الذين يرقصون الهولا

[كريم الثاني]

الزميل الفاضل المغوار ،،، المصابر ،،، حياك الله .


فقط لدي سؤال لك ويا حبذا لو أجبتني عليه ،،، فقط لأجل الفائدة .

هل تسمية (( المصابر )) تسمية صحيحة لها أساس لغوي عند العرب ؟؟؟؟؟

لأني رجعت الى معجم " أساس البلاغة " للزمخشري ولم أعثر على هذه التسمية ، فقد وجدت تحت الجذر صبر :



((( ص ب ر صبرت على ما أكره‏.‏

وصبرت عما أحب وصابرته على كذا مصابرة وهو صبير القوم‏:‏ للذي يصبر لهم ومعهم في أمورهم والصبر أمر من الصبر وهو صبور ومصطبر ومتصبر‏.‏

وصبرت نفسي على كذا‏:‏ حبستها‏.‏

وإنه ليصبرني عن حاجتي أي يحبسني‏.‏

واستصبر الشيء إذا اشتدّ ومنه قيل للجمد‏:‏ الصبر والقطعة منه‏:‏ صبرة‏.‏

ونهي عن المصبورة‏:‏ البهيمة المحبوسة على الموت‏.‏

ونهى عن صبر ببذي الروح وهو الخصاء‏.‏

وكل من حبس لقتل أو حلف فقد صبر وهو قتل صبرٍ ويمين صبرٍ‏.‏

وصبرت بفلان‏.‏

كفلت به وأنا به صبير‏.‏

ووقعوا في أم صبور وأم صبار‏:‏ ليس الشباب عليك الدهر مرتجعاً حتى تعود كثيباً أم صبار واصطبرت منه‏:‏ اقتصصت‏.‏

وفي حديث عثمان ‏"‏ هذه يدي لعمّار فليصطبر ‏"‏ وأصبرني القاضي‏:‏ أقصّني‏.‏

وملأ المكيال إلى أصباره‏.‏

وأدهق الكأس إلى أصبارها‏:‏ حروفها‏.‏

وقال النمر‏:‏ غربت وباكرها الشتي بديمة وطفاء تملؤها إلى أصبارها وخذه بأصباره‏.‏

وشربها بأصبارها‏:‏ كلها‏.‏

وفي الحديث‏:‏ ‏"‏ سدرة المنتهى صبر الجنة ‏"‏ أي أعلاها‏.‏

وعنده صبرة من طعام وصبر‏.‏

والمال بين يديه مصبر‏.‏

وأكلوا صبير الخون وهو الرقاقة التي تبسط تحت الطعام‏.‏

وشرب من الصنبور وهو قصبة الإداوة من صفر أو حديد يشرب منها‏.‏

وإن فلاناً لصنبور‏:‏ فرد لا ولد له ولا أخ وأصله النخلة تبقى منفردة ويدق أصلها‏.‏

ومن المجاز‏:‏ صبرت يمينه إذا حلفته جهد القسم‏.‏

ويمين مصبورة‏.‏

ويدي لا تصبر على البرد وهذا شجر لا يضره البرد وهو صابر عليه‏.‏

و ‏"‏ هو أصبر على الضرب من الأرض ‏" )))

ولم أعثر على هذه التسمية (( المصابر )) أفدنا أفادك الله من علمه .




وشكرا" لك زميلي الفاضل .