فماذا الآن ؟

[صلاح الدين القاسمي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَعَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
____
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ،
1 ) الأخ المشرف : يتيم الشعر
يا أخي الكريم ، لا اعلم كيف تسمح لنفسك أن تدمج موضوعا لي في موضوع آخر كتبه الأخ الفاضل (( ابن الوردي )) دون إستشارتي شخصيا؟؟؟
يا سيدي موضوع " العقيدة الطحاوية " الذي حبره الأستاذ
ابن الوردي للتثبيت و ليس للحوار .
و موضوعي المعنون " سؤال للجميع : هل تلتزمون بالعقيدة الطحاوية ؟" هو موضوع مفتوح للحوار و لرصد الموافق من المعارض ، حتى نقرب شقة الخلاف التي إستفحلت بين الفرقاء .
فقليل من إحترام أصحاب المواضيع يرحمك الله .

2 )الأخ مسلم فاهم : هلا أتقيت الله و تحاشيت لغة التعالي و النرجسية
و التحرش بعباد الله .
لماذا تخريب المواضيع يا فاهم ؟
طلبنا منك أن تجيبنا عن سؤال محدد و واضح : هل تلتزم بالطحاوية ؟؟؟ ؛ فإذا بك تنقل لنا شروحا معلبة إبتغاء الفتنة .
لا تعتقد أننا لسنا قادرين على مجاراتك في نسقك هذا ، و لكننا نحترم رغبة إدارة الخيمة و نراعي خصوصية الأشهر المباركة التي نمر بها فأفــــــهم .

3) الأخ المدعو المسك : و الله لقد اطلعت على مادار بينك و بين الأستاذ (( ابن الوردي )) المدة الأخيرة من حوارات ، كانت نتيجتها الطبيعية على الأقل أن تعود و تخلو بنفسك لتنظر في الحجج الدامغة و الحقائق الباهرة التي عرضها لك و بسطها بصبر و أناة أخي الحبيب (( ابن الوردي )) ؛ و لكن مع الأسف الشديد لك خيبت آملي فيك و تعاميت على كل ذلك لتتمسك بما حشوه لك من فهومات عقيمة و عقائد فسائد لا تليق بذات الله .
ستعرف يوما من الأيام ، إن كتب الله لك أن تكون من السعداء و هذا ما ندعو به الله من أجلك ، أنك أضعت الكثير من الوقت و أتبعت نفسك
و خلان السوء .
و لاحول و لا قوة إلا بالله .

4) الأخ الحبيب (( ابن الوردي )) : اكتشاف جديد منكم هذا الذي ذكرته الآن في مداخلتكم الأخيرة : (( اليمامة )) هي (( منسق لقاءات الخيمة ))؟ يا سبحان الله ، صدق من قال : عش رجبا ، ترى عجبا
على كل ، الأخت اليمامة تستحق كل التشجيع . و أنا لا زلت على عهدي على موافقتي للجلوس على كرسي الإعتراف يا أخ/ اخت
(( منسق لقاءات الخيمة )) كما كاتبتك قبل ذهابي في إجازتي الصيفية .
و حتى إن كان المنسق { لا أعرف من فاهم ؟؟؟} قُوَّة 10.000 ،
فالعبد الضعيف مستعد للجلوس على كرسي الإعتراف . فقد سبق أن وافقت على ذلك مع الأخ / منسق لقاءات الخيمة و إن كنت ساعتها لا أعلم هوية هذا المنسق
بارك الله فيك أخي (( ابن الوردي )) ، اليوم اكتشفت فيك بعدا إيمانيا آخر : الفطنة و الكياسة .
بالنسبة لمقترحكم حول حذف المواضيع المشكلية من أجل التركيز على المواضيع العقدية إحتراما للأشهر الكريمة ، فشخصيا لا أرى مانعا في ذلك .
و بالنسبة للمناظرات و التي لا أعلم لماذا تتهرب الإدارة منها ، فإني أقترح فتح خيمة المناظرات الثنائية الخاصة مع وجود مدير للحوار بين الطرفين المتناظرين و إعطاء الفرصة لبقية الأعضاء لطرح الأسئلة على الطرفين و لكن في موضوع مستقل في " الخيمة المفتوحة " . و بذلك نقنن اللعبة و مدير الحوار أو حكم المناظرة له أن يجمع أسئلة الأعضاء
و يلخصها ثم يطرحها بالتساوي على الطرفين المتناظرين .
و لي نصيحة للوهابيين التيميين ، إبحثوا عن شخص أكثر علما و عقلا ليناظر الأستاذ الأشعري الألمعي (( ابن الوردي )) فمن تقترحونه الآن لا يرتقي بجودة المناظرة لقلة علمه و ضعف حجته و سقم لغته .

و السلام عليكم .

[ابو رائد]

لن انافقك يايتيم الشعر


واعذرني


ولك الحرية في حذف ماساقوله


انا اطالبك بترك الاشراف على الاسلامية ,,, والأسباب هي : -

1- تركك للمبتدعة بسب علمائنا ولعن ابن تيمية والاستهزاء به .
2- حذفك للمواضيع الموثقه التي تدل على بطلان مذهب البعض . لم تنس ( براءة الازهر من الاحباش ) التي حذفتها .
3-كل يوم لك قانون من راسك وتصانيف مزاجية ... يوم ممنوع الكلام ويوم مسموح السب والشتام ويوم تناقشوا ولكن بسلام .
4-ن بان الحق وانجلى غيرت الموجة يايتيم الشعر وقلت كفانا وحذفت جميع الردود والمواضيع !
5-يتيم الشعر لم يضيف على الاسلامية مايميزها ,,,


ارحل واترك الاشراف لمن يتقن فن الاشراف





رحمك الله ياخيمة السنة والجماعة !

[abbud]

اخوتي الاعزاء هو صحيح نحن نفتقد الى العلوم الشرعيه لاننا لم ندرس في مثل هذه المؤسسات اوالجامعات او المدارس الدينيه ولكن نحن مسلمين قراءنا وتعلمنا من الدين الاسلامي وعلومه مايكفي ان نميز ما هو الصحيح من الخطاء وهناك امور كثير لاتستحق البحث عن فتوى اومفتي ويمكن للمسلم ان يستفتي قلبه لما يملك من علم دينه يؤ هله للاستفتاء ونحن كمسلمين من حقنا ان نتناقش بامور ديننا بشكل علنيى وحر وهذه مبادى الاسلام كما لو اننا في مدرسه او منبر علمي ونحن لانكفر او نشتم او نسي الادب لشخص معين ولكن نطرح موضوع للنقاش ونرى وعي المسلم فيما يحصل من حوله وهذا هو الصحيح لبناء المسلم لانفرض عليه راي هو غير مقتنع به حتى وان كان من علامه فكلنا بشر خطائون ولو ليس من صلاحيتنا ان تخطئة هذا اوذاك ولكن كل ما في الامر اننا نطرح موضوع للنقاش وشكرا رغم انني اعلم ان الجميع حريص على دينه الاسلامي قبل حرصه على مذهبه الذي فرقنا على اتخاذا القرار الواحد لعمل ما تمنياتي للجميع بالنجاح

[صلاح الدين القاسمي]

[align=CENTER]بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ
وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
___________

[quote]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دايم العلو
[b]

أحذف يايتيم الشعر ،، على ماتشتهي ،،
لماذا عندما يظهر عوارهم وفسادهم تحذف ؟ ،، اتق الله وخف من ربك


و السلام

[يتيم الشعر]

أعزائي جميعاً

كلنا نستحق الإيقاف
معظم مواضيعنا لا يوجد مكان لها غير المحذوفات

يا اخوان هل من الصعب ألا تكتب مواضيع أو عناوين شخصية ؟
هل من الصعب ألا نشتم عالماً ما أو مقفركاً ما أو أي شخص ما ؟
هل من الصعب ألا نكتب عن وهابية أو صوفية أو أشعرية أو سلفية أو شيعية ؟





أعزائي جميعاً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استضاف رجلٌ بعض أحبابه في داره العامرة ليالي عدة و أكرمهم بكل ما يستطيع و قال لهم : اعتبروا البيت بيتكم لكم فيه مثل مالي فيه تماماً إلا أنني أرجو منكم ألا تشربوا العسل داخل الدار مطلقاً ليس لآنني لا أحبه أو لأنه محرم أبداً بل هو مشروب كريم ودواء عظيم ورد ذكره في الكتاب العزيز لكني لا أحب أن تشربوه في داري ولي أسبابي الخاصة وراء ذلك .. ثم دخل عليهم فوجد بعضهم يشرب العسل !! فقام إلى كوب العسل و أخرجه من الدار و تكرر الأمر مراراً و صاحب الدار يقول لضيوفه : أما سألتكم ألا تشربوا العسل بداري ؟! فيقولون له : إن العسل من الطيبات التي أحلها الله لنا و لاحق لك في منعنا منه .. فقال لهم يا قوم هذه داري و أنا أكرمتكم فيها ولا والله لا أحرم أمراً أحله الله لكن لكل امرئ ما يريده في بيته وما لايريده و أنا لي أسبابي الخاصة وراء هذا ..

أعزائي ..

هذه الحال بين الخيمة الإسلامية وبين أعضائها .. و إذا كل طرف غير راض عن الخيمة والكل يظن أننا نستهدفه و نتقصده !!
ليس عندي وقت كافي لأن أعقب على كل موضوع أو أطلع على كل موضوع لأعدل ما فيه من تجاوزات وإنما أحاول الإصلاح ما استطعت ..
وقد أعلنت مراراً أنني لا أهتم لكثرة المشاركات بقدر اهتمامي بنوعيتها .. أما المناظرات بين المذاهب و الآراء فلها أهلها ولها أماكنها المخصصة لها فلا يسمح بها في هذه الخيمة ..

فهل اتفقنا ؟؟


[HR]
بالنسبة لخلافات السنة والشيعة
السلام عليكم،

كما قلنا من قبل، فإننا لم ننشئ هذه الخيمة لفتح جبهة للقتال بين السنة والشيعة، ومن أراد أن يرفع سيفه (الإلكتروني) ويقتل أخاه المسلم، فليذهب إلى منتدى آخر، ومن أراد أن يعرف حقيقة الخلاف بين السنة والشيعة فهناك الكثييييير من المواقع التي تتكلم عن ذلك، وكذلك فإن بطون الكتب تعجّ بها، ونحن في الخيمة ننظر إلى إثارة هذه الأمور -وبالذات في هذا الوقت- كتهميش لقضايا الأمة الكبرى، وبالذات معاناة إخواننا الفلسطينيين على يد السفاح شارون، بل ومعاناة المسلمين في جميع أنحاء الأرض، وبذلك فإن سياستنا هنا قائمة على توحيد الصف، والمقاربة بين المسلمين، ومن أراد العلم مع أعداء الله في تقريق صف المسلمين، فلن يجد هنا ضالته، وعليه بأن يبحث إلى منتديات الغلاة، أو منتديات اليهود فهم أشدّ حرصا على تفريق صف المسلمين.

سياستنا في هذه المواضيع:

1. بالنسبة للإخوان الشيعة: أي موضوع يخالف منهج أهل السنة والجماعة ومسلماته، ويعرّض بأهل السنة مرفوض وسوف يحذف.

2. بالنسبة للإخوان السنة: الموضوعات التي تجرّح أو تعرض بالشيعة بشكل عام مرفوضة وستحذف. وكذلك فإننا لا نريد أي حوار مع الشيعة فليس هذا مكانها، ونريد أن نركز على ما فيه لمّ الشتات، وتوحيد الصف.

3. نرجو من الجميع أن يوسعوا آفاقهم ويكونوا على مستوى التحدي الذي نجابهه.

إدارة الخيمة

[HR]
شروط الخيمة الإسلامية - مهم جدا
1. الخيمة هي منتدى حوار لأهل السنة والجماعة، ولا يقبل بطرح آراء خارجة عن أهل السنة، إلا بالإذن من المراقب وتكون محصورة في موضوع واحد من باب المناظرة.

2. يمنع الخوض في مسائل العقيدة الخلافية كالكلام في ذات الله وصفاته، وفي القدر.

3. يسمح طرح الآراء الفقهية بحرية تامة ما دامت مأخوذة من آراء علماء أهل السنة.

4. يمنع التكفير لأي فئة تنتمي إلى المسلمين، ويمنع سب العلماء وأعلام الأمة وتكفيرهم وتضليلهم أو تبديعهم.

5. يمنع التضليل والتبديع للجماعات الإسلامية بعمومها، ويجوز نقل آراء العلماء في تبديع عمل معين بعينه وليس تبديع الجماعة كاملة.

6. يجب الإلتزام بأدب الإسلام في الحوار وفي التخاطب مع أعضاء الخيمة.

7. يقوم المراقب بتنفيذ الشروط المتفق عليها هنا، ولا يحق للمشاركين الاعتراض على قيام المراقب بتنفيذ هذه الشروط.

8. الشروط قابلة للتغيير في أي لحظة بموافقة مشرف الحوار ومراقبي الخيمة.

9. يمنع نقل موضوعات الإسلامية إلى الخيام الأخرى.

10. يجوز لأي مراقب من الخيام الأخرى المشاركة في الخيمة الإسلامية دون أي صلاحيات تميزه عن باقي المشاركين.

11. لغة الحوار هي اللغة العربية الفصحى.

12. على المشاركين مخاطبة المراقب فيما يخص الخيمة الإسلامية، ولا يجوز تخطي المراقب إلى المشرف العام أو إلى الراعي.

13. يحق لإدارة الخيمة إيقاف اشتراك أي من المشاركين مؤقتا لأسباب خارجة عن القائمة أعلاه.

14. يمنع استخدام الألفاظ المخالفة للشرع، أو الخادشة للحياء، أو الخارجة عن أدب الإسلام.

15. يمنع استخدام القص واللصق في الخيمة الإسلامية.

16. يمنع أسلوب الحشو في الخيمة الإسلامية، ومن ذلك تكرار المواضيع، وتكرار الردود، والكلام الذي لا صلة له بعنوان الموضوع.

17. يمنع مخاطبة المراقبين سواء بالنقد أو بالثناء، أو بالضغط عليهم لاتخاذ قرار معين في الخيمة الإسلامية، وكبديل لذلك يمكن التوجه للمراقب برسالة خاصة.

18. يتعهد المراقبون بالالتزام بهذه الشروط، ولا يحق لهم اتخاذ قرار خارج عن هذه الشروط إلا بموافقة المشرف