هل تريد أن ترى الجنّة ...؟؟

[الوافـــــي]

تابع
زفاف ولكن في الجنه

كلنا نريد أن تُزفَّ إلينا تلك العروس فلماذا تضيع من بين أيدينا بلذة ساعة ومتاع دنيا؟
محرومٌ محرومٌ من شرب الخمر في الدنيا وحرم نفسه شربها مع زوجته في الجنة، محرومٌ محرومٌ من انتهك الأعراض بالزنا وحرم نفسه التلذذ بالحور بالآخرة، محرومٌ محرومٌ من استمع إلى الغناء في الدنيا وحرم نفسه سماع غناء الأشجار مع زوجته في الجنان.
يقول ابن عمر رضي الله عنهما: ( والله لا ينال أحداً من الدنيا شيئاً إلا نقص من درجاته عند الله وإن كان عنده كريم ). ويقول ابن الجوزي رحمه الله في صيد الخاطر: ( بقدر صعود الإنسان في الدنيا تنزل مرتبته في الآخرة )، وقبل ذلك يقول ربنا عز وجل: { مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَّدْحُوراً (18) وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُوراً } [الإسراء:19،18].
الحور الحسان في الجنان تزفُّ إلى أفضل زوج لها بعد الأنبياء والصديقين إنه من باع نفسه من أجل الله، صاحب الدماء الطاهرة ذات الرائحة الزكية، إلى ذلك الرجل الذي يقبل على ربه بدمه الملون لون الدم، والريح ريح المسك، إنه الشهيد في سبيل الله تلكم العيون التي باتت تحرس وتجاهد في سبيل الله حتى بلغت المراد والمنى، ولن يجفّ دم شهيد حتى تتمتع عيناه بالحور الحسان.
هذه الحور الحسان، وهذه الجنان ، وهذا سبيلها
فهل رأيتم أشد غبناً ممن يبيع الجنان العالية بحياة أشبه بأضغاث أحلام يبيع الحور بلذة قصيرة وأحوال زهيدة؟
أي سفه ممن يبيع مساكن طيبة في جنان عدن بأعطان ضيقة، وخراب بوار.
فيا حسرة هذا المتخلف حين يرى ركب المؤمنين سائرين الى الجنان، ويمنع من دخولها، عندها سوف يعلم أي بضاعة أضاع.
تلكم المرأة الصالحة التي عاشت في هذه الدنيا نقية عفيفة صالحة مصلحة
تلكم المرأة التي باعت الدنيا بالآخرة، تقبل على ربها يوم القيامة
فتدخل الجنان، فتكون هي الأجمل، بل وأن الحور يكونون خدما لها
فهنيئا لها ولأمثالها.

تحياتي

[الوافـــــي]

رواحـل الجنــــة

بينما المؤمنون يتحدثون في ظل شجرة طوبى بالجنة إذ جاءتهم الملائكة بنجائب مزمومة بسلاسل فتخيّل ( أخي ) عندما يتحول كل رجل منا على راحلته، ثم يسيروا صفا واحدا معتدلا، الرجل إلى جنب أخيه عن يمينه، لا يفوت ركبة ناقة ركبة صاحبتها، ولا تعدوا أذن ناقة أذن صاحبتها، نمر بالشجرة من أشجار الجنة فتميل لنا عن طريقنا كراهية أن يُفرق بيننا، فإذا وقفنا بالجبار تبارك وتعالى أسفر لنا عن وجهه الكريم، وتجلى لنا في عظمته العظيمة، فنُسلِّم عليه، فيرحب بنا، وسلامنا وتحيتنا أن نقول: ربنا أنت السلام، ومنك السلام، ولك حق الجلال والإكرام.

فيقول لنا الرب جل جلاله: عبادي، عليكم السلام مني، وعليكم رحمتي ومحبتي، مرحبا وأهلا بعبادي، الذين أطاعوني بالغيب، والذين حفظوا وصيتي، ورعوا عهدي، وكانوا مني على كل حال مشفقين.

فنقول: وعزتِك وجلالِك، وعظمتِك وعلوِّ مكانك، ما قدرناك حق قدرك، ولا أدينا إليك كل حقك، فأْذَنْ لنا بالسجود لك.

فيقول لنا ربنا عز وجل: إني قد رفعت عنكم مؤنة العبادة، فهذا حين أرحت لكم أبدانكم، وهذا حين أفضيتم إلى روحي ورحمتي، وجنتي وكرامتي، ومبلغ الوعد وعدتكم، فاسألوني ما شئتم، وتمنوا علي أعطكم أمانيكم، فإني لن أجزيكم اليوم بقدر أعمالكم، ولكن أجزيكم بقدر رحمتي وكرامتي ورأفتي، وعزي وجلالي وعُلوِّ مكاني، وعظمة شأني، فاسألوني ما شئتم.

فما نزال في الأماني، حتى أن المقصر في أمنيته يقول: ربنا تنافس أهل الدنيا في دنياهم، وفخر بعضهم إلى بعض، فاجعل حظي من الجنة كل شيء كان فيه أهل الدنيا، من يوم خلقتها إلى يوم أفنيتها، فإنا رفضناها وزهدنا فيها، وصغرت في أعيننا، تشاغلا بأمرك، وإعظاما لك، وإجلالا وإعزازا.

تحياتي

[الوافـــــي]

إكـرام الله تعـالى

يقول لنا ربنا: لقد قصرتم في أمنيتكم، ورضيتم بدون حظكم ، وبأقل من حقكم
فقد أوجبت لكم ما سألتم وتمنيتم حتى تعرفه أنفسكم
وألحقت بكم ما قصرت عنه أمانيكم، فانظروا إلى ما أعددت لكم
وإلى ما لا تبلغه أمانيكم، ولم يخطر على قلوبكم.
فنؤتى ذلك، فنقول: ربنا أنت أحق بالأمن والرحمة، ولو وكلتنا إلى أنفسنا وأمانينا لضيّعنا حظنا.
وإذا بقباب في الرفيع الأعلى قد نُصبت
وغرف من الدر والمرجان قد رُفعت
أبوابها من ذهب، ومنابرها من نور
وسررها من ياقوت، وفرشها سندس وإستبرق
يفور من أعراصها وأفواهها ماء، نور شعاع الشمس عنده كنور الكوكب الدري
فإذا هم بقصور شامخة في أعلا عليين، من الياقوت، يزهر نورها
ولولا إكرام الله تعالى لعباده لامتنعت الأبصار من شدة صفائها، وعتق جوهرها
فما كان منها أبيض فمن الياقوت الأبيض، مفروشا بالحرير الأبيض
وما كان منها أحمر فمن الياقوت الأحمر، مفروشا بالعبقري الأحمر
وما كان منها أخضر فمن الياقوت الأخضر، مفروشا بالسندس الأخضر
وما كان منها أصفر فمن الياقوت الأصفر، مفروشا بالأرجوان الأصفر
مبوبة بالذهب الأحمر والفضة البيضاء، قواعدها من جوهر
وأركانها من ذهب، وشفوفها قباب من لؤلؤ، وبروجها غرف من مرجان.
وبينما أنت في منزلك
إذ أتاك رسول من الله عز وجل
فقال للآذن: استأذن لرسول الله على ولي الله، فيدخل الآذن
فيقول لك: يا ولي الله، هذا رسول من الله يستأذن عليك
فتقول: ائذن له، فيأذن له، فيدخل عليك، فيضع بين يديك تحفة
فيقول: يا ولي الله، إن ربك يقرأ عليك السلام
ويأمرك أن تأكل من هذه، فتأكل منها، فتجد منها طعم كل ثمرة في الجنة.

تحياتي

[الوافـــــي]

خيــول الجنــة

وبينما نحن كذلك
إذا خيول مقربة من الياقوت الأحمر
مصنوع فيها الروح، بجنبها الولدان المخلدون
وبيد كل وليد حكمة خيل من تلك الخيول
على كل أربعة منها مرتبة من مراتب الجنة كالرحالة
أسفلها سرير من ياقوتة، وعلى كل سرير منها قبة من ذهب مفرغة
في كل قبة منها فراش من فرش الجنة
ليس في الجنة لون حسن إلا وهو فيها، ولا ريحة طيبة إلا عبق بها
ينفذ ضوء وجوههما غلظ القبة
حتى يظن من ينظر إليها أنها من دون القبة
يتبين مخها في عظامها كما يتبين السلك الأبيض في الياقوتة الصافية
ثم يأمرك الله عز وجل فتتحول في مركبتك مع صاحبتك
فتعانقك وتقبلك، وتمنيك بكرامة الله عز وجل.
والقبة إما لؤلؤة، وإما زمردة، وإما ياقوتة، وإما درة.
وإذا في قبة من تلك القصور منابر من نور، عليها ملائكة قعود
ينتظرونكم ليهنئوكم ويحيوكم
فيتحول كل واحد منكم على مركبة تزف تلك الخيول
وبجنبها الولدان المخلدون، تشيعكم الملائكة المقربون
يقطعون بكم رياض الجنة
فلما رُفعتم إلى قصوركم
نهضت الملائكة في أعراضكم
فاستنزلوكم وصافحوكم، وشبكوا أيديهم في أيديكم
ثم أجلسوكم بينهم
ثم أقبلتم على الضحك والمداعبة حتى علت أصواتكم

تحياتي

[abuMojahed_83]

جزاك الله كل الخير ايها الاخ الفاضل

[الوافـــــي]

أخي أبو مجاهد

وجزاك الله أنت أيضا خير الجزاء
والشكر لله أولاً ثم لك لمرورك بهذا الموضوع

تحياتي

[الوافـــــي]

حال المؤمن مع أزواجه في الجنة

ذكر ابن القيم رحمه الله في كتابه بستان الواعظين حال المؤمن مع أزواجه في الجنة

قال ابن عباس رضي الله عنه : وذلك أن ولي الله في الجنة على سرير ، والسرير ارتفاعه خمسمائة عام وهو قول الله عز وجل ( وفرش مرفوعة ) ، قال والسرير من ياقوت أحمر وله جناحان من زمرد أخضر ، وعلى السرير سبعون فراشا حشوها النور ، وظواهرها السندس ، وبطائنها من استبرق ، ولو دلى أعلاها فراشا ما وصل إلى آخرها مقدار أربعين عاما ، وعلى السرير أريكة وهي الحجلة وهي من لؤلؤة عليها سبعون سترا من نور وذلك قوله عز وجل ( هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون) يعني ظلال الأشجار ، على الأرائك يعني السرة في الحجال ، فبينما هو معانقها لا تمل منه ولا يمل منها والمعانقة أربعين عاما فإذا رفع رأسه فإذا هو بأخرى متطلعة عليه تناديه : يا ولي الله أما لنا فيك من دولة ؟ فيقول حبيبتي من أنت ؟ فتقول أنا من اللواتي قال الله فيهن ( ولدينا مزيد ) ، قال فيطير سريره ، أو قال كرسي من ذهب له جناحان فإذا رآها فهي تضعف على الأولى بمائة ألف جزء من النور فيعانقها مقدار أربعين عاما لا تمل منه ولا يمل منها ، فإذا رقع رأسه رأى نورا ساطعا في داره ، فيعجب فيقول سبحان الله أملك كريم زارنا ، أم ربنا أشرف علينا ؟ فيقول الملك وهو على كرسي من نور بينه وبين الملك سبعون عاما ، والملك في حجبته في الملائكة : لم يزرك ملك ولم يشرف عليه ربك عز وجل ، فيقول ما هذا النور ؟ فيقول الملك لزوجتك الدنيوية وهي معك في الجنة ، وأنها طلعت ورأتك معانقا لهذه فتبسمت فهذا النور الساطع الذي تراه في دارك هو نور ثناياها ، فيرفع رأسه إليها فتقول : يا ولي الله أما لنا فيك من دولة ؟ فيقول : حبيبتي من أنت ؟ فتقول له يا ولي الله أما أنا فمن اللواتي قال الله عز وجل فيهن ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ) الآية . قال فيطير سريره إليها فإذا لقيها فهي تضعف عن هذه الأخرى بمائة ألف جزء من النور لأن هذه صلت وصامت وعبدت الله عز وجل ، فهي إذا دخلت الجنة أفضل من نساء الجنة ، لأن أولئك أنبتن نباتا ، فيعانق هذه مقدار أربعين عاما لا تمل منه ولا يمل منها ، ثم إنها تقوم بين يديه وخلاخلها من يواقيت ، فإذا وطئت يسمع من خلاخلها صفير طل طير في الجنة ، فإذا مس كفها كان ألين من المخ ويشم من كفها رائحة كل طيب في الجنة وعليها سبعون حلة من نور لو نشر الرداء منها لأضاء ما بين المشرق والمغرب ، خلقت من نور والحلل عليها أسورة من ذهب وأسورة من فضة وأسورة من لؤلؤ ، وتلك الحلل أرق من نسج العنكبوت وهو أخف عليها من النقش، وأنه يرى مخ ساقها من صفائها ورقتها من وراء العظم واللحم والجلد ، والحلل مكتوب على ذراعها اليمين بالنور ( الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن ) ومكتوب على كبدها بالنور حبيبي أنا لك لا أريد بك بدلا ، وكبدها مرآته ، وهي على صفاء الياقوت وحسن المرجان وبياض البيض المكنون ( عربا أترابا ) العرب العاشقات لأزواجهن ، والأتراب بنات خمس وعشرين سنة ، مفلجة لو ضحكت لأضاء نور ثناياها ولو سمع الخلائق منطقها لافتتن كل بر وفاجر ، فهي قائمة بين يديه فساقها يضعف على قدميها بمائة ألف جزء من النور ، وفخذها يضعف على ساقها بمائة ألف جزء من النور ، وعجزها ، وعجزها يضعف على فخذها بمائة ألف جزء من النور ، وبطنها يضعف على عجزها بمائة ألف جزء من النور ، وصدرها يضعف على بطنها بمائة ألف جزء من النور ، ووجهها يضعف على نحرها بمائة ألف جزء من النور ، ولو تفلت في بحار الدنيا لعذبت كلها، ولو اطلعت من سقف بيتها إلى الدنيا لأخفى نورها نور الشمس والقمر ، عليها تاج من ياقوت أحمر مكلل بالدر والمرجان على يمينها مائة ألف قرن من قرون شعرها ، وتلك القرون قرن من نور وقرن من ياقوت وقرن من لؤلؤ وقرن من زبرجد وقرن من مرجان وقرن من در مكلل بالزمرد الأخضر والأحمر، مفضض بألوان الجوهر موشح بألوان الرياحين ليس في الجنة طيب إلا وهو تحت شعرها ، الواحدة تضيء مسيرة أربعين عاما ، وعلى يسارها مثل ذلك ، وعلى مؤخرها مائة ألف ذؤابة من ذوائب شعرها ، فتلك القرون والذوائب إلى نحرها ثم تتدلى إلى عجرتها ثم تتدلى إلى قدميها حتى تجره بالمسك ، وعن يمينها مائة ألف وصيفة كل قرن بيد وصيفة ، وعن يسارها مثل ذلك ومن ورائها مائة ألف وصيفة آخذة بذؤابة من ذوائب شعرها ، ومن بين يديها مائة ألف وصيفة معهن مجامر من در فيها بخور من غير نار ويذهب ريحه في الجنة مسيرة مائة عام ، حولها ولدان مخلدون شباب لا يموتون كأنهن اللؤلؤ المنثور كثرة، فهي فهي قائمة بين يدي ولي الله ترى إعجابه وسروره بها وهي مسرورة وعاشقة له ، فتقول له يا ولي الله لتزدادن غبطة وسرورا ، فتمشي بين يديه بمائة ألف لون من المشي في كل مشية تجلى في سبعين حلة من النور وأن الماشطة معها فإذا مشت تتمايل وتنعطف وتتكاسر وتدور ، وتبتهج بذلك وتبتسم فإذا مالت مالت القرون من الشعر معها ومالت الذوائب ومالت الوصفان معها ، فإذا دارت درن معها ، فإذا أقبلت أقبلن معها ، خلقها الرحمن تبارك وتعالى خلقة إذا أقبلت فهي مقابله وإذا ولت فهي مقبلة الوجه لا تفارق وجهه ولا تغيب عنه، ويرى كل شيء منها ، إذا جلست بعد مائة ألف لون من المشي خرجت عجزتها من السرير وتدلي قرونها وذوائبها فيضطرب ولي الله لولا أن الله قضى أن لا موت فيها لمات طربا ، فلولا أن الله تبارك وتعالى قدرها له ما استطاع أن ينظر إليها مخافة أن يذهب بصره فتقول له يا ولي الله تمتع فلا موت فيها

تحياتي

[الوافـــــي]

في الجنة
فضل نساء الدنيا على الحور العين

عن أم سلمة قالت :
قلت يارسول الله أخبرني عن قوله عز وجل ((عرباً أتراباً)) [ الواقعة /37/ ]
قال : ( هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصاً شمطاً ، خلقهن الله بعد الكبر ، فجعلهن عذارى ، عرباً متعشقاتٍ متحبباتٍ ، أتراباً ، على ميلادٍ واحد) قلت : يارسول الله نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟
قال : ( بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة )
قلت : يارسول الله وبم ذلك ؟
قال : ( بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالى ، ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير ، بيض الألوان ، خضر الثياب صفر الحلي ، مجامرهن الدر ، وأمشاطهن الذهب ، يقلن : نحن الخالدات فلا نموت ، ونحن الناعمات فلا نبأس أبداً ، ونحن المقيمات فلا نظعن أبداً ، ونحن الراضيات فلا نسخط أبداً ، طوبى لمن كنا له وكان لنا ) [ رواه الطبراني ]

وعن الحمل والولادة في الجنة

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان في ساعةٍ كما يشتهي ولكن لا يشتهي )
[ قال الحافظ الضياء المقدسي على شرط مسلم ( النهاية2/467 ) ]

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم
(إن الرجل من أهل الجنة ليولد له كما يشتهي فيكون حمله وفصله وشبابه في ساعةٍ واحدةٍ )
[ رواه أبو نعيم في صفة الجنة (2/124) ]

تحياتي

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على خير خلق الله.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته،


أخي الفاضل،الوافي،ربنا ما يحرمنك من نظرة إليه ومرافقة الحبيب المصطفى في أعلى جنان الخلد يا رب،أنت وأمة حبيبنا محمد كافة يا رب،والله يا أخي قرأت موضوعك الشيق هذا من أول حرف لآخره،ووالله ما كنت أستطيع أن أميز كلامك من كلام ابن الجوزي،ظننت أنني أقرأ كلامه،لكن فوجئت عندما قلت أنك تتركنا مع كلامه بعد،ربنا يزيدك علما بعد علم،ويؤتيك الحكمة التي من أوتيها فقد أوتي خيرا كثيرا،ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا رب.

بسم الله الرحمن الرحيم،اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك،لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا،فيه ملؤ السماوات و ملؤ الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد،لك الحمد على عفوك و رحمتك،ولك الحمد على بعثة حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم،لك الحمد بالإسلام ولك الحمد بالإيمان،ولك الحمد بالقرآن،ولك الحمد على رمضان،لك الحمد على قيام ليلك،لك الحمد حمدا كثيرا على كل شيء أعطيتنا يا رب العالمين،اللهم صل على سيدنا محمد في الأولين،وصل على سيدنا محمد في الآخرين،وصل على سيدنا محمد في كل وقت وحين،اللهم يا ذا الجلال و الإكرام،يا ذا الجلال و الإكرام،يا رحيم يا رحمن،يا قوي يا متين،نسألك أن تجعل عمل أخونا الوافي هذا في ميزان حسناته يا رب العالمين،اللهم ارفع درجته إلى جناتك جنات النعيم بكل حرف كتبه،اللهم يا كبير فوق كل كبير يا رحمن الدنيا و رحيم الآخرة،نسألك بجاه لا إله إلا الله محمد رسول الله،أن تجعلنا وأمة حبيبك محمد من الذين ينعمون بجناتك جنات الخلد بلا حساب ولا عذاب ولا مشقة،ربنا لا تحرمنا من رؤية وجهك الكريم ومرافقة المصطفى صلى الله عليه و سلم في أعلى جنان الخلد يا رحيم،اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه من صالح القول والعمل،اللهم أذخلنا في عبادك الصالحين و لا تجعلنا من الغافلين،إلاهنا،قلوبنا الضعيفة بين إصبعيك الكريمتان تقلبها كيفما تشاء،فثبت قلوبنا على طاعتك يا رحمن،اللهم استرنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض عليك،اللهم اجعلنا نمر كالبرق على الصرط يوم القيامة برحمتك يا رحيم،لا إله إلا أنت سبحناك نستغفرك و نتوب إليك،فتب علينا يا تواب يا رحيم،اللهم يا الله،اجعلنا من المحبين العاشقين لك يا الله،يا الله،يا الله،واجعلنا اللهم من المحبين العاشقين لحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم يا الله،يا الله،يا الله،الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله و لا رازق غيره،اللهم تجاوز عن سيئاتنا برحمتك يا رحيم وتوفنا مسلمين يا رب العالمين،اللهم إنا نحبك ونطمع في حبك،فأحبنا يا الله،لا إله إلا الله نرجو بها رضاك يا الله،لا إله إلا الله،لا إله إلا الله،لا إله إلا الله محمد رسول الله.وصل اللهم وسلم على حبيبنا محمد وسلم تسليما كثيرا.والحمد لله رب العالمين.

آمين،آمين،آمين.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

[الوافـــــي]

الأخت الكريمة / muslima04

جزاك الله خيرا
وأسأل الله أن يجعل لكِ من دعائكِ نصيبا موفورا

تحياتي