مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 28-03-2001, 02:04 PM
أشعري أشعري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 498
Post حوار مع "مذعور" من أهل السند المنقطع !!!

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

الإخوة زوار الخيمة،

هذا نموذج لمن أراد ان يحاور بعض من يدعي الانتساب للسلف ويناقشهم عبر الماسنجر.

تحذير صحي:
ينصح مرضى القلب والسكري والضغط تمالك أعصابهم عند القراءة.



والله من وراء القصد.
  #2  
قديم 28-03-2001, 02:06 PM
أشعري أشعري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 498
Post

أنا "أشعري" أتكلم باسم : أخوكم خالد – Khalid
الذي يدعي الانتساب للسلف يتكلم باسم: عبد الله بن عبد العزيز المقبل

ملاحظة: وضعت هذه الإشارة (****) أمام كلامي لسهولة القراءة والتمييز.
ملاحظة: وضعت هذه الإشارة (---) أمام كلامه لسهولة القراءة والتمييز
ملاحظة: أكملوا الحوار للنهاية.


الحوار الذي دار بيننا في اليوم الأول:

--------------------
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- السلام عليكم
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** وعليكم السلام
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- كيف وجدت بريدي
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** في احد المنتديات
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** نسيت بالضبط
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- عموماً حياك الله إن كنت من أهل السنة
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** انا من الاردن
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- اهلا وسهلا
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** هل هكذا نحيي بعضنا
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** انا مسلم
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** وسني
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- ما الخطأ اذن
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** حتى ما يروح فكرك بعيد
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- طالما انك سني حياك الله
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** بورك فيك
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** وشافعي ايضا
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- حياك ربي
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** وأشعري أيضا
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- كيف ؟ سني أشعري
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** له له
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- أتجمع بين الضب والنون
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- كيف يجتمع الماء والنار
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** حلمك علينا
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- عموماً أنا بصلي العصر دحين
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- بعد الصلاة بصير خير
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** الله كريم
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- السلام عليكم إن كنت من أهل السنة
--------------------

فصل هو الاتصال ثم التقينا في اليوم التالي ودار بيننا هذا الحوار:

--------------------
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** وينك يا رجل، انتظرتك وما عدت، عسى ما شر
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- موجود أنت اللي رحت
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** بسيطة
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- ؟
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** انت قلت بس ارجع بيصير خير وبس
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- ايوه
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** انا اخر شي قلتلك اني اشعري فانت قلت كيف تجمع بين النار والماء
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- نعم
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** مع انه كثير من علماء المسلمين كانوا اشاعرة
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** طيب بلاش نزعل مع بعض
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- مثل من
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** هل تقبلني ضيف يزورك في بيتك ويتحاور معاك؟
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- أنا بعيد عنك
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** virtualy
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** تخيلي
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** مجازا
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** تجاوزا
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** افتراضا
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** اي حاجة من هالمعاني
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- ما فهمت
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** علشان تكون اعصابنا هادية وما نعصب على بعض
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** هل نرجع الان لعلماء الاشاعرة؟
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** هل تريد الجواب؟
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- نعم
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** الحافظ البيهقي، الإمام النووي ، أمير المؤمنين في الحديث الحافظ ابن حجر العسقلاني الشافعي والقرطبي صاحب التفسير وصلاح الدين وغيرهم
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** طبعا في غيرهم كثيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييير
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** هل هؤلاء "نار"؟
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- كلهم مبتدعة
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** اكيد بتمزح مع انه المزح في هيك امور غير مقبول
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- ما رأيك في الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** اذا شخص بدع شيخك تبدع شيخه؟
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- عطني رأيك اولاً
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** يعني تضع محمد بن عبد الوهاب في كفة وترجحها على كفة فيها ابن حجر والبيهقي
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- انا اسالك فاجب
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** اقول ما قال فيه ابوه
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- أنا عتقد أن محمد بن عبد الوهاب رحمه الله موحد سني
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- وابن حجر وانووي والسيوطي وغيرهم ، مبتدعة وقد وقعوا في بعض الشرك
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** لو انا واياك نتحاور الان قي القرن الحادي عشر قبل ابن عبد الوهاب فمن سيكون العالم الموحد السني على زعمك؟
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- ابن تيمية
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- وابن القيم
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- وابن كثير
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- وابن عبدالهادي
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** هل هؤلاء فقط في نظرك من جادت بهم الامة الاسلامية من العلماء على مر خمسة قرون بين ابن تيمية وابن عبد الوهاب
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** طيب اين حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يبعث على راس كل مائة عام من يجدد للناس دينهم
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- كل من كان على نهجهم
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** هل تستطيع ان تعطيني 20 اسما
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** اين امتداد الخير في هذه الامة الذي ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم "الخير في وفي امتي الى يوم القيامة"
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- هل كان يعتقد الرسول صلى الله عليه وسلم عقيدة الأشاعرة
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** وهل يعتقد الاشاعرة عقيدة غير عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- نعم
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** خليني في نقطة العلماء
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** لانك لن تستطيع ان تصل سندا من ابن تيمية الى ابن عبد الوهاب
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** فابن تيمية وابن كثير وابن القيم ماتوا في القرن الثامن هجري
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** اين بقية السلسلة
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- نحن منهيون عن مناقشة أهل البدع
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- ومناظرتهم
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- إن كنت شاكاً في دينك
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** "منهيون" !!!!!
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- فأنا مستيفن منه
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- مستيقن منه
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- تب إلى الله تعالى من مذهبك الضال
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** لماذا بدات النقاش معي اذن
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- وعليك بمنهج السلف
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- اخطأت واستغفر الله
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** كل الذين ذكرتهم أنت لم يكونوا في عصر السلف
يقول عبد الله بن عبد العزيز المقبل:
--- والسلام على من اتبع الهدى
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** قبل ان تذهب
يقول أخوكم خالد - Khalid:
**** ابن كثير يقر التوسل في كتابه البداية والنهاية فلا تحشره مع ابن تيمية وابن القيم وابن عبد الوهاب
-----------------------

بعدها انقطع الاتصال من طرفه.

وأترك التعليق للإخوة الكرام.
  #3  
قديم 28-03-2001, 03:31 PM
أبوخولة أبوخولة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2001
المشاركات: 74
Post

يا اخى لا تتعب نفسك معهم لقد جربتهم وحاورتهم أكثر من عشر سنوات.

القوم متعصبون جدا ويقدسون كلام علمائهم ولقد قدمت لهم فى يوم من الأيام درسا من كتب أهل السنة فى موضوع لا يختلف عليه إثنان ولا تنتطح فيه دجاجتان ولكن لم أذكر لهم أسم الكاتب وقد شكرنى بعضهم على المحاضرة فلما علموا لن الكتاب لفلان قلبوا لى ظهر المجن.

هؤلاء لا ينظرون فى الادلة بل فى الأشخاص حت أنى قرأت فى منتدى انا المتعصب!!! أن احدهم يتحسر على عدم وجود عالم من علماء نجد من شرح كتب الحديث ويقول لماذا لا يوجد عالم من علماء اهل السنة ليشرح كتب الحديث.

صدقنى أنه التعصب لا غير ولا فائدة من الحوار والنقاش ؟

ولو ينفع النقاش معهم لما طردهم البصرى إلى حشا الحلقة ولو كان ينفع معهم لما قال فيهم أبن الجوزى : لقد شانوا المذهب شينا لا تغسله ماء البحار.

  #4  
قديم 28-03-2001, 06:24 PM
ساير ساير غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2001
المشاركات: 33
Post

خلطت الحابل بالنابل
  #5  
قديم 28-03-2001, 06:45 PM
اسدالله اسدالله غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2001
المشاركات: 71
Post

يا اخ ساير ... ماهو الحابل وما هو النابل ؟
وضح لنا لو تكرمت
  #6  
قديم 28-03-2001, 07:13 PM
Lets-Unite Lets-Unite غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2000
المشاركات: 128
Post

ههههههه..... لا حول ولا قوة إلا بالله..

يا سيدي الأشعري، هيدا متل ما يقولوا عندنا:
ما يعرف الخمسة من الطمسة..

هذا أقول فيه ما قال أحد الصاحين: "اربطه في الشمس وقلل علفه".
  #7  
قديم 28-03-2001, 08:41 PM
عبد اللطيف عبد اللطيف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2000
المشاركات: 109
Exclamation

ماذا لو قلت له أن ابن تيمية صرح بمشروعية التوسل في كتابه

قاعدة في المحبة .. ترى ماذا يحصل ..؟
  #8  
قديم 29-03-2001, 07:07 AM
أشعري أشعري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 498
Post

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

الأخ أبو خولة،

لا بد من محاورتهم فإما أن يجعلنا الله سببا لهداية بعضهم أو نفضح الغلاة منهم كهذا الذي يبدع العلماء وصاحبه "أبو البشر الأزدي".

--------------------

الأخ ساير،

أي حابل ونابل تتكلم عنه، أنا لم أقل أن كل من يدعي الانتساب للسلف هو على نفس غلو هذا الرجل ولكن قلت أن هذا نموذج من الحوارات مع بعض من يدعي الانتساب للسلف.

وهذا ثاني حوار لي مع أمثال هذا الرجل بعد أن حاورت "أبو البشر الأزدي" الذي يبدع النووي وابن حجر كما قرت ذلك من كلامه في أحد المنتديات بعد أن دلنا عليه الأخ عبد اللطيف.

فيبدو يا أخ "ساير" أن بدعة جديدة بدأت تنتشر بين بعض من ينسب نفسه للسلف الا وهي التصريح بتبديع جهابذة من علماء المسلمين وخاصة النووي وابن حجر، فانتبه لها.

----------------

أخ أسد الله،

نعم كما قلت "أي حابل وأي نابل".

----------------

أخ Lets-Unite،

أضحكتني أضحك الله سنك، والله ما كنت أتخيل أن يقول هذا الرجل أن البيهقي والقرطبي والنووي وابن حجر والسيوطي و"صلاح الدين" مبتدعة، هذه صدمتني ولكنني تمالكت أعصابي وأكملت معه الحوار إلى أن توقف أمام حقيقة أنه لا سند متصل عنده من العلماء ولا يستطيع تعداد 10 منهم فضلا عن 20 كما طلبت منه.

----------------

أخ عبد اللطيف،

الموضوع أكبر من قول ابن تيمية بإجازة التوسل، الموضوع هو في الموجة الجديدة من التصريح بتبديع من أفنوا أعمارهم في خدمة هذا الدين ومن جمعوا الأسانيد على اختلافها فلا تكاد تجد اليوم سندا لأحد الكتب الستة في الحديث لا يمر بالحافظ ابن حجر أو الحافظ السيوطي، فكيف يبدعهم هذا الحويمق ويرميهم بالبدعة والوقوع في بعض الشرك، والله هذه مصيبة.

-----------------

والله من وراء القصد.
  #9  
قديم 29-03-2001, 08:23 AM
اسدالله اسدالله غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2001
المشاركات: 71
Post

كلام غريب لا يبنا على اسس انما ...اهوه كلام وخلاص.
اين المصداقية في كلامك .
الظاهر انك مختص بكرامة الكشف ..

تقول ( هداكم الله تاتون بناس وتحاوروهم )؟
سؤال اذا سمحت ...هل محاورة الناس حرام؟او اي حكم آخر ؟
كأني فهمت ذلك من عبارتك.

احدى دلائل كشف الغيب عندك ...تقول انا لم اقراء الحوار جيدا لانني اعرف انه خالي من الموضوعيه )
ماشاءالله تبارك الله...ماهذا الكشف يا مولانا حكمت على الحوار من غير ان تقرأه جيدا...لا ..لا..لا..لا ...كده اغير نظرتي في المفتي.

الحابل بالنابل....معناه : هو الاستهزاء بطريقة كلامة لا مضمونها ؟
عفوا سعادة الاستاذ ساير ...استاذ اللغة العربية
يظهر لي من العبارة كأنه ( شيء) بـ (شيء)
فكما ترى ........... (الحابل) بـ (النابل)
هل ممكن ان توضح لي هذا اللبس؟
وجزاك الله خيرا
  #10  
قديم 29-03-2001, 10:20 AM
أشعري أشعري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 498
Post

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

أخ ساير،

انا حاورته وكانت نيتي أن يُحَق الحق ويُبطَل الباطل، ولكنه عندما واجهني بهذا الغلو نشرت كلامه هنا ليرى الناس شكل التوحيد الذي يدعوننا إليه أمثال هذا الحويمق.

ويا "ساير" هذا هو الشخص الثاني الذي يكلمني بنفس الطريقة، وقد سبق أن نشرت هنا في هذه الخيمة العزيزة (كما قلت لك سابقا) حواري مع "أبو البشر الأزدي" الذي يبدع ابن حجر والنووي ويدافع عن ذلك بقوة.

لو أن هذا الحويمق بدع ابن تيمية كما بدع ابن حجر وقام شخص ما بنشر كلامه هنا كما فعلت أنا فهل ستقول ما قلت؟

أنا أعرف أن هذا الحويمق لا يمثل كل الذين يدعون الانتساب للسلف ولكن من هم على شاكلته بدؤوا بالازدياد، وهذه بدعة جديدة منهم أن يروا السيوطي وابن حجر والنووي والقرطبي والبيهقي والناصر صلاح الدين مبتدعة.

وأرجو منك يا "ساير" أن تقرأ الكلام كاملاً قبل أن تعلق فأنت بين أناس يفهمون ما يقال على الوجه المراد ويعرفون كيف يردون على الوجه المراد، فانتبه.

والله من وراء القصد.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م