ماذا تعرف عن حرب العصابات؟ - وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة -

[أبوخالد المصري]

الفصل الأول

يقول سونتسو : في الكتاب

الحرب أمر هام للبلاد ، هي الشرف و الموت و الحياة و الدمار و النجاة و لابد من دراستها لذلك فإنها تعتمد على بخمس عوامل ، إحسبها و قارنها بالحساب و حدد الآتي

1- الوعي الإيماني

الإيمان و المقصود هنا ليس الإيمان الديني بل الإيمان بالقضية ، نجعل به الجنود يفكرون بنفس منطق القادة ، قد يموتون و قد يحيون و لكن لا يهابون الموت و لا يهابون الخيانة.


قلت: (المعلق)

ونحن و لا شك نفوق العدو في هذا المجال فهم يحاربون من أجل شهر مكافأة أو من أجل ترقية أو من أجل أن يقال هذا بطل و ربنا سبحانه و تعالى سيعذب هؤلاء المنحرفين في جهنم إلا إن تابوا عن ملاحقة المجاهدين و مضايقتهم و التهجم عليهم

والمسألة في غاية الوضوح عند الفرق المنحرفة كالجامية مثلاً، انظر لهذه الفرق كيف لا تعرف شيئاً عن الطهارة أو العبادات أو العقائد أو الولاء و البراء و لا هم لها إلا الطعن في الجهاد و المجاهدين فقط

فلو أنك سألت أحد هؤلاء المنحرفين ما معنى كلمة "خوارج" لوجدته يقول لك هم من يخرجون على ولي الأمر
بل وصل الأمر ببعض هذه الفرق المنحرفة إلى أنهم يرمون الحسين بن علي رضي الله عنه بأنه من الخوارج،

حتى الذين تمشقوا مناصب في الجامعات الإسلامية لو أنك نظرت لعلمهم لوجدتهم خاوين تماماً،
وللأخ حمزة المليباري تنكيل بالمدعو ربيع مدخل لا يفوتك تجده في موقع أهل الحديث إن شاء الله،

ليس لأحد من هؤلاء علم بالشريعة أو بالعقيدة أو بالتوحيد وليس عندهم إلا فقط التجريح في المجاهدين وأي شخص يخالف ولي أمرهم فهؤلاء لا إيمان لهم إلا بشرعة ولي الأمر و إن لبس الصليب و أعلن العداء لله ورسوله

تجدهم مشغولين (أشغلهم الله بأنفسهم) بمسائل الإرجاء فتجد فرقة كالسلمانية و فرقة المصريين كياسر برهامي و أمثاله و مرجئة الشام علي الحلبي و من هم مثله والكل تحت ظل ثالوث الإرجاء الشهير المعروف ..

هذه الفرق المنحرفة ويتبعها العوام من الذين ينخرطون في سلك العسكرية تنهار بمجرد أن ترى هيبة ولي الأمر قد اهتزت فاطمئن لهذا ولا تهتمن إلا بتثقيف نفسك عقدياً،

ولتعلم العلم الشرعي فعليك بكتب المتقدمين واقصر ذلك على القرون الثلاثة الأولى فقط فلا يغرنك تصحيح المتأخرين و لا كبر الأسماء فلا كبير في هذا إلا المعصوم صلوات الله عليه وحده

فالسيوطي مثلاً صوفي وهذا مشهور وكذلك أبونعيم صاحب الحلية صوفي بينما بن حجر و النووي من الأشاعرة والأشاعرة معروفين بالإرجاء فلا تغتر بالأسماء و استفد قدر الإمكان من صاحب البدعة فيما لا يدعو فيه لبدعته
(راجع رسالة الشيخ عبد المحسن العباد: رفقاً أهل السنة)

أيضاً فإن الأئمة أجمعوا على أن كل يؤخذ منه ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم فلا تغتر بالأسماء

فالبربهاري لو راجعت ترجمته ستجده يقول بنزول الله يوم عرفة و يكفر من لا يوافقه!!!
فالرجل منحرف عقدياً و لا شك في ذلك ..

فلا تغتر بأحد واقرأ بنفسك و تعلم واطلب العلم بتجرد لله وحده ..

فمن دعا لتثبيت حكم المرتد في جزيرة العرب ليس بالضرورة جاهل وبلا شك فهذا لا يجعله كافراً و العياذ بالله لكنه مرجئ أو منحرف عقدياً أو من علماء السلطان و ربنا سبحانه و تعالى لم يجعلك حسيباً عليهم

ابتعد عن الطعن في هؤلاء سواء في العلن أو في السر و لا تشغل نفسك بهم كثيراً وادع الله أن يكونوا قد تابوا قبل أن يهلكوا، إلا من اشتهر بقلة الأدب والطعن في المجاهدين و تكفيرهم فحذر منه ولا تشتم و لا تضيع حجيتك بالطعن فيه.

[أبوخالد المصري]

2- الطقس

إما أن السماء تكون معتمة أو خالية من السحب ، حارة و باردة و العوامل الجوية الموسمية


الطقس يلعب دوراً هاماً ولا شك و لكن هذا يختلف من بلد إلى بلد

ترى الطالبان في الأيام مثل هذه يرفعون من هجماتهم على المرتدين أعوان الأمريكان

وكذلك الحال في الشيشان

ولكن كيف نستفيد من الطقس في بلد معروف بأنه حار جاف صيفاً وأغلب أوقات العام؟

بينما عندما تكون البلاد مغطاة بالثلوج تجد المجاهدين يعملون على استغلال العوامل الجغرافية

(سنتحدث عن العوامل الجغرافية بما يكفي إن شاء الله قريباً)

لكن كيف نستغل هذه الظروف في بلد مثل جزيرة العرب؟

أقول و بالله التوفيق

إن هطول الأمطار بالسيول ليس من الأمور المعتادة في جزيرة العرب

بل هو من النادر فإن حدث شئ مثل ذلك فعلى المجاهدين أن يستفيدوا من هذه الظروف

كما استفاد سلفهم الصالح من الريح ونصرهم الله بها في غزوات النبي صلى الله عليه وسلم

يجب أن يحتفظ المجاهد دائماً بزي يمكنه من القتال تحت هذه الظروف

عندما يحدث شئ مثل ذلك يكون كل الناس في بيوتهم لا يلوون على شئ

وهذا يقلل من فرصة حدوث الإصابات بين المدنيين بل و يجعل حتى جند المرتد في حالة كسل

لذلك فالهجوم عليهم في ظرف مثل هذا يعتبر شئ في غاية الحكمة

فإن لم يحدث مثلاً هجوم فيكفي أن تجعل العدو على أعصابه

هذا يعجل بإنهيار العدو نفسياً

حتى و إن لم تكن تنوي التسديد في يوم مثل هذا

فيكفي أن تصدر بياناً على النيت أو بطريقة ما توصل المعلومة لأعداء الله

أن يوم المطر سوف يحدث شئ جلل

وهذا ليس بكذب فقد أحل الله تعالى الكذب في ظروف محددة و منها الكذب على العدو

ولك أن تقدر كم الفائدة التي سيستفيد بها المجاهدون من وضع العدو في حالة عصبية شديدة

بحيث أنه لو مرت النوة أو الأمطار بدون أن يحدث شئ فسوف يحدث تكاسل وتراخي في صفوف العدو

يمكنك بعد ذلك استغلال الفرصة لتوجيه ضربة قاصمة لأعداء الله


المهم في هذه النقطة هو أن يتعلم المجاهدون كيف يستفيدون من الطقس لنصرة دينهم

فالشمس و القمر و الرياح و العوامل الطبيعية تعتبر و لا شك مقومات يجب أن ينظر إليها بعين الإعتبار

ويكمل

[قلم المنتدي]

اللهم اشغله في نفسه

[أبوخالد المصري]

. 3- ا لجغرافيا

الأرض إما عالية أو منخفضة ، قريبة أو بعيدة ، صخرية مليئة بالعقبات أو منبسطة ، واسعة أو ضيقة ، خطرة أو آمنة

قلت (المعلق)

وهذا في غاية الأهمية فينبغي على العاملين بالجهاد أن يدرسوا تضاريس البلاد دراسة وافية

الجبال معروفة ومعروف دورها في الإسلام

بل حتى مع الأنبياء السابقين

فقد آوى نبينا صلى الله عليه وسلم إلى جبل ليختبئ من كفار قريش من قبل ومعه صاحبه

وكان صلى الله عليه وسلم يختلي بنفسه في جبل قبل الرسالة ليتعبد إلى ربه

والجبال تعطي الإنسان إحساساً بالأمان لا مثيل له خصوصاً وقد ذكرها الله تعالى في القرآن

لك أن تتخيل جيش فيه مليون دبابة

هل يستطيع أن يهدم جبلاً بمليون دبابة؟

لكي يهدم الجبل فإن العدو يحتاج إلى قنبلة نووية و لا شك!!

الجبل له مميزات كثيرة

فمن ناحية فهو يرفعك عن مجال رمي السلاح الأرضي كالأربي جي و البازوكا والبيكا و الهاون .. إلخ

ومن ناحية أخرى فهو يضعك في مكان يسهل لك مراقبة الجو فيمكنك و بسهولة اصطياد طوافات وحوامات العدو

ولعل معارك شاهي كوت تعتبر دليل على فن استخدام الجبال للنصرة

وبلادنا فيها جبال كثيرة جداً يمكن استغلالها استغلالاً طيباً

ولكن أهم شئ أن لا يكون المجاهد في كهف يمكن أن يرمى من الخارج بالنيران

فالعدو يستطيع بسهولة أن يرمي مدخل الكهف بغاز الأعصاب (وقد فعلوا ذلك في أفغانستان)

أو أن يوجه لسان لهب فيضطر من بداخل الكهف إلى الخروج لأن التنفس يصبح صعباً

على كل حال يوجد تقنيات حديثة يمكن أن يخترم بها المجاهدون ثقوباً لتسهيل التنفس

كما يمكن حماية من بداخل الكهف من النيران بتقنيات بسيطة جداً

فتبقى بالداخل أنت لكي تصطاد من يدخل عليك من جند المرتدين إلى أن تقضي عليهم جميعاً

أهم عامل يجب أن تحافظ عليه هو أن تستفيد من الطبيعة الجبلية

أيضاً فيجب على المجاهد أن يتعلم أين يلجئ عندما يحدث له شئ

فاللجوء إلى أي شارع لا بد أن يكون مدروساً وبعناية قبل أن يحدث

بحيث يستطيع أن يهرب لو اضطر إلى ذلك فلا يدخلن في شارع مسدود مثلاً

أو في شارع معروف أن قوات المرتدين تأهله من الناحيتين إلا لو اضطر إلى ذلك اضطراراً

كما أن المباني التي يدخلها المجاهد لا بد أن تكون مختارة بعناية وإن دخل فليكن في مكان استراتيجي

بحيث إن هوجم يمكنه أن يصطاد قناصة العدو من داخل مبناه بدون الحاجة للتحرك كثيراً

كما يجب على المجاهدين أن يتعلموا السباحة جيداً خصوصاً لمن يعيشون في مناطق ساحلية كجدة مثلاً

لأن الإضطرار للهرب بقوارب سريعة قد يحدث في أي وقت ..

وسنذكر إن شاء الله المزيد عن الجغرافيا فيما بعد

[أبوخالد المصري]

4- القيادة

وهي جمع لواء و تمثل الحكمة و المصداقية و حسن النية و الشجاعة .

في صدر الإسلام كان للقيادة معنى مختلف تماماً عن المعنى المعروف حالياً

فبانهيار القائد كان الجيش كله ينهار

ولذلك كان عمر رضي الله عنه عبقرياً عندما استبدل خالد بأبا عبيدة بن الجراح

لأن التبديل جعل المسلمين يتعودون على هذا الحدث

فالجيش غير مرتبط بالقائد نهائياً

القائد ممكن يموت .. ممكن يمرض .. ممكن أن ينهار !!

لكن الجيش باق إلى يوم الدين

فلو أراد الجيش أن يستكمل الحرب فليس عليه إلا أن يلتف حول القائد الجديد

المسألة لا تحتاج إلى عبقري لكي تكتشف القائد مثله مثل غيره

ولذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم في أحد عندما أصيب بأبي هو وأمي

لم يترك الفرصة للناس لكي يقعوا تحت تأثير البلبلة

بل انطلق بأبي هو و أمي يقول:

"أنا النبي لا كذب .. أنا ابن عبد المطلب"

قالها لكي يطمئن الناس على سلامته بأبي هو و أمي

أما الآن فقد تغيرت التكتيكات العسكرية

يجب أن يعرف الجميع ذلك ولله الحمد فمجاهدينا لا يتأثرون الآن بتغير القيادة

وهذا هو سر نجاح قاعدة الجهاد

أما من يتولى القيادة يجب أن يتتوفر فيه صفات كثيرة

فلا بد أن يكون على دين أولاً فلا يفيدنا أن يكون القائد المغوار منحرفاً!

ولا بد أن يكون خبيراً بالقتال فلا معنى لكون القائد لا يستطيع أن يدير معركة

كما يجب أن يكون جميع (أو على الأقل أغلب) الأخوة على علاقة طيبة به

طبعاً هو لا يمكن أن يرضي كل الفرق ولكن على الأقل يكون مقبولاً

ولابد أن يتسم بالحزم فإن اتخذ قراراً فقراره هذا يؤثر على أرواح المجاهدين

فإن كان من المترددين فويله لأنه سوف يضيع من وراءه بأسلوبه هذا

كما يجب أن يكون القائد عنده معلومات في شتى المجالات العسكرية

فلا يكفي أن يكون خبيراً بالسلاح فقط بل يكفي أن يكون على علم بالتسليح

وفي نفس الوقت عنده معلومات طيبة في مجال المخابرات و الإتصالات

وكذلك في باقي المجالات العسكرية الهامة


.. و يكمل

[فارس ترجل]

موضوع رائع ، و اسلوب السرد موجز و فعال ،أكمل بارك الله فيك و سدد خطاك

[أبوخالد المصري]

حياك الله أخي ..

[أبوخالد المصري]

5- الإنضباط

و هو النظام و تسلسل القيادة و اللوجيستية (المستودعات) و تنظيم المصروفات

قلت:

لا بد للقيادة من تنظيم هذه المسائل بشكل سلس بحيث لا تتداخل الإختصاصات

فالقائمين على تمويل الجيش لا بد و ان لا يكونوا بمعزل عن الجيش

فيعرفون أين تقع الإحتياجات وأين لا يحتاج الجيش للمعونات

ولا يحق للأفرع أن تفرض إرادتها على الأصول

فتموينك سوف يصلك حتماً سواءً عاجلاً أم آجلاً فليس لك أن تستعجل المعونة

وليس لك أن تتدخل فيما لا يعنيك: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

وتسلسل القيادة لا بد وأن يكون مخفياً عن الأعضاء

على العكس من الجيوش النظامية حيث يجب أن تعرف مكانك بالضبط

في حرب العصابات فلا حاجة لك أن تعرف من الذي يقود التنظيم

كل ما يخصك هو قائدك المباشر فقط،

إعرفه جيداً في حدود المعرفة المسموح بها .. كنيته وشكله فقط

أما إسمه الحقيقي فلا يعنيك في شئ و لا تتصل به إلا عندما يخبرك بذلك

فالإتصالات و سوف نتعرض لها بالتفصيل تعتبر شئ خطير جداً قد يضر بالأمة

المقاتل يكفيه جداً أن يعرف سلاحه وأين يجد الذخيرة ان احتاج لها

فإن حاول أن يستمد القائد بذخيرة فلم يجد فعليه إيجاد البديل فوراً

لا تنتظر أن يعطيك القائد سلاح جديد

عليك أن تستفيد من الموقف

يمكنك بسهولة أن تغنم سلاحاً من العدو إن كنت ماهراً

وأغلب قوات المرتدين تبيع سلاحها لأنها لا تؤمن بقضيتها أصلاً

وفي عمليات الأخوة في جزيرة العرب حدثت أشياء كثيرة تؤكد ذلك

إذا فشلت في العثور على السلاح في حرب العصابات فعليك بالخطة "ب"

إنخرط في صفوف المدنيين بخفة و ينتهي الأمر عند ذلك

بالنسبة للخلايا الصغيرة فالأمر هين جداً

لكن يوجد بعض الملاحظات

عليك أن تلحظ المجتمع حولك بذكاء

فلو كان مجتمع محافظ فعليك أن ترتدي الزي السائد (ثوب و غترة)

وإن كان مثل الرياض أو شئ فالبس بنطال وقميص

في الغالب فالمجاهد شكله غير معروف لقوات الأمن إلا من عدد من القيادات

أما المجاهدين عموماً فهم غير معروفين

وأذكر حكايات من بعض الأخوة أنهم ذكروا مثل هذه الأحداث في مناسبات عديدة.

[أبوخالد المصري]

الخمس قوانين اللتي بأعلى لم يخض أي جنرال الحرب بدون معرفتها ، من يعرفها ينتصر بالحرب و من لا يعرفها لا ينتصر.

قبل أن تخوض الحرب إبحث عن هذه العوامل ، إبحث عن الجنرال الذي يملك القدرات المناسبة لأداء الحرب في الظروف المعلنة ثم ضع الجنرال المناسب في المكان المناسب و النصر يكون حليفك.

سل عن من من القادة يتميز بمعرفة الحرب في ظروف الطقس الختلفة و من يعرف الحرب في مختلف التضاريس ، من منهم لديه الحكمة و من المنضبط ، إذا عرفتهم تكسب الحرب.

إحسب نقاط قوتك و ضعفك بدلالة تلك العوامل الهامة ثم ارسل المهمات الخارجية ،


القوة هي المقدرة على التحكم في ميزان القوى بناءً على نقاط القوة التي تملكها

* الحرب خدعة ،
* لذلك إن استطعت فاظهر غير قادر و ضعيف لعدوك ، حاول أن تبدو غير نشط،
* لو كنت قريباً فاحرص على أن يراك بعيداً و العكس ،
* لو أن للعدو ميزة عنك حاول إغراءه بأن يستعملها .
* لو كان العدو مرتبك , خذه على حين غره ،
* لو كان العدو ضخم , أعد له العدة ،
* لو كان قوي , تجنبه،
* لو كان غاضباً , إستفزه،
* لو كان متواضعاً , إجعله مغروراً،
* لو كان مرتحاً , ناوشه فتقلق راحته،
* لو كان متحداً ، إفصل وحداته عن بعضها،
* إهجم حين لا يكون مستعداً ،
* واخرج له حيث لا يتوقع خروجك.

إن مثل هذا النوع من الحروب هو ما يقود للنصر و لا يبدو عليه ذلك قبل النصر.

قبل أن تحارب إجري حساباتك كاملة حدد كل العوامل الخمس القيادة و الطقس و الجغرافيا و الوعي و الإنضباط.


وسنقوم بشرح كل هذه الحيثيات ان شاء الله على مهل ..

[الوافـــــي]

ماذا تعرف عن حرب العصابات؟ - وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة -

وفي سياق الموضوع
ليعلم الجميع ليعلم الجميع ما هي حرب العصابات وماهي القوة التي يبنونها

وليعرف الجميع مدى الإنحطاط الذي وصل إليه من تسموا بالمسلمين هنا
وأعيد نشره هنا ليكون ذلك شاهدا لي عليهم
وليجد أذناب بن لادن تفسيرا لما يقرأون
مع علمي الأكيد بأنهم لا يرون فيما أنشره هنا عيبا
لأنهم فيه نشأوا وعليه تربوا
ولتقرأ من تسمت بمسلمة هذا الكلام
وليقرأوا الآخرون ما كتبه واحدٌ منهم
ورابط لموضوع موجود في الأسفل

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المزود
منورياجيل الغضب

ايش بيكم ايش بيكم=كمشه خمج شايخه عليكم.
مافماشي بيرا فماشراب=مافما سياسه.
فماالقذافي مافماشي مافماش معارضه في الخيما=وليبياديماديمافي الاعلى.
واللي ايحل فمو=أنيكولوامو(CA VA).
ياوافي ياولد القحبه=ماتنفعش معاك الصحبه.
ياوافي يابوالزعيكه=من فضلك اعطيني نيكه.
بره روح ياالوافي=ماكانشي ايجانيك شيشه.
زبي زبي زبزاب= وراسه قد الحلاب.
بزعت في الارض بلها=بزعت في زعكتك حلها.
شتيتي بيتي=شعره من صرم امك انخيط بيها سوريتي.
شتيتي تاره =شعره من صرم اختك نعمل بيها قيتاره.
ايقولك على عبدالباقي =اتجي ياالوافي علي زبي واتقاقي.
ايفولك علي عبدالصمد=اتجي فوق زبي وتتمد.
وفي الاخير=عوادلكلام عطاي لترام.

<******>doPoem(0) مع تحيات حمادي الدخاخني.

إضغط هنا

في كل يومٍ تتكشف لنا عمق الثقافة عن أتباع بن لادن
فما يكتبون يوما بعد يوم .. يؤيد ما أقول

اللهم لا شماته