تنظيم القاعدة وقربه لموالاة المشركين واليهود

[أحمد ياسين]

http://www.aljazeera.net/mritems/str...59233_1_12.ASF

[ابن اليمامة]

[quote=أحمد ياسين][color="Blue"][size="4"][b][center][size="4"]شكرا ابامتعب فهل تستطيع ان تفهم ماقاله احمد ياسين
واذا لم يفهم غيرك فعليه ان يدخل هنا ليعرف مايسوقه ابن اليمامة
وما يريده احمد ياسين

ايها الاخوة ذكرني احمد ياسين

بصاحب الوجه المعاكس
(فـــيـــصل الــقاســـــــــــــم)

[الغرباء]

ما يقال في الشيخ ابن لادن الآن

قد قيل مثله في الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
فإن الشيخ محمداً لمّا استخدم الجهاد لنشر التوحيد وتسلّطت الدول الخارجية آنذاك واسقطوا دولته تكلم فيه كثير من العلماء بأنه سبب هذا فهذا التاريخ يعيد نفسه
-
فهذه دولة طالبان سقطت كما سقطت الدولة الأول
-
واحتلت أفغانستان كما احتلت الجزيرة، وقتل المسلمون في أفغانستان كما قتلوا في الجزيرة
-
وهدّمت المدن والقرى في أفغانستان كما هدّمت الدرعية وغيرها في الجزيرة.
-
وسيق المسلمون أسرى إلى (جوانتناموا) كما سيقوا من الجزيرة إلى مصر واسطنبول
-
وأختفى الملا عمر وابن لادن في كهوف أفغانستان كما اختفى الإمام تركي بن عبد الله - جد الملك عبد العزيز - في (مغارة) جنوب الرياض لا تزال معروفة إلى اليوم باسم
(مغارة تركي)

-
وحوكم أتباع ابن لادن في كل مكان كما حوكم أتباع ابن عبد الوهاب وعلى رأسهم
(الإمام عبد الله بن سعود آل سعود)

آخر أئمة الدولة الأولى حيث حوكم في اسطنبول بتهمة أنه من
(الخوارج التكفيريين)
وقتل وصلب ثلاثة أيام ثم ألقيت جثته في البحر رحمه الله تعالى
ثم كان ماذا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ذهبت الدولة العثمانية ودولة باشا مصر وكل من حارب دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وصاروا أثراً بعد عين وبقيت دعوة الشيخ محمد وانتشرت وبقيت هذه الدولة بفضل تلك الدعوة - وإن كانت تنكرت لها - وهكذا الدعوات الإصلاحية العظيمة والتي منها دعوة الشيخ ابن لادن حفظه الله ستبقى وسيزول كل من حاربها بحول الله وقوته

إن الإمام محمد بن سعود رحمه الله تعالى ما كان يحكم غير قريته الدرعية ولم يكن له في غيرها حل ولا عقد، حتى جاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله عام 1158 وتعاقد معه على نشر (التوحيد) بـ (السيف) وبدأو الجهاد، وخرجوا على ستة من سلاطين الدولة العثمانية من السلطان عثمان الثالث حتى السلطان محمود عدلي الثاني وجاهدوهم بالسيف وهكذا الدولة الثانية والثالثة، ولولا ضيق الوقت لسردت ما أحفظه من الفتاوى (التكفيرية الإرهابية)

لعلماء الدولة بمراحلها الثلاث، فلولا هذان الأمران اللذان تحاربهما الدولة الآن أشد المحاربة ما قام لها كيان أصلاً
والله سبحانه يقول:
وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لايكونوا أمثالكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[الثأر]

الثـــأر
كتبتم عن تدمير القاعده ولم تكتبوا عن اجساد الابرياء من المسلمين و عقولهم المدمره من قبل افكاركم الالحادية و الارجائية الجاميه
...

كتبتم في اموال معصومه و لم تكتبوا في أموال السعودية في تمويل القوات الصليبيه الامريكية في افغانستان و العراق والعالم الكافر كله
...

كتبتم في امن المواطن السعودي وغيره و لم تكتبوا في امن أهل العراق الموحدين وغيرهم
في كل مكان
...

كتبتم عن التكفيروالتكفيريين لما يترتب عليه من استحلال الدم ..ولم تنظروا في فتوى علماء السلطان في استحلال دم المجاهدين في السعودية وغيرها
في كل مكان
...

الم يتبن لكم الكفر الصريح في أولياء اموركم من تولي الاعداء
الصليبيين
واليهود
والبوذيين
والشيعه
وغيرهم
؟؟؟؟؟؟؟
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ابن اليمامه
نحن نكتب عن خطر داهم حل بالمجتمعات الاسلامية الا وهو الارهاب
انا لم اكتب عن اموال معصومة كما قلت ولكن غير صحيح كلامك بما تقوله ان هناك اموال سعودية تمول القوات الصليبية في انحاء من العالم 0
نكتب ويكتب كل غيور على امن وطنه وكلا همه هم وطنه فالعراقيين يكتبون عن امن وطنهم والسوريون والمصريون وغيرهم فانتقادك لنا في الكتابه على امن وطننا انتقاد في غير محله 000

نكتب عن ا التكفير والتكفيريين ولم نكتب سوى القليل فيهم والمستقبل اكثر كتابة بهم اما فتوى علماء الامة في استحلال دم الارهابيين والمفجرين فهي فتوى في محلها في كل زمان ومكان لانهم لا يقتلون مشركين بل اطفال ونساء 0

كذبت
ورب الارض والسماء في اولياء امورنا حفظهم الله فهم لم يتولوا الاعداء فهم يناصرون الاسلام واهله ويحاربون الشرك والمشركين

دمتم بحفظه

شكرا
على اتهامي بالكذب
ولن أبيع الدين بثمن بخس ريالات معدوده

يقول
الشيخ ناصر
أنني لا زلت أكفر الدولة، ولم أتراجع عن ذلك، بل لم أزدد في كفرها إلاّ بصيرة، فقد رأيت أثناء مجريات التحقيق كيف كانت الدولة أحرص على الصليبيين من أنفسهم، بل وأصبحت الدولة تتبجح في وسائل الإعلام وتعلن أنها مع الصليبيين في خندق واحد، وهذه ردة بالإجماع - وممن ذكر الإجماع الشيخ ابن باز رحمه الله - بل وتجاوزت الدولة مسألة مظاهرة الكفار على المسلمين إلى محاولة تغيير دين المسلمين إرضاءً للصليبيين كما صرح وزير المعارف بأنه سيتم تعديل المناهج الدينية ويحذف
(الولاء والبراء)
منها، مع أن
(الولاء والبراء)
أصل دين الإسلام، فأي كفر أعظم من هذا الكفر؟ وأي ردة أعظم من هذه الردة؟
خامساً:
انه إذا كانت الحجة في إثبات كفر الدولة
(القوة، والسجن)
فستنتصر الدولة لأنها تملك هذه الحجة ولا أملكها، وإذا كانت الحجة في إثبات كفر الدولة هي القرآن والسنّة والعلم والبرهان فسأنتصر بالتأكيد وأتحدى جميع علماء الدولة وعلى رأسهم المفتي في مناظرة علنية في هذه المسألة، وأقسم بالله لأثبتن ردة الدولة من الكتاب والسنة والإجماع وأقوال العلماء من جميع المذاهب بل ومن أقوال علماء هذه الدولة من الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله حتى الشيخ بن باز رحمه الله، وقد كنت كتبت الجزء الثالث من كتاب؛
(التبيان في كفر من أعان الأمريكان)
، وهوا بعنوان؛
(مساهمة الدولة السعودية في الحملة الصليبية العالمية)
وذكرت فيها أكثر من ثلاثين نقلاً من علماء هذه الدولة - الأولى والثانية والثالثة - كلها تثبت كفرها وردتها عن دين الإسلام، ومسودة الكتاب عند المباحث

آه
وش
رايك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما أولياء امورك عليك أولاً أن تثبت أنهم باقين على الإسلام ولم يكفروا فهم قد إرتدوا بأدلة كثيرة ،حتى هم قد أثبتوا ردتهم بألسنتهم فلم نتقول عليهم كذبا أورجماً بالغيب فالمظاهره على المسلمين وتبديل شرع الله وتشريع أنظمة طاغوتية وضعية في جميع بلاد المسلمين ، والتحاكم إلى الأمم المتحدة الكافرة ،ومحكمة العدل الدولية وإباحة الربا والزنا وماتركت أكثر مما ذكرت فالواقع يشهد بكفرهم وإرتكاب واحد مما ذكرت يكفي لكفرهم فكيف وقد إرتكبوها جميعأ وعاقبوا من أنكر عليهم ذلك ووسانل إعلامهم تنضح بالبلاء والجرب وزيادة إلا إذا كنتم ايها الاعضاء لاترون ماذكرت من الكفر ، وحاشا العلماء الربانيين من ذلك ،أما بالنسبة لأحاديث طاعة ولاة الأمر فأت بحاكم مسلم ولو كان جائراً ونحن نطيعه فنحن لم نجد حاكم من الحكام اليوم تنطبق عليه هذه الأحاديث , وأنتم أنزلتم أحاديث أئمة الجور التي تجب طاعتهم وإن ضرب ظهرك واخذ مالك على الحكام المرتدين فهل تطيع أنت عبد الانجليز الاول والثاني أو المهبول القذافي الذي وضع كتابا يضاهي به القرآن أم النصيري العلوي الاهبل بشار الأسد أم العلماني رئيس اليمن وحكام الخليج الذين قمعوا أهل الخير والصلاح وزجوا بهم في السجون من أجل إرضاء اليهود وعطلوا الجهاد وأتخذوا اليهود والنصارى أولياء من دون المؤمنين والله يقول
( ومن يتولهم منكم فإنه منهم )
وهم يعترفون يوميا في إعلامهم أنهم وقفوا مع أمريكا والتحالف الصليبي ضد المسلمين في إفغانستان والعراق والفلبين , ودعموا روسيا الملحدة على إخواننا في الشيشان وفتحوا مطاراتهم وموانئهم وأجوائهم وبنوا القواعد الصليبية على أرض الإسلام , فهل ماذكرت ردة صريحة فيها عندنا من الله برهان أم أنها جور وظلم
إن ولي امرك الذي ذكرت يمنع الجهاد وياليته إكتفى بالمنع بل يعاقب كل من ذهب إلى الجهاد أو يدعوا إليه بالسجن والجلد , والحجاج بن يوسف على ظلمه وجوره وعسفه للرعية كان قائمأ بالجهاد آمرأ به معاقب من تخلف عنه , فهل أحق بالطاعة إمامك أم الحجاج بن يوسف , وقد خرج عليه جلة من العلماء من السلف الصالح مثل سعيد بن جبير والشعبي وغيرهم وأين الدليل في أنه لابد من إستئذان الإمام في الجهاد إذا كان الجهاد فرض عين وكان الإمام معطلا للجهاد فلا إمام الا بالجهاد وما أعطاه المسلمين بيعتهم وطاعتم إلا ليدفع عنهم عدوهم ويقسم بينهم فيئهم ويقيم لهم أمور دينهم ودنياهم وهذا سلمة بن الأكوع رضي الله عنه عندما أُخذت لقاح النبي صلى الله عليه وسلم خرج وحده في أثرالقوم ولم يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم بل مدحه النبي صلى الله عليه وسلم وأكرمه أن أردفه خلفه على ناقته , وهذا ابو بصير رضي الله عنه عندما هرب من المشركين إلتجى إلى الجبال على ساحل البحر وبدأ يهاجم قوافل قريش التجارية ولم يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الإمام في ذلك الوقت والامر في هذا الوقت لايلزم فيه إذن الأمام وقد قال الفقهاء اذا فوت الاستئذان المقصود فلا يستأذن الامام فكيف الاستئذان مِن مَن عطل الجهاد ووالىَ اعداء الله والحكام في هذا الزمان قد جمعوا بين التعطيل والمنع فهم أحق من تسل عليهم السيوف حتى يستقيموآ على أمر الله
قال تعالى
وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو إدفعوا قالوا لونعلم قتالاً لاتبعناكم
فهذه حجة من لايريد الجهاد ولا الخروج في سبيل الله والله هو أعلم بخفايا النفوس ولذلك أنزل هذه الآية لعلمه أنه سيأتي أقوام يقولون مثل مقولة المنافقين السابقين وهل يذبح من يُذبح من البشر في الديار التي تزعم أن الراية فيها غير واضحة إلا لأنهم مسلمون والله يقول
( وإن إستنصروكم في الدين فعليكم النصر )
فرابط النصرة هو الدين وليس الدم أو اللون أو البلد

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

[ابن اليمامة]

[quote=الثأر]

أما أولياء امورك عليك أولاً أن تثبت أنهم باقين على الإسلام ولم يكفروا فهم قد إرتدوا بأدلة كثيرة ،حتى هم قد أثبتوا ردتهم بألسنتهم فلم نتقول عليهم كذبا أورجماً بالغيب فالمظاهره على المسلمين وتبديل شرع الله وتشريع أنظمة طاغوتية وضعية في جميع بلاد المسلمين
الاثبات عليك انت الذي كفرت قادة مسلمين مؤمنين واتهمتهم بالردة ومن الذي تكلم وقال انه مرتد بلسانه
، والتحاكم إلى الأمم المتحدة الكافرة ،ومحكمة العدل الدولية وإباحة الربا والزنا وماتركت أكثر مما ذكرت فالواقع يشهد بكفرهم وإرتكاب واحد مما ذكرت يكفي لكفرهم فكيف وقد إرتكبوها جميعأ وعاقبوا من أنكر عليهم ذلك ووسانل إعلامهم تنضح بالبلاء والجرب وزيادة إلا إذا كنتم ايها الاعضاء لاترون ماذكرت من الكفر ، وحاشا العلماء الربانيين من ذلك ،أما بالنسبة لأحاديث طاعة ولاة الأمر فأت بحاكم مسلم ولو كان جائراً ونحن نطيعه فنحن لم نجد حاكم من الحكام اليوم تنطبق عليه هذه الأحاديث
ويحك من رب العباد تتكلم كلاما لا يتكلمه المجانين الا تتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه يقول الرجل الكلمه لايلقي لها بالا يهوي بها سبعين خريفا في نار جهنم او كما قال صلى الله عليه وسلم
, وأنتم أنزلتم أحاديث أئمة الجور التي تجب طاعتهم وإن ضرب ظهرك واخذ مالك على الحكام المرتدين فهل تطيع أنت عبد الانجليز الاول والثاني أو المهبول القذافي الذي وضع كتابا يضاهي به القرآن أم النصيري العلوي الاهبل بشار الأسد أم العلماني رئيس اليمن وحكام الخليج الذين قمعوا أهل الخير والصلاح وزجوا بهم في السجون من أجل إرضاء اليهود وعطلوا الجهاد وأتخذوا اليهود والنصارى أولياء من دون المؤمنين والله يقول[/color][/size]
( ومن يتولهم منكم فإنه منهم )
وهم يعترفون يوميا في إعلامهم أنهم وقفوا مع أمريكا والتحالف الصليبي ضد المسلمين في إفغانستان والعراق والفلبين , ودعموا روسيا الملحدة على إخواننا في الشيشان وفتحوا مطاراتهم وموانئهم وأجوائهم وبنوا القواعد الصليبية على أرض الإسلام , فهل ماذكرت ردة صريحة فيها عندنا من الله برهان أم أنها جور وظلم
إن ولي امرك الذي ذكرت يمنع الجهاد وياليته إكتفى بالمنع بل يعاقب كل من ذهب إلى الجهاد أو يدعوا إليه بالسجن والجلد , والحجاج بن يوسف على ظلمه وجوره وعسفه للرعية كان قائمأ بالجهاد آمرأ به معاقب من تخلف عنه , فهل أحق بالطاعة إمامك أم الحجاج بن يوسف , وقد خرج عليه جلة من العلماء من السلف الصالح مثل سعيد بن جبير والشعبي وغيرهم وأين الدليل في أنه لابد من إستئذان الإمام في الجهاد إذا كان الجهاد فرض عين وكان الإمام معطلا للجهاد فلا إمام الا بالجهاد وما أعطاه المسلمين بيعتهم وطاعتم إلا ليدفع عنهم عدوهم ويقسم بينهم فيئهم ويقيم لهم أمور دينهم ودنياهم وهذا سلمة بن الأكوع رضي الله عنه عندما أُخذت لقاح النبي صلى الله عليه وسلم خرج وحده في أثرالقوم ولم يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم بل مدحه النبي صلى الله عليه وسلم وأكرمه أن أردفه خلفه على ناقته , وهذا ابو بصير رضي الله عنه عندما هرب من المشركين إلتجى إلى الجبال على ساحل البحر وبدأ يهاجم قوافل قريش التجارية ولم يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الإمام في ذلك الوقت والامر في هذا الوقت لايلزم فيه إذن الأمام وقد قال الفقهاء اذا فوت الاستئذان المقصود فلا يستأذن الامام فكيف الاستئذان مِن مَن عطل الجهاد ووالىَ اعداء الله والحكام في هذا الزمان قد جمعوا بين التعطيل والمنع فهم أحق من تسل عليهم السيوف حتى يستقيموآ على أمر الله
قال تعالى
وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو إدفعوا قالوا لونعلم قتالاً لاتبعناكم
فهذه حجة من لايريد الجهاد ولا الخروج في سبيل الله والله هو أعلم بخفايا النفوس ولذلك أنزل هذه الآية لعلمه أنه سيأتي أقوام يقولون مثل مقولة المنافقين السابقين وهل يذبح من يُذبح من البشر في الديار التي تزعم أن الراية فيها غير واضحة إلا لأنهم مسلمون والله يقول
( وإن إستنصروكم في الدين فعليكم النصر )
فرابط النصرة هو الدين وليس الدم أو اللون أو البلد [/center]

[center][size=5][color=navy]،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

راجع ذاكرتك فزمن الجاهلية ولى فنحن مسلمين وقادةالعرب جميعا مسلمين وإلا كيف يولونهم شؤنهم فانت ذاكرتك مسحت الحقائق وابقت على جهل عظيم والعياذ بالله
فحاسب نفسك قبل ان تحاسب وزنها قبل ان توزن فانت في ظلال عظيم وجهل عميم فأسال الله لك الهداية والصلاح دمتم

[أحمد ياسين]

[quote=ابن اليمامة]

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين

[color="Blue"][size="4"][b][center][size="4"]شكرا ابامتعب فهل تستطيع ان تفهم ماقاله احمد ياسين
واذا لم يفهم غيرك فعليه ان يدخل هنا ليعرف مايسوقه ابن اليمامة
وما يريده احمد ياسين

ايها الاخوة ذكرني احمد ياسين

بصاحب الوجه المعاكس
(فـــيـــصل الــقاســـــــــــــم)

شيئ جميل ان نصل الى ماوصل اليه فيصل القاسم
على الاقل في رفع الضغط وارتفاع الصراخ

[ابن اليمامة]

إليك ياسين
لابد من ميتةٍ في صِرفـــــها عِبــــــــــرٌ******والدهر في صرفه حولٌ وأطـــــوارُ
يا صخرُ ورّاد ماء قد تــــــــــــــواردهُ******أهل الموارد ما في ورده عـــــــــارُ
0000000000000000000000000000000000000000000000
فياعجباً لمن ربّيت طفــــــــــــــــــــــلاً******أُلقِّمـــهُ بأطـــــراف البنــــــــــــــــــانِ
اٌعلمُه الرّمــــــــاية كل يـــــــــــــــــوم*****فلما اشتد ساعده رمـــــــــــــــــــــــاني
إليك ياسين
إليك ياسين
إليك ياسين