اقرأ الفتاوي ذات البلاوي 000للق؟

[العنزي الكويتي]

في فتوى غير مستغربة من الشيخ القرضاوي ، في محاضرة بمناسبة
الندوة العالمية حول القدس، يقول :
يجب على المسلمين سنة وشيعة للتوحد في المعركة القادمة
ضد اليهود!!
ويجب علينا تناسي الخلافات المذهبيةحاليا!!
وقال أن الخلاف بين السنة والشيعة (الرافضة) يمكن أت
يحتمل !!

وأحسن شئ قاله هو يجب على ايران أن تخفف الضغط على
أهل السنة0
ياشيخنا العزيز ، اليس الشيخ ابن تيميةرحمه الله يقول :
ان الروافض اخبث من اليهود والنصارى 0
هل نأخذ برأيك أم برأي شيخ الاسلام؟
با شيخ الا يكفر الروافض كل الصحابة الا قليلا منهم ؟
فكيف نتناسى خلافنا معهم؟
الا يتهموننا بتحريف القرآن؟
وغير ذلك كثير !!!
فكيف يصدر منك هذا الكلام الخطير !!
اين حب الصحابة؟
اين الغيرة على دين الله؟
لماذا ياشيخ ؟

[مروض الجن]

الاخ العزيز العنــزي
ان من اشد المعجبين بالشيخ القرضاوي لانه يقول الحق
اما ان نتبعه او شيخ الاسلام ابن تيمية
فذاك عصر وهذا عصر ففي عصر ابن تيمية كانت الشيعة اشد خطرا ولا يوجد داعي لسرد الاحداث من اليهود واليوم اليهود اشد خطرا من الشيعة نعم يجب التوحد لطرد اليهود فنحن والشيعة تحت راية لا اله الا الله لطرد اليهود
وكل عالم يؤخذ منه ويرد للقرضاوي فتاوي تؤخد وترد عليه احيانا
اما اننا تعيش على فتاوى القدماء ونعطل فتاوي العلماء المعاصرين فهذا امر خطير
انا وانت تعرفني جيدا انني لست من مهذهب الشيعة لانه لا يوجد من قبيلنتا من الاشكال ( الشيعة )
لكنني اويد توحيد الصفوف مع المذهب الشيعي مع الرغم من انه مذهب خاطي ولكن الضرورة تحلل المحرمات
وللمعلومية هناك فتاوى كثيرة خطا عندنا نحن اهل السنة لا داعي لذكرها لانها فتاوي فردية
اتمنى ان تكون الفتاوى جماعية للعلماء وليست فردية
تقبل تحياتي ولا تكون زعلان منى لاختلاف الراي نبقى اخوة فى الاسلام ثم الوايلية تجمعنا

[أبو معاذ السلفي]

حسبنا الله ونعم الوكيل
قال القحطاني رحمه الله في نونيته:
إن الروافض شر من وطىء الحصى
من كل انس ناطق او جان
مدحوا النبي وخونوا أصحابه
ورموهم باظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه
جدلان عند الله منتقضان
لا تركنن إلى الروافض إنهم
شتموا الصحابة دون ما برهان
لعنوا كما بغضوا صحابة احمد
وودادهم فرض على الانسان
حب الصحابة والقرابة سنة
ألقى بها ربي إذا أحياني

[العنزي الكويتي]

الاخ مروض الجن يجب ان تعيد غربلة اعجابك بهذا الشيخ 0
وكما قيل :
يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال0
وسبحان الله ،لا تخاف من الجن وتشك في أنهم يؤذون بني آدم
ولا تشك في خطر اليهود ( الرافضة)
وهل تعرف أن كلمة التوحيد (لا اله الا الله ) لها شروط؟
ثم كيف نوحد الصفوف مع مذهب خاطئ ؟
هذا تناقض منك يا أخي!!!!
واخيرا لن أزعل منك وعندي لك مفاجأة !!
وشكر خاص للأخ أبو معاذ السلفي0

[عادل عبد الله]

السلام عليكم

وهذا مقال عن تلكم الفتوى :
http://www.islamonline.net/Arabic/ne...le23.shtml#top


سبحان الله ! صار الإتحاد مع أعداء أصحاب نبينا (صلى الله عليه وسلم) فرضا دينيا !!

والسلام عليكم.

[مروض الجن]

الاخ العنزي
انني اقدر حبك واخلاصك لامتك الاسلامية اما من ناحية انني مع الشيعة فهذا مستحيل الشيعة مذهب خاطئ لا يختلف عليه اثنان
وعندهم من الافكار الهدامة الشئ الكثير وحقدهم على اهل السنة ظاهر ومعروف واعلم انهم يشكلون 25% من سكان الكويت وهم خطر واضح والخطر القادم هو قناة المنار اللبنانية التابعة لهم التي تبث افكارهم الهدامة والتي انجرف المسلمون وراءها لانها تابعة لحزب الله نعم انها الخطر ولكن ليست كخطر اليهود
انا لا اختلف معك في انهم مذهب خاطئ وقد تذكر انهم خربوا الحج في السنوات الماضية بمظاهراتهم وتفجيراتهم عند الحرم عند اقدس بقعة في العالم
ولكن انظر الى الحكمة السعودية في التعامل مع ايران السعودية لا تستطيع محاربت ايران او منعهم من الحج ولكن حاولت التقرب منهم بالسياسة والزيارة من قبل المسؤولين في الجانبين نتج عن هذا التقارب انهم تركوا المظاهرات وصفا الجو في الحرم وتركوا التفجيرات والمظاهرات ان في هذا التقارب خير درس
ان صراعنا الاستراتيجي هو مع اسرائيل ( الصهيونية )
يجب ان نتوحد مع من ؟ مع كل من هو عدو للصهيونية والمحارب لا يستطيع الحرب في الجبهة وفي بيته عدو اخر ( الروافض)
السؤال الموجة اليك اخي العنزي ماالحل ؟ نحاربهم ونقضي عليهم
وانت تعلم ان هذا مستحيل ؟ هل ستقوم السعودية بقتل 3.5مليون نسمة وهل ستقوم الكويت بقتل 25% من سكانها وهناك دول اخرى
اذا تركنا هذا الحل واتجهنا الى حل اخر وهو تغيير مذهبهم
فاقول انه لو اجتمع اهل الارض جميعا على تغيير مذهب عشرة اشخاص من اهل السنة فما استطاعوا وكذلك مع الشيعة وجميع المذاهب الاخرى والاديان الاخرى ان الحرب الفكرية مع الشيعة هي السلاح الاكيد فما مزق هذه الامة سوى الحرب الفكرية ( الغزو الفكري )
اخي العنزي كما انت مقتع في انك على الطريق الصيحح اعلم ان غيرك مقتع مثلك بانه على الطريق الصيحح والا ما استمر على هذا الاعتقاد فاليهودي الذي يصلي ويتعبد عند حائط المبكى( البراق ) هو مقتع انه على الطريق الصحيح والمسيحي الذي يزور الكنيسة مقتع هو الاخر لا تستطيع تغيير مذهبة بالقوة ولكن بالحوار
ان التقارب السني والشيعي جعل الشيعة يغييرون من بعض معتقداتهم الخاطئة التي كانوا في السابق منغلقين عليها وهذا انتصار للسنة وهكذا بالتقارب حتى يذوب الشيعة في مذهب الجماعة
اخيرا لا تظن اخي انني مع الشيعة ولكن هذه وحهة نظري لاننا لانستطيع القضاء عليهم ولا تغيير مذهبم الا بالغزو الفكرى فهم قلة سينجذبون الى الاكثرية وسيكون انجذابهم بالتنازلات عن معتقداتهم 000
انني في انتظار مفاجتك

[almahdi632]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة على رسول الله و على اله الطيبين الطاهرين .

أما بعد ……

قال تعالى ….
بسم الله الرحمن الرحيم # الحمد لله رب العالمين # الرحمن الرحيم # ملك يوم الدين # إياك نعبد و إياك نستعين # اهدنا الصراط المستقيم # صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين # 7 الفاتحة .

فالمغضوب عليهم هم اليهود و الضالين هم النصارى .

وقال تعالى ….
بسم الله الرحمن الرحيم
لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي و لا نصير # 120 البقرة .

قال تعالى ….
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فانه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين # 51 المائدة .

قال تعالى ….
بسم الله الرحمن الرحيم
و قالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم و لعنوا بما قالوا بل يده مبسوطتان ينفق كيف يشاء و ليزيدن كثيرا منهم ما انزل إليك من ربك طغيانا و كفرا و القينا بينهم العداوة و البغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله و يسعون في الأرض فسادا و الله لا يحب المفسدين # 64 المائدة .

قال تعالى ….
بسم الله الرحمن الرحيم
لتجدن اشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود و الذين أشركوا و لتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا انا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين و رهبانا و انهم لا يستكبرون # 82 المائدة .

قال تعالى ….
بسم الله الرحمن الرحيم
و قالت اليهود عزير ابن الله و قالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يأفكون # 30 التوبة .

صدق الله العظيم

هذا ما قاله الله سبحانه و تعالى في كتابه العزيز عن اليهود و النصارى فما ادري هل نصدق كتاب الله أم نصدق شيخ الوهابية ابن تيمية !!!!!

فلم أجد آية واحدة في القران الكريم تكفر الشيعة !!!! و تقول انهم اخبث من اليهود و النصارى ( و لا ادري هل كلمة اخبث تعني اكفر عندكم أيها الوهابيون فكفرتمونا و أخرجتمونا عن الإسلام لقول ابن تيمية هذا ؟؟؟؟؟؟؟) الا إذا كان عندكم أو عند شيخكم ابن تيمية قران غير المعروف عندنا نحن المسلمون و لا نعلم به ؟؟؟؟؟

اما اذا كنت تقصد السنة النبوية … فان التي تتكلم بها هي سنة ابن تيمية و سنة محمد بن عبد الوهاب و ليس سنة رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم . فانت تقول قال ابن تيمية او قال ابن القيم او قال محمد بن عبد الوهاب و الحمد لله انك لم تقل قال تعالى او قال الرسول و مع هذا تريدون من المسلمين ان يأخذوا كل ما قاله شيوخكم و كانه قران منزل او سنة نبوية مؤكدة . فهم بشر خطاءون و ممكن ان يقولوا ما يمكن ان يخالف الدين و تأخذهم الاهواء و يضلون و يضللون . ام انكم اعطيتموهم العصمة التي نزعوها هم انفسهم عن الرسول صلى الله عليه و اله و سلم ؟؟؟؟

و هنا أنت تهاجم علماء المسلمين أيضا ممن يدعون للوحدة بين الشيعة و السنة و لو لغرض محاربة العدو الأول للإسلام و المسلمين .
و ارجع فأقول من إن الوهابيون ( الذي تبين انك منهم !!!) سيكونون هم الخنجر في ظهر المسلمين جميعا من أهل السنة و الشيعة للتفريق بينهم و تسهيل مهمة اليهود للقضاء عليهم . و اليهود لا يفرقون بين سنة أو شيعة فكل المسلمون أعدائهم و يعتبرون إنهم جسد واحد ويريدون القضاء عليهم و بدون استثناء .
و ألان لو قامت حرب بيننا و بينهم فسيشترك كل يهود العالم بها المتشدد و العلماني و الكافر و الغني و الفقير لأنهم يعرفون إن هذه معركة مصير و ليس معركة عادية . فأتقي الله في نفسك و في بقية المسلمين و لا تبث الفرقة و الشقاق بينهم . و عندما ننتهي من القضاء على إسرائيل فعندها نتفرغ أحدنا للآخر ( للنقاش و الحوار ) .
كما يجب عليك أن تعلم إن المذهب الشيعي ليس جمعية سرية أو منظمة إرهابية لتخفي أهدافها أو آراءها و ممكن الاطلاع على هذه الأفكار و الآراء من خلال الكتب الموجودة ( المعتبرة ) التي تتحدث عن الفقه الجعفري الشيعي في السوق و الصادرة من مصادر موثوقة و ربما تجد فيها ما لا يتناسب مع ما تؤمن به أنت أو غيرك و هذا طبيعي لان لو كانت كل المذاهب متشابهة لكانت مذهبا واحدا و ليس عدة مذاهب و إن احتمال أن يبتعد أو يقترب هذا المذهب أو ذاك من القران و السنة النبوية ينطبق عليها جميعا و اتباع كل مذهب يعتقدون انهم الأصح من بقية المذاهب !!!
و ارجوا أن لا تردد ما اعتدتم قوله عن الشيعة ( تذكر أني أتكلم عن الشيعة الاثنى عشرية وليس لنا أي صلة بالفرق الأخرى التي تدعي إنها من الشيعة ) من ادعاءات فارغة لا يصدقها من عنده ذرة عقل فنحن نؤمن إن الله هو ربنا و إن القران الكريم هو كتابنا هو نفسه ما تقرأه أنت و غيرك من المسلمين و هي حتى نفسها المطبوعة في السعودية و تستطيع التأكد من هذا إذا دخلت إلى بيت أي شيعي في الكويت أو في العالم و نؤمن إن رسول الله هو محمد صلى الله عليه و اله و سلم و نشهد بهذا في كل أذان عند كل صلاة . أما الاختلاف في من أحق بالخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم هل هو أبو بكر رضى الله عنه أم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أو بعض الاختلافات الفقهية هنا و هناك فهو لا يخرج عن الملة الإسلامية و المخطئ منا ( اقصد هنا من السنة و الشيعة و ليس الوهابية و الشيعة ) ممكن انه قد يرتكب معصية أو حتى كبيرة ( و الله غفور رحيم ) و هذا لا يمكن بأي حال من الأحوال أن نقارنه باليهود أو النصارى فهؤلاء خالدين في النار أما أمة محمد صلى الله عليه و اله و سلم فهي أمة مرحومة تكريما من الله سبحانه و تعالى لرسولها الكريم .

و انتم تطلقوا علينا اسم الرافضة !!!!……فنحن لم نرفض الإيمان بالله أو رسوله أو كتابه حتى اتهمتمونا بالكفر …… و أحذر أن تقول إنكم رفضتم خليفة رسول الله !!! هو حقا خليفة رسول الله و لكن ليس بوصية من رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم و لان كتب الصحاح والحديث عندكم تقول انه لم يوصي لأحد و بإسناد عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضى الله عنها بل باختيار جزء من المسلمين و مبايعتهم له في سقيفة بني ساعدة و لقد احتج أو رفض بعض الصحابة عن القبول بهذه البيعة للصديق بحجة إن آل الرسول صلى الله عليه و اله و سلم لم يحضروا للسقيفة لأنهم كانوا مشغولين بغسل و دفن الرسول صلى الله عليه و اله و سلم ليكون لهم رأيا بالخلافة و نحن الشيعة نؤيد هذا الرأي فهل رفضك أو عدم قبولك عن ولي الأمر يخرجك عن الإسلام ؟؟؟؟؟و أحذرك مرة أخرى لأنك لو قلت نعم إن هذا يخرج الإنسان عن الإسلام فأنت ستتهم أم المؤمنين عائشة بنت ابي بكر رضى الله عنها و بعض من الصحابة بهذا لأنهم رفضوا مبايعة الإمام علي عليه السلام و كانت بينهما حرب الجمل المعروفة و لا اعتقد انك تجرؤ على هذا .
و لعلمك نحن لا نكفر الصحابة و لكن من قام منهم بعمل ما يخالف الإسلام من قول أو فعل ذكرنا ذلك عليه و ربما اغلضنا عليه القول لانه صحابي او تابعي فيجب ان يكون قدوة حسنة ولا ننافق احدا منهم و ان صحبته للرسول صلى الله عليه و اله و سلم ليس غطاءا او فسحة له ليفعل ما يشاء اما انتم فقد أعطيتموهم العصمة التي سلبتموها من الرسول محمد صلى الله عليه و اله و سلم و جعلتم منهم الهة او ملائكة لا يخطئون . و في الحقيقة هي انهم بشر عاديين إذا فهم يخطئون و يصيبون بل ان حتى الرسول صلى الله عليه و اله و سلم قد ذكر ان اكثر الصحابة بعده سيحدثون بعده و يغيرون سنته و سأتيك بالدليل من صحيح البخاري اصح الكتب عندكم بعد القران الكريم و اليك الاحاديث ( الحديث رقم 6341 : حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتى اذا عرفتهم اختلجوا دوني . فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك ) . و الحديث رقم 6342 ( حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : اني فرطكم على الحوض , من مر علي شرب , و من شرب لم يظما ابدا , ليردن علي اقوام اعرفهم و يعرفوني , ثم يحال بيني و بينهم . الحديث رقم 6343 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال : هكذا سمعت من سهل؟ فقلت : نعم . فقال اشهد على ابي سعيد الخدري لسمعته و هو يزيد فيها : فاقول : انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك . فاقول : سحقا سحقا لمن غير بعدي .الحديث 6344 و قال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض . فاقول : يارب اصحابي , فيقول : انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم الرتدوا على ادبارهم القهقري .الحديث 6346 حدثني ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا ابي قال : حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : بينما انا نائم فاذا زمرة , حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني و بينهم فقال : هلم , فقلت : اين ؟ قال : الى النار و الله , قلت و ما شأنهم ؟ قال : انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري , ثم اذا زمرة , حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني و بينهم فقال هلم , قلت : اين ؟ قال : الى النار و الله . قلت : ماشأنهم؟ قال : انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري , فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ( كل هذه الاحاديث وردت في صحيح البخاري كتاب الرقاق باب في الحوض ) . و بعد كل هذه الاحاديث النبوية و من صحيح البخاري نفسه تريدون منا ان نؤمن ان كل الصحابة شموس؟؟… و نجوم ؟؟؟!!!؟…..و اتقياء ….!!!!و مؤمنون حقيقيون …!!!!! فهل نصدقكم انتم و اشياخكم ام نصدق رسول الله الذي قال ان لن ينجوا منهم الا مثل همل النعم !!!!!!! و هذا اذا كان في اصحاب الرسول صلى الله عليه و اله و سلم و لقد كانوا معه يروه و يراهم و ينزل عليه القران و هو بينهم و يتلوا عليهم اياته و يحثهم و يقويهم فما بالك بمن جاءوا بعدهم بعشرات و مئات السنين امثال شيخكم ابن تيمية و ابن القيم و محمد عبد الوهاب امامكم المجدد . و انا متأكد انك انت و من مثلك تسمعون لاول مرة بهذه الاحاديث مع انها موجودة في المرجع الاول عندكم بعد القران الكريم هل تعرف لماذا ؟ لان شيوخكم الاجلاء ارادوا ان ينسحب عليهم هذا التقديس و التكريم فيصبح كل منهم الحاكم المطلق بامر الله فيسوقون عباد الله و يفعلون بهم الافاعيل بحجة اطاعة الله بطاعتهم ….فيرفعون مؤيديهم و يقضون على خصومهم و كل هذا بامر الله و الله منهم براء . و العجيب إننا عندما نقول إن الرسول( و هو رسول ) لا يخطئ تتهموننا بالشرك و الكفر وان الله وحده الذي لايخطىء …و هذا لا يجوز ….فهو بشر يخطئ و يصيب و ليس معصوما …… و الويل لنا إذا ذكرنا إن هذا الصحابي أو ذاك اخطأ او عمل ما يخالف تعاليم الاسلام فتقيمون الدنيا و لا تقعدوها و تتهموننا بسب الصحابة و التنكيل بأصحاب رسول الله و تكفيرهم و النيل منهم و..و..!!!!

و إنكم أيها الوهابيون بقولكم كل هذه المغالطات عن الشيعة فإنكم تعيبون أنفسكم أولا فكيف تسمحون لمن تقرون بأنهم من الكفرة و الخارجين على الدين و اخبث من اليهود و النصارى و انتم تسمحون لهم أن يدخلوا البيت الحرام و المسجد الحرام و يصلون فيه و يحجون و انتم تدعون إنكم حماة الدين و اشد غيرة على الإسلام من بقية المذاهب و لا تأخذكم في الحق لومة لائم !!!!!! و الله لو أن في أي جامع من جوامع المسلمين في كل أقطار الأرض عرف إن أحد الكفار دخل فيه و أراد تدنيسه لوجب قتلة فكيف إذا دخل البيت الحرام أو المسجد الحرام هل تعرف لماذا لا تستطيعون عمل هذا بالشيعة …. لأنهم مسلمون و دمهم حرام عليكم هذا ما هو متفق عليه بين كل المذاهب الإسلامية ( الا المذهب الوهابي ) و لكنكم دسستم على الشيعة و رفعتم منزلة كل من نكل بهم و حاربهم ليس حبا بالإسلام و لكن لان أطروحته تتماشى مع أهدافكم الخبيثة فاصبح هذا شيخ الإسلام وذاك الإمام المجدد و ….و…..و ….. ولا ادري هل كان المسلمون من صحابة و تابعين و تابعي التابعين على ضلالة قبل هؤلاء الشيوخ أم ماذا !!!!!! مع إن الرسول عليه الصلاة و السلام و على اله قد اكمل الدين بنص القران الكريم .

أما الغيرة التي تتحدث عنها فاترك لغيرك ليتحدث عنها فغيرتك لدين ابن القيم و محمد بن عبد الوهاب و ليس لدين الله و رسوله و أنا أنصحك بالتوبة أنت و من مثلك من اتباع الوهابية إلى الله و اتركوا أصنامكم التي عكفتم إليها و كف عن بث الفرقة بين المسلمين و تب إلى الله لعله يغفر لك انه هو الغفار التواب .

و الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله و الصلاة على سيدنا محمد و على اله الطيبين الطاهرين .


وانتظر فجيش الإمام المهدي عليه السلام قادمون …..الله اكبر .

ملاحظة : تم نشر كتاب ( بدء الحرب الأمريكية ضد المهدي عليه السلام )
و ذلك في منتدى الملتقى العربي للحوار ( حوار الأديان ) .
www. Almultaga.com
و تحت اسم ( بلاغ لكل مسلم !!!معجزة قرآنية في سورة كاملة اسم و صفات محرر القدس الشريف ).


ماجد المهدي
11 / 11 /2000

[الدكتور2000]

هل يترتب على هذا النقاش أي خير؟
ألم يأن لنا أن نخرج بعد من إطار التنفير التكفير؟
ألم تكن مثل هذه الموضوعات سبب ما وقع في أكثر من خيمة حوارية، وفي جملتها خيمتنا الإسلامية هذه، من فساد في الرأي واتهامات متبادلة؟
إن مسألة التقارب بين المذاهب من حيث هي أفكار وآراء وقواعد فقهية، شيء. وتقارب أتباع المذاهب في قضية وطنية أو سياسية شيء آخر.
أما الأولى فمتروكة للحوار العلمي البحت البعيد عن الهوى والتعصب. ومنهج الجمهور أنهم لا يكفرون آحاد المنتسبين إلى الفرق الباطنية، وإنما يصفون الكافر بالصفة فيقولون (من قال بأن جبريل أخطأ فأوحى إلى محمد بدل علي. كافر) و(من قال بأن في القرآن الكريم المتداول اليوم زيادة أو نقصان، كفر) وهكذا. أما القول بأن أتباع هذه الفرقة أو تلك، أو هذا الحزب أو ذاك، كفار، فهذا ما لم يقل به أحد من أهل العلم، لا في القديم ولا في الحديث. وابن تيمية نفسه ينهى عن تكفير الأفراد والأتباع، ويركز في فتاويه على مضمون ما يقوله الفرد لا على انتمائه. وهو منهج صحيح. فالحزب الشيوعي مثلاً يحمل أفكاراً وعقائد باطلة يكفر معتنقها. ولكن هل كل منتسب إلى الحزب الشيوعي، أو غيره من الأحزاب يعتبر كافراً؟
وكان القائمون على الخيمة - فيما أذكر - قد أعلنوا مراراً وتكراراً سياستهم في الابتعاد عن هذا الجو المشحون بين الجمهور وأصحاب الفرق، وبين أتباع البمذاهب، فهل تغيرت السياسة؟
نرجو من المسؤولين معالجة هذا الموضوع قبل عودة الجو الذي شكونا منه جميعاً. ورحم الله من نظر إلى أبعاد الكلمة، ووضعها في موضعها.

[الفاروق]

دكتور2000 شكرا على التنبيه ولم تتغير السياسة بل كل له مشاغله ولم أنتبه لتزايد الردود أشكرك مجددا.

الإخوة المتحاورون قد خرج الكلام عن حد الحوار فسأقفل الموضوع

شكرا, الفاروق