الجـلاّد الذبيح

[جمال حمدان]

الاخ الحاوي

شكرا لكم للتبيان وشرح ما خفي عنا وكان قد لفت انتباهي الجرس الموسيقي الخفي للقصيدة فخلتها للوهلة الأولي بانها تحاكي نثرا جميلا لا يخلو من الإيقاع الموسيقي او كانها نثرا ..فلا غرو في ذلك فبحر الخفيف هكذا ديدنه ..وسؤالي لماذا ركبتم متن هذا البحر في قصيدتكم هذه وما الحكمة ....

أخوكم : جمال

[الحاوي]

أصبت
1- كما ترى ، فإن غرض القصيدة هو "الفضفضة" .. وجاءني أول أبياتها (وهو: كنت كالناس غير أن غنائي ...!) فأحسست أن هذا البحر سيناسب غرضي
2- بحر الخفيف من البحور التي تندر القصائد الممتازة فيه .. فمعظم ما كتب عليه قصائد ألفاظها عتيقة بعيدة عن الجمهور ، ومن الشعراء من يستثقله .. فكانت فكرتي أن أكتب عليه شعرًا سلسة ألفاظة وجديدة معانيه
3- حرصت على نوع آخر من الموسيقى غير موسيقى التفعيلة (غير الواضحة هنا) وهو موسيقى القافية .. فاستخدام الحاء مثلاً كقافية لأول مقطع وقفل للمقطوعات يبث موسيقى حزينة ثم تتحول فتصبح مرعبة وتعود حزينة آخر المطاف .. ولو تتبعت استخدام كل قافية لوجدته مناسبًا لغرض المقطوعة التي تنتهي بها ..

[عمر مطر]

أخي الحاوي،

أما الشبه بالشابي فهو عميق الحزن الذي يشعره من يقرأ شعره، وهناك شبه في الأسلوب، ولكن شعر الشابي أوضح قليلا.

تعليقي على القصيدة:

المقطع الأول:
جميل جدا
(لا تعليق)

المقطع الثاني:
كان الأخ جمال قد سألني عن قصيدتك فقلت له أنه يبدو أن سماح مغنية، وهاأنت تقول أنها الأولى في الإلقاء، فبهذا يكون حدسي قريبا.

المقطع الثالث:
غامض جدا جدا
فمن ذا الذي سيفهم أن الرياح تعوي لتمنع اعترافك بذنبك وبالتالي تمنع تخفيف العذاب.

وفي النهاية فإني رأيت في الخيال المستخدم في هذه القصيدة تأثرا ببعض أفكار اليونان ممن يقولون بوجود إله الهوى، الذي له عرش في السماء، ويستخلف في الأرض، ويأمر العشاق، وينهاهم، وينزع الحب من قلوب من شاء، ويكبل من يشاء.

أما سياق القصيدة، وهو سياق البدء من النهاية، فهو أسلوب مثير وجذاب، وقد أحسنت استخدامه.

ملاحظة أخيرة،
في علامات الترقيم العربية لا تستخدم علامة التعجب (ّ!) مع فعل الأمر، وإنما يكون استخدامها بهذا الشكل مع بعض اللغات الغربية، مثل الألمانية، أليس كذلك؟

عمر مطر

[الحاوي]

أخي عمر .. شكرًا لوقتك ..
المقطع الأول:
أشكرك جدًّا وأنا سعيد لأني أسعدتك

المقطع الثاني:
مما رأيت من شاعريتك .. لم يكن هذا الاستنتاج صعبًا عليك

المقطع الثالث:
أصبت .. المقطع غامض لأن القصة لم تكن سردت بعد .. وإن كان معك حق تمامًا في أنه من الصعب استنتاج أن الرياح تعوي لتمنع اعترافي .. ولهذا اضطررت لاستخدام علامات التعجب بعدها ..

وفي النهاية فقد أصبت ثانية .. فقد كنت أتمنى أن أستخدم ذلك النوع من الخيال ولكن أوقفني الشرع طبعًا .. ولذلك وقفت على شعرة رفيعة جدًّا قبل استخدام ذلك الخيال .. وابتكرت نوعًا مختلفًا يؤدي غرض القصيدة .. (إن كان لايزال لديك إحساس بالحرمة فانصح لي أكرمك الله فوالله لكلنا غيور يا أخي ولا أستطيع لحظة واحدة أن أستمر في خطأ) .

أما سياق القصيدة فأشكرك .. لأنه استغرقني أسبوعين ..

هذا كنت لا أعرفه .. وأشكرك على هذه المعلومة .

[الحاوي]

الإخوة الأعزاء .. أفيدوني أرجوكم إن كنتم تشعرون أن بالقصيدة تجاوزًا لأن ما سمعته من أخي عمر أقلقني ..

[سلاف]

أخي الحاوي، قصيدة بمستوى هذه التي أبدعت من الطبيعي أن تتفاوت حولها الآراء، وهذا دليل صحة.
لو أستطيع أن أعبر عن مدى إعجابي بها لفعلت، ولكن ماذا أقول؟ .
شككت في وزنها فحللتها تحليلا ومحصتها تمحيصا فلم أعثر على هنة واحدة.

[الحاوي]

أوشكت تفسدني بكلامك الجميل يا سلاف لكني أريد أن أعرف إذا كنتم تحسون بها تجاوزًا دينيًّا ..
أنت أيضًا شككت في الوزن ؟ كن حسن الظن بأخيك يا سلاف!

[سلاف]

أخي الحاوي،
إن كان هذا فسادك فافسد ثم افسد.
لم أحس بتجاوز ديني، وإن أردتني أن التمسه لك بذلت جهدي لأجل خاطرك ومن جد وجد.

[الحاوي]

[عمر مطر]

أخي الحاوي،

لا أرى حرجا شرعيا، ولكن الحذر واجب في هذه الامور، والباب مفتوح للصور والأخيلة بعيدا عن هذه المنطقة الشائكة.

عمر مطر