عذاب القبر ( رؤية وتساؤل )

[ملك]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

احببت يااخى ان اتحاور معك واسالك كيف تنكر عذاب القبر ونعيمه وتقر بان القران ليس به اية واحده تدل على عذاب القبر
اولا الله سبحانه وتعالى انزل على رسوله الكريم عليه افضل الصلاة والسلام
وحيين واوجب على عباده الايمان بهما والعمل بما فيهما وهما الكتاب والحكمه
قال تعالى(وانزل الله عليك الكتاب والحكمة) وقال تعالى(وهو الذى بعث فى الامين رسولا يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة)
ومن المعروف ان الكتاب هو القران الكريم اما الحكمة فهى السنه باتفاق السلف وما اخبر به الرسول عليه الصلاة والسلام عن الله فهو فى وجوب تصديقه والايمان به وقد قال النبى عليه الصلاة والسلام (انى اوتيت الكتاب ومثله معه)
وهناك الكثير من الايات القرانيه والاحاديث الصحيحه وردت فى عذاب القبر
لذا وجب ان نعلم ان عذاب القبر ونعيمه اسم لعذاب البرزخ ونعيمه
قال تعالى ( ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون)
فعذاب البرزخ ونعيمه اول عذاب الاخره ونعيمها كما دل على ذلك القران والسنه فى غير موضع دلالة صريحه كقوله تعالى (ولو ترى الظالمون فى غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما
كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون )
وهذا الخطاب لهم عند الموت ولو تاخر عنهم ذلك العذاب الى انقضاء الدنيا لما صح ان يقال لهم اليوم تجزون وقوله تعالى (فوقاه الله سيئات مامكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعه ادخلوا ال فرعون اشد العذاب )
ففى هذه الايه دلالة واضحه وذكرا صريحا لايحتمل غيره لعذاب القبر على عكس ما جاء فى استدلالك لهذه الايه
وكذلك قوله تعالى (فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم )
وقسم الارواح الى ثلاثة اقسام ( المقربين) واخبر انها فى جنة النعيم (واصحاب اليمين) واخبر بسلامتها من العذاب ( والمكذبة الضاله) ولها نزل من حميم وتصلية جحيم وهذه الايه ايضا بها اشارة واضحه على ان الروح بمجرد خروجها تبشر من الملائكه بمكانتها فى الاخره فاما الجنه واما النار
وقوله تعالى( ان اللذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التى كنتم توعدون)
وهذا التنزيل طبعا يكون عند الموت وهو اول بشاره لهم بما سايكون عليه حالهم وفى هذه الايه ذكر صريح لما تلقاه الروح بعد الموت من بشارة الملائكة لها
ايضا قوله صلى الله عليه وسلم فى المؤمن بعد موته انه يفتح له باب الى الجنه فياتيه من روحها ونعيمها وفى الفاجر انه يفتح له باب الى النار فياتيه من حرها وسمومها
وقد اخبر النبى عليه الصلاة والسلام ان ارواح الشهداء تجول فى اجواف طير
خضر تعلق من ثمر الجنه وكما جاء فى القران الكريم من ان الشهداء احياء عند ربهم يرزقون
وقد جاء فى الصحيحين عن ابى هريره ان النبى عليه الصلاة والسلام قال ( اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة السيح الدجال)
وكما فى الصحيحين ايضا عن ابن عباس ان النبى عليه الصلاة والسلام مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان فى كبير اما احدهما فكان لايستبرى من البول واما الاخر فكان يمشى بالنميمه ثم دعا بجريده رطبه فشقها نصفين وقال لعله يخفف عنهما مالم ييبسا
وكذلك ما جاء فى الصحيحين عن البراء بن عازب ان النبى عليه الصلاة والسلام قال اذا سئل المسلم فى قبره فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله تعالى(يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا وفى الاخرة) واحاديث المساله فى القبر كثيره جدا
وقد جاء ان الله يرفع درجة العبد فى الجنه فيقول العبد انى لى هذا فيقال بدعاء ولدك لك
فاذا لم يكن الميت يشعر بعذاب القبر ونعيمه فكيف ينتفع بالدعاء والاستغفار والصدقه وغيرها وفى حديث لعثمان بن عفان رضى الله عنه ان النبى عليه الصلاة والسلام كان اذا فرغ من دفن ميت وقف على قبره وقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال .وكان عليه الصلاة والسلام يصلى على الموتى ويدعوا لهم بعد الدفن بان يقيهم الله من عذاب النار ومن عذاب القبر