شوية من الحنة و شوية من رطابة اليدين

[maher]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و خاتم النبيين سيدنا محمد و ىله و صبحه أجمعين و من والاهم بإحسان إلى يوم الدين

مند أن وهي الإسلام و من بعده إنتهاء الخلافة الراشدة أصبح هم أكثر الناس بإلقاء اللوم على ولاة الأمور في كل شيء أصابهم و أصاب الأمة و ما وصلت إليه الحال من دل و هوان على الناس


و لسائل أن يتسائل
مادا نريد من ولاة الأمور؟؟؟
و لمادا نلومهم و ننسى انفسنا؟؟؟؟

قيل

إذا أردتم أن يكون حكامكم مثل عمر وصلاح الدين، في العدل وتحكيم شرع الله والإصلاح والصلاح، فكونوا أنتم مثل رعية عمر وصلاح الدين في الاجتهاد في العبادة والزهد في الدنيا وتعلم العلم الشرعي والتفقه في الدين وهجر المعاصي وأهلها ولزوم المساجد واهلها والإنكار على أهل المعاصي والمجون والفسوق واللهو واللعب

قال عبد الملك ابن مروان : تطلبون منا أن نسير بسيرة الشيخين، أفلا سرتم أنتم بسيرة الناس في عهد أبي بكر و عمر؟

و يقول المثل إن الأمة هي من تخلق ملوكها

فهل نحن صنعنا ملوكنا و رؤساءنا؟؟؟؟؟؟؟




فبعد أن كان الأعرج الدي لا جهاد عليه يريد أن يطأ الجنة بعرجته
نجد السليم المعافى يتراقص فخرا و زهوا بصحته
ألم يعلم أن الله يراه
بعد أن كان من لا يجد ردفا و لا حملا للجهاد أعينه تفيض من الدمع
أصبح ذووا الملايين و حتى متوسطوا الدخل يملكون ما يحملهم إلى أراضي الوغى و لكنهم يستبدلون وجهتهم بأرض الهوى
بعد أن كان اسامة و عبد الله و زيد رضي الله عنهم يتنافسون و هم دون الخامسة عشر للجهاد
أصبح بنو الخامسة و العشرين يتنافسون فيمن يفسد بنات المسلمين و من صوته أحسن في معصية الله
بعد ان كانت المرأة تتحدى الجبروت
أصبحت اليوم هي الجبروت بعينه، فحسبي الله على العلمانيين و أذنابهم
بعد أن كانت المرأة تربي جيلا على نهج الرسول و صحابته هو المدد و العون و النصير للدين
جيلا يقتدي بمحمد خاتم الأنبياء صلى الله عليه و سلم
جيلا يقتدي بأبي بكر و عمر و علي و عثمان رضي الله عنهم
أصبح همها تربية طفلها لحين بلوغه و تشبهه بأزلام هدا العصر
بعد أن كان العجم يترجمون إبداعاتنا و يتمرسون عليها
أصبحنا نترجم إبداعاتهم و ليتنا نفهم
أصبح البعض يستهين ببعض البدع و المحرمات و يقول لا بأس
يا أخي إدا أردت القيام بشيء فقم به وحدك و تحمل مسؤليتك، و لكن لا تتدع أنه لا بأس به و تحمد الله على نعمة العقل

.
.
.
بعد أن كان الأجيال السابقة أجيال فتوحات و إنتصارات على أعظم الأمم
أصبح جيلنا جيل البوكيمون و الستار آكاديمي

بعد أن كانت البيوت تقرأ فيها سورة البقرة
أصبحت البيوت لا يسمع فيها إلا لهو الحديث



(زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ)
(آل عمران:14)

الله الله في ما تكتبون و تقولون
الله الله في أنفسكم
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير



هدا لا يمنع الدور الذي لولاة أمورنا في ما آلت إليه أحوالنا

فبعد أن كان الخليفة يقول إن رأيتم في اعوجاجا فقوموني
و بعد أن كان يقول إني وليت أمركم و لست بخيركم
و بعد أن كان يقتص للعبد من السيد
و لا يعاقب مفقوء العين حتى ير الخصم عله فقئت عيناه جميعا

قيل من قال لي إتق الله بعد مقامي هدا ضربت عنقه
و أصبح العامل الجديد يقتل سابقه بدل الإستعانة بخبرته و تجربته
و أصبح الجديد يبرز مساوئ القديم
و أصبح البعض يتجرأ على الله و رسوله صلى الله عليه و سلم و الدين
و أصبح القضاء تجارة
و السلطة إستعبادا
و الظلم عبادة
و الذل مضروب على الرعية
متناسيين كلم راع و كلكم مسؤول عن رعيته
معطلين لأحكام القرآن
مستهينين بأحكام السنة
مستهزئين بأقوال الصحابة و التابعين من فقهاء و علماء ربانيين

بعد أن كان الخليفة يأتي العلماء
أصبح العالم يأتي الخليفة الذي إشتراه و ملكه
قلتم لا يجوز الجهاد إلا بإدن ولي الأمر
ألستم أولي أمورنا
ألستم تحكموننا بإسم الديمقراطية
أليست هده شورى القرن العشرين؟
لعمري بل هي هرقلية القرن العشرين، مقننة هي أو غير مقننة
عمر أراد إستخلاف سالم رضي الله عنهما
أتعرفون من هو سالم رضي الله عنه ؟؟؟

أليس الجهاد أبديا و مكتوبا على المسلمين؟
ألا توجهد أرض جهاد وقتنا الحاضر؟
ألم تعرفوا أن الأمة تتوق للجهاد
ألم يبلغكم حديثه صلى الله عليه و سلم القائل (إذا ضن الناس بالدينار و الدرهم و تبايعوا بالعينة و تبعوا أذناب البقر و تركوا الجهاد في سبيل الله, أدخل الله تعالى عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم)
تتشدقون علينا بحديث الجهاد الأصغر و الجهاد الأكبر و قد ضعفه كبار علماء هده الأمة
جربونا و لن تندموا
و والله إن في هذه الأمة من سيقول كما قال المقداد و سعد رضي الله عنهما لرسول الله صلوات ربي و سلامه عليه في بدر

أم أنه الوهن
بلى و الله صدقت يا حبيبي يا رسول الله

يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها فقال قائل: ومن قِلّةٍ نحن يومئذٍ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثيرٌ، ولكنكم غثاءٌ كغثاء السيل، ولينزعنَّ اللّه من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفنَّ اللّه في قلوبكم الوهن , فقال قائل: يا رسول اللّه وما الوهن ؟ قال: حبُّ الدنيا وكراهية الموت

و الله لقد أصابكم الوهن و أعديتم أممكم


يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير
آل عمران 156

ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين
آل عمران 152

الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
آل عمران 172






حديثي موجه لنفسي أولا و لكافة المسلمين
غفر الله لنا و عفا عنا و ألهمنا تقواه و شفانا من مرضنا