فوائد المرض

[نمارق]

أن للمرض فوائد عظيمة وما يترتب عليها من مصالح ومنافع قلبية وبدنية ، وقبل الشروع لابد من مقدمة قبل الدخول في المقصود 0

إن الله لم يخلق شيئاً إلا وفيه نعمة ، إما على المبتلى أو على غير المبتلى ، ولولا أن الله خلق العذاب والألم لما عرف المتنعمون قدر نعمته عليهم ولجهلت كثير من النعم ، ومن هنا خلق سبحانه الأضداد لحكم كثيرة منها معرفة النعم ، فلولا المرض لما عرف قدر الصحة .

بعد هذه المقدمه البسيطه إليكم بعض فوائد المرض والتى حاولت أن أختصرها لكم كي لا أطيل عليكم :
-1ـ من فوائد المرض ، أنه تهذيب للنفس ، وتصفية لها من الشر الذي فيها (( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير ))

2ـ ومن فوائد المرض : أن ما يعقبه من اللذة والمسرة في الآخرة أضعاف ما يحصل له من المرض ، فإذا نزل بالعبد مرض أو مصيبة فحمد الله بني له بيت الحمد في جنة الخلد ، فوق ما ينتظره من الثواب .

3ـ ومن فوائد المرض : قرب الله من المريض ، وهذا قرب خاص ، يقول الله : (( ابن آدم ، عبدي فلان مرض فلم تعده ، أما لو عدته لوجدتني عنده))، واثر : (( أنا عند المنكسرة قلوبهم )) 0

4ـ ومن فوائد المرض : أنه يعرف به صبر العبد ، فإذا وجد الصبر وجد معه كل خير ، وإذا فات فقد معه كل خير ، فعن أنس : (( إن عظم الجزاء من عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط)) ، ، فإذا أحب الله عبداً أكثر غمه ، وإذا أبغض عبداً وسع عليه دنياه ،(( فالمؤمن يؤجر في كل أمره )) فالمؤمن لابد وأن يرضى بقضاء الله وقدره في المصائب .

5ـ ومن فوائد المرض وتمام نعمة الله على عبده ، أن ينزل به من الضر والشدائد ما يلجئه إلى المخاوف حتى يلجئه إلى التوحيد ، ويتعلق قلبه بربه فيدعوه مخلصاً له الدين .


6-ومن فوائد المرض : أن الله يخرج به من العبد الكبر والعجب والفخر ، فلو دامت للعبد جميع أحواله لتجاوز وطغى ونسي المبدأ والمنتهى .

7-ومن فوائد المرض : انتظار المريض لفرج ، وأفضل العبادات انتظار الفرج ، الأمر الذي يجعل العبد يتعلق قلبه بالله وحده .

8-ومن فوائد المرض : أنه إذا كان للعبد منزلة في الجنة ولم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل ، فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها )) .

9- ومن فوائد المرض : أن يعرف العبد مقدار نعمة معافاته وصحته ، فإنه إذا تربى في العافية لا يعلم ما يقاسيه المبتلى فلا يعرف مقدار النعمة ، فإذا ابتلي العبد كان أكثر همه وأمانيه وآماله العودة إلى حالته الأولى ،

(( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم )) [ البقرة :216] ، ولهذا روي أن آدم لما نشر الله له ذريته رأى الغني والفقير وحسن الصورة ، ورأى الصحيح على هئيته والمبتلى على هيئته ، ورأى الأنبياء على هيئتهم مثل السرج ، قال : يارب ألا سويت بين عبادك ؟ قال : إني أحب أن أشكر ، فإن العبد إذا رأى صاحب البلاء قال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك ، فيعافيه الله من ذلك البلاء بشرط الحمد ، والمبتلى إذا صبر حصل على أجر عظيم 0

10-ومن فوائد المرض : أنه إحسان ورحمة من الرب للعبد ، فما خلقه ربه إلا ليرحمه لا ليعذبه ،ويقول الناس : ألا ترحمه يارب ؟ فيقول الله : (( كيف أرحمه من شيء به أرحمه؟ )) ،

فلا يتهم العبد ربه بابتلائه وليعلم أنه إحسان إليه 0

لعــــــل عتبك محمود عواقبه ...........وربما صحت الأجساد بالعلل.

11-ومن فوائد المرض : أنه يكون سبباً لصحة كثير من الأمراض ، فلولا تلك الآلام لما حصلت هذه العافية ، وهذا شأن أكبر الأمراض ، ألا وهو الحمى وهي المعروفة الآن بالملاريا ، ففيها منافع للأبدان لا يعلمها إلا الله ، حيث أنها تذيب الفضلات وتتسبب في إنضاج بعض المواد الفاسدة وإخراجها من البدن ، ولا يمكن أن يصل إليه دواء غيرها، يقول بعض الفضلاء من الأطباء: إن كثيراً من الأمراض التي نستبشر فيها الحمى ، كما يستبشر المريض بالعافية ، فتكون الحمى فيه أنفع من شرب الدواء الكثير ، فمـــن الأمراض التي تتسبب الحمى في علاجها مرض الــــرمد والفالج واللقوة ـ وهو داء يكون في الوجه يعوج منه الشدق ـ وزيادة على الصحة فهي من أفضل الأمراض في تكفير الذنوب ، ففي مسلم عن جبران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب ، فقال : (( مالك ؟)) فقالت : الحمى ، لا بارك فيها ، فقال : (( لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد )) وعند أحمد بسند صحيح (( حمى يوم كفارة سنة )) [ عن ابن عمرو ] وفي الأدب للبخاري عن أبي هريرة : (( ما من مرض يصيبني أحب إلى من الحمى )) لأنها تدخل في كل الأعضاء والمفاصل وعددها 360 مفصلاً ، وقيل إنها تؤثر في البدن تأثيراً لا يزول بالكلية إلا بعد سنة 0

أخيراً ملخص لذلك المرض نعمه وليس نقمه ، وأن في المرض لذائذ :-

1 - منها: لذة العطف الذي يحاط به المريض والحب الذي يغمره من أقاربه ومعارفه 0

2ـ ومنها : اللذة الكبرى التي يجدها المريض ساعة اللجوء إلى الله ، هندما يدعوه مخلصاً مضطراً.


3- ومنها : لذة الرضا عن الله عندما تمر لحظات الضيق على المريض وهو مقيد على السرير .


4ـ ومنها : لذة المساواة التامة ، فهي سنة الحياة ، فلا يفرق المرض بين غني أو فقير ، فلو كان المرض سببه الفقر أو نقص الغذاء لكان المرض وقفاً على الفقراء ، ولكان الأغنياء في منجى منه ، لكنه لا يعرف حقيراً أو جليلاً ، الناس سواء 0

ختاماً أستسمحكم عذرا على الإطاله ، وأتمني أن ينال الموضوع على إستحسانكم .

[الدومري]

أخيراً ملخص لذلك المرض نعمه وليس نقمه ، وأن في المرض لذائذ :-

1 - منها: لذة العطف الذي يحاط به المريض والحب الذي يغمره من أقاربه ومعارفه 0

2ـ ومنها : اللذة الكبرى التي يجدها المريض ساعة اللجوء إلى الله ، هندما يدعوه مخلصاً مضطراً.


3- ومنها : لذة الرضا عن الله عندما تمر لحظات الضيق على المريض وهو مقيد على السرير .


4ـ ومنها : لذة المساواة التامة ، فهي سنة الحياة ، فلا يفرق المرض بين غني أو فقير ، فلو كان المرض سببه الفقر أو نقص الغذاء لكان المرض وقفاً على الفقراء ، ولكان الأغنياء في منجى منه ، لكنه لا يعرف حقيراً أو جليلاً ، الناس سواء 0



موضوع و نصيحة رائعيــن
أشكرك كثيرا على هذا الموضوع

و انا فعلا تشرفت بهذا الموضوع

أشكرك أختي
جزاك الله على هذا الموضوع


أخوك الدومري

[الـغـــافقي]

السلام عليكم جميعا......
موضوع ممتاز اخت نمارق..جزاك الله خيرا.......

[جاد]

شدني موضوعك أختي ، وحفظته كي اقرأه مرة ثانية وثلاث و و و

[نوفان العجارمة]

بارك الله فيك ولك يا نمارق ، موضوع قيم وهادف . بين لنا كم نحن ضعفاء وكم نحن بحاجة الى رحمة الله.

شكرا على الطرح الهادف

مع الاحترام

[اليمامة]

جزاك الله خير اخت نمارق

موضوع قيم وهادف 00
هذا الموضوع يدعونا بالتذكير بالاستشفاء بآيات الشفاء في القرآن الكريم 00 وقد نقل الامام ابن الحاج في كتابه (المدخل ) عن الامام أبي القاسم القشيري او ولده مرض مرضا شديدا 00 قال : حتى يئست منه واشتد الأمر علي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فشكوت له مابولدي 00 فقال لي : أين انت من آيات الشفاء ؟!فانتبهت ففكرت فيها فاذا هي في ستة مواضع من كتاب الله تعالى وهي

( ويشف صدور قوم مؤمنين ) التوبه 14

( قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور ) يونس 57

( يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ) النحل 69

( وننزل من القرءان ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ) الاسراء82

(واذا مرضت فهو يشفين ) الشعراء80

( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ) فصلت 44

قال : كتبتها في صحيفه ثم حللتها بالماء وسقيته اياها فكأنما نشط من عقال 0

[نمارق]

إخوتي الأفاضل :

أشكركم جزيل الشكر على تشريفكم لي ، وأنا شاكره إضافاتكم القيمه التى أثرت الموضوع ، بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خير الجزاء .



ونسأل الله من عظيم لطفه وكرمه وستره الجميل في الدنيا والآخره ، ونعوذ به من زوال نعمته وتحول عافيته وفجأة نقمته وجميع سخطه .


تحياتي لكم .

[الحاكم بأمره]

الاخت الفاضلة نمارق شكرا لك على هذا الطرح القيم ونسأل الله ان يتقبله من قبولا حسنا ...........

بعد قراءتي للموضوع والردود وجدت نفسي لا أملك ما أ ضيفه من فائدة ، فما ترك المتقدم للمتأخر شيئا يمكن قوله غير أني والانفلوزا المزمنة وتوابعها لم تبرحني منذ اول أيام العيد المبارك الأمرالذي فتق ذهني عن شيء بسيط وهو الصمت الكثير بعض الشيء في الحديث الصوتي لا الكتابي ....
وعند القيام بالحديث الكتابي يجد المرء نفسه أكثر تركيزا وانتباها منه لو كان حديثه صوتيا هذا التركيز الذي يجعلك تخضع الفكرة للتحليل الذهني قبل طرحها ويصبح المريض مبتعدا قدر الامكان عن الحشو من الكلام الذي لا طائل وراءه ..........

أرجو أن يكون في هذا الرد إضافة ذات قيمة للمتلقي ..

مرة أخرى شكرا لك أخت نمارق

[نمارق]

شاكره لك على هذا التعقيب، وأسأل الله أن يعافيك ، ويرزقك خير الثواب .


وما أوردته فيه وجه من الصحه ، حيث أن الكاتب يكون منفردا وله مجال للتفكير قبل الكتابه.


تحياتي لك

[اليمامة]

الاخت نمارق

الدعاء له فائده في شفاء الانسان من العديد من الامراض الجسدية والنفسية وفيه تقرب من الله عز وجل

وقال ابن القيم : والدعاء من انفع الادوية 00 وهو عدو البلاء 00 يدفعه ويعالجه ويمنع نزوله 00 ويرفعه او يخففه اذا نزل 00 وهو سلاح المؤمن 0

وعن عثمان بن ابي العاص الثقفي ( رضي الله عنه ) قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كان يهلكني فقال لي امسح بيمينك سبع مرات وقل : اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ماأجد وأحاذر 00 قال : فقلت ذلك فأذهب الله ماكان بي 00 فلم أزل مآمر به اهلي 0

وفي لفظ مسلم : ان تقول بسم الله ثلاثاً 00 وسبع مرات : أعوذ بالله وقدرته من شر ماأجد وأحاذر 0