أخرجه البخاري ومسلم.
يقول ابن رجب - رحمه الله -
وأما السمع والطاعة لولاة أمر المسلمين، ففيها سعادة الدنيا، وبها تنتظم مصالح العباد في معايشهم، وبها يستعينون على إظهار دينهم، وطاعة ربهم، كما قال علي - رضي الله عنه - .. "إن الناس لا يصلحهم إلا إمام بر أو فاجر، إن كان فاجراً عبد المؤمن فيه ربه، وحمل الفاجر فيها إلى أجله".
وقال الحسن في الأمراء .. "هم يلون من أمورنا خمساً: الجمعة والجماعة، والعيد، والثغور، والحدود، والله ما يستقيم الدين إلا بهم، وإن جاروا وظلموا، والله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون، مع أن والله إن طاعتهم لغيظ، وإن فرقتهم لكفر" انتهى كلام ابن رجب - رحمه الله.
هذا وإنا - بحمد الله تعالى - نعيش في هذه البلاد السعودية المباركة، في ظل ولاية عادلة، قد انعقدت لها البيعة، وصحت إمامة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز، على هذه البلاد وأهلها، ولزم الجميع السمع والطاعة بالمعروف، والبيعة ثابتة في عنق أهل البلاد السعودية كافة، لإجماع أهل الحل والعقد، على إمامته.

رابعاً .. أن من الكبائر العظيمة، والآثار الجسيمة، نقض البيعة، ومبايعة آخر، مع وجود الإمام وانعقاد البيعة له، وهذا خروج عن جماعة المسلمين، وهو محرم ومن كبائر الذنوب، يقول أبو هريرة - رضي الله عنه - .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. "من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، فمات، مات ميتة جاهلية" أخرجه مسلم.
وفي حديث ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال .."من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبراً مات ميتة جاهلية" أخرجه البخاري ومسلم.
وفي حديث عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - قال .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. "من مات وليست عليه طاعة، مات ميتة جاهلية، فإن خلعها من بعد عقدها في عنقه، لقي الله تبارك وتعالى وليست له حجة" أخرجه الإمام أحمد.
ولمسلم من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - قال .. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول .. "من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة، لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية".
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم .. "من أتاكم، وأمركم جميع على رجل واحد، يريد أن يشق عصاكم، أو يفرق جماعتكم، فاقتلوه، كائناً من كان" أجره مسلم.
وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى كثيرة.
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - لسويد بن غفلة .. "لعلك أن تخلف بعدي، فأطع الإمام، وإن كان عبداً حبشياً وإن ضربك، فاصبر، وإن حرمك فاصبر، وإن دعاك إلى أمر منقصة في دنياك، فقل: سمع وطاعة، دمي دون ديني" وعلى هذا سار السلف - رضي الله عنهم - كلهم يوجب السمع والطاعة لإمام المسلمين، ويحرم الخروج عن جماعة المسلمين.

خامساً .. مما ظهر في البيان، استعداد هؤلاء بالسلاح، وتخطيطهم، للخروج على المسلمين، بذلك السلاح، ومعلوم أن حمل السلاح على أهل الإسلام من كبائر الذنوب، يقول النبي صلى الله عليه وسلم .. "من حمل علينا السلاح فليس منا" أخرجه الشيخان.
والخروج على المسلمين، وقتالهم، وسفك دمائهم، داخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم "ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاشى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده، فليس مني ولست منه" أخرجه مسلم.

سادساً .. ومما ظهر في البيان، تخطيطهم لقتل شخصيات عامة في البلاد، وهذا من قتل المسلم بغير حق، والله تعالى يقول .. "ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً".

سابعاً .. ومما ظهر أيضا تخطيطهم، لإحداث فوضى في البلاد، وتدمير الممتلكات، وهذا من الإفساد في الأرض الذي قال الله عنه .. "إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم".

ثامناً .. ومما ظهر أيضاً من البيان، أن هذه الفئة تكفر المسلمين وتستحل دماءهم، وهذه من أخطر جرائمهم، وأشدها وطئاً، ذلك أن تكفير المسلم ورد فيه وعيد شديد، يقول صلى الله عليه وسلم .. "إذا قال الرجل لأخيه .. يا كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال، وإلا رجعت عليه" أخرجه الشيخان.
ويقول صلى الله عليه وسلم .. "من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله".

تاسعاً .. التواطؤ مع الجهات الخارجية ضد بلاد الإسلام، وهذه مثلبة عظمى، ومنقصة كبرى، إذ فيها إدخال الوهن على بلاد الإٍسلام، وأهل الإٍسلام، وهذا كصنيع المنافقين مع اليهود، ضد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في المدينة، وكذلك تواطؤهم مع المشركين ضد أهل الإسلام، ومن كان في قلبه إيمان صحيح، فلا يمكن أن يتعاون على أهل الإسلام وبلاد الإٍسلام.
وبعد هذا التقرير، والبيان، أوجه النصيحة إلى من تأثر بهذا الفكر الدخيل الخبيث، فأقول لهم اتقوا الله في أنفسكم، وفي أمتكم، وفي بلاد المسلمين، اتقوا الله، فلا تقحموا أنفسكم في أنواع من كبائر الذنوب، واتقوا الله، فلا تفتحوا على بلاد الإسلام وأهل الإسلام أبواباً من الشر تسلط الأعداء المتربصين، علينا، وتمكنهم من بلادنا.
وأنصح الجميع بالحرص على أمن البلاد، والجد في هذا الأمر، والتعاون مع الجهات المختصة، في الإبلاغ عن كل ما من شأنه زعزعة الأمن، فإن هذا من أوجب الواجبات، يقول الله تعالى .. "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب".

حفظ الله بلادنا وسائر بلاد المسلمين من كل سوء ومكروه، ووقانا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن، إنه سبحانه سميع مجيب.

[Orkida]

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

بارك الله في ( أدبك ) الجم أختي الفاضلة
وهنيئا لك ما أنتي فيه منه

تحياتي

أوصل بك الأمر أن تُشكك في أدبـي ..؟؟؟؟

عموما أشكرك

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

أوصل بك الأمر أن تُشكك في أدبـي ..؟؟؟؟

باركت لكِ في أدبك الجم ، فهل أخطأت ..؟؟
وقديما قيل " رمتني بدائها وانسلت "
ولعل من المفيد البقاء في أصل الموضوع

[Orkida]

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

باركت لكِ في أدبك الجم ، فهل أخطأت ..؟؟
وقديما قيل " رمتني بدائها وانسلت "
ولعل من المفيد البقاء في أصل الموضوع

أعتذر لك عزيزي فلم أقصد أي سوء وسأعود للموضوع

لو قلت لك في بلاد واق الواق .. هل هذا يغير من الأمر شيئا ؟؟
ثم ماهي قيمة إجابة السؤال المطروح ..؟؟

طبعا الإجابـة تُفيد كثيـرا وما وضعت السؤال إلا لكي يزول أي شك
فالشك أساسا ليس بالعدد وإنما التفاصيل هنا

ارتبط البعض منها بعناصر خارجية عملت على إقامة المعسكرات في الخارج لتدريب الملتحقين بها على الأعمال التخريبية واستخدام الأسلحة والمتفجرات وإعادتهم بعد ذلك لتنفيذ أعمال إرهابية داخل المملكة ،

إقامة مُعسكرات.. أين يُمكن إقامة مُعسكرات بعيدة بحيث أن الدولة لاتستطيع مُراقبتها لاهي ولا الدول المُجاورة ..؟؟
وأيضا تعلم إستخدام السلاح والمُتفجرات ووو ليس بالأمر السهل إلا إن كان بدولة ما راعيـة لهكذا مُعسكرات
ومستحيل أي دولة ترعى هكذا إرهاب سوى إيران لعدة أسباب.

تعرف عزيزي الحدود كلها مؤمنـة وحتى الأماكن التي لاتسقط تحت النظر فبسهولة يتم سماع صوت المُتفجرات سواء من المملكة أو الدول المُحيطة
ولذا سألت عن المكان وفقط..


أشكرك على سعة صدرك ودمت بألف خير وعافية وسوري

[ابن اليمامة]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

إقامة مُعسكرات.. أين يُمكن إقامة مُعسكرات بعيدة بحيث أن الدولة لاتستطيع مُراقبتها لاهي ولا الدول المُجاورة ..؟؟
وأيضا تعلم إستخدام السلاح والمُتفجرات ووو ليس بالأمر السهل إلا إن كان بدولة ما راعيـة لهكذا مُعسكرات
ومستحيل أي دولة ترعى هكذا إرهاب سوى إيران لعدة أسباب.

بدون ضجة ولا ضجيج

من اراد اقامة معسكرات فهناك بلدان كثيرة غير مستقرة ويستطيع الارهابين الكفرة ان يتدربوا بها على كل شيء وهناك دول تدرب على الارهاب لاتروحي بعيدا لايران فأسرائيل اقرب

وهي ام الارهاب ومنبع الارهاب وداعمة الارهاب والمملكة ولله الحمد لها اعين مفتوحة في كل مكان
ترصد وتسجل ادام الله هذا الاعين مفتوحة وفاضحة امر كل حسود