مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > خيمة الصحة والعلوم
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 23-06-2005, 06:57 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي الفراســــــة ....!!!

الفراسـة

أرسل إليّ أحد الإخوة هذا الموضوع
وأردت أن تشاركوني في قراءته
فهو يحتوى مضمونا جميلا ، قد نتفق أو لا نتفق عليه
ولكنه في المجمل إستقراء لا أكذبه
وأعتذر عن عدم ذكر اسم الكاتب
لأن من أرسل الموضوع لي لم يتفضّل عليّ بإسمه
وقد وجدت أن ( الفراسة ) تدخل تحت باب العلوم
فنشرتها هنا ...


تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 23-06-2005, 06:59 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

الفراسـة


القرآن الكريم وذكره لعلم الفراسة

القرآن الكريم هو مرجع المسلمين الأول لمعرفة أمور دينهم ودنياهم ولقد حث القرآن الكريم على العلم والتعلم، يقول تعالى:"ن والقلم وما يسطرون" سورة القلم.
وكذلك طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمته السعى وراء العلم حتى ولو كان فى الصين.
ومن العلوم التى اهتم بها القرآن الكريم علم "الفراسة" إلا أن اللفظ لم يرد فيه بالتحديد ولكن هناك كلمات دالة عليه ومنها:"سيماهم- سنسمه- للمتوسمين"، ولفظ "سيماهم" ورد فى العديد من الآيات منها:
1- فى سورة البقرة الآية 273 قوله تعالى: ".. تعرفهم بسيماهم..".
2- فى سورة محمد الآية 30 قوله تعالى: "ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم فى لحن القول..". والله سبحانه وتعالى أعطانا وسيلة للمعرفة وهى الفراسة فى الأقوال والأعمال، فقد يكون القول وسيلة لمعرفة سمات وصفات بعض الأشخاص، وهناك أشخاص آخرون تظهر الصفات المميزة لشخصيتهم على وجوههم.
3- فى سورة الفتح الآية 29 قوله تعالى: "سيماهم فى وجوههم من أثر السجود.."، ومعنى الآية هنا ليس علامة الصلاة ولكنها تعنى تعبيرات الوجه التى تظهر مدى الهدوء والسكينة والصلاح الذى يتميزون به والذى لا ينبع إلا من نفس راضية قانعة نتيجة لما تتمتع به من قوة الإيمان الذى يعمر القلب وكل شئ فى بدن الإنسان.
4- سورة الرحمن الآية 41 قوله تعالى: "يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصى والأقدام"، والمجرمون هنا هم المذنبون الذين يظهر مدى ما ارتكبوا من ذنوب على وجوههم حيث ترى وجوههم مظلمة وقبيحة.

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 23-06-2005, 07:03 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

الأحاديث وأقوال الحكماء والعلماء فى علم الفراسة

يقول الشيخ إسماعيل نور الدين: ( إن للفراسة تأثيراً على القلب وتكون على حسب قوة الإيمان فمن كان قوى الإيمان كانت فراسته عالية بحيث يتعرف على الأشخاص من خلال سماتهم وأفعالهم).

وهناك قول أبى سعيد عن الفراسة: "من نظر بنور الفراسة نظر بنور الحق"،ونور الحق من وجهة نظر أبى سعيد هو الذى يخص الله به عباده الطائعين المؤمنين.

ويؤكد الشيخ إسماعيل على وجود علم الفراسة فى القرآن الكريم وذلك فى قوله تعالى فى سورة الحجر: "إن فى ذلك لآيات للمتوسمين".

وروى عن الإمام الشافعى ومحمد بن الحسن أنهما كانا عند فناء الكعبة ووجدا رجلاً فقال أحدهما إنى أراه نجاراً وقال الآخر حداداً، وعندما سألاه قال: كنت فى الماضى نجاراً واليوم أعمل حداداً.

وروى عن عثمان بن عفان رضى الله عنه أن أنس بن مالك دخل عليه وكان قد مر بالسوق فنظر إلى امرأة، فقال عثمان: يدخل أحدكم علىَ وفى عينيه أثر الزنا، فقال له أنس: أوحياً بعد رسول الله؟! فقال : لا.. ولكن برهانى فراسة وصدق. وروى عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله"، والمؤمن هنا كالمرآة التى تظهر فيها المعلومات كما هى.

وقال: من غض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بالمراقبة وتعود أكل الحلال لم تخطئ فراسته أبداً.

ونحن كما نجد صاحب القلب المضئ والوجه المضئ، وصاحب الوجه العابس والقلب المظلم نجد كذلك أن صاحب الوجه المضئ ينطق بأحسن الأقوال والأحاديث لما يتمتع به من صفاء القلب والعكس صحيح أيضاً.

ولقد ذكر القرآن فى سورتى القيامة والمطففين ما يبرهن على ذلك: قال تعالى: "وجوه يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة".

ويقول تعالى: "إن الأبرار لفى نعيم، على الأرائك ينظرون، تعرف فى وجوههم نظرة النعيم".

ويقول الإمام على رضى الله عنه: "ما أضمر أحد الأشياء إلا ظهرت فى فلتات لسانه وصفحات وجهه".

وكل هذا إن دل على شئ فإنما يدل على أن المؤمن هو صاحب الوجه المضئ واللسان النظيف الذى يظهر عليه ما يتمتع به قلبه من صفاء ونقاء وطهارة.

إذن علم الفراسة كان معروفاً قديماً أيام الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يكن معروفاً كما عرفناه فى العصر الحديث، حيث أصبح عملية تحرٍ يتدرب عليها أناس للوصول إلى اكتشاف الجرائم ومعرفة اللصوص أو العثور على أشياء مفقودة، وقد تشمل دراسة تفاصيل الوجه للاستدلال على النسب بين الأفراد.

وعلمنا أن الفراسة هي التعرف على الخلق الباطن في الشكل الظاهر للإنسان، ولاشك أن الفراسة من العلوم العقلية المنتمية إلى المنطق.

والمنطق هو القواعد العقلية التي يعول عليها في إصدار الأحكام بشكل سليم والتي تعد من أهم موضوعات الاستدلال، أي التعرف على المجهول من خلال الدلائل المعلومة.

وما الفراسة إلا أحد أشكال الاستدلال المنطقي، فمن خلالها يستدل على خصال وطبائع الشخص من خلال شكله الظاهري وسلوكه وعاداته الظاهرة والفراسة بمفهومها العام هي أساس النهضة العلمية الحديثة.. فعن طريق الملاحظة والبحث في صفات المواد الظاهرة وربط بعضها بالبعض نخلص إلى نتائج وقوانين عامة تحكم هذه المواد.

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 23-06-2005, 07:06 PM
memo2002 memo2002 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 1,503
إفتراضي

موضوع رائع
تحياتي
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 23-06-2005, 07:07 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

وقد سبق أن ذكرنا تأثير الروح الإنسانية على الجسد، كذلك ظهور المشاعر الإنسانية المتعددة على تعبير الوجه وبعض أعضاء الجسد .

والقاعدة العامة أن الروح الإنسانية تعمل على تشكيل الجسد الإنساني في الصورة التي تلائمها وتبين خصائصها وصفاتها.

والوجه بالذات يكفي بذاته للاستدلال عن معرفة كل ما يحتاجه الإنسان عامة في التعامل مع الغير ومنها إدراك صفاته وأخلاقه وانفعالاته المتعددة لمعرفة هدوئه وغضبه وشروره وحزنه، بل إدراك ما هو أبعد من ذلك من صحته ومرضه في كثير من الأحيان.

كذلك فالإرهاق الجسدي والذهني وهما من المجهودات التي تقع على أعضاء الجسد ودماغه فإن الوجه يظهرهما بأكثر من صورة.

ولما كان الأمر كذلك فإن الوجه له أهمية كبيرة جداً للإنسان، وفيه تتركز معظم حواسه التي تدرك المحسوسات الخارجية وتصل العقل الإنساني بما حوله من أشياء وتترك انطباعاتها داخل عقل الإنسان لتميز الضار من النافع.

والوجه يحمل في طياته ثلاث حواس رئيسية بالإضافة لاحتوائه للعقل وهي:-

1 / السمع عن طريق الاذنين
2 / الشم عن طريق الأنف
3 / الإبصار عن طريق العينين

كذلك ( اليد ) فهي يعول عليها الجانب الأكبر من حاسة اللمس ومعرفة أبعاد الأشياء الملموسة وأثقالها وطبيعة النعومة والخشونة ودرجة الحرارة وغيرها مما لا يعد من الفوائد والاستعمالات.

ومما لا شك فيه أن المنطق يسوقنا إلى أمر مهم تدل عليه طبيعة خلق الإنسان ، فإن الناس جميعاً وكقاعدة عامة لا يتطابقون في الأشكال، خاصة الوجوه وكفوف الأيدي وباطن القدم. فالقاعدة العامة أن الإنسان لا يتشابه مع غيره من بني البشر في ملامح الوجه إلا ما ندر وغير ذلك هو الاستثناء.

كذلك فإن كفوف الأيدي وبصمات الأصابع لا تتطابق بين فرد وآخر وهذا التفرد في شكل وملامح الوجه لدى كل إنسان على حدة يجب أن ينبه عقولنا أن تلك الملامح التي يتميز بها كل منا على الآخر يجب أن يكون لها من الأسباب والضرورات من الأهمية البالغة خاصة التي لا تتكرر أبداً من إنسان إلى آخر كعلامات وخطوط الكف.

ومن المنطقي أيضاً أن الله ـ سبحانه ـ لا يخلق أي شئ بدون ضرورة أو فائدة ترجى منه في جميع الخلق وفي الإنسان خاصة الذي خلقه الله في أحسن تقويم. فإذا كانت صفات الحيوانات الجسدية كالقوة الجسدية وسعة صدره وقوة عضلاته تدل على سلوكه وميوله من حيث الوحشية والافتراس أو المسالمة والائتلاف أو السرعة أو الإخلاص أو غيرها من الصفات فلاشك أن كل جزء في الإنسان له دلالة خاصة على طباعه وسلوكه وصفاته.

وقد أدرك الإنسان منذ قديم الزمان فوائد وقدرات اليد وفوائدها وأدرك العلماء منهم .. أسرارها الخفية التي لا يدركها العامة فقاموا بمعرفة بعض الأمراض التي تصيب الإنسان في بعض خطوط الكف وأطراف الأصابع والأظافر وربط الإنسان حالاته العاطفية المتعددة كمصافحة الأصدقاء والأحباء تعبيراً عن الود والسلام ، واستخدمها الإنسان للتعبير عما في ذاته من انفعالات في كثير من الأحيان ومنها يمكننا إدراك مشاعر الإنسان وحاجاته عن بعد فيفهم من إشارات اليد ما يغني عن الكلام في كثير من الأحيان فيمكن فهم حالة الغضب أو التهديد أو النداء أو الاستغاثة وغيرها.

وقد أدركت فراسة اليد ويقصد بها الاستدلال على صفات وأخلاق الشخص من يديه من عهد الفراعنة أو أكثر.

ولا يخفي على أحد خشونة اليد وما تدل عليه من نوعية عمل الإنسان كذلك دقة أصابعه أو غلظها.

وقد قسم المختصون اليد البشرية ليد مربعة ومخروطية وغيرها من التقسيمات كذلك أدرك الصينيون أهمية خطوط القدم ودلالتها.
ذلك علاوة على استخدامات اليد التقليدية والعديدة.

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 23-06-2005, 07:09 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

ولا شك أن علامات الفراسة ليست هي كل شئ كما أنها لا تكون صاحبة التأثير على الإنسان وحدها.

فهناك صفات مكتسبة تغير من صفات الفرد وقدراته وتحكم انفعالاته وتكسبه القوة أو الضعف. كالتعليم والبيئة الاجتماعية والأسرية والأمراض النفسية كالعته والجنون والحوادث المؤثرة التي يمر بها الإنسان في حياته.
لذا فإن هذه الصفات من غير الصفات الخلقية للإنسان وأعضائه تؤثر في صفات الفراسة بقدر تغيرها في صفات الإنسان وطبائعه.

فقد يدل المظهر العام في شخص ما صفة تعتمد على علامات الفراسة ولكنها تضعف أو تمحى نتيجة للعوامل المكتسبة والمؤثرة الأخرى، ولذلك يجب بناء الحكم القائم على الفراسة بعد دراسة معظم المؤثرات الأخرى الواقعة على الإنسان .

فمن المهم أن تستخدم الفراسة في التعرف على طبائع الناس وصفاتهم، خاصة الذين نتعامل معهم في حياتنا اليومية ففي ذلك أهمية بالغة للتعرف على من حولنا بصورة أوضح وأدق لمعرفة حدود تعاملنا معهم.

ولكن الأهم ألا نتسرع في إصدار الأحكام على الآخرين دون دراسة متعقلة ومتأنية. وذلك حتى لا نقع في الخطأ عند إصدارنا لتلك الأحكام.

كذلك يجب أن ندرك ونهتم بأهمية الفراسة والصفات التي تشير إليها من علامات عضوية تشير إلى أخلاق أصحابها وسلوكهم. فإن إهمال هذا العلم والذي لا يمكن إنكاره تؤدي إلى بطء الاندماج في العلاقات الإنسانية وتوقع العديد من الناس في مشاكل وعلاقات غير سوية.

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 23-06-2005, 07:11 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

الأخت / memo2002

شكرا لمرورك العاطر من هنا

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 23-06-2005, 07:13 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

دراسة أجزاء الجسم
وما تدل عليه في التعرف على شخصية الأفراد



الوجه

هو الشىء الظاهر للبشر فكثيراً ما نسمع (سيماهم فى وجوههم) أى أن صفات الشخص يتم ملاحظتها من خلال النظر الى وجه الشخص وللوجه العديد من الأشكال والصور من ذلك: الوجه العريض :
يدل على سوء التصرف والكسل وعدم تذكر الأشياء المهمة وكذلك قد يكون غبياً فصاحب هذا الوجه دائما ما يدل على البلادة.

الوجه الطويل :

يوحى بكثرة الحركة وإنجاز الأمور المهمة بسرعة وخفة الروح لكنه قد يواجه ما يعكر صفوه
فهو حاد المزاج .


الوجه البارز :

يقصد به بروز عظم الوجه وصاحب هذا الوجه هو إنسان خبيث مخادع دائم فى تدبير الحيل والمكائد للآخرين


الوجه الصغير:

ترى فيه رقة القلب وصفاء النية والضعف والاستسلام نتيجة قلة الحيلة.


الوجه المستدير :

فصاحب هذا الوجه لا يهتم بما يواجهه من مشاكل بقدر ما يهتم بما سوف يحصده من نتائج والتى غالبا ما تكون ايجابية .


ملاءمة حجم الوجه لحجم الجسم :-

1- عندما تنظر الى شخص تجد أن حجم وجهه ملائم لحجم الجسد وكذلك أعضاء وجهه متناسقة كالفم والأنف والأذن فهذا يدل على أن صاحبه متعقل دائم التفكير عند اتخاذ القرارات المصيرية لذلك فهو دائما ما يعتلى المناصب العالية لأنه محب للرقى والسمو.

2- وهناك شخص تجد أن وجهه غير ملائم لحجم الجسم فرأسه من الممكن أن تكون كبيرة وجسمه صغيراً وهذا يدل على كثرة شروره والتى ظهرت على وجهه لكى يحتاط الناس منه .

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 24-06-2005, 05:39 PM
كرامـ CaRaMiLlA ـيلا كرامـ CaRaMiLlA ـيلا غير متصل
أنثــــــــــى..
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
الإقامة: مكـــة الخيــــر
المشاركات: 1,382
إفتراضي


الأخ الوافي:

نحن بحاجة إلى تطوير فراستنا

بداية موفقة وفي انتظار التكملة

تحيتي
__________________
لا تبـع هيبـة السكــوت بالرخيــص من الكـــلام



ابـداع انامل/ الوافـــــي
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 25-06-2005, 03:47 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

( المؤمن كيس فطن )

أكمل أخي الوافي
حتى تكتمل فراستي
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م