23-03-2006, 04:26 PM
|
من كبار الكتّاب
|
|
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
|
|
صدقت نسال الله ان يعلمنا ماينفعنا
الكثير من العلماء والقادة
مر عليهم التاريخ ومازال الناس يذكرونهم في كل مناسبة او بغير مناسبة
لانهم عملوا على ارضاء الله فرضي الله عنهم ان شاء الله وارضى عنهم الناس
وكثير ممن نسيهم الناس بمجرد التحاقهم بالرفيق الاعلى
لانهم لم يورثوا علما ولم يربوا رجالا بمعنى الرجولة
آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 24-03-2006 الساعة 03:52 PM.
|
23-03-2006, 04:07 PM
|
من كبار الكتّاب
|
|
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
|
|
هل الشمس بحاجة إذا وسطت السماء في يوم صحو أن ينبه على مكانتها ؟
هل القمر في ليلة اكتماله و السماء صافية بحاجة لمن يشيد بعلوه وسنائه ؟
|
23-03-2006, 05:52 PM
|
* * *
|
|
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
الإقامة: *نجـد* قلبي النابض
المشاركات: 2,423
|
|
غفر الله لابن تيمية , رحم الله ابن تيمية , وجزى الله ابن تيمية خيرا ,
وشكرا لابن تيمية على ما أهدى وأسدى و أبدا ولله الحمد أولا و أخيرا ..
رحم الله شيخ الأسلام الأمام المجدد بن تيميّة وجزاه عنا خير الجزاء ..
غاليتي الوردة الندية ...
بارك الله فيك ياحبيبه لهذا الطرح الطيب المبارك ...
نسال الرحمن ان لايحرمك اجر ماكتبته ..
وفقك الله ورعاك وإلـى الامام يأمة الرحمن ..
رعـــ المولى ـــاكِ ..
|
24-03-2006, 02:32 PM
|
كاتب مغوار
|
|
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: خير بقاع الدنيا .. مكة
المشاركات: 3,058
|
|
إقتباس:
صدقت نسال الله ان يعلمنا ماينفعنا
الكثير من العلماء والقادة
مر عليهم التاريخ ومازال الناس يذكرونهم في كل مناسبة او بغير مناسبة
لانهم عملوا على ارضاء الله فرضي الله عنهم انشاء الله وارضى عنهم الناس
وكثير ممن نسيهم الناس بمجرد التحاقهم بالرفيق الاعلى
لانهم لم يورثوا علما ولم يربوا رجالا بمعنى الرجولة
|
أخي الكريم .. أحمد ياسين
أشكر لك إضافتك الجميلة هنا ..
وأشكرك على مرورك الطيب من هنـــــا ...
بارك المولى بك
تحيتي
|
24-03-2006, 02:37 PM
|
كاتب مغوار
|
|
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: خير بقاع الدنيا .. مكة
المشاركات: 3,058
|
|
إقتباس:
رحم الله شيخ الأسلام الأمام المجدد بن تيميّة وجزاه عنا خير الجزاء
|
اللهم آمين
أختي الكريمة .. الشــــامخه
جزاك الله خيرا على دعواتك
وطيب مداخلتك
وجميل ما خطه قلمك ..
بوركتِ اينما كنت ِ
تحيتي
|
24-03-2006, 02:42 PM
|
كاتب مغوار
|
|
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: خير بقاع الدنيا .. مكة
المشاركات: 3,058
|
|
همته
لا أعلم عالما بعد أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم بلغت به همته مثل ما بلغت همة ابن تيمية به , فقد أتعبته ولكنها أوصلته إلى مراقي الحمد , ومصاف الكرامة , وغاية المجد , وذروة الشرف , وسنام القبول في الأرض , همته حركته إلى طلب العلم النافع فلم يرض بعلم دون علم , ولم يقتنع بتخصص دون تخصص , ولم يشبع من فن دون فن , بل رسخ في الجميع , ومهر في الكل , واستحوذ على قصب السبق في المعرفة , تتجلى همته في العباد , فقد كان خاشعا منيبا مخبتا متسننا , كثير الأوراد صلاةً وصياما وذكراً ودعاءً وقيام ليل وجهاداً و إخلاصاً و إنابة وتوضعاً وخشيةً لله عز وجل وغيرةً .
وفي التأليف فهو من العلماء الثلاثة الذين بلغوا الغاية في التأليف , وهم ابن الجوزي والسيوطي بالإضافة إليه , وقد كان أكثرهم تحقيقا وتنقيحا ورسوخا وعمقا ونفعا وأثرا في الأمة , حتى قيل إن مؤلفاته بلغت بالرسائل والكتب أكثر من ألف مؤلف , ولو جمعت لكانت أكثر من خمسمائة مجلد , وقد ضاع منها الكثير . كما تتجلى همته في الدعوة , فقد اشتغل بالدعوة الفردية , والدعوة الجماعية , ودعوة السلطان وحاشيته , ودعوة العامة , ودعوة الطوائف جميعا , ودعوة غير المسلمين , فدعا بالكتابة والخطابة والدرس والمراسلة , ودعا وهو في الحبس , ودعا وهو في المعركة , ودعا بالآيات البينات , ودعا بالحجج القواطع , ودعا بالبراهين الساطعة , والأدلة اللامعة , ودعا بالمناظرة وبالمحاورة , ودعا مشافهة , ودعا كتابة , فكانت حياته _ رحمه الله _ دعوة من أولها إلى آخرها ..
.. يتبع ..
|
24-03-2006, 02:46 PM
|
كاتب مغوار
|
|
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: خير بقاع الدنيا .. مكة
المشاركات: 3,058
|
|
غيرته
الغيرة وقود ملتهب يمنحه الله من يشاء , فيأنف من الخسة , ويرتفع عن الدناءة , ويعشق الكمال , ويتلهف على الفضيلة ويحب معالي الأمور , و هكذا كان ابن تيمية , يغار على محارم الله , ويغضب كل الغضب إذا انتهكت حدود الله عز وجل .
كان يفادي بروحه الملة وصاحبها صلى الله عليه وسلم , وقد جلد من أجل حماية جناب المصطفى صلى الله عليه وسلم , فقد اعتدى بعض النصارى على الجناب الشريف بكلام فدافع ابن تيمية , فشكاه ذلك المعتدي إلى السلطان , وهيج العامة على ضربه , فجلد شيخ الإسلام في مجلس السلطان بسبب هذا , وهذا في سبيل الله عسى الله أن يأجره كل الأجر على هذا الموقف العظيم , وألف في ذلك ( الصارم المسلول على شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم ) .
كان إذا رأى المخالفة الشرعية غيرها بما عنده من فقه , فكان لا يرى منكرا إلا قام كل القيام حتى يغير هذا المنكر , ويدخل السوق فيغير المنكر و ينبه على الباعة و أهل المكاييل و الموازين , وينهي الصوفية عن ابتداعاتهم , ويغير على المخالفين من الكهنة و السحرة و المشعوذين , وينهى عن مخالفة السنة ظاهرا و باطنا , ويدعو الناس إلى منهجه عليه الصلاة و السلام , ويقول : لا يسع أحد في العالم الخروج على سنته صلى الله عليه وسلم , وكان يغار في مجلس السلطان فيقول الحق غير هياب , ولا جبان ولا خائف , بل يصدع بالحق بقلب جرئ أشجع من قلب الأسد , في إقدام و إصرار , حتى ذهل منه السلطان , وتعجب منه الملوك , وخافه أرباب الدول , واحترامه العامة و الخاصة , لما علموا من صدقه و جرأته وثباته _ رحمه الله _ .
.. يتبع ..
|
07-04-2006, 03:48 PM
|
مشرفة
|
|
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 1,156
|
|
مجهود نشكرك عليه الورده النديه
مع أجمل تحيه
|
08-04-2006, 03:38 PM
|
كاتب مغوار
|
|
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: خير بقاع الدنيا .. مكة
المشاركات: 3,058
|
|
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كونزيت
مجهود نشكرك عليه الورده النديه
مع أجمل تحيه
|
أختي الكريمة .. كونزيت
الشكر الحقيقي هو لله تعالى الذي ممكنني من التعرف على جوانب من تلك الشخصية ..
فحصلت من تلك السيرة على الكثير من الفوائد والعبر .. وأحببت أن تشاركوني بها ..
كما أشكرك أختي الكريمة على مرورك الطيب ..
تحيتي
|
08-04-2006, 03:41 PM
|
كاتب مغوار
|
|
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: خير بقاع الدنيا .. مكة
المشاركات: 3,058
|
|
ابن تيمية فقيها
الفقه هو إدراك معنى النص و الغوص في دلالة النقل , وهكذا كان ابن تيمية , فليس فقهه فقه ينقل الأقوال أو يتبع كلام الأئمة ويحفظه وينقله لنا , لكنه أدرك أقوال الأئمة جميعها , وأقوال الموافقين والمخالفين و أهل المذاهب والروايات المختلفة لكل عالم , ثم جعل النص نصب عينيه و استنبط منه , ثم ذكر من وافقه ومن خالفه , والعجيب فيه سرعة بديهته , وجودة استنباطه , وحسن انتزاعه المعنى من الدليل , فهو الفقيه بحق في فتاويه , وفي تقريراته , وفي مراسلاته , وفي عرضه للمسائل , حتى إن كلامه لا يختلف من كتاب إلى كتاب , أو رسالة على رسالة , بل تجد الرسوخ , وتجد الاتفاق , وتجد المعنى , فأحيانا يبسط المسالة , وأحيانا يختصرها , لكن المقصود أن كلامه واحد لا يتغير ..
.. يتبع ..
|
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
|
|
خيارات الموضوع |
بحث في هذا الموضوع |
|
|
طريقة العرض |
النمط الشجري
|
قوانين المشاركة
|
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك
كود HTML غير متاح
|
|
|
حوار الخيمة
العربية 2005 م
|