الأمر بالصبر و النهي عن السب

[مراكشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم و بعد .

الموضوع : (( الـسـنـة فـيـمـا يـتـعـلـق بـولـي الأمــة )) الجزء الرابع .

فـصـل : فـي الـصـبر عـلـى جـور الأئـمـة .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه مجموع الفتاوى 28 / 179 : الصبر على جور الأئمة أصل من أصول أهل السنة والجماعة .

أخرج البخاري و مسلم في صحيحهما خ 13/ 5 ، م 3 / 1477 ، عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما - ، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (( من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر ؛ فإنه من فارق الجماعة شبراً ، فمات ؛ فميتةُ جاهلية )) .

قال ابن مجلزة : المراد بالمفارقة السعي في حل عقد البيعة التي حصلت لذلك الأمير ، ولو بأدنى شيء ، فكنى بمقدار الشبر ، لأن الأخذ في ذلك يؤول إلى سفك الدماء بغير حق .

جاء في كتاب الشريعة للآجري ص38 : عن عمرو بن يزيد ، أنه قال: سمعت الحسن أيام يزيد بن المهلب يقول و أتاه رهط فأمرهم أن يلزموا بيوتهم ، ويغلقوا عليهم أبوابهم ، ثم قال: ( والله لو أن الناس إذا ابتلوا من قبل سلطانهم صبورا ما لبثوا أن يرفع الله – عز وجل - ذلك عنهم ، و ذلك أنهم يفزعون إلى السيف ، فيوكلون إليه ، و والله ما جاؤوا بيوم خيرٍ قط ، ثم تلا قوله تعالى : (( وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَآئِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ )) .

وقيل: سمع الحسن رجلاً يدعو على الحجاج ، فقال : ( لا تفعل رحمك الله ؛ إنكم من أنفسكم أٌتيتم ، إنما نخاف إن عزل الحجاج أو مات : أن تليكم القردة الخنازير )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فـصـل: فـي الـنـهـي عـن ســب الأمــراء

الوقيعة في أعراض الأمراء ، و الاشتغال بسبهم ، وذكر معايبهم خطيئة كبيرة ، وجريمة شنيعة ، نهى عنها الشرع المطهر ، و ذم فاعلها . وهي نواة الخروج على ولاة الأمر ، الذي هو أصل فساد الدين والدنيا معاً .

و قد علم أن الوسائل لها أحكام المقاصد ، فكل نص في تحريم الخروج و ذم أهله ، دليل على تحريم السب ، و ذم فاعله .

أخرج الترمذي في سننه 7 / 149 ، عن زياد بن كسيب العدوي ، قال : كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق ، فقال أبو بلال : أنظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق . فقال أبو بكرة : اسكت ؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : (( من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله )) . حسنه الألباني في كتابه السلسلة الصحيحة 5 / 376 .

و أخرج ابن أبي عاصم في كتابه السنة 2 / 488 ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : نهانا كبراؤنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : (( لا تسبوا أمراءكم ، و لا تغشّوهم ، و لا تبغضوهم ، و اتقوا الله و اصبروا ؛ فإن الأمر قريب )) . و إسناده جيد .

و أخرج البيهقي في كتابه شعب الإيمان 7 / 48 ، عن ابي الدرداء رضي الله عنه ، أنه قال : ( إن أوّل نفاق المرء طعنه في إمامه ) .

و أخرج ابن أبي الدنيا في كتابه الصمت ص 145 : عن زائدة بن قدامة ، قال : قلت لمنصور بن المعتمر : إذا كنت صائماً أنال من السلطان ؟ قال :
( لا ) قلت : فأنال من أصحاب الأهواء ؟ قال : ( نعم ) .

و أخرج ابن سعد في كتابه الطبقات 6 / 115 : عن هلال بن أبي حميد ، قال : سمعت عبد الله بن عكيم يقول : ( لا أعين على دم خليفة أبداً بعد عثمان ) . فيقال له : يا أبا معبدٍ أو أعنت على دمه ؟! فيقول : ( إني أعد ذكر مساويه عونا على دمه ) . إسناده صحيح .

فمن خالف هذا المنهج السلفي ، و اتبع هواه ، فلا ريب أن قلبه مليء بالغل ، إذ إن السباب و الشتام ينافي النصح للولاة ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئٍ مسلم : إخلاص العمل لله ، و مناصحة ولاة الأمر ، ولزوم جماعة المسلمين )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فصل : أول مـن بـدأ بـالـطـعـن عـلـى أئـمـة الـمـسـلـمـيـن

الطعن في الأمراء تحت شعار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بدعة سبئية ، ابتدأها عبد الله بن سبأ ؛ لتفريق الأمة ، و إشعال الفتن بين أبنائها ، و كان نتاج بدعته هذه : قتل خليفة المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التكملة مع الجزء الخامس إن شاء الله

و السلام عليكم وز رحمة الله و بركاته

[السلفيالمحتار]

الحمد لله اني على نهج القرآن , وليس على النهج الاستسلامي للولاة , احاديث
ما انزل بها من سلطان , فلا كلمة حق عند سلطان جائر ,,,
هذه الاحاديث هي التي جعلت الولاة بغاة قتلة سطرت جرائمهم التاريخ ,,,

ونتناسى حديث مشهور قوي عن الرسول , من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان
لم يستطع فبلسانه فان لم يستطبع فبقلبه ذلك اضعف الايمان ,,

فليعيش الولي يعيشششششششششششششششششششش
يا يعيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــش
ولنفتي جميعا ان المظاهرات حرام حرام حرام والخروج فيها حرام ,
عجبي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,من القهر عجبي ,
رجعية وجمود وتخلف = الولي + علماء السلطان


اعطنا برامج توجيه واقراص تخدير يا عباس

واعلم ان الرسول عليه الصلاة والسلام جاء ضد الظلم والاستبداد ,,
وان الحســـــــــين بن علي سلام الله عليه حارب وخرج الحاكم الجائر
باهله واعلنها ثورة على الظلم
وقال

لم اخرج اشرا او طربا , وانما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي أأمر
بالمعروف وانهي عن المنكر ,,,,