العلماء والحكام...(1) ..الامام الاوزاعي..وابو جعفر المنصور

[abunaem]

قال الامام عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي محدثا عن نفسه, بعث الي ابو جعفر المنصور امير المؤمنين وأنا بالساحلو فأتيته’ فلما وصلت اليهسلمت عليه بالخلافة,فرد على واستجلسني,ثم قال لي :
مالذي ابطأ بك عنا يا أوزاعي؟
قلت: ومالذي تريد يا امير المؤمنين؟
قال : اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم
قلت:انظر يا امير المؤمنين ان لاتجهل شيئا مما أقول
قال:وكيف اجهله وانا اسالك عنه, وفيه وجهت اليك, وأقدمتك له,
قلت:اخاف ان تسمعه ثم لاتعمل به.

قال الاوزاعي فصاح بي الربيع* وأهوى بيده الى السيف فانتهره المنصور, وقال هذا مجلس مثوبة لامجلس عقوبة, فطابت نفسي وانبسطت في الكلام,
فقلت:يا امير المؤمنين حدثني مكحول عن عطية بن بشرقال: قال رسول الله (ص):

(إيما عبدجاءته موعظة من الله في دينه فأنها نعمة من الله سيقت اليهفان تقبلها في شكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد اثما ويزداد الله به سخطا عليه ).

يا أمير المؤمنين: من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المبين...
إن الذي لين قلوب امتكم لكم حين ولاكم امورهم,لقرابتكم من رسول الله (ص ) , وقد كان بهم رؤوفا رحيما, مواسيا لهم بنفسه من ذات يده,محمودا عند الله وعند الناس,فحقيق بك ان تقوم له بالحق, وان تكون بالقسط له فيهم قائما,ولعوراتهم ساترا’لاتغلق عليك دونهم الابواب, ولا تقيم دونهم الحجاب, تبتهج بالنعمة عندهم وتبتئس بما اصابهم من سوء...

يا امير المؤمنين:قد كنت من شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم , احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم.وكل له نصيب من العدل
, فكيف بك اذا انبعث منهم فئام وراء فئام, وليس منهم احد إلا وهو يشكوالذي بلية ادخلتها عليه, او ظلامة سقتها اليه.

يا امير المؤمنين : حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال: كانت في يد رسول الله (ص )جريدة ببستاك* ويروع بها المنافقين فأتاه جبرائيل عليه السلام فقال له : يامحمد,ما هذه الجريدة التي كسرت بها قلوب امتك ,وملأت قلوبهم رعباو فكيف بمن شقق استارهم وسفك دمائهم وأجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه....

يا أمير المؤمنين:إن الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك, وكذا لا يبقى لك كما لم يبق لغيرك,

يا امير المؤمنين:بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال: لو ماتت سخلة على شاطئ الفرات ضيعة لخشيت اناسال عنها , فكيف بمن حرم عدلك وهو على بساطك....

يا امير المؤمنين:قد سال جدك العباس النبي (ص)إمارة مكةاو الطائف أو اليمن, فقال النبي عليه السلام:يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من إمارة لاتحصييها ) نصيحة منه لعمه وشفقة عليه,وأخبره أنه لايغني عنه عن الله شيئا إذ أوحى الله اليك,(وانذر عشيرتك الاقربين ) فقال ياعباس وياصفية عمي النبي ويا فاطمة بنت محمد اني لست أغني عنكم من الله شيئا لي عملي ولكم عملكم)

وقد قال عمر بن الخطاب:الامراء اربعة,فأمير ظلف نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل اللهويد الله باسطة عليه بالرحمة, وأميرفيه ضعف ظلف نفسه وأرتع عماله لضعفه فهو شفا هلاك إلا ان يرحمه الله.وأمير ظلف عماله وأرتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال فيه رسول الله(ص): ( بشر الرعاة الحطمة"جهنم"فهو الهالك وحده ) وأمير المؤمنين ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا .

ثم قال:ياأمير المؤمنين: إن اشد الشدة القيام لله بحقه, وان اكرم الكرم عند الله التقوى, وانه من طلب العزة بطاعة الله رفعه الله وأعزه, ومن طلبه بمعصية الله أذله الله ووضعه, فهذه نصيحتي اليك والسلام عليك, ثم نهضت فقال الئ اين؟فقلت الى الولد والوطن بإذن امير المؤمنين غن شاء الله

فقال أبو جعفر المنصور:
أذنت لك وشكرت نصيحتك وقبلتها
قال محمد بن مصعب:فأمر له بمال يستعين به على خروجه فلم يقبله, وقال:انا في غنى عنه,وما كنت لاأبيع نصيحتي بعرض من الدنيا. وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في ذلك....



هكذا كان الحكام يستمعون الى نصائح العلماء. معاهدين على تنفيذها والعمل بموجبها و بل كانوا يسمعونها من اي وعاء خرجت ولذلك لم نجد غرابة من الحكام الصالحين,حينما يستمعون الى مثل هذه النصائح وهي تخرج من فم امرأة او صبي لم يبلغ الحلم ولنقرأ نصيحة امرأة لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ثم نصيحة الصبي لسيدنا عمر بن عبد العزيز.خرج رضي الله عنه من المسجد يوماو ومعه الجارود العبدي*** فبينما هما خارجان اذ بأمراة على ظهر الطريق. فسلم عليها عمرا فردت عليه التحية,ثم قالت رويدك يا عمر حتى اكلمك كلمات قليلة,قالت:يا عمر عهدي بك وأنت تسمى (عميرا)! في سوق عكاظ تصارع الفتيان, ثم لم تذهب الايام حتى سميت (عمر)!,ثم لم تذهب الايام حتى سميت (امير المؤمنين)! , فأتق الله في الرعية, واعلم انه من خشي الموت خشي الفوت.
قال الجارودهيه) قد أجترأت على امير المؤمنين.فقال عمر: دعها أما تعرف هذه يا جارود؟هذه خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها من فوق سمائه. فعمر والله احرى ان يسمع كلامها .اراد بذلك قوله تعالى(قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله)

وحينما ولي الخلافة عمر بن عبد العزيز, وفدت الوفود من كل بلد , لبيان حاجتها وللتهنئة فوفد عليه الحجازيون, فتقدم غلام هاشمي للكلام وكان حديث السن, فقال عمر:لينطلق من هو اسن منك,فقال الغلام : اصلح الله امير المؤمنين. انما المرء باصغريه قلبه ولسانه.. فإذا منح الله عبدا لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد استحق الكلام وعرف فضله من سمع خطابه ولو ان الامر يا امير المؤمنين بالسن لكان في الامة من هو احق بمجلسك هذا منك
فقال عمر: صدقت. قل ما بدا لك
فقال الغلام : اصلح الله امير المؤمنين: نحن وفد تهنئةلاوفد مرزئة وقد اتيناك لمن الذي من علينا بك, ولم يقدمنا اليك رغبة ولا رهبة, اما الرغبةفقد اتيناك من بلادنا, وأما الرهبة فقد امنا جورك بعدلك.

فقال عمر:عظني يا غلام
فقال: اصلح الله امير المؤمنين ان ناسا من الناس غرهم حلم الله عنهم وطول املهم وكثرة ثناء الناس عليهم فزلت بهم الاقدام فهووا في النار.فلا يغرنك حلم الله عنك, وطول املك وكثرة ثناء الناس عليك , فتزل قدمك فتلتحق بالقوم, فلا جعلك الله منهم , والحقك بصالحي هذه الامة,ثم سكت .

فقال عمربن عبد العزيز:كم عمر الغلام؟ فقيل هو ابن احدى عشرة سنة, ثم سال عنه فإذا هو من ولد الحسين بن علي رضي الله عنهم, فأثنى عليه خيرا ودعا له...

وتمثل قائلا:
تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل
فان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل


كتب الامام ابو حامد الغزالي رحمه الله تعالى الى مجير الدين الوزير في الدولة السلجوقية والوزراء يومئذ هم مفتاح الدولة وموجهوها والمباشرون للامور وهم اصحاب الحل والعقد:
((ان اغاثة الخلق واجبة على الجميع , فقد تجاوز الظلم عن الحدود ولم استطع ان اشاهد هذا الظلم ,فهاجرت من طوس ولي سنةوحتى لا اشاهد هؤلاء الظلمة الذين لا يحملون رحمة ولا يرعون حرمة وقد ألجأتني بعض الضرورات الي زيارة البلد فوجدت الظلم مستمرا لم ينقطع )
ثم يقول: الى فخر الملك بعد ان ذكر المظالم وسوء اوضاع البلاد فحذره قائلا:
((وقد نصحت للعميد كثيرا ولكنه لم يقبل النصيحة وأصبح عبرة للعالمين ونكالا للاخرين,اعلم يا فخر الملك,ان هذه الكلمات لاذعة مرة قاسية لايجرؤ عليها إلا من قطع امله عن جميع الملوك والامراء, فأقدرها قدرها فانك لاتسمعها من غيري وكل من يقول غير ذلك فأعلم ان طمعه حجاب بينه وبين كلمة الحق ))****


بمثل هذه النصائح القيمة خرجت من قلوب مؤمنة متفقهة و ونطقتها ألسنةعالمة جريئة, لم تعرف النفاق والمداراة وسمعتها اذن واعية عاهدت الله تعالى على رعاية الامة على اساس شرع الله وإقامة حكم القران. فكانوا نعم العلماء ونعم الحكام..........(يتبع ان شالله )



*ببستاك: سعف النخل ( ورق النخل )!
** الربيع :سياف الخليفة المنصور
*** الجارود العبدي: خادم سيدنا عمر رضوان الله عليه.
****رسائل الامام الغزالي بالفارسية ذكرها بالعربية ابو الحسن الندوي علامة الهند في كتابه رجال في الفكر والدعوة في الاسلام.

[abunaem]

نرجوا شاكرين حذف هذا النص للاخطاء الاملائية والتي تم تصحيها في نفس العنوان ولكم شكرنا وتقديرنا.
دز ابو الهدى الصيادي

[لظاهر بيبرس]

يرفع ليكون بموضعه من الكتاب ان شاء الله